作文纸读后感的格式图片大全
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关于《红楼梦》读后感的作文图片
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。
而现在重读红楼梦的我知道自己错了。
在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。
小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。
但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。
我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。
但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。
相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜
”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢
你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问
我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。
没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。
寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。
潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。
哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。
·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。
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都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。
如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。
所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
读后感的格式怎么写图片
年近70岁的刘竹承不会使用电脑，最初知道国台办主任亲笔撰文推荐自己的事迹是通过台湾朋友的电话。
因为一向低调行善，甚至连他的女婿也不知道老丈人在大陆默默做的事情。
某一天，刘竹承接了台湾亲友的电话向他求证，他自己也是将信将疑，人家把报纸网络上的报道念给他听，他才相信。
随着登门造访的媒体越来越多，他也知道网络上有越来越多关于自己的报道，却从没去看过。
但刘竹承也在乎大家对自己的认可，他随身的公文包里一直装着潍坊当地报纸对自己整版的报道，已经折得有些皱巴，上面有他和受捐孩子们相拥的照片。
刘竹承出生在台湾新竹农村，自幼“父亲过世，母亲改嫁”，寄养于亲戚家，依靠亲友接济才完成学业，被选派至英国留学后，返回台湾任职公务员直到退休。
特殊的童年经历，让刘竹承很早就体会到了苦难与帮扶的内涵，这也让他对社会低层民众始终怀有一种特殊的感情。
1997年，刘竹承来到山东投资经商，从事饲料生产、鸡鸭养殖、食品加工、羽绒加工等相关产业，行销大陆，回报不俗。
在深耕经营之余，他更努力发挥企业社会公民的责任，将目光投向山东的贫困学子。
从捐助第一个孩子开始，这条路，一走就是11年。
刘竹承起初给自己制定的目标是资助100位学生，把资助对象锁定为考上了大学却交不起学费的学生。
随着慈善之路的越走越远，受助学生的数额也早已超过预期达到了135名，并仍在持续增多，受助对象的范围也扩大到小学生，希望让孩子不要在起步阶段就失去机会。
现在，只要一有贫困学生的线索，就会有人联系刘竹承。
他会亲自或委托秘书到学生家中核查具体情况，只要情况符合要求，他都会给予捐助。
这几年捐助规模不断扩大，早就突破了当初给自己限定的“100人”目标。
仿佛是冥冥中的力量，刘竹承这几年的生意越做越顺，企业利润每年都在攀升，这也让他有能力去担负每年一百多万的捐款数目。
自善举曝光之后，媒体蜂拥而至争相报道，有些媒体认为刘竹承是想借机宣传自己和企业，便开门见山地提出协商“版面费”， 对此，刘竹承表示，一律“概不奉陪” 。
“拿10万块登广告还不如直接去资助学生或者支付孤寡老人的生活费，宣传于我没有意义，我不需要宣传。
” 也有台湾媒体议论：有那个资金，为什么不到台湾来做慈善。
刘竹承对此毫不遮掩：我在山东投资建厂，在大陆市场赚钱，理所应当回馈和报答当地社会。
“我只关心他们需不需要帮助，需要我就帮，不考虑其它，就这么简单”。
善心不求回报 大爱薪火相传
写一篇《读一则新闻有感》的作文。
（500~600字左右）
我在中国新闻版面上看到这么一则新闻，那是一张照片引起了我的注意，一位矮小的男孩在马路排水沟中低着头专注地干着什么。
我的好奇心顿起，忙去浏览相关文章。
《“公路边写作业的娃”感动网络》是这张照片文字标题。
相关文中写到：一条蜿蜒崎岖的乡村公路边，一位小男孩佝偻着身子，以沟代凳子，以路沿为桌子，奋笔写着作业。
即使有车辆经过，他也不为所动，眉宇间透出的认真劲儿无不让人为之动容并新生别样情愫。
当记者去采访时，这名叫张豪的重庆乡村三年级男生回答说：“在公路边做作业是因为感觉外面比家里亮，”张豪从小就与爷爷奶奶相依为命，家里仅有一盏日光灯，日子过得很清贫........看到这里，我觉得鼻子酸酸的。
张豪在这么差的环境下，还这么努力学习太不容易了。
和他相比，我简直是生活在蜜罐里。
过着衣来伸手饭来张口的日子，面对着一大堆，却不知道珍惜节约。
还常常要求爸爸妈妈买这买那，哎，我太不懂事了
从现在开始，我也想小张豪那样懂事，那样重视学习。
小张豪肯定比我更加明白学习的学习的重要性。
因为只有知识才能，只有知识才能创造财富。
小张豪，从今天开始，我们一起努力，共同进步吧
2009年1月16日晚7点左右，商丘市睢阳宾馆，服务员卢振英在二楼服务台值班时，捡到了一个装有18万元的纸提袋。
面对如此巨额的款项，她仍然没有动心，在等不到失主的情况下，她提着纸袋，沿着楼层一间间房的寻找，最终在确认了失主身份的情况下，将巨款完完整整的归还给了失主。
感激的失主拿出1万元要酬谢她，也被她坚决拒绝了。
要知道，她一个月的工资仅仅为六、七百元，1万元就相当于她1年的工资啊
也许有人会说卢振英的行为很傻，当时又没有人看见，如果把这笔钱留下来，或许她就不用在宾馆打工了，或许她也可以当个小老板，从此安安稳稳的过日子……但是“傻子”卢振英选择了前者。
“不是自己的东西，不能要
”很朴实的一个念头，促使她放弃了这意外之财。
人心都是肉长的，如果失主是自己，如果有人拾到了却不归还，那该是一种怎样的焦急心痛啊
看完这则新闻，我想到了很多东西……其实在我们的祖国，像卢振英这样的，或者类似于她的傻子还有许许多多。
就说军人吧，他们离开家乡，离开亲人，为了祖国的安宁，舍小家、保大家，在遥远的北疆、孤独的海岛，镇守国土……也许在他们的军人生涯中，不会出现令人的战争场面，但是，他们用自己的青春，谱写了一曲新的战歌
还有我们英勇的警察，和平的年代虽然没有战争，但是却总有一些人铤而走险，为了一已私利，穷凶极恶。
为了保护人民的生命、为了国家集体的利益不受侵犯，他们默默地行使着自己的职责，甚至为此不惜献出自己的生命
妈妈说，在我们的祖国，不仅只有这些“傻子”。
各行各业，在那些普普通通的劳动者中，到处都有这样的人
消防员为了救火而牺牲，教师为了学生甘守清贫，工人为了企业付出心血、农民为了土地灌溉汗水……就连她自己，也是这其中的一员。
社会需要“傻子”
我想，长大后，我一定也会是这样一名“傻子”
前几天，有一则新闻吸引了国人的眼球：一帮到香港游玩的中国人在园内有的当众脱鞋歇脚，有的把座椅当床睡觉，有的随地吐痰，更有的竟随地大小便。
国人的这些举动让外国游人大跌眼镜，有记者将这些丑陋的行为拍摄下来，发到网上，供人“欣赏”，这真是让久居“礼仪之邦”的中国人好不尴尬
说来也奇怪，随地吐痰、乱丢垃圾、高声喧哗，这些在我们这个素有“礼仪之邦”美誉的国家都居然都是些司空见惯的事情
当有人在公园里随地吐痰，没有谁会觉得奇怪；当有人乱丢垃圾，没有人会将之当作什么新闻；当有人高声喧哗，没有人会义愤填膺。
我们周围人的早已对此习以为常了。
久居“礼仪之邦”的我们已将无礼之举当作正常事，这实在让人产生困惑
有句古话说得好：与善人居，如入芝兰之室，；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
这则新闻让人警醒的是，我们恐怕不是在“芝兰之室”，久而久之人自香，而是身处一个无礼的环境，久而久之不闻其臭了。
在世界各地比中国发达的国家和比中国落后的国家到处贴满了用中文写的“请勿随地吐痰”“不要乱扔垃圾”“请排队”“”“便后请冲水”。
游客来自，而这些文字只用中文写，这说明这些标语是给中国人看的。
因为似乎只有中国人才会有大量的人或不少的人随地吐痰、乱丢垃圾、公共场所大声说话、插队、不冲厕所。
夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
久居一个环境中让我们对自己的行为失去了判断力，现在是到了重新审视我们这个“礼仪之邦”的礼貌规范的时候了。
当不正常的变成正常，当丑陋的变成习惯时，那就不是某几个人的素质 问题，而是整个社会和民族的悲哀了。
(三篇诺，多加点奖励哦~~
看自己的旧照片有感作文八百字
可以写你的旧照片的一个画面是怎样的，里面的故事又是怎样的，你的感受这些就可以了。
作文、看小时候的照片，你还认的出来么.写感想
现在开始急了把。
，，上网查一个什么小时候的有趣事（字数少点的），然后在写你现在是什么书法课代表，有了成绩。
不就好啦。
直接抄抄，10分钟左右应该可以结束了。
小动物错把镜子当照片的作文读后感
生活中，频繁的接触使我们接受了平面镜——能帮助人正衣冠，去污点。
生物课上，老师指导我们熟悉了显微镜——能帮助人邀游于纤细的微观世界；天文学领域里，使用最多的是望远镜——能帮助人徜徉在奥秘迭出的宇宙之间。
然而，有不少人忽略了它们，认为“太平凡”了，不值得一提。
“哪有哈哈镜好玩
”这倒是真话，若论逗人喜爱，当然首推哈哈镜
往前一站，啊，模样全变了；有的上身肥胖，下身干瘦；有的大腹便便，顶着个笆斗大的脑袋；有的尖嘴猴腮，削肩罗圈腿……哈哈，确实有趣。
但是，哈哈镜，是对真实面目进行歪曲，把事物扩大或缩小，通过掩盖事实来赢得人们的欢心。
然而人生需要真理，失掉了指引目标的真理，又如何真正实现我们的价值呢
在现实生活中，偏偏有人不喜欢平面镜、显微镜、望远镜而喜欢哈哈镜，正如他们听不进忠言直谏，不愿意襟怀坦白，却陶醉于阿谀奉承、阳奉阴违；沉湎于哈哈镜的人终将在畸形中迷失掉真正的自我，这难道是我们自我教育、自我完善的宗旨吗
