潮起潮落自有时——《大清十二帝》读后感一
开学后，了《大清十二帝》这套让我更加深刻解了我国历史上最后一个封建——清朝的十二个皇帝，讲述了十二帝自满洲初兴到王朝覆亡300余年的历史，他们以各自不同的生活经历和人生轨迹，跃上历史舞台，主宰着大清这个泱泱大国的命运。
清朝最鼎盛的时期是康熙，雍正和乾隆前期，后被称为康乾盛世。
康熙讲究以柔克刚，雍正要求严肃，而乾隆则是刚柔并济，在他们的统治期间，清朝达到了鼎盛的时期。
但到了乾隆后期，乾隆帝有些沾沾自喜，开始玩乐起来，其中最大的例子就是大贪官和珅的出现，由此，清朝开始转衰。
到嘉庆帝时，他虽然积极打击贪官，但当时的风气已形成，嘉庆帝只得郁郁而终。
道光帝的一辈子只能用节俭来形容,他没有历代帝王奢侈的习惯，也曾勤俭治国但无奈清朝已经走向衰败。
到了苦命天子咸丰帝的时候，清朝可以说是内忧外患，天灾人祸不断发生。
同治帝时，清朝早已腐朽不堪。
光绪帝只是个傀儡皇帝，国家大权都掌握在慈禧手上，光绪帝虽主张维新变法，却被以慈禧为首的顽固派镇压了。
溥仪是见证时代变迁的末代皇帝，他登基后仅仅三年，就被逼退位了。
总之，在大清王朝波澜壮阔、风云际会的300年里，有着众多的玄机和谜团引发人们去参悟、了解。
讲述大清十二帝，其实就是对清朝历史的追溯，就是讲述一个时代的岁月变迁，从而让我们更好地了解历史。
想知道大清王朝这个末代皇朝的事吗?想知道最后一代皇帝是怎么被踢下皇朝的吗
那就快来读一读《大清王朝十二帝》保准你受益匪浅。
清十二帝简介
1.努尔哈赤：天命汗觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。
历四十四年1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。
在位11年。
2.皇太极：努尔哈赤第八子，满族。
天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。
天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。
前后在位17年。
3.顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。
6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。
4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。
5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。
在位13年。
6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。
7.嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。
乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元时年27岁。
嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。
在位25年。
8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。
嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。
在位30年。
9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。
道光三十年（1850年）正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。
在位11年。
10.同治：清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)，清朝入关后第八位皇帝。
5岁即帝位，终身成为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。
11.光绪：清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（1871—1908年），清朝入关后第九位皇帝。
醇亲王奕譞之子，因其冲龄践祚，导致慈禧太后第二次垂帘听政。
在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁，直至去世。
12.宣统：清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪（1906—1967年），清朝末代皇帝。
醇亲王载沣之子，光绪三十四年（1908年）即皇帝位。
1911年2月12日，在辛亥革命的浪潮中退位。
此后，以逊帝身份居住在皇宫。
1924年11月5日，被冯玉祥驱逐出宫
大清十二帝的帝号
努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、道光、同治、光绪、溥仪
十二生肖读后感
布衣情怀，心系天下 ——读《上清帝第二书》有感anlile发表于 2008-05-18 22:50:25 文化先锋读了康有为的《上清帝第二书》，题目的八个字，就是我最大的感触。
康有为是一名学贯古今的传统中国文人，穷则独善其身，达则兼济天下，带有传统中国文人的特点，自己乃一介布衣，却胸怀天下大事。
杜工部诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
呜呼
何时眼前突兀见此屋
吾庐独破受冻死亦足
”正是几千年来中国文人、知识分子爱国情怀的集中体现。
康有为作为一个知识分子，在四方之内小有名气的学者，心系天下苍生实乃本色之事，更为难能可贵的是，他对于救国救民，变法图强，改革，提出了自己的现实的具体的主张。
在《上清帝第二书》里，康有为先是向光绪皇帝分析了天下大事，痛陈了《马关条约》签订的种种不利影响，并对清政府的一些错误的观念进行了批驳。
对于割台湾的危害，他说：“弃台民即散天下也，天下以为吾戴朝廷，而朝廷可弃台民，即可弃我，一旦有事，次第割弃，终难保为大清国之民矣。
民心先离，将有见土崩瓦解之患。
日本之于台湾，未加一矢，大言恫喝，全岛已割。
诸夷以中国之易欺也，法人将问滇、桂，英人将问藏、粤，俄人将问新疆，德、奥、意、日、葡、荷皆狡焉思启。
有一不与，皆日本也，都畿必惊；若皆应所求，则自啖其肉，手足腹心，应时尽矣，仅存元首，岂能生存
且行省已尽，何以为都畿也
故谓割地之事小，亡国之事大。
”康有为对于割地求和的危险比清廷的大员们看得清楚的多，对于危害性更是看得透彻，康有为是站在天下苍生的角度来看待割地求和，而清政府只是为了保住自己的北京的这一小片地方，而不惜出卖其他省的人民。
一个政府只想着自己的特权小集团而不顾天下黎民，其气数已尽矣，不亡天理不容。
康有为在此文中提出了“夫富国之法有六：曰钞法，曰铁路，曰机器轮舟，曰开矿，曰铸银，曰邮政。
”康有为在之前已经很系统的研究过西方的先进社会，否则他提不出来这六条很“西化”的富国之法。
在当时那个信息传播并不是很发达、传统中国封建文化占主流的社会，康有为能够把眼光放到海外强国，能够很系统的去研究西方先进的地方，即便在现在看来，也是站在时代前列的，是相当有国际战略眼光的，值得大书特书。
不仅仅要肯定的是康有为的心系天下的情怀，更赞赏、更学习、更钦佩康有为肚子里有货、有真学问、能提出自己的一套理论。
联系我们现在，不少人也号称自己关心天下大事，一天到晚骂这个骂那个，做愤世嫉俗状，一副老子天下第一的嘴脸，但你让他说出个理由、讲个道理、提个方法、讲讲现实问题，他们就对不住了，就变成哑巴了，或者成了疯子，大放厥词，说的不着边际的话，可笑至极。
青年的同学当时曾经赞扬说：“身无半文，心忧天下，读破万卷，神交古人。
”心忧天下很多人都能做到，但读破万卷能做到人就不多了。
所谓“志大才疏”，就是说只是空有理想而没有真才实学的人，也就是心忧天下而不读书没知识的人。
当天降大任于斯人的时候，像康有为、这样的读破万卷、洞悉天下之事的人则会顺应形势，成为站在历史前列推进历史发展的人，而“志大才疏”的人们最后只会得到“难当大任”的结论。
康有为给我们后来的读书人树立了榜样，心系天下必不可少，但真才实学也重要，在该出手时就出手的要拿出自己的本事来，要能够亮剑。
平日里积极修炼自己的“内功”，做一名武林高手必要以自己深厚的内功为基础，在关键的时刻才能顺利使出“降龙十八掌”、“六脉神剑”之类的绝活。
“花拳绣腿”只是用来吓人的，治国安邦靠的可不是吓人甚至忽悠人，靠的是内功，靠的是真才实学。
以天下为己任者，必视自己为大鹏鸟。
《逍遥游》曰：“风之积也不厚，则其负大翼也 无力。
故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏 者，而后乃今将图南。
”所以，在自己大鹏展翅之前，务必将风积的很厚，否则飞上去掉下来摔个半身不遂。
要明白，因为你是大鹏，所以，你的准备期要比别人长，你的准备要比别人耗费很多，否则你怎么能够飞的那么高。
《逍遥游》中云：“蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已 矣，奚以之九万里而南为
”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百 里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知
” 就是这个道理。
看到别的小鸟们在飞千万不要着急，因为你是大鹏，小鸟那么低的天空是不属于你的，就像克雷莫夫的著名寓言：鹰有时可以比麻雀飞的低，但麻雀永远不能飞的像鹰那样高。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
