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读丰子恺散文读后感100字

时间:2013-10-14 09:24

丰子恺荣辱100字的读后感

暑假里,我读了《丰子恺散文集》,感觉他写的文章丰富,明白易懂,让人印象深刻。

  他的文是有着自己的思考和想法,总是希望人们能团结在一起,但是总是在生活中便成了泡影,我觉得他非常喜欢观察,比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望,每次读他的散文,每一篇我都会看到美好和希望,但也会看到那些阴暗和光明的比较,让人们品的更高尚,更加反对那些社会的阴暗。

  丰子恺写的文章句句都是精华,没有一点废话,一篇文章里都会让我细细的琢磨,感受整篇文章,整本书让我受益很多,读的时候,我会忘了周边的一切干扰,沉浸在书的海洋里,他从一些小事写出来,但是觉得会很有意思。

  总觉得这本书读得还不是很仔细,如果把它彻彻底底的看懂了,感受会更多,我喜欢这本《丰子恺散文集》。

  ——读《丰子恺散文》有感  茫茫宇宙,芸芸众生,从何而来,向何处去,我不知道,但读了丰子恺的散文,我想他是知道的。

  丰子恺的第一篇散文,已向我鲜明的揭示了万物运行的第一基本,那就是“渐”。

是啊——不论春到夏,秋到冬,无论芳华落尽,红颜老去,无不是在淡淡的渐变中运行的。

或许,真正这样淡淡的渐变着运行着的,还有时间。

  “时间”,到底是个什么东西,和空间差不多么,不是一字之差么

不,至少我们能看见空间,能摸到它,能切身的感受它,但时间呢,她看不见,摸不着,几乎是虚幻的,但又令人感觉无处不在。

倘若说空间是一幅画,一副立体的,包罗万象的画,那时间则是一首歌,一首听得到而又听不到的太虚之歌。

  丰老说,有一列火车,车上的人都极明达,有的让其座位与老者,有的高呼“不要乱”“有秩序”,但另一列火车——“人生”就不同了,每个人的人生,很少有如此明达,所以百余年的寿命,定然太长。

  但我相信,虽然少,但能胜任百年千古寿命的人定然还是有的。

而且我也相信,人类社会中的凶险惨烈的战斗一定会少的甚至没有,而与“火车”上一样谦让,和平,但这只是我所相信。

  丰子恺的散文读后感  1.  今天早上我看了《给我的孩子们》这篇文章,它给我的感触很深。

我认为丰子恺老先生的这篇文章写得非常好,他对孩子的心理刻画得十分传神,也用一些诙谐幽默的词进行了一些加工。

而这一切又是真情实感,让人仿佛身临其境,有时会伤感,有时会捧腹,有时又会联想翩翩。

有一段话,让我的眼睛渐渐模糊了――“软儿!你常常耍弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺去,而有一次,我甚至打了你,看你嚎哭的样子,我竟不安慰,还大声说‘这就是你的下场!’我现在痛苦极了,后悔自己为什么那么无情。

可后悔有什么用呢?我只能十分真诚地对你说:‘软儿,原谅我吧!我错了,我应该平下心给你讲对与错,不该那么粗鲁,当时,你也还是个小孩,什么事也不懂。

’ ”,他用自己真诚的一颗心,期望去弥补往时的错失,也对自己的鲁莽后悔莫及,多么负责任的父亲啊!也许软儿已不记得这件早在十几年前的事了,可他还是向我们描述出来,如同对待一件大事,郑重地进行道歉,丰老先生这样率真的个性令我深思。

有的话又让我忍不装扑哧”一声笑了――“瞻瞻,你最纯真可爱,我每次剃了头,你都疑心我变成了和尚,好几时都不让我抱。

最好玩的是,今年夏季,你发现我的腋上长满了毛,又以为我是黄鼠狼,忽然挣脱了我的怀抱,好久都不理我”,那么可爱啊!都说,童年是天真的,是啊!我们的心里充满了莫多的问号,大人们却非常死板,总也不能理解我们的内心想法,总拿我们说的话不当回事,或者应付两句就完事。

不像我们小孩,对任何事情都充满热情和好奇,我们的世界总是那样的美丽、纯真,怪不得丰老先生会这么羡慕我们的童真。

童年就应该自然地过,不能做作,要真实,因为它是一个人最美好的回忆。

希望所有的孩子都有一段天真无邪的童年。

  2.  之一:不是母爱不够伟大,但我看完这篇文章想起的不是妈妈,只是有些爱更超脱了这些吧。

若说母爱是伟大的,我倒有一丁点儿觉得这是母亲多少有的天性。

可是隔了一辈的人,对待自己的外孙女甚于孙子还亲上加亲,那超过伟大的又是些什么呢?至少在我这未成年的心里,已然是不朽的了。

也只有为社会带来幸福的人,才有自身心灵的幸福。

“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵正如文中所言:“昔闻长者言,掩耳每不喜。

”每次听到母亲的唠唠叨叨总不高兴,认为自己已经长大了。

但“有妈不觉儿女高”,毕竟,在母亲眼里,我仍是需要关心,疼爱的女儿。

  之二:在尽情赞美儿童天性的同时,作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。

作者认为,“大人之间的所谓‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德”,比起孩子们来,“全是不自然的,病的,伪的!”“大人们的呼号‘归自然!’‘生活的艺术化!’‘劳动的艺术化!’”作者赞美了孩子们纯洁的心灵,一个美好的孩真世界出现在纸上,作者为何如此向往,憧憬孩子们的生活,也已得到回答。

  之三:读完这篇文章啊,我心中只有两个字:气愤。

真是的,要赞美杨柳就好好地赞美吧,干什么贬低其他植物的形象啊?说什么:“我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!”“甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”看了这些话,怎能不令我气愤呢?植物本来就不代表着什么的,可是人们偏偏让植物去代表自己强加给它们的意义。

比如都说牡丹乃是富贵之花,我问你们,牡丹怎么富贵了?难道就是因为它的花很艳丽?说牡丹吃得很多很好而没有用处,难道观赏不是用处吗。

人们往往习惯于把事物分类,而分类的标准呢,无外乎是对自己有用或者没用。

  《丰子恺散文》读后感怀  当装帧典朴的浅棕赭色封面映入眼帘时,我便深深痴迷上了此书。

当随手翻阅期间,更是爱不释手,渐而成为我本周的精读书目。

    丰老先生身兼数家:漫画家、作家、翻译家、美术教育家。

我拜读此书之前熟知他的漫画功力非凡。

翻读本书后,方才让我领略了他的文学与漫画的相辅相成、相得益彰的魅力所在。

本书中,其散文文笔质朴、文蕴深厚;漫画则寥寥数笔,勾勒出意味深藏的佳品,可谓上品之上品,意蕴幽存。

    印象尤深的《胡桃云片》一文,让我忆起儿时的火烧(胶东的一种面食),那味儿是长大以后所未曾再度品尝到,已深深扎进记忆的闸门之内的,其色、形、味时常萦绕眼前,却是无法触摸与品味的。

正如作者笔下的云片糕,无论何处也抵不上他印记中的松江云片糕,因那是美的化身、记忆的缩影。

其《作父亲》则由买小鸡时讨价还价的实伪来引述出为人父的不易。

于情于理令人发思教育的目的性与实践性。

《白采》一文告诫世人善待自己身边的每个人。

是因生命的脆弱终究阻隔不住人与人之间相互的关爱与真情。

    《三娘娘》是图文俱佳的代表作。

文章精细描写了三娘娘的生活窘况,尤其对其纺线一幕有着浓重的一抹,将其手与闲人之手相比照,揭露了生活在社会底层人不畏困苦所迫,辛勤劳作以求平稳生活的旧社会缩影。

最是妙在配上简洁流畅的图画,立刻将三娘娘的形象活灵活现的跃然纸上,呈现在每位读者面前。

令我不由得念起儿时外祖母纺线的身姿,是那样的熟悉与遥远,更念起她老人家的关爱点滴难以释怀。

    还有《脚踏车》漫画最为经典的代表作,观后便能直渗骨髓。

笔笔间真情,处处显深意。

芭蕉扇子成脚踏车,一方面凸显孩子的天真无邪,一方面彰显 丰老 先生的妙处着眼、紧扣生活,两者相融,让观者笑靥止步。

    此刻,我不由念诵起王铎的“文要一气吹去,欲飞欲舞,提笔不住,何也

有生气故也。

” 丰老 先生的文章处处有生气,有如墨滴落于生宣之上,渐渐晕染开来,让读者身入其间,又渗化到内心深处。

    故而,文要择优而拜读,反复为之,就如本书让其深厚的底蕴在心间流淌,让心神随其笔韵的质朴飞扬。

笔耕源于生活,品读、品透生活,才能拥有像丰子恺那样激扬文字的胸襟。

学做丰老先生,来营造出一个属于自己的多姿多彩的文笔艺苑。

丰子恺的散文读后感

今天早上我看了《给我的孩子们》这篇文章,它给我的感触很深。

我认为丰子恺老先生的这篇文章写得非常好,他对孩子的心理刻画得十分传神,也用一些诙谐幽默的词进行了一些加工。

而这一切又是真情实感,让人仿佛身临其境,有时会伤感,有时会捧腹,有时又会联想翩翩。

有一段话,让我的眼睛渐渐模糊了――“软儿

你常常耍弄我的长锋羊毫,我看见了总是无情地夺去,而有一次,我甚至打了你,看你嚎哭的样子,我竟不安慰,还大声说‘这就是你的下场

’我现在痛苦极了,后悔自己为什么那么无情。

可后悔有什么用呢

我只能十分真诚地对你说:‘软儿,原谅我吧

我错了,我应该平下心给你讲对与错,不该那么粗鲁,当时,你也还是个小孩,什么事也不懂。

’ ”,他用自己真诚的一颗心,期望去弥补往时的错失,也对自己的鲁莽后悔莫及,多么负责任的父亲啊

也许软儿已不记得这件早在十几年前的事了,可他还是向我们描述出来,如同对待一件大事,郑重地进行道歉,丰老先生这样率真的个性令我深思。

有的话又让我忍不住“扑哧”一声笑了――“瞻瞻,你最纯真可爱,我每次剃了头,你都疑心我变成了和尚,好几时都不让我抱。

最好玩的是,今年夏季,你发现我的腋上长满了毛,又以为我是黄鼠狼,忽然挣脱了我的怀抱,好久都不理我”,那么可爱啊

都说,童年是天真的,是啊

我们的心里充满了莫多的问号,大人们却非常死板,总也不能理解我们的内心想法,总拿我们说的话不当回事,或者应付两句就完事。

不像我们小孩,对任何事情都充满热情和好奇,我们的世界总是那样的美丽、纯真,怪不得丰老先生会这么羡慕我们的童真。

童年就应该自然地过,不能做作,要真实,因为它是一个人最美好的回忆。

希望所有的孩子都有一段天真无邪的童年。

还有许多

丰子恺的《渐》读后感

几日前的晚上,从朋友晓鹰父母那里回来,随手翻阅着刚买的丰子恺的《缘缘堂随笔》,读到其中的一篇写于上世纪二十年代的哲理散文《渐》,正扣合心中的感觉,读罢感触颇深:《渐》由浅入深,以事设寓,弘扬善行。

丰子恺是李叔同大师的得意门生,其文章充满了禅意。

《渐》说的是和人与生俱来的“时间”,人在时间中生,在时间中逝,“阴阳替移,春秋代序”,时间始终在进行。

时间是古今中外所有的人每天每时每秒都感受到的存在,但又是并非所有的人都能握得着、看得到、说得清的存在。

作者用其朴素而真诚的文笔,凭着自己对时间的独特感受,独特把握,抓住生活中许多实实在在的现象,写出了这样一篇让人感到至情至性、发人深省、启人深思的好文章。

“渐”的本质是时间。

一句话,把握“渐”,即把握时间。

世间最神秘的,莫过于“渐”。

“渐”是时间上的“微”,“微”却是空间上的“渐”。

“天真烂漫的孩子变成了野心勃勃的青年,慷慨豪侠的青年变成了冷酷的成人,而血气旺盛的成年人又变成了顽固的老头子。

歌剧中,舞台上的如花的美女就是将来火炉旁边的老婆子”作者以丰富的联想写出了自己对人生的独特而细腻的感受。

而当我过了五十以后,更感觉时间一年一年的,一月一月的,一日一日的,一时一时的,一分一分的,一秒一秒的逼近你,就这样在不经意间飘过飘过。

于是生活变的不可捉摸不可把握。

你感受不到它的存在,感受不到她的呼吸。

然而,你的确渐渐地在改变着.那仿佛是一朝一夕的时,你就这么渐渐老了下来,终于有一天你也会变成了火炉旁边的老婆子了,眼神迷茫了,思绪混乱了,口中喃喃地,不知在诉说着昨天,今天还是明天的事,这就是人生。

人生不过几十载,虽说弹指一挥间,人之德行却非刹那之间的事,这是时间的力量。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

而人生应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的东西是什么,知道不重要的东西是什么。

丰子恺散文集读书笔记

丰子恺散文集读后感再读《丰子恺散文集》,心中不自觉笼上了一层悲哀,来得如此无奈。

隐隐约约中,仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月,清楚地罗列在眼前。

想抓住,却已飘远了。

那一刻,才发现自己不复是黄金时代的人了。

尤其偏爱丰老的《送阿宝出黄金时代》,记得他曾在文中说道:“我的孩子们!我憧憬于你们的生活,每天不止一次!我想委屈地说出来,使你们自己晓得。

可惜到你们懂得我的话的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了。

这是何等可悲哀的事啊!”这确是一种悲哀!当我提笔写下这些文字时,便是明白了这道理。

于是我开始回忆我的黄金时代,却发现无畏可爱的岁月仿佛早已离我而去。

或许是我早忘了那样的生活,便也不再去想。

可这竟是多么荒唐的事!不知不觉的几年以来,天真、无邪渐渐淡出了我的生活。

而面孔上,多了一份为重的思考。

这没什么不好。

知识与那黄金时代相比,少了心中的畅快,少了自己的真性情!我多想在此刻重温一个孩子的温度,但一切都太晚了!说出这番话时,便已与黄金时代划了一道横。

成长,你能否放慢脚步,让我感受黄金时代的余温?有一丝恐惧,腐住了每一根神经。

我有些担心。

“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。

我自己也是如此,后之视今,亦犹今之视昔,你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我们只知成长如何是好,充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活,急于冲破时间的牢笼,奔向下一个目的地。

那一刻,我们永远也不会明白成长的“代价”。

或许“绵羊”并不是所有人的选择,但或多或少,我们丢弃黄金时代的奔放与热情。

或多或少,带上了世俗的气息来应和这个世界。

这样的生活又何尝不是一种压抑!无奈,只因我不再是黄金时代的人儿了,要学会“生存”。

我避不开,躲不掉,只求能否放慢脚步,让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息?即使是掩藏其真面目的时刻,也不至于做一只“绵羊”。

刹那间,仿佛觉得人生像是一场分段的冒险赛,时间像是那只计时的秒表。

黄金时代,是这场游戏的开始。

因为你不懂游戏规则,所以犯了错也不会受到惩罚。

只是此刻,我已具备了初学者的水平,不得不步入下一个阶段。

我必须学会谨慎、小心,却步是屈服、妥协。

出黄金时代,意味着另一个新的开始。

不是不敢向前,想再次留恋过往的美好罢了。

让我们的黄金时代被烙在心底吧。

丰子恺散文山间的生活读后感

本文记录了作家取画途中的一段奇遇,故事虽小,却峰回路转,一波三折,“我”在赶路,军人误认我是他的长官,给我一个有声有色的敬礼,但不久军人发现误认,白白给了“我”一个敬礼,所以又拿悠长的“妈——的”取消了他的敬礼,还给我“辱”,以取消刚才的“荣”,达到自我的心理平衡。

“我”先是“笑”,后觉“不快”,毕竟荣辱不是数学,不能加减,敬礼不是为“我”而“妈——的”却专门赐“我”。

但转念间想到了孔子因为长得像阳货,被拘五日,差点被杀(《论语·子罕》载,阳虎[阳货]尝暴匡人,孔子因貌似阳虎,遂拘孔子五日),和孔子相比,自己挨这点骂也只能怪自己貌似他的长官,所以不快也立刻消去。

  在这里,丰子恺想到了“因误认而受敬,因误认而被骂。

世间的毁誉荣辱,有许多是这样的。

” 不必深究,不必责怨,世间的事原本如此,表现出对世间毁誉荣辱的超脱。

  丰子恺早在1928年接受佛法,在他的文章中经常可以看到面对浮云莫测的人生和社会,丰子恺总是能够平心静气、心泰神宁、达观洒脱地面对。

以博大的佛心,洞穿世事,从司空见惯的平淡生活中发现暗合于哲理的人生万相,流露出对社会人生的深层思考。

现实中我们也应豁达对待小小荣辱,一笑置之即可,不须追根究底,谁对谁错。

蝌蚪丰子恺的散文阅读感.悟100一150字

众多的追求者都不是女孩心中的王子。

时光在静静的流逝,转眼间,圣诞节来临了,女孩参加了学校文艺晚会的诗歌朗诵比赛,舞台中央一袭白裙的她宛如一朵静待开放的莲花,卓然而立,清新脱俗,被阵阵掌声包围的女孩心跳怦然,不是因为比赛的紧张而是她看到了他,那个曾在学校举办的法律系与外交系的辩论赛中轻松夺魁的男孩。

读《丰子恺散文精选-送阿宝出黄金时代》有感

前天读到一篇好,丰子恺先生的《送阿宝出时代》的美文。

说实话,读文章伊始时,有什么特殊的感觉。

越向下读,越感觉一个和蔼可亲的父亲立在我的眼前。

他爱女儿是那样深切,他的文笔是那样朴实,字字饱含深情,读之不禁为之动容。

以前对丰子恺先生了解不是很多,当然现在了解的也并不算多,相对与先前只是有了些许进步。

却原来丰子恺先生也出家,先前只知道他和弘一法师交情深厚,却原来也师从了弘一法师。

想想,他曾经是6个孩子的爹,有着和谐幸福的家庭生活。

这就是弘一法师的魅力,也是佛法的魅力吧,当然更是丰子恺先生对世事大彻大悟的体会吧。

阿宝有幸于这样一位父亲,真是令人艳羡。

父亲从她“呱呱堕地,嘤嘤学语”,看她由吃奶改为吃饭,由匍匐学成跨步,她的每一个成长阶段,都有了父亲的陪伴和护佑。

父女俩走在路上,父亲为女儿轻轻拂去面颊上的柳絮时,回忆阿宝少时的顽皮时,处处都流露了作为父亲对女儿的深深关爱之情。

至此,一位细致、温馨、内心充满爱的父亲就迎面向我们走来。

再来看文中的阿宝这个小家伙,可爱无敌

和弟弟们一起争巧克力,认为好的东西就叫“蛋黄”,看不起自己的弟弟“软软” ,一旦自己的要求达不到满足时,就以为是大人把她这个相当重要的人物看成了“软软”。

透过字里行间,一个蹒跚学步、带着奶音的小女孩儿款款向我走来

于是,我便想起来我的父亲。

父亲是一个脾气相当暴躁的人,不过近几年脾气好了很多。

小时候,特别怕他,不敢单独和他在一起。

父亲的规矩很严格,碰巧小时候的我,常常是触犯了父亲的规矩,于是常常挨骂受训。

那个时候,就想逃离家,逃离父亲的掌控。

于是,我也想了自己的女儿,我希望女儿有一位好父亲,一如丰子恺先生关爱自己的子女。

不要伤害她的自尊心,不要打击她的自信心,鼓励 她勇敢、坚强、自信。

有感于此,记录如上

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