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读张爱玲小说读后感

时间:2018-06-19 12:08

《张爱玲小说集》读后感

[《张爱玲小说集》读后感]《张爱玲小说集》其实对于张爱玲,我一直都不是怎么熟悉,只是对她的那几句经典语录有些感触: “于千万人之中,遇见你要遇见的人,《张爱玲小说集》读后感。

于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“你也在这里吗

”曾经感动了多少希望得到幸福的人;“ 替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。

”激励了多少有梦想的人;还有这句“要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找的出藉口。

”这是高中数学老师送我们大家的一句话,一直感觉写的很好,对于迷茫中的我们起到了很大的激励作用。

除此之外,也只是知道《倾城之恋》,《半生缘》,《色·戒》等脍炙人口的电视电影原作者是她.忘了是哪年的生日同学送了一本张爱玲小说集,一直感觉很枯燥也就没怎么看,这次回来有幸静下心来仔细阅读了一下,从中也得到了一些自己的感受。

感觉张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后,却骄傲地宣称自己是一个自食其力的小市民;她在文章里同读者拉家常,人情练达,但生活中却始终与人保持着一定的距离,不让外人窥测她的内心。

这一切似乎都在预示着她后半生的凄凉结局。

张爱玲是世俗的,但是世俗得如此精致却除此之外别无第二人可以相比。

读她的作品你会发现她对人生的乐趣的看法真是绝妙

张爱玲的才情在于她发现了,写下来告诉你,让你自己感觉到

她告诉你,但是她不炫耀

这也许跟她的多样背景有关吧

张爱玲的家世显赫,祖父张佩纶是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。

张爱玲一生创作大量文学作品。

类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著,她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。

1944年张爱玲结识作家胡兰成与之交往。

1973年,张爱玲定居洛杉矶,1995年9月8日,张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓,终年75岁,死因为动脉硬化心血管病。

说张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。

文字在她的笔下,才真正的有了生命,直钻进你的心里去。

喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢,阅读的本身就能给读的人莫大的快感。

阅读的快乐只有在她那里才可以得到,至少对我是这样,读后感《《张爱玲小说集》读后感》。

张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个善于将艺术生活化,生活艺术化的享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人;她是名门之后,贵府小姐,却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民;她悲天怜人,时时洞见芸芸众生“可笑”背后的“可怜”,但实际生活中却显得冷漠寡情;她通达人情世故,但她自己无论待人穿衣均是我行我素,独标孤高。

她在四十年代的上海大红大紫,一时无二,然而几十年后,她在美国又深居浅出,过着与世隔绝的生活以至于有人说:“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。

”所以读这本书感觉的确很枯燥,好像总是猜不透作者到底要传达什么信息,给我们带来的到底又是什么。

但是记得有人告诉过我,读不懂也没关系,我们不是要把每本书,每个人物都理解的很透彻,我们要的是读书的感觉,要的是读书的氛围。

所以这本书我是怀着一颗感恩的心读的,自然也体会到了一种不一样的快乐。

我是非常喜欢通过一本书然后了解作者背后的故事的。

读完这本小说集我又在网上查了一些关于张爱玲这个了不起的女性的背后的故事与经历。

发现她是一个非常有才气的人物。

她在坎坷的童年及不怎么快乐的青年里跟着母亲学画画、钢琴和英文等。

张爱玲对色彩、音符和文字都极为敏感,她曾在《天才梦》中说:“我是一个古怪的女孩,从小被视为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。

”更让我惊奇的是在当时的上海,张爱玲不仅是个有名的才女,更是著名的时尚中人。

她穿的衣服都由自己亲手设计,或由好友炎樱设计,这些服装在当时无论是样式还是颜色都显得很大胆,这也成为了当时上海报纸和圈内人士津津乐道的话题。

这样的一个女性更使我对她产生了更加浓厚的兴趣,希望以后有机会可以更多的拜读她的作品,更多的了解她和她背后的故事。

读完我才知道原来自己以前对她真是知之甚少,原来这些经典语录也都是出自她的笔下:⒈很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。

那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

⒉我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。

——《半生缘》⒊如果你认识从前的我,你就会原谅现在的我。

——张爱玲《倾城之恋》⒋也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。

娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

——《红玫瑰与白玫瑰》⒌人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用  〔《张爱玲小说集》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

看了张爱玲的小说后有没有什么感想

我很喜欢张爱玲的小说,读张爱玲的小说是很容易中毒的,让人不知不觉地从字里行间染上她的气息,清冷的,而又骄傲的。

下面转帖别人写好的一片感想,优美的文字再贴切不过。

  冷月情魔的情中月——读张爱玲小说有感  张爱玲说:“我喜欢悲壮,但更喜欢苍凉”。

好一个“苍凉”,苍白了爱情,也让月亮因情而动荡。

又因了月亮,张爱玲的文字灵秀异常;又因了月亮,每一个晚上都难逃苍凉;又因了月亮,真真假假的爱情让人心醉神伤。

  月是情人的月。

“黄黄的,像玉色缎子上,刺绣时弹落了一点香灰,烧糊了一小片”(《沉香屑。

第一炉香》)这是薇龙初遇爱情时的月,朦朦胧胧,如烟似雾若尘。

“丛林中潮气未收,又湿又热,虫类唧唧地叫着,再加上蛙声阁阁,整个的山洼子像一只大锅,那月亮便是一团蓝阴阴的火,缓缓地煮着它,锅里水沸了,咕嘟咕嘟的响”。

月亮煮沸了爱情,空气中升腾着浪漫,薇龙和乔琪乔的爱情有了质的飞跃,走向成熟。

这又是一种怎样的成熟:被物欲禁锢,由肉体支配,难怪月亮只如一团“蓝阴阴”的火,而无法光明璀璨的燃烧。

  月是变态的亲情。

被黄金锁牢的曹七巧,一生流于狭隘,竟容不得儿子幸福,而让儿子整夜招供儿媳的秘密以作笑谈,“那使人汗毛凛凛的反常的明月——漆黑的天上一个灼灼的小而白的太阳”(《金锁记》)见证了她的恶毒。

月亮也疯了吗

“一搭黑,一搭白,像个戏剧化的狰狞的脸谱”,儿媳芝寿被吓坏了,“她想死,想死,她怕这月亮光”,她终于在这之后的某一天死了,是月亮杀了她。

  月是先知。

在长安long,long ago的调子里“月从云里出来了,墨黑的天,几点疏星,模糊的缺月,像石印的图画,下面白云蒸腾,树顶上透出街灯淡淡的圆光”。

琴声呜咽,月也呜咽,长安单纯的校园生活,少女可怜的自尊,就因为母亲七巧的拜金,而牺牲在这苍白、美丽的月夜。

“模糊”的残月,预示着长安未来的模糊,人生的缺陷。

果真,她渐渐放弃了一切上进的思想,安分守己起来,成了活脱脱的一个七巧。

  月是誓言。

“流苏,你的窗子里看得见月亮吗

”这是柳原的声音,流苏忽然哽咽起来,“泪眼中的月亮大而模糊,银色的,有着绿的光棱”,就在这个月夜柳原发誓:死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老;就在这个月夜,柳原告诉流苏:我永远和你在一起,一生一世都别离开。

动听的誓言,动人的月色,竟要一个大都市的陷落才能成全。

美好吗

不,是苍凉。

  月是希望。

“这边的太阳还没有下去,那边,在山路的尽头,烟树迷离青溶溶的,早有一撇月影儿。

薇龙向东走,越走,那月亮越白,越晶亮,仿佛是一头肥胸脯的白凤凰,栖在路的转弯处,在树桠叉里做了窠”。

月亮如凤凰,也给了薇龙“飞上枝头变凤凰”的希望。

出生于中产之家的葛薇龙,面对失学的窘迫,求助于与父亲有嫌隙的姑妈而得到资助,似乎美好的生活就要实现了:不必为学费担心,上下学车接车送,珍珠罗帘幕的房间,满橱金翠辉煌的衣服。

,希望如月,希望的代价有多大

一时的愿望实现了,一生的希望呢

“越走越觉得月亮就在前头树深处,走到了,月亮便没有了”,月亮没了,薇龙的希望也随着第一炉香,烧完了。

  “人生代代无穷己,江月年年只相似”,张爱玲笔下的月也是相似的,都含情,都生动,都苍凉。

张爱玲笔下的月又各个不同,“年轻人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。

老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大,圆,白;然而隔着三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免带点凄凉”。

每一夜的月亮都想着不同的心事,每一件心事都含着不同的泪滴,每一颗泪滴都折射不同的苍凉。

如果“冷月情魔”还在,不知又该如何看今晚的月亮

急需 张爱玲传读后感1000~1500字

说张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。

文字在她的笔下,才真正的有了生命,直钻进你的心里去。

喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢,阅读的本身就能给读书的人莫大的快感。

阅读的快乐只有在她那里才可以得到,至少对我是这样。

读别的书你或许能知道道理,了解知识,得到震撼,但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。

即便是有点悲剧意味的《十八春》依然如此

张爱玲张爱玲是世俗的,但是世俗得如此精致却除此之外别无第二人可以相比。

读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙

张爱玲的才情在于她发现了,写下来告诉你,让你自己感觉到

她告诉你,但是她不炫耀

张爱玲最有名的一本集子取名叫《传奇》其实用传奇来形容张爱玲的一生是最恰当不过了

读《张爱玲传》有感

读《张爱玲传》有感 她,于千万人之中脱俗着,于千万年之中寂寞着。

如一朵尘埃里的小花,没落里透着惊艳。

  终于看完了张爱玲传。

一本破损封面的小绿皮书,封面的一侧印着张爱玲侧面的一小张黑白照片。

本以为这本传记会和大多数传记一样,充满着记事的年表和苍白的对事件发生的白描,但是现在看来,这也算是我所读过的传记里较佳的。

  很早以前就读过张爱玲的文集。

但读下去,不得要领,想来也是因为被繁琐的对话,故事情节所吓退,并未读完读全。

后来才知道,张爱玲的小说有很大一部分旧式小说的影子,比如《红楼梦》和《海上花》。

才渐渐觉得,有时候张爱玲对人物心理活动和穿着的描写真真的和红楼梦有一些相似,尽管红楼梦也是我觉得繁琐看了一半又舍弃的名小说。

就故事情节和人物的塑造来说,红楼梦和张爱玲的大部分早期小说还是有一定的相似性。

张爱玲幼年从贵族到落魄的生活状态也和红楼梦的作者曹雪芹相近,可能这就是她读红楼梦如此亲切的原因之一。

张爱玲对于服装色彩的独到见解,也使她对人物出场的描写细致不亚于红楼梦的篇幅细腻。

  张爱玲是早已成名的人物,她有个著名的理论:“成名要趁早呀,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。

”这自然是描摹成功者的喜悦。

但对我们而言,张爱玲趁早的努力是更应该提到的。

首先是书读得早,读得多,读得专。

这也要归功于她的知识家庭。

这使她自小有书读。

有人指导她的母亲在他三岁的时候让她背唐诗,佣人也常常给她讲“三国”。

  《张爱玲传》是一本详细描绘张爱玲人生经历的书。

书中详细介绍了张爱玲的出生背景。

令人惊讶的是张爱玲是出生在门第甚为高贵的家庭中的长孙女。

关于她那显赫的家世,她在历史上曾经留过声名的列祖列宗,在张爱玲走红的时候,就曾引起过一些人的议论,然而,曾经显赫的家族并不能提高他们后裔的价值。

相反,倒是后人自身的光彩又照亮了他们的家谱。

  本书还介绍了她的两段婚姻,第一段婚姻因胡的政治身份,给张爱玲的面目蒙上了一层迷雾。

第二段婚姻她与美国著名戏剧家赖雅。

赖雅也是张爱玲的精神家园,但他们的物质生活依然艰难。

在赖雅的劝说下,她打掉了孩子,两人过着相濡以沫的生活。

张爱玲走过了人生最繁华的路段,也经受了人生最苍凉的景象。

这种人身的巨变使她在70年代已经停止了写作。

  张爱玲的一生从兴到衰,走过了人身的最繁华,经受了人生的最苍凉,她以洞穿人世沧桑,在时空的轮回中升华。

她给后人留下的只是几本小说,但这些小说在当时篇篇震动文坛。

张爱玲的文学创作几乎瞬间登上了文学高峰,红遍上海。

它的魅力现在还影响着世人。

张爱玲留给世人的不仅仅是几本书,从字里行间里更让我们看到了她的特立独行的性格和她那的惟妙惟肖的描摹。

  读了本书后我更了解到了张爱玲的生平事迹,让我更清晰的解读到了只属于张爱玲的优雅

读《张爱玲传》有感 近些日看了《张爱玲传》,看这本书的目的来自对张爱玲的好奇和喜爱,这个传奇的女子到底有怎样的身世,经历了什么样的人生。

是什么让这个女子会再文坛上取得这样骄人的成绩。

张爱玲出生在上海,家庭富裕,背景显赫。

是洋务派名臣李鸿章的曾孙女,她在小学时就已经显露出她得文学天赋了,年纪轻轻的她可以创作出沧桑的作品,不得不让人叹服。

之久就读于圣玛利亚女校,香港大学,在学校这段时间是她积累壮大的时间,经过自身的不断发展,她得作品受到了无数名人的好评,代表作有《倾城之恋》、《金锁记》、《色戒》、《半生缘》,如今有些作品被拍成了电影,无论在何时何地,她对文学的热情之火不曾熄灭,也是她积极上进的心,让她在文学上获得了巨大的成就。

在中国文坛独树一帜,人生是舞台,个人脱不了要扮演其中的某个角色。

张爱玲却在这人生舞台上远远眺望着,她不是导演,却如胜似导演,用笔娓娓动听地为我们讲述过去某一场或正在进行的人生戏剧里的诸位角色。

记得老师说过,培养自己的写作能力,可以先从模仿开始,对张爱玲的文字我反复琢磨推敲,虽然我妹有经历她得人生,没有她那么复杂的背景,但是我可以模仿她得写作风格。

但是相比写作风格来讲,我更应该有她的坚强和独当一面的能力。

和她一样对文学永远充满信心,永不放弃。

文章好句: 1、再没有心肝的女子说起她去年那件织帛缎子夹袍的时候,也是一往情深。

2、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事;而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。

3、你年轻么

不要紧,过两年就老了4、喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。

《张爱玲小说选——半生缘》、林语堂散文《生活的艺术》、戏剧《雷雨》的读后感

生活的艺术读后感  其实,生活于我无意义,快乐地过好每一天最为重要。

应该说,这种感受得益于林语堂的《生活的艺术》一书。

  作为士大夫一族的林先生学贯中西,著述颇丰。

他的文字舒缓而有灵心,幽默而不乏睿智,平和而充满深情,浅显而深藏着哲思。

他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来,以旷达的态度去面对现实,以淡漠之心去对待名利,以火热般的情感去拥抱生活。

他是文学家,是哲学家,是思想家,也是一个会生活的人;他从哲学和艺术的高度俯视生活,以平常之心体悟生活。

在他看来,人一旦追寻生活的意义,追求人生完美的理想,就会失去生活的快乐。

他说:“我们不去追求完美的理想,不去追寻那势不可得的事物,不去穷究那些不可得知的东西;.....最重要的问题是怎样去调整我们的人生,是我们得以和平地工作,旷达的忍耐,幸福的生活。

”这是否要我们放弃理想和追求呢

非也

依愚之见,理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的,换言之,理想与追求必须是在“好玩之心”的驱使下,顺其自然地一步步实现的。

何谓“好玩之心”呢

乐于做一件事,乐于读一本书,乐于交一个朋友,乐于吃一种食品,以至忘我的程度,则可称之“好玩之心”。

这种乐是没有任何道理可言的,就像一首流行歌中唱到的“莫明我就喜欢你,深深地爱上你,没有理由没有原因”。

显而易见,快乐是对个人而言的一种感受,如影随形的常常是痛苦。

痛苦的根源就来自于过度地追求名利,来自于完美而根本不可能实现的理想,来自于以有限的生命去穷究那无穷的未知,来自于为生活而生活的忙碌,来自于太多的理智,.....。

既然我们知道快乐和痛苦是难以分开的,我们在追求快乐的同时也应该以旷达的态度对待痛苦,更主要的是应该聪明地避开和放弃痛苦。

在这个意义上,放弃往往比占有更重要。

  放弃是智者的选择。

放弃也是最艰难的选择。

树木放弃了枯黄的叶子才有来年的新绿,这是大自然的放弃;古人“渴不饮盗泉水,热不息恶木阴”,这是圣人对利欲的放弃;庄子说:“处其实,不居其华”,“为善,不近名”,这是大智慧者的放弃。

从古至今“绝利易,绝名心难”,对此,林先生感叹到:“有修养的人士也只能避免利的诱惑,只有最伟大的人物才能逃避名的诱惑。

”那么,放弃了虚名浮利就能得到快乐么

苏东坡认为“浮名浮利,虚苦劳神”。

所谓虚名浮利是指超出人生活必须之外的表面之物,俗话说,身外之物,生不带来,死不带走。

在林先生看来,快乐生活应该是一种悠闲的生活,过度地追求名利,只会为名利所累。

他说:“有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣,那些轻视钱财的人才真正懂得此中的乐趣。

他须有丰富的心灵,有简朴生活的爱好,对于生财之道不大在心,这样的人,才有资格享受悠闲的生活。

” 我们不是智者,我们无法放弃我们已经得到的一切,但生活中有许多东西是我们应该放弃的,譬如:一文不值的面子,讨厌的人情事故,没有爱的婚姻,对子女过分的关爱,不想读的名著,不想吃的食品,不想交往的朋友,不想去的宴会......等等。

  放弃了生活中的一切羁畔和痛苦,我们才有自由可言,才有悠闲可言,而在自由和悠闲中能感受到快乐的是我们的情感。

依林先生的观点:人类一切快乐都发自动物性的快乐,即属于感觉的快乐。

这种感觉源自于我们能否尽可能地少些理智多些情感,即率性而为,真情流露。

不难想象,如果这世界没有情和爱,即便我们拥有财富,即便我们享受着自由和阳光,悠闲的生活着,我们也不可能感受到快乐,因为这个世界只会是一个毫无生气的,死寂的世界。

因此,林先生说:“情是生命的灵魂,星辰的光辉,音乐和诗歌的韵律,花草的欢欣,飞禽的羽毛,女人的艳色,学问的生命。

......这种东西给我们以内心的温暖和活力,使我们能怀恋地去对付人生。

”我们只有将心灵深处的那份情感自然而然地,毫无阻碍地尽情释放出来,去拥抱世界,去感受大自然,去爱我们身边的人,去做自己喜欢的一件事,去读喜欢读的一本书,去品味爱吃的美食......,毫无疑问,我们就是世界上最快乐的人。

有人会说,我们整天在“为稻梁谋”,除了烦恼,何来这种闲情逸致呢

在林先生看来,这种闲情逸致恰恰更多地为穷人所拥有,他说:享受悠闲生活比享受奢侈生活要便宜得多。

只要我们丢掉“人无远虑,必有近忧”的旧思想,不要效法“进亦忧,退亦忧”的先贤,过好今天,不想明天,快乐将会随之而来。

  林先生《生活的艺术》是一本指引我们走向健康人生,引导我们快乐生活不可多得的教科书。

阅读此书能使我们被尘世的尘沙所遮蔽的心灵走向澄明,能使我们曾经自暴自弃的卑微的灵魂走向高贵,能使我们从庸俗走向优雅,从理智走向情感;在苦难中找到快乐,在忙碌中找到闲适;对于消弭名利纷争,走向社会和谐不无现实意义。

读张爱玲写的秋天的雨读后感

她细腻的笔风,把普普通通的一场秋雨描绘得那么有细腻。

那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。

在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。

园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样……  从《秋雨》这篇散文中不难看出作者内心的多愁善感。

文字中充满了灰色、忧郁,黯然,寥落,唯一萌芽的一束希望之光,仅是那株低矮的无人问津的桂花树。

15岁的她,就能写出次文,真是不知道她是怎样体会得那么的深刻。

有人说,读她的作品,如同在一架钢琴上行走,每一步都发出音乐。

但她创造了生之和谐,而仍然不能满足于这和谐。

她的心喜悦而烦恼,仿佛是一只鸽子时时要想冲破这美丽的山川,飞到无际的天空,那辽远的、辽远的去处,或者坠落到海水的极深去处,而在那里诉说她的秘密。

她所寻觅的是,在世界上有一点顶红顶红的红色,或者是一点顶黑顶黑的黑色,作为她的皈依。

她以独特的文字结构--- 以低微的姿势仰视平淡,以高贵的眼神俯视浮华。

成为这个时代最伟大的“超级女生”;成为当今文坛里私下同鲁迅相提并论的唯一女性;成为上个世纪40年代上海那座沦陷区的废墟上绽开的最美的一朵罂粟花;成为这个时代女性一味摹仿的对象。

要求一篇张爱玲小团圆的读后感

看张爱玲,体会到一句话,何谓“强极则辱,慧极必伤”。

她为何就不能有一会儿糊涂的时候

她为何就不能在这滚滚红尘里有一会儿的麻醉沉迷

“她觉得过了童年就没有这么平安过。

时间过得悠长,无穷无尽,是个金色的沙漠,浩浩荡荡一无所有。

只有嘹亮的音乐,过去未来重门洞开,永生大概只能是这样,这一段时间与生命里无论什么别的事都不一样,因此与任何别的事都不相干。

她不过陪他多走一段路,在金色梦的河上划船,随时可以上岸” 这是她跟胡南成恋爱后写的一段话,“永生大概只能是这样”,可想爱对于她生命的意义,然而在这样的时刻,她想到的亦是随时可以上岸。

“因此与任何别的事都不相干”可以看出,这几乎等同于她的信仰,信仰又怎么能和现实的生活有任何关系呢

说她红颜薄命亦是对的。

张爱玲的美是在骨子里的,是近似于与莲花,与月光,与雪山般代表的美,是清冷的美,是出世的美,是几乎靠近于神的美。

与世俗中令人温暖的美是相反的,因此她的美只能存在于意境之中,远观之中。

然而这便是她的命运了,她若不屑改变,如不能英年早逝,就只能悄然孤身终老。

古往今来,在中国的文学作品中,这样的女子还有如林黛玉,如李清照,当然前者只是创造出来的人物。

艺术家有才华,创造出传世的文学作品的多不其数,然而能将自己的人生也写成一部著作的,又有多少呢

张爱玲的美,是以生命作为代价,是以幸福作为祭品,来追求的美。

难怪胡南成的书里,总叹她惊为天人,字里行间透露出跟她在一起的沾沾自喜,然而真正要陪着在身边的,却还是小胡,小苏或是其他的女子。

你说他矛盾吗

其实真还不是的。

只是叹这世间,神仙偶尔是有的,然而神仙眷侣,却还真的是不易有。

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