求一篇<<一生必读的60本书>>的读后感 要求800字左右 有深度感 谢谢
书的开篇写道：“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。
好书可以增加我们知识的广度，可以增加我们思想的深度，可以使我们能够拥有一个更广大的世界，不断超越自我、不断成长、不断进步。
”诚然,书籍是我们最好的朋友，而一本好书更是我们的良师益友。
但忙碌而紧张的工作和生活，让我们宝贵的读书时间变得越来越少，茫茫书海中，哪本书是我们必须阅读的经典之作
出于偷懒的想法，我一直希望通过一本书就可以浏览人类文明史上最重要的成果，可以即刻成为一个知识渊博的人，于是当我看到这本时， 料想编者就是洞穿到市场上存在着许多和我一样目的的读者。
这本书遴选出60本必读经典，涵盖了文学、哲学、历史、军事等不同领域，都是专家的推荐，应该可以算是名家们最具权威性的代表作，其中包括有“两千年中国政治伦理与社会伦理的基石”之称的、“奠定近代西方资产阶级军事学基础”的、“东方药学巨典” 等；同时，也有、、、、等贯通古今，饮誉中外的文学佳作。
只可惜其中推荐的大部分书，虽标题耳熟能详，却只知其名，不知其瓤。
当然编者也料想到诸如吾等的读者需要补习的功课太多，于是在介绍每本书的时候，都分设了多个题目优雅的小栏目，如“名家导读”、“华文精选”、“读到之处”以及“延伸阅读”等，应该说，这本书的编排可谓用心良苦，通过这些栏目将每本书的资料以不同的角度全方位地提供给读者。
据说，这本书获得了2003年“100种最受欢迎新书”称号，算是有根有据，当之无愧。
其实说穿了这是一本读书的清单，这总是让我不由自主地想到学生时代。
每个学期的第一堂语文课总是有这么一项的内容，老师们列出长长的清单，谆谆教导我们，要看这些书。
理由很简单，文学是造诣，文化要沉淀，知识得积累，就要从阅读开始，从阅读名家开始。
有些太过有名的书如果没有读过，别人看你就当没文化似的。
我看过的书很杂很多但不入流，老师列出的上百本的高雅神圣的读本里，仔细认真读过的大概就只算能入选。
那时候我就只有这一套比较拿得上台面的可以称之为名著的书，上下两本，包着破烂烂的书皮，不知道被翻过多少次了，翻来覆去地看；而且那个年代，电视里反复播放的总是，几年的时光，不要说其中的情节可以倒背，甚至书中那长长的对联似的标题，都能当古时候的对子那样记着。
虽然我从不曾把老师交付的额外作业当一回事，但也怕成了没有文化的人，于是安慰自己，古人说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，至少我还读熟了一本《西游记》，做个文学家也不算是太遥远的梦想。
到现在，当年引以为傲的老本在此时基本已被忘光，我最终没能成为文学家，但这似乎并不防碍我写个调查报告或者简报什么的。
可见书，倒不是越多越好，读到用处便可。
一本书，读了记了用了，那便是知识，若记不住用不上，那它只是印着不同字体的纸张而已。
过去读《西游记》对写作文很有好处，因为我要参加考试；现在读各种各样的文件，因为有助政策的理解。
由此看来，关键不是读了多少，而是读到有用的东西，才算有价值。
感慨之后再翻看这本书，书中列举的《物种起源》《战争论》《本草纲目》我从未看过，因为我不研究生物军事医学，我实在看不出我的一生中为什么要必读它们；至于古今中外的文学名著，在高考结束后我就将它们抛之脑后了。
可是有什么关系呢
现在即便是有了闲暇我也不愿意再看那样的书了。
论休闲，我可以看中短篇小说；论实用，我可以看信贷手册；论品位，我可以看海外杂志。
无论为了怎样的阅读目的，我都没有理由再一次选择它们。
回头一想才发现最初的念头原来是自欺欺人，人在书海漂，哪能不晕头
顿时觉得这本书充满了欺骗性，用了个那么误导人的名头。
仔细想想这本书的标题也有问题，“一生必读的60本书”，一生里必须要读的书
60本又是个怎样的概念，为什么不是50本或者100本
现代社会有着千奇百怪的可能性，可是编者却能以绝对的语气来对读者谆谆教诲；再想想，为什么一定要看书呢
我们还有报纸、杂志、电视、电影、广播、网络；如果生活在非洲最原始的部落里，没有电脑，没有报纸，只有生存的压力、生命的危机，还需要知道那么多的理念观点大道理么
我们身处的是一个资讯极度膨胀的时代，不要说看上那一本比砖头还要厚重十倍的书，即便是一天的报纸、一周的网络信息、一月的杂志，便足够让眼球忙活着了。
谁要看那艰涩的文字，谁要看那罗嗦的情节，早没那样的意愿、时间和闲情逸致了。
当然我们不该怪罪现代生活给我们太少的时间去阅读，事实上，书籍的泛滥也是造成大家不再爱读书的原因。
如果你认为看完《一生必读的60本书》就完事了，那你就大错特错了；你还要看一生必看的电影，一生必听的音乐，现在也都集结成书，各大书店有售。
所以别以为光用个周末或者假期就可以让自己充实起来，你必须做的事情还有很多，你得调用所有空余的时间，因为你想要做个丰富的人，知道的东西就不能少，即便不看全部，你至少也该知道标题。
如果说一生必读的书只有60本，未必把人类的文化想得太单薄；但如果说一生一定得读过的书有60本，扣除那些读过但是遗忘、随手翻过的、想读但是还没来得及去读的，算一算，有几个人已经完成了
求《人间失格》200字左右的概括内容外加读后感。
最好是看完原作的。
我看完人间失格不久，被三张照片吸引，被他的柔弱感吸引。
所以看下去，结尾让我黯然。
看过之后挺触动内心的，才知道一个人竟然可以这样活，或者是说可以活成这样。
这是我在网上搜的:终于在复习化学的间隙中读完这本《人间失格》。
薄薄的一本书，收了太宰治的5篇中短篇小说（还有《鱼服记》《小丑之花》《逆行》《阴火》），我却花了不少时间读，甚至难得地没边听音乐边看，因为这部小说是需要静下心才能看完（也很难想象边听rock边看《人间失格》吧
囧）具体读后感写不出，对于这本书，相当可怕（别问我为何总在新年做些超不符合的事= =）可怕的原因在于：我发觉我了解作者为什么自杀。
因为在一定程度上，我也是这样的人啊
这样疯狂的绝望颓废的悲哀感同身受。
先摘录些我非常有感触的句子（浓缩了，不想打那么多，偷懒= =）：虽从小被夸作幸运儿，但自身却充满地狱般的想法，尔后发现那些老认为我幸运的人，反而因为什么都不懂，生活得远比我安乐。
这是因为想太多的烦恼，常人无法理解，不，其实自己也无法理解自己我几乎不和人说话因为不知该说什么好
这是我经常的状况从小时候开始，我就无法明白我的家人，他们是何等痛苦，又为思考着什么事情而活着，心中完全找不到头绪，只觉恐惧，无法忍耐这尴尬的情况 简直是我的写照曾几何时自己变成了一句真话都不说的小孩 就是这样的我受人尊敬这个观念也让自己相当恐惧。
所以我才故意抛弃好学生、乖学生的称号，完全不是因为想耍酷，而是无法承担这种称号，因为没资格吗，自卑吗，或者不是，因为那是我不想要的。
因为成绩还好，所以上课睡觉也不会被老师责骂，不完成作业等等，这也是我想要的吗，都不是。
对我来说，那些互相欺骗着，却能用清明爽朗、舒畅痛快的态度活在世上的人，实在令我无法理解。
我只是讨厌自己也快变成这样的人“所谓世人，不就是你吗
”世间不过是大众的口头禅，世间多奇妙，世间是如何看待事物，世间是绝对不允许等等。
这些不过人们不愿用自己当第一人称罢了，他们不过是想要把自己的思想强加到一个虚拟的名头上，让自己的话变得有力度，有说服力而已。
选自他人的书评，很有道理，这就是大众的本质。
每个人都只能是独立的，说到底还是自私，这是人的本性，不幸的是，人却要靠它生存至今罪与罚是反语 仔细揣摩一下，会发现其中妙处现在的自己没有幸福，也没有不幸。
一词概之“麻木”是也
不过我的态度可是“明日无き幸福，呼笑亡き明”呀，还是积极多呀（笑）不过最印象深刻的是结尾，作者借酒馆老板娘的口说出的“不行
人变成那样就已经不行了。
”写出这句话时，作者早已生出自杀的念头了吧，能把自己剖析的这么透彻淋漓还真需要勇气，不过既然是人生最后一部作品，也再不需在乎什么吧
想来太宰治这人从十九岁开始就数度自杀，读这样的人的书还真危险啊，不过我虽着迷于自杀，却从不想亲自尝试，因为这会破坏自杀的美感呀
还有无意中说的：“是那个人的父亲不好。
”我想作者多少也有埋怨家人的想法。
不管承认与否，成长环境对一个人影响很大很大，这也是所谓的世间的不公平吧。
看过作者幼年的照片，一家人之中笑得特别灿烂，却是因为出自这样扭曲的心态，不可谓不悲惨。
（很杂乱的说，自己找些灵感整理一下吧。
希望会对你有帮助，给分给分。
）
跪求 基督生平与教训的读后感 1500字左右的，谢谢
《苏菲的世界》你看过吗
这是一本哲学史书。
是我最近看的一本名著。
它是(挪威)乔斯坦．贾德写的。
这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的信，——你是谁
——世界从何而来
就这样，苏菲每天都会收到这种神秘的信，她在信中的神秘导师的指引下，走进哲学，开始思索。
从古希腊到康德，从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。
苏菲运用少女天生的悟性和后天所积累的知识，企图解开这些谜团，找到答案。
然而，事实的真相却比她想的更怪异，更离奇了。
这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展……告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。
它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事。
文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。
这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。
并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。
这一点是十分值得我们学习的。
只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。
哲学会使我们醒悟。
而这本书使我们走进哲学，使我们从困惑走向觉悟。
所以我建议大家来看《苏菲的世界》《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界，。
它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
我有9个，自己选吧
别忘加分的噻~
钢铁是怎样炼成的：《钢铁是怎样炼成的》读后感 说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金. 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活! 他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习. 《钢铁是怎样炼成的》读后感 读《钢铁是怎样炼成的》有感 理想，是一个人一生的向往和追求。
一个没有理想的人，就像大海中一条无驮的小船，随波逐流；一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有理想，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。
这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后，才有了一些理解和认识的。
这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。
书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他有一个伟大的理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。
保尔的理想是什么呢
那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。
临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的一直比钢铁还坚硬。
在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下拯救革命者。
为此，他受过刑，作过牢。
在革命战争年代，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。
在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。
在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。
特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。
这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。
至今还深深刻在人们心中。
我们学生也有理想，有的想当科学家，教师，画家，医生。
我认为这是一种职业的选择。
要问我的理想是什么，像保尔学习，扬起理想的风帆，努力学习，练好本领，为人民造福
政治考试作业（读后感）
[政治考试作业（读后感）]教育问题在中国一向是热点中的热点，其衍生出无数横跨各个方面及各个年龄层面的话题，从幼儿园入园难到研究生扩招，从学历造假到学术速成，从国内教师为“公开课”绞尽脑汁到“外教”视频走红网络……等等，政治考试作业（读后感）。
其中，“读博”的问题对于我们这些硕士研究生中可谓是息息相关，因为它关系到我们以后的发展方向。
最近看了《南方周末》上的一篇《博士“工厂” 读博=赌博
》，心中有很深的感触。
下面是这篇文章中我印象很深的一段文字：不过，叶明还不算运气最差。
当他读到第六年时，终于“混到了毕业”，拿着学位证书“如丧家犬般仓惶”地离开了校园。
他有一个运气更差的同学，熬到第八个年头，学校停发了补助，导师不指导，又没资源支持，尝试跟导师沟通，导师说：“你要让我看到希望。
”“我突然发现人真的可以无耻至极。
”叶明说。
还有一位导师，曾在研究生小组会议上公开表示：你们能不能毕业，做不做得好，都是你们自己的事，跟我无关。
如果从角色的角度来说，导师也许是那个能改变你一生的人。
不过话说得难听一点，这个改变既可以向好的方向，也可以向坏的方向去发展。
大学里的博士点一再增加，这些新晋的所谓的名师、博导是否真正的能做到货真价实
某导师可能对科研完全不懂或者主要搞行政，遇到学生要做实验、发文章的时候只得用到上面学生带下面学生的模式，我就听说有博士带硕士的、硕士带硕士的，甚至还有硕士带博士做实验的；一个没有做过实验的导师只关心他的学生什么时间文章能出来，对于作为文章基础的实验部分硬是规定出一个期限，而没有人知道这个实验中将会遇到什么样的困难、是否可能全部推倒重做，导师不知道，学生更不知道；学生在申请实验室时要请求他的导师联系实验室老师从而获得进入实验室的许可，提到要做什么内容的时候，他的导师居然会说：“你们做什么我怎么知道
”；或者是直接指定某个学生来批改其他学生的实验计划书，而前者本身完全没有实验基础，居然就理所应当的成为了“二老板”……不用再多列举，这几个例子就可以看出某些导师有多么可笑，至于他们是如何当上博导的这个问题，实在是令人质疑，读后感《政治考试作业（读后感）》。
而更残酷的现实是：中国的博士数量已跃居世界首位，学位含金量在不断下降，高校教职也已趋于饱和，越来越多的博士放弃科研之路，转投政府、企业，“可能若干年之后，就没有学校愿意要本土博士了，或许都是清一色海归了。
”吴安平悲观地预测。
摘自《博士“工厂” 读博=赌博
》很多时候，博士可能就是导师手下的一个打工者，整天忙于导师的其他项目、帮导师写一些基金申请去申请经费。
有的导师要求自己手下的博士每人要写申请到一个自然科学基金，结果如果你的申请名落孙山，还会遭到数次与那些申请上的同学的“被比较”。
在中国的学术圈里，含有多少纯粹
就像上面引文所说的那样，如果在一个染缸里搞学术，能真正出来多少成果
如果因为这种学校、这种老师的存在导致好的学生全部流失到国外，这是一件多么令人悲哀的事情。
对于大多数中国人来说，在美国的名校拿到博士学位，多半为两个目的所驱使——镀金的身份或是对真正良好研究环境的向往。
博士，已经不再仅仅是学历的代名词，更成为了一种划分身份的象征。
前者在有捷径可通达之时，多半愿意一掷千金，用金钱换取时间，凭空购买一张西太平洋大学的博士学位证书，反正只要烫金了的证书上署着大名，“博士”的名头就已到手；后者却选择寒窗苦读，从准备、申请、入学、考试、实验、论文、考核到最终毕业，一个人在异国的上千个日日夜夜，换回的是一张薄薄的学位证，还有这些年的经历与知识，一个人总归骗不过的，就是自己。
摘自《南方人物周刊：学历造假是一种社会病》从另一方面来说，自己是一个怎样的人，有怎样的一种学术态度，也是一个十分重要的因素。
我们的教育模式是这样的：大家在小学、初中、高中的十二年中神经绷紧、寒窗苦读，目的只有一个：考上重点大学。
结果在上了大学之后，终极目标好像就已经满足，生活也没人盯着，部分人堕落得一塌糊涂。
考上硕士之后连上课的时间都变得稀少，生活更加自由放松，有些人的硕士第一年就是在相当的轻松愉快中度过的，等事情都拖到后面才熬夜抓紧，或是直接论文造假以求毕业。
试问：这种大紧大松的教育模式能够造就出一个怎样的人群
我们可想而知。
现代社会网络如此发达，让我们接触到了外国一些大学的教育模式，对比一下自己，悲哀之情油然而生。
我们想要做到真正的自己，但是有这个想法的同时，我们的学校、我们的导师能宽容到提供给我们这个条件吗
〔政治考试作业（读后感）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
京剧后的感想
星期五,我和家人一起观看了京剧。
在这之前,我就听说京剧是我国的国粹，而且在以前我还听爸爸告诉过我：生旦净莫丑是京剧里最典型的五种人的形象。
京剧的表演形式可分为四种“唱念做舞”或是“唱念做打”。
经过了几十分钟的等待，中央11台终于开始了我就按耐不住了，迫不及待地想早点儿观赏到京剧。
可等到开演时我们才发现原来京剧是这么回事：一群演员穿着五颜六色的花衣服在台上唱唱说说，旁边还有一群乐队在给他们伴奏呢
台下的观众也在连连叫好，掌声一个比一个热烈，现场气氛无不热闹，在这样热闹的气氛里我们看得也同样异常兴奋
只是唯一美中不足的是：我们听不懂他们在唱些什么。
第2个片段《三岔口》给我的印象最为深刻，因为主持人在介绍的时候便说了它是最经典的京剧传统武戏之一，那可是个不小的名头呀
在这整个戏中舞台上的道具只有一个桌子和椅子，台上的演员也没有开口说话唱戏，只有一番打斗的场面，是生旦净莫丑中武生的看家戏，全靠的是真功夫
看了这个片段我很是吃惊，台上的演员们做着一个个高难度动作，又是翻跟头，又是刀枪棍棒的，就一个动作都够练三年五载的，更别说这么多的动作了
真可谓是：台上一分钟，台下十年功呀
其实看了这么多，还是离不开一个中心点，那就是：京剧是我国的国粹
现在我看完了这场京剧后，可以很坚定地告诉大家，京剧不但是我国的国粹，而且还是我国永垂不朽的国粹
