
儒林外史读后感200字
“功贵无凭据,费尽心情,总把流。
浊酒三杯沉醉去,水谢知何处。
”这是《外史》开头的几句。
可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个
“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。
他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。
为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个
鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。
王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。
而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。
在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。
其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。
这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。
只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。
读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。
一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。
这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。
这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。
王冕就是其中的一个。
他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。
在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。
此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。
但王冕性情不同,不求官爵。
朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。
后人提到王冕时,常常称其为王参军。
但王冕何曾做过一日官
能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。
时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。
吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
少年王冕一课的读后感
传统美德故事读后感范文1 近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发,《中华传统美德故事》读后感。
我们中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。
这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。
我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,也是一个谦虚好学的学生。
他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地,读后感《《中华传统美德故事》读后感》。
战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。
还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。
这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。
历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德。
他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗? 勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。
我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。
“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰! 传统文化读后感范文2 原以为《中华传统文化经典导读》只适合小学生阅读,翻了几页后,发现自己的想法是错误的。
纵览全书能感受到中华文化的渊博,能看到中华文化的缩影,中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。
他的阅读对象不应只是中小学生,应该是所有的中华儿女。
德国着名哲学家尼采称赞《老子》 “像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得”。
诺贝尔文学奖得者、作家赫尔曼。
赫塞说:“我们现在急需的智慧,都存在老子的书中。
”是的,《老子》是经典的,但《墨子》、《管子》、《左转》、《荀子》……也同样值得我们去一一品味。
《中华传统文化经典导读》把我们带到千年前的古代尽情翱翔,在传统文化的星空中漫步。
轻叩中华传统的大门,我们应该做到“自知”、“自胜”、“自省”,自然的规律就像拉弓射箭,要射中目标,箭头高时就压低一些,箭头低时就太高一些,老师称它为“损有余而补不足”。
里面有很多我们熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章写到:“水不断地滴到石头上,时间长了就可以把石头滴穿”。
这是 “水滴石出”的故事的出处。
《中华传统文化经典导读》让我们共享经典,引导我们要坚持不懈、任人唯贤、持之以恒,让我们懂得“千里之行始于足下”,让我们学会“天生我材必有用”……这样一种积极的向上的思想境界应成为我们的人生态度。
可惜的是现在丧失传统文化教养的人越来越多,一个丧失传统文化教养的人,同时会丧失其理性的反省力与创造力,如不及时解救,我们的社会将渐渐成为“没有文化而不适合人居住的社会”。
愿中华传统文化成为每一个人永远的精神食粮。
传统文化读后感范文3 读了中华传统文化这本书我的震撼很大,更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史,它是中华民族的精神家园,是中华民族之瑰宝,是中华民族的根。
这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。
作为一名小学生,我最喜爱手工剪纸了,记得在我很小的时侯,奶奶就教过我剪纸,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。
每当手工课上剪纸时,我都兴奋不已,在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花,剪燕子,做风车,这些在我的手上一点也不难,手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了,加上我有学画画的功底,剪的花样就更多了。
今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花,贴在奶奶家的窗户上,全家喜庆多了,过年的味更足了。
中国的戏曲品种繁多,曲调优美,具有地方色彩。
比如中国的京剧,河南的豫剧,浙江的越剧等等,作为一个安徽人,我不得不说说黄梅戏,他深受从们的喜爱,大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏。
去年学校艺术节,我们代表学校排演的节目《黄梅小花》,我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教,我们一板一眼的学,每一个唱音,每一个手势,每一个动作,每一个眼神……我觉得中国古代流传文化,深入浅出的引导着我们后人,引领着我们新一代。
我们将寻根溯源,继承中华民族传统而又优良的文化! 传统美德故事读后感范文4 翻开《中华传统美德故事》,一个个故事映入眼帘。
里面有许多爱国人士,有虎门销烟的林则徐,有三过家门而不入的大禹,还有爱国爱民的诗人屈原……文武双全的岳飞给我留下了深刻的印象。
岳飞出生在一个贫苦的家庭,由于父亲早死,他从小在师父周侗的教诲下学习文学、武艺。
他天资聪颖、刻苦,就如他所说:“莫等闲,白了少年头,空悲切。
”岳飞一生出入疆场,取得了辉煌的成绩。
在牛头山、爱华山战果优异。
他的母亲在他背上刺下了“精忠报国”四个字,岳飞知道这四个字不仅留在自己背上,更应该铭记在自己心里。
可这样的爱国之人却被奸臣秦桧陷害,被迫背上了“莫须有”的罪名,可怜他的一世清白。
岳飞这样的爱国英雄被人们千古流传。
现今也有许多爱国的人,有战斗英雄黄继光,有为中华之崛起的周恩来,还有为国争光的徐悲鸿…… 作为一名新时代的小学生,我更应该好好学习,掌握科学知识。
梁启超曾经说过:“少年强,则中国强。
”我们现在不需要接受战火的洗礼,但要认真学习。
以前的贫苦生活能出奇才,我们何不认真学习呢?请接过前辈的接力棒,为建设更美好的祖国贡献一份力量吧! 成为祖国的栋梁,这颗种子在我心中悄悄地萌发。
儒林外史的故事梗概
《儒林外史》,长篇小说,清代吴敬梓作。
五十六回。
成书于1749年(乾隆十四年)或稍前,先以抄本传世,初刻于1803年(嘉庆八年)。
以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。
白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
该书代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例.《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说,也是一部典型的讽刺小说。
《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时世俗风气的败坏。
如写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力,到胡子花白还没有考中秀才。
尽管生活极为困顿,还是念念不忘科举考试。
周进路过一处考场,进去观看,触动了一生的辛酸和痛苦,放声大哭,竟然难过得死去活来。
在一些小商人的帮助下参加了考试,博得了考官的同情,才时来运转。
当他考中举人时,以前讥讽挖苦他的那些人,都来奉承他,把他吹捧成最有学问的人。
又如范进,中举前家里穷得没有米下锅,抱着一只老母鸡去集市上卖。
当得知自己中举的消息时,竟然喜极而狂,变成了疯子,幸亏岳父胡屠户打了他一巴掌,才使他恢复了清醒。
这时候,当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看,有送房屋的,有送财产的,范进的生活立刻发生了变化。
关于名人童年的小故事
王羲之苦练书法 王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本的书法书,便偷来阅读。
他父亲担心他年幼不能保密家传,答应待他长大之后再传授。
没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读,他父亲很受感动,终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。
没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。
有时练习书法达到忘情的程度。
一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来,还觉得很有味。
当家人发现时,已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称 墨池。
现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为墨池的名胜 画蛋 (1452~1519) , 的美术家、自然科学家、工程师.他出生於城附近的芬奇镇, 父亲是当地的公证人, 母亲是农村妇女, 但很早就死了. 从小就很聪明, 长得也很漂亮, 非常惹人喜爱.上小学时, 他各门功课的成绩都很优异, 算术课上他提出的一些问题, 经常使老师感到棘手.课余时间, 他的爱好是绘画.他在木板上、地面上、墙壁上居然无师自通地画出了栩栩如生的蛇、蝙蝠、蝴蝶、蚱蜢......父亲见了, 非常欢喜.邻居们见他画什么像什么, 都亲切地称他为"小画家". 芬奇的父亲本来不想让孩子学画, 希望他子承父业, 当一名律师.但儿子非凡的画艺, 把固执的父亲征服了.在他14 岁那年, 父亲终於高高兴兴地把他送到了当时的欧洲艺术中心佛罗伦萨, 拜著名的画家、雕塑家和建筑师费罗基俄为师. 老师对学生的要求很严, 他的教法也很有些特别.达·芬奇来到画室的第一天是学画鸡蛋, 第二天是学画鸡蛋, 第三天仍是这样.无休止地画呀画呀, 枯燥乏味极了, 就这样画了一年.芬奇画腻了, 心里想: "这有什么必要呢
一笔下去画一个圈儿就行了."费罗基俄老师仿佛一眼就看穿了他的心思, 对他说: "别以为画蛋很容易, 很简单, 要是这样想就错了.在一千只鸡蛋当中从来没有两只蛋的形状完全相同, 即使是同一个蛋, 只要变换一下角度看它, 形状便立即不同了......所以, 如果要在画布上准确地把它表现出来, 非要下一番苦功不可." 听了老师这番教诲, 达·芬奇懂得了老师的苦心, 就决心不停地练习基本功.他每天一大早就对着鸡蛋画起来, 直到夜深人静了, 仍然对着鸡蛋画.经过3 年的努力, 达·芬奇的技艺大长, 他画的鸡蛋各具形态、维妙维肖, 对色彩的感觉敏锐了, 线条的把握准确了, 手中的画笔也能绝对服从自己的意志了.老师看了非常满意. 有一天, 费罗基俄画了一幅, 他自己很满意, 得意之余, 对达·芬奇说: "芬奇, 在这幅画上再画两个天使吧! "芬奇高兴地答应了一声, 很快就把两个天使画好了, 这两个天使体态活泼自然, 面部表情生动柔和.老师一看大吃一惊, 相比之下, 自己画的是多么生硬板滞呀.他在心里承认学生超过了自己, 感到既高兴又惭愧, 从此竟然搁笔不画, 专门从事雕刻了. 达·芬奇结束了学徒生活, 开始了独立创作, 等都是他的不朽名作.他的绘画成就越高, 作画越是严肃.据说达·芬奇在画时, 为了把出卖耶稣的叛徒犹大画好, 曾到各种场合去潜心观察赌徒、流氓、罪犯的各种形象和举止.最后, 他终於找到了让犹大惊惶失措和手里紧握钱袋的表现手段.这两处细节描绘的巨大成功, 是与少年时长达数年的刻苦画蛋分不开的. 七岁咏鹅——骆宾王 骆宾王 (约640~684) 婺州义乌 (今属浙江省) 人, 唐代文学家.他与王勃、杨炯、卢照邻一起, 被人们称为"".他曾经担任临海县丞, 后随徐敬业起兵反对, 兵败后下落不明, 或说是被乱军所杀, 或说是遁入了空门.有遗世. 骆宾王年少才高, 很小就喜爱文学.他善於从一个天真活泼孩子的角度去观察事物, 抓住特征去描绘.他童年时的诗歌, 天真率直, 很富灵性, 素来脍炙人口. 一天, 骆宾王来到家门前的小河边玩耍, 他又看到了那一群司空见惯的鹅.它们像几位绅士在河面上悠游自在地游着.雪白的羽毛, 长长的脖子, 青枝绿叶般的水, 红红的鹅掌, 慢慢地拨动着清亮的水波.突然, 一只鹅伸长脖子, 脆亮的叫一声"鹅", 紧接着其他的鹅也都对天歌唱起来, 骆宾王看到这情景, 内心怦然一动, 他凝神地注视着鹅群, 信口吟出了一首四句诗: 鹅、鹅、鹅, 曲项向天歌. 白毛浮绿水, 红掌拨清波. 反复吟诵这首诗, 不仅会在眼前浮现出一幅多彩的画面, 而且仿佛可以听到美妙的声音: 孩子的唤鹅声, 鹅儿引颈高歌声、戏水声.我们读了会感受到春天的盎然生机, 感受到农村生活的宁静和甜美. 骆宾王自小就胸怀建功立业的远大抱负, 天生一副侠肝义胆.但他一生坎坷, 他曾经担任过长主簿, 不久因罪入狱, 贬临海丞, 郁郁不得志, 弃官而去.后来他协助徐敬业讨伐武则天, 起草的《代徐敬业传檄天下》名扬天下, 连武则天本人读了也感叹说: "这样有才能的人得不到重用, 让他流落, 宰相的过错不小! 孔融让梨 孔融小时候家里有五个哥哥,一个弟弟。
有一天,家里吃梨。
一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。
你猜,孔融拿了一个什么样的梨
他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。
爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩。
就故意问孔融:“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢
” 孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。
” 父亲又问他:“你还有个弟弟哩,弟弟不是比你还要小吗
” 孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。
” 你看,孔融讲得多好啊。
他父亲听了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一个好孩子。
” 孔融四岁,知道让梨。
上让哥哥,下让弟弟。
大家都很称赞他。
司马光砸缸 有一次,司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。
院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上玩,一不小心,掉到缸里。
缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。
别的孩子们一见出了事,吓得边哭边喊,跑到外面向大人求救。
司马光却急中生智,从地上捡起一块大石头,使劲向水缸砸去,“砰
”水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。
小小的司马光遇事沉着冷静,从小就是一副小大人模样。
这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。
这件偶然的事件使小司马光出了名,东京和洛阳有人把这件事画成图画,广泛流传。
王冕读书 王冕是诸暨县人。
七八岁的时候,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听众学生念书。
听完以后,总是默默地记住。
傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。
有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。
王冕的父亲大怒,鞭打了王冕一顿。
过后,他仍是这样。
他的母亲说:“这孩子想读书这样痴迷,何不由着他呢
”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。
一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。
王冕虽然是小孩,却神色安然,就好像没有看见似的。
凿壁借光 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。
”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。
于是匡衡成了大学问家。
陈毅吃墨水 陈毅小时候非常喜欢读书。
有一次,他正在看书,妈妈端来饼和芝麻酱,叫他蘸着吃。
他一边看书,一边吃饼。
书桌上有一个大墨盒,他竟把饼蘸到墨盒里,一口一口吃得很香。
妈妈走进屋,看到他满嘴都是墨,吃惊地叫了起来。
这时,他才发现蘸的不是芝麻酱,而是墨水。
妈妈一边责怪他,一边心疼地拉他去漱口。
他却笑着说:没关系
吃点墨水好哇,我肚子里的'墨水'还太少呢
王冕是一个怎样的人
勤奋好学、刻苦好学、 孝敬母亲、体谅母亲,好学自信,滴水穿石



