
求读<韩信>读后感
秦朝末年,因为秦二世残暴无比,天下大乱,各路的英雄都揭竿而起,准备讨伐秦朝,力能扛鼎的一世之雄“项羽”也随着他的叔叔——“项梁”组织起了8000多人的起义军队,这个时候,远在“沸城”的刘邦,因为老师忠厚,被众人推举为起义军队的首领。
刘邦率领着众人去投靠项羽。
经过了两、三年的斗争,各路诸侯项羽打得七零八落,只能归降项羽,项羽得意洋洋,自称“西楚霸王”,他开始分给他的将军土地,他封刘邦做了“汉中王”,这个时候,刘邦由于对项羽的不满,想起来反抗,但是,他自己知道:他自己的兵没有项羽多,自己的才能没有项羽好,自己的作战没有项羽厉害,所以,如果他反抗的话,只有死路一条,这个时候,他的管家——萧何给刘邦推举了一个对刘邦非常重要的人——韩信。
刘邦在萧何地劝说下,正式地拜韩信为大将军,让他总管所有的兵马。
韩信当上大将军之后,向刘邦分析了天下的形式,并且告诉了刘邦怎么样攻打天下,刘邦对韩信佩服地五体投地、相见恨晚。
韩信为先锋,以闪电般的速度,攻下了很多城市,为刘邦立下了赫赫战功。
他攻打赵国的这一战非常的厉害。
他让军士乘船在赵国的城下扎营,让军士背对着河,赵国的军士看到了韩信这么做,嘲笑韩信根本不懂军法。
军士马上攻击韩信的军队,韩信命令军士放下旗子,退回他们的战船上面,赵国的军士马上跑过来,捡韩信军队的旗子,等着回去领赏,可是,他们谁知道,韩信已经派了三千名精兵绕到对方的大本营去了,把赵国的旗子拔掉,换上自己的旗帜,当赵国的军士准备回去的时候,他们发现自己的大本营被攻占了,这个时候,三千名精兵冲过来攻击赵国军队,而在战船上的军队也冲过来,赵国军队大败,韩信攻下了赵国。
最后,韩信帮助刘邦打败了项羽,让刘邦取得全国的最大政权,当上皇帝,成为了汉朝的第一个皇帝。
我常常在想:“其实,如果刘邦不拜韩信做他的大将军,后来,当上皇帝的,就不是刘邦了,而是项羽了。
” 你是不是也在佩服伟大的军事家——韩信了呢
屈伸自如的韩信故事读后感200字
屈伸自如的韩信读后感韩信是汉初著名军事家。
他年少时,父母双亡,家境贫寒,却刻苦读书,熟读兵法,怀安邦定国之抱负。
苦于生计无着,于不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
一次,一群恶少当众羞辱韩信。
有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其时你胆子小得很。
有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗
如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。
韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。
于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
史书上称胯下之辱。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份,几年内登坛拜将,屡建奇勋,终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。
这位叱咤风云的军事人物,其用兵之道,为后世兵家所推崇.
韩信忍受胯下之辱的故事读后感
屈辱原是一种精神压迫,它像一根鞭子,鞭策你去鼓足勇气,奋然前行。
记得一位先哲说过,无论怎样学习,都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。
屈辱使人学会思考,体验到顺境中无法体会到的东西,使人深入地接触实际,了解社会,促使思想得以升华。
我有一位好友,他的女儿幼时发生医疗事故,造成智障。
一次谈心他说,经过漫长的岁月,即使外人看来他的处境苦不堪言,他却觉得生活甘之如饴。
一般人受到冤屈挫折,心理总是愤然不平。
然而,正因如此,痛苦煎熬如影随形挥之不去。
如果面对打击砺炼自己的心性品格,甚至把打击你的人看成来感化你的菩萨,谢谢他给你锻造提升自己的机会,自然不会感到痛苦。
许多人在失意的时候还能刻苦自励,一旦春风得意,就放荡起来了,得意忘形,言行举止失了分寸,灾难祸害很快随之而至。
所以,顺境也要忍,逆境也要忍。
只有忍辱,才能负重。
那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂,甚至落井下石的人,其实充当了我们奋发的动力。
正是那些刻画在心里的伤痕,用疼痛时刻提醒着我们,不能松懈,不能气馁,不能放弃,让我们憋着一股劲,为着目标不懈努力。
宋代苏东坡,对佛学很有研究。
他被贬官之后,与佛印禅师关系很好。
一次,他打坐下来,写了一首偈颂:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲”。
这首偈颂从文辞上看,十分出色,在历来称赞佛的偈颂中,也算得是杰作。
当时苏东坡很得意,派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。
他一看就知道苏东坡仍有我相,实际并没有真正证悟。
于是便在偈语后面批了:“放屁”两个字,叫原人带回去。
苏东坡一见,火冒三丈。
立刻过长江找佛印禅师评理。
佛印禅师笑说:“八风吹不动,一屁过江来。
”听了此话,这位苏大学士恍然大悟,无言以对。
在逆境中忍辱负重、蹒跚前行,这个道理大家能够接受,而在事业顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”,恐怕就不易理解了。
韩信成就一番伟业以后,回到家乡,先是拿出重金酬谢当年救他的老婆婆,接下来便是去寻找那个叫他钻裤裆的人。
所有人都以为韩信必是要去雪“胯下之辱”,可怎料到,他竟然用比给老婆婆更多的银两,感谢当年侮辱他的人。
因为韩信认为,虽然老婆婆救了他的命,可那个叫他钻裤裆的人却成就他一番事业。
由此可见,韩信的胸襟可谓“将军额头可跑马,宰相肚里能撑船”。
其实,历史上不乏忍辱负重之人,周文王忍受了被纣王囚于商并逼食亲儿之肉的屈辱,越王勾践忍受吴王夫差的种种凌辱甚至是舐屎之辱,史学家司马迁受到宫刑奇耻大辱……后来,这些人不但没死,反而活着作出彪炳的功绩。
不知是谁说过,最伟大的人可以为真理而屈辱的活着。
在现实生活中,一般人都有可能遭受冷嘲热讽、污言秽语、甚至是奇耻大辱的欺侮和侵犯。
这时,如果我们一蹶不振或者以牙还牙,就会沦为别人的牺牲品。
《说苑众谈篇》中说,能够忍受耻辱的人安全,能够忍受耻辱的人可以生存。
同时,许多人在成功的时候忘却了忍辱之心,最终同样落得可悲下场。
因此,我们不学勾践,为了报复不忘耻辱,而是要学韩信牢记住“胯下之辱”,忍得天下难容之事,感谢这种刻骨铭心的“激励”,目的是为自己更好地负重前行……
韩信一饭千金读后感
今天,我读了一篇名叫的故事《一饭千金》 。
这篇文章的意思的概是:有一个叫韩信的人,父母早就过世了,他每天都靠去城外钓鱼充饥。
有好多老婆婆在旁边洗衣服赚钱。
有一次,韩信一整天都在钓鱼,可是一条鱼也没钓到,饿昏了过去,一个老婆婆看到了,她把自己的午饭给韩信喂了下去。
从此以后,每天老婆婆都拿自己的饭分一半给韩信吃。
一天韩信发誓对她说:等我有一次发达了我一定报答你。
随后韩信加入了刘邦的部队打败了项羽,成就了一番事业,刘邦封韩信为楚王,可韩信没有忘记老婆婆的恩情,为了报答韩信千辛万苦的找到了老婆婆,并给她千金。
这就是《一饭千金》的故事,告诉我们:受人的恩惠,切莫忘记,虽然所受的恩惠很是微小,但在困难时,即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时,应该重重地报答施惠的人才是合理。
萧何月下追韩信读后感是什么?
[<<高祖本纪>>读后感]读<<高祖本纪>>有感从一个平民百姓到真龙天子,从一个酒色之徒到万人之首,高祖不得不让人佩服,读后感。
仔细读读高祖本纪感受颇深。
史记中高祖的出生被描绘的很有神话色彩,把高祖的出生与龙结合在一起,把面相也写得神乎其神,甚至因此娶得吕后,虽然封建,但也说明了刘邦传奇的人生,他的功德毋庸置疑。
尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学习的地方。
由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力,小有人脉。
而在当今社会信息化越来越强,各种信息纷繁复杂,更新速度快得惊人的时候,人与人的沟通交流也越来越重要,如何更好地扩大交际范围,获得更多信息渠道,对于新世纪的我们也提出了更高的要求。
高祖的成功似乎也提醒了我们沟通的重要,再进一步可以说是合作的重要性。
在秦末农民战争中,平民出身的刘邦能够顺从民意,鼓动百姓杀掉出尔反尔,不体恤民情的沛的县令,保卫家乡,从而得民心,被举为沛公,领导人们举起反秦大旗。
在立足关中之时,刘邦在灞上召集当地名士,和他们约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪,其他秦朝苛刻法制一律废除,使他又得民心。
废除秦朝苛法的同时,他豁免其徭役减轻人民负担,又释放奴婢,凡民以饥饿自卖为奴婢者,皆免为庶人,解放生产力,“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家,给予他们土地及住宅,使他们从事生产劳作,安居乐业,再得民心······得民心,与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。
对比到现在来说,宽厚待人,学会分享,多为他人着想,关键时刻才会获得他人的支持和拥护,为自己的事业添砖加瓦,同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境,何乐而不为呢
说刘邦的成功,不得不提的是他自己对取胜原因的总结:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信,读后感《读后感》。
可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。
至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。
’’用一个词概括来说就是知人善用,我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。
善于听取他人意见,是刘邦成功的又一重要因素。
当刘邦攻入咸阳城时,他听取樊哙和张良的意见,将军队退回灞上,免了落人口舌。
在后来的鸿门宴上,除了他自身的沉着与冷静,更重要的是张良,项伯,樊哙的力保,刘邦凭借众人的支持,采纳张良的计策,与张良,项伯等人的积极配合,通力合作,才能够全身而退。
在之后的会战项羽,初战彭城,争夺成皋,潍水之战,垓下之战等等众多战役中,充分发挥韩信,张良,萧何等才将的作用,分工明确,紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险,最终迫得项羽霸王别姬,乌江自刎,而后建立汉朝,统一天下。
在平定天下之后又命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》。
又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。
在邻近驾崩,吕后问他死后人事的安排:“萧相国死后,由谁来接替呢
”刘邦说曹参。
吕后问曹参之后是谁,刘邦说:“王陵可以在曹参之后接任,但王陵智谋不足,可以由陈平辅佐。
陈平虽然有智谋,但不能决断大事。
周勃虽然不擅言谈,但为人忠厚,日后安定刘氏江山肯定是他,用他做太尉吧。
”这些都充分显示刘邦知人善任的才能,充分体现了他的正确领导和合作精神。
总之,刘邦的乐观豁达,宽容仁义,知人善任,是他把四分五裂的中国统一起来,把分崩离析的民心聚集起来,促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素,这样才出现了后来的“文景之治”,才促成了大汉长达四百余年的统治,成为中国历史上最长的统一王朝。
由此,作为新世纪的我们是不是也应该吸取些什么呢
〔读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
寻找韩信的读后感50字
今天我一口气读完了《韩信诚实守信的故事》。
韩信在年幼时,父母早去世了,家里很穷,常常没吃没穿。
他跟着哥哥姐姐过日子,白天帮哥哥干活,晚上刻苦读书。
刻薄的姐姐非常讨厌。
他读书,认为读书浪费了灯油,有没有用处。
于是韩信流落街头。
有一位佣人的老婆婆同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。
韩信对老婆婆说:“我长大了一定报答你您。
”后来韩信成为著多的将领。
他心里不忘那位善良的老婆婆,将老婆婆接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。
我读了这个故事后,我认识到守信
读水浒传后有感600字5篇
以前,我一直听别人讲《水浒转》的故事,觉得梁山好汉个个英勇无敌,乐于助人。
在这几天我就去看了看《水浒传》。
对与现在的法制社会,我认为《水浒传》中的篇章无疑是对法律的藐视。
虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助,但我认为这是治标不治本的,我们应该找出除暴力以外两全其美的办法。
我知道了一些任务的个性,林冲是一个封建统治王朝中的武术教官,他家道一般、乐于助人,行侠仗义。
平时安分守法,即使身遭不幸,仍逆来顺受,委曲求全,但封建统治者的凶残,终于逼使他走上了反抗的道路。
林冲由忍辱求生,苟且偷安而不得,最终被逼奋起反抗,有力地证明了被压迫的人民只有反抗才能生存的真理逵没心计,莽撞,率真,头脑简单四肢发达型。
轻生死重大义不惧权贵虽说办事卤莽但是条汉子逵给我影响最深的是背母亲上梁山的情景。
杀老虎的情景很是英雄。
力大无穷,性格暴躁,意气用事是他更加鲜活。
还是一个不折不扣的好人。
脾气不好爱喝酒爱打架重义气重。
和三国时期的张飞差不多&&我讲几件里面的事情吧。
宋江为人宽厚,待人和气,却因为杀死了一个不守妇道的阎婆惜而遭难,这简直就是不公平了。
对于这件事,我只能铁面无私地对那女人说一句:我很同情你,但你的死是我的快乐,也是宋江大英雄的福音,要是你能自杀那也就更好了。
宋江杀人是应该的,他对阎婆惜如此之好,反招来如此的待遇,能有时光机那就好了,那样我就可以带上一支枪,回到那个时代,替宋江杀死这个女



