《动物庄园》读后感200字
是英国小说家的代表作，最早听说这部作品是在老师的博客里，后来看到其他几位专家在自己的博客里也极力推荐此书，于是就从网上找到此书，想了解下到底是什么让这么多人推崇此书。
故事很简单，讲一个动物庄园里，有各种各样的。
有天，动物中最具智慧的一头雄猪老麦哲召集所有动物开会，宣讲他的革命思想，号召所有动物为了改变被奴役、被宰杀的命运而奋起反抗，驱逐人类，为了自由和幸福而战。
并且创作了歌曲——，作为激励动物们的一种方式。
这次宣讲后不久老麦哲就逝世了，但是他的思想却在广大动物中传播开来，其中动物中被认为最聪明的猪成为了先锋，积极为此做宣传和准备，并从他们中间产生出两个杰出的领袖——斯诺鲍和。
终于在一次偶然的和他们的主人冲突中，将所有的人类赶出了家园，建立了属于动物自己的庄园——动物庄园。
然后在两个领袖的带领下，建立了庄园的法律——七诫，并且从事人类的劳动，为自己的强大和永存而努力工作。
猪自然成为所有动物的领头人与管理者，他们率先学会了人类的文字，学会人类的各种发明，并且指导其他动物学习。
但是其他动物智力不足，根本就学不会。
所以庄园所有的命令自然都由猪发出，在所谓的集体讨论形成工作计划的过程中，如果没有两个领袖间的争论，那么必然是最和谐的会议，因为其他动物只会说某某某说的对，他们觉得谁说的都有粒。
和斯诺鲍成为了死对头，一个提出什么计划，另一个必然反对，最后往往搞的不欢而散。
两者中，最有政治头脑，懂得拉拢支持者；而斯诺鲍善演讲，他的话总能让人信服。
但是善于把弄政治的拿破仑在一个正大光明的借口下，把刚生下的九个狗崽养起来，说是要对他们进行特别的教育，让他们更聪明，暗地里却把这群狗培训成只忠于他的杀手。
当这群狗长大后，拿破仑知道机会来了。
在一次辩论中，眼看他要败于斯诺鲍，拿破仑突然召出他的卫士们，这群狗疯狂地追杀斯诺鲍，要把他置于死地，幸运的是斯诺鲍逃跑了，拿破仑终于得到了庄园的统治权。
事后拿破仑利用猪里面聪明的去当说客，以欺骗与威胁种种手段，把斯诺鲍说成是叛徒与破坏者、阴谋家；把拿破仑宣扬成唯一的英明的领袖，是带领所有动物奔向美好未来的指明灯。
接下来猪开始享有各种特权，逐渐地代替了原来人类主人的地位，在种种美好的未来的欺骗以及庄园卫士的威胁下，动物们接受了所发生的一切。
七诫成为空文，拿破仑利用其强大的宣传与武装力量让人们逐渐相信以前根本就没有什么七诫，在不断屠杀反对者的过程中竖立了自己的威严，其中里面有句最经典的话，“拿破仑同志永远是正确的”，让人想来哭笑不得。
最后拿破仑和外界的人类联合起来，共同压迫其他动物，小说最后用动物们的视眼结尾，在看到猪和人类共进晚餐的一幕时，已经分不清谁是猪，谁是人了。
从小说中，我们可以看到议会制与寡头制各自的弊端。
议会制的弊端来自两个政党之间的对立，他们的政策都是针对对方而发的，只要对方提倡的，另一方就反对，不管对方提出的建议是否真的合理，真的对大家有利。
而寡头制的弊端更明显，使得社会绝大多数人沦为少数人奴役的对象，完全没有自己做主的权利。
从这个故事里，我们可以看到美好的理想如何演变为残酷的现实的过程，当一个群体中绝大多数人不具备独立思考，独立决策能力时，再民主的社会也会沦为少数人利用国家机器复制他们的意志，膨胀他们的私欲的舞台。
没有对权力必要的约束，必然会为特权大开方便之门，使得一部分人凌驾于法律之上，成为名副其实的国家的主人。
就象故事中所说的，没有了基本的判断力的国民就会盲目地跟随管理者的号令行事，“拿破仑同志永远是正确的”也就成了必然的共识。
因为我们没有能力制定与审议政策、计划的合理性，即使给予你选举与决策的权力，那些权力对于你来说也是没有任何用处，个人意志成为整个国家的意志也必然成为共识，荒谬也就成了真理。
有批判力与责任心的公民是保证社会实践公平、公正的基础，当我们对于关系到自己切身利益的集体决策不能做出深入的分析思考，衡量利弊时，那么必然成为泡影，集体决策也就变为了个人决策。
再完美的制度也是需要有能力的人去实践，我们国家的不能说不合理，我们的选举制不能说不公平，但是由于参与的人无法做出英明的决策与判断，也由于具体执行过程中的谬误，导致我们的选举制成为文明社会中最大的闹剧。
所谓选举只有一个候选人，或者在选举前某权力人士早就告诫你必须要选谁，这样就使得每个公民具有选举权成为空话，成为最具有讽刺的意味的法律。
心理学研究早就得出从青少年起，学生就具有了独立批判与进行合理选择的能力，但是我们的教学却从来不培养学生这方面的能力。
我们没有给学生充分的机会去锻炼他们这种在青春期开始迅速发展的能力，我们只是在给他们灌输某些知识体系，通过大量的重复训练让他们学会解特定习题的能力。
但是我们的教育唯一忽略的也是最不应该忽略的，就是没有培养学生独立决策与合理选择的能力。
我们的教育者最喜欢的就是听话的学生，这就造就了我们的管理者也喜欢听话的下属。
我们通过家庭、学校、社会各种途径在造就奴民，我们所推崇的人的社会价值简单化为对财富与权力的攫取。
在人类所有的社会规则中，我认为处于最基本的也是所有规则的前提是人类的人性，所有反人性的做法无论在道德上，在法律上多么合理，它都是背离人类文明而走向损害个体生命的极权之路。
所谓的人性，我认为是对人生命权力的维护，是对人尊严的维护，是把自己的所有行为建立在不伤害他人的基础上的行为规范。
我们的一切教育目的是为了预防，是为了建设，不是为了惩罚，为了破坏。
可是现实中我们更常见的是事后的惩罚，而很少有事前的预防。
我们的社会到处充斥着蔑视人的人格尊严的现象，我们把人看作是最卑贱的动物，自己是人反而是最看不起也是人。
教育不能助长这种现象的嚣张，而应该有助于减少这种现象的发生。
我们的教育，要做的事情真的很多。
急求一篇《动物庄园》的读后感
昨天晚上花了大约2个小时看完了乔治.奥威尔的《动物农场》，话说回来吾这个人就是这样，越是忙，就越希望画点时间静下来看看书。
《动物农场》非常薄，加上吾本身看书就很快，于是很快就把它看完了，这时候吾倒是有点后悔那么快就看完了它，这本很薄很薄的小说还是需要多花点时间来品位，看一段，停一停，想一想。
不过我想往后，我大约会隔一段时间就把它拿出来再读一下，温故而知新。
对这本书和作者都算是慕名已久，买回家垫书橱也有了蛮长时间，我想要不是我最近精神处在相当不稳定的状态，估计这本书还会被吾束之高阁很久。
想想我大概有几百年没写过读书笔记了，想想自己以前记的日记，虽然现在看来可能内容很幼稚，不过到底记录的是吾的真情实感，还是平时的一些读书感想之类了。
果然人有了一些想法之后，还是要及时记录下来的比较好，否则也许就有很多小小的灵感的火花，就这么从脑子里溜走了。
话说吾现在看吾以前记的看霹雳时候的笔记，虽然大部分都是吐槽，不过有些话吾还是蛮惊讶居然是从吾的嘴里说出来的OTL好了，扯远了，拽回来。
先是照旧来简介一下奥威尔这本书，有一个农场里的动物，天天都为农场主干活，但是得到的报酬却很少，可以果腹而已。
有一天一头老公猪（老少校）把它们召集起来，告诉它们你们应该站起来反抗农场主，应该得到自由的生活。
动物们都群情激愤，个个摩拳擦掌，唱着革命的歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主，想象着以后的好日子。
革命很快并且很轻易地成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实，动物农场建立，并且颁布了《七戒》，成为农场的法律。
庄园有两只猪雪球和拿破仑作为领导者。
但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬（一时间吾想到了八津蛮= =）赶走了雪球，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。
最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的七戒从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。
最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。
说实在的，看赫胥黎的《美妙的新世界》，吾是感到一股从脚底窜出来的寒意，虽然当时吾可能并不明白也说不清楚那种感觉到底是什么，但总觉得很恐怖，跟看恐怖小说完全不同的那种更真实的恐怖。
而看奥威尔的《动物农场》，则是先觉得好笑，又觉得心酸，最后觉得很悲哀。
吾很清楚这本书是作者影射苏联写出来的，不过……笑……却简直是为中国，尤其是某一段时期的中国量身订做的……于是来说几个印象比较深刻的动物……首先是老少校，一般认为老少校隐喻的是列宁，我这里可以认为在中国可以投射到民国时期所有的革命先驱。
说起来的，吾看书的时候真的很不HD地想，如果没有老少校出来告诉大家，其实我们可以有更好的生活，那就算每天只能得到仅仅可以果腹的口粮，那些动物大概也会觉得日子是可以过下去的吧……就好像从前无数个朝代的无数民众一样，除非日子是真的难堪到不造反就要饿死的地步，否则他们是绝对不会去造反的……这点上我国的普通老百姓的韧性真的是惊人的，实在是太惊人了……我在豆瓣上看到不少评论，有人看了《动物农场》以后觉得政治真的是个很黑暗很龌龊很糟糕的东西，于是得出结论这玩意儿要不得，其实我觉得这是跟作者想传达的东西相悖了。
我自己试着用杨威利的观点来看，从作者的背景和自己的理解来看，首先作者想要抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。
但是作者并没有说政治就是坏的，实际上从本质来说，政治就是政治，没什么好和坏，好和坏的属性是人让政治染上的，不干政治什么事。
而集权主义为什么是坏的，因为它让权力被集中在一个人或者某一特定阶层的手中。
用田中的说法，一个人或者某一特定阶层，当它握有了绝对权力的时候，变质是必然的，无论当权的是拿破仑还是雪球，无论这个人或者阶层曾经是多么英明。
绝对的权利导致绝对的腐化，这是历史的铁律。
而为什么会产生集权呢，就好像小小的杨问父亲“既然鲁道夫大帝那么坏，为什么人民还会把权力交到他的手上呢”，杨爸爸回答“因为民众是懒惰的”。
是啊，因为人民永远都会期盼一个英雄来带领着他们走向美好的新世界，他们不必思考，不必负责任，反正跟着英雄走就对了嘛。
没有了老少校，还会有雪球，没了雪球还会有拿破仑，没了拿破仑谁知道是谁呢，反正总会有个人来带领大家，虽然日子很苦，至少权利是属于每个动物的，每个动物都是自由的，都是为了自己工作的。
走错了路，反正错误是领导犯的嘛，跟自己没关系，打倒一个再拥护一个就够了嘛。
所以说，民众和英雄是互相牺牲的，在《动物农场》里主要表现民众被领导牺牲，在霹雳和银英里主要表现英雄被民众牺牲。
再回到《动物农场》说，农场里的动物，有的很笨，像拳击手，连26个字母都认不全，所以他们的知情权被垄断了。
总有一个人来告诉他们（在小说中是一只叫吱嘎的猪），你们多么愚蠢，“上面”的人做的决定都是为了全农场的动物着想，但是你们那单纯的脑瓜无法理解他们伟大的构想，所以你们只要跟着拿破仑就对了，拿破仑都是为你们好。
于是这时候我们能用心理学的观点来看一下，虽然说拿破仑颁布的一些条规，还有吱嘎说的增加了多少多少产量的数据，很多动物都觉得不对劲，但是他们最终还是觉得自己的感觉是错的，拿破仑的感觉才是对的，于是他们就不再反抗（嘛，狼犬的牙也不容他们反抗），继续乖乖做着升斗小民，虽然供应的粮食还是越来越少……这里，这些动物是将拿破仑赋予他们的感觉，代替了他们自己的感觉，因为他们太笨了，所以他们的感觉就是不对的，拿破仑聪明，所以他的感觉才是对的。
但心理学上讲，无论怎样，别人的感觉无法代替你的，你觉得食物少了就是少了，不会因为你笨食物就多出来，因为你自己的感觉永远都是最正确最能反映你真实需求的。
其他人（动物），即使他再聪明，再为你好，他也不应该，更不可能代替你的感觉。
于是这边就来说到一个以前经常提到的问题，民主和素质。
在中国，永远不会缺少这样一种声音，“在中国不能搞民主，因为中国人的素质还达不到那个高度”，那么好，提高素质靠什么呢，答，靠教育。
那我们的教育给了我们什么呢，答，奴性。
说句不好听的，我们的国家，古往今来，一直到现在，2000多年都在传授什么，答，顺从。
于是，有垮掉的80后，90后，我们的民族性和素质不但没有进步，甚至还在倒退。
（再说句实话，如果我是皇帝，我也不希望我的臣民太聪明。
）嗯，于是，我们的笨脑瓜，还是无法理解伟大领袖的伟大构想，民主么，自然是不能搞，就只能更加紧密地跟随在党的领导下，就像4个小星星围绕在党的大星星周围。
为啥不能是大星星围绕小星星呢
没办法，咱太笨了，还是一切跟从拿破仑同志的脚步为好。
在中国，这是一个永恒的恶性循环。
当然有无数人跟我说，“民主不是万能的”，西方国家也有各种各样的问题。
这是必然的，因为根本就没有一种制度是万能，在承认这句话的同时，也要承认，“一党执政”也不是万能的。
我只是很奇怪，为什么民主制度在中国就是“不是万能的”，而专制制度就变成了“虽然有很多缺点，但目前总体还是不错的”呢
嘛，也许是吾太笨了，理解不了。
其实吾只想借用田中的话，虽然不是万能，但至少是目前比较好的一种制度。
其实民主，不需要多高的素质，不需要多少知识，只需要一点责任感，我们每个人都必须为自己负责，不是把责任和权利都推给一个伟大的领导者，而是自己为自己做主。
说起来，在这个方面，牵涉面最广的政治，和最最独立的研究个体的心理学，得到的结论却是惊人的一致。
其实你会发现，从这个角度去思考，集体和个人并不是完全矛盾的，而是如此的统一。
扯了那么远，说实话吾不想多扯民主，免得被人说崇洋媚外不切实际。
不过吾还是觉得民主最大的好处就是犯了错不能把责任推到别人身上去，就像希特勒统治下的德国，其实是最民主的国家，所以这个错误不应当由希特勒一个人承担，而是由整个德国民族来反思。
同样的，伊拉克战争，民众也不能把责任全部推到小布什身上去，因为是民众投票选了这个总统上台的。
说的更玄一点，就是神棍所说的，众生造业，众生承担，笑。
不过有的时候真的会想农场的以后会怎么样呢，其实作者这个结尾真的很妙。
阿西莫夫的《基地》系列，哈里.谢顿的心理史学有一条是这么说的，虽然人类学了那么多年的历史，但总结历史，人类从历史里学到的东西几乎为零，也就是说，其实人不可能从历史里学到任何经验，同样的错误还是一直在犯，人群对同一刺激的反应不变，这就是心理史学得以实现的基础。
而田中说，物换星移，只有人心是不变的。
所以如果农场想要真正的解放的话，绝不可以打倒一个统治者，再重新拥护另一个统治者，所以老驴本杰明，永远只是在一边冷冷地看着。
民主这东西，永远都不可能赐予，只有民众真正意识到他们需要它，这种制度才可以被建立。
否则，统治者赐予的民主，永远也只是包着民主皮的更可怕的专制而已。
“政治与我们无关”，鄙视并且抛弃政治的人，政治必将予以报复。
呃，MS还是扯远了，另外让我感触很深的就是那只马，拳击手，他的格言是，“拿破仑同志永远正确”和“我会更加努力工作”。
什么叫“哀其不幸，恨其不争”，我想拳击手给我的感触用这8个字来形容真是再贴切不过了。
我非常理解本杰明在拳击手被送去屠宰场的时候对着其他的动物的那种愤怒，还有他当时为何会一反常态那么激动地想去救拳击手，甚至可以理解他为何只愿意每个星期天跟拳击手一起去吃草却从不说话。
我想本杰明要懂得修饰辞藻并且愿意说出他对拳击手的感想的话，估计也只能说一句“哀其不幸，恨其不争”。
拳击手这种人（马）是很美好的，但是他越美好，就显得他越悲哀。
他的智慧并不能跟他的勤劳成正比，他永远只能在最底层被人践踏践踏再践踏，连死都要为上位者去换取一顿丰盛的晚餐，可怜他还以为他们会大发慈悲送他进医院好让他颐养天年。
这不正是我国2000多年最底层人民的写照么。
雪球也是一个很典型的例子，有人会说如果雪球能留下来会怎么样。
嘛，如果我们假设一场意外而非阴谋夺去了拿破仑的生命，我们假设雪球的的确确是个为了人民为了同胞的好同志，假设他甚至实现了风车的理想。
但那又怎么样呢，绝对的权利导致绝对的腐化，定律绝对不变。
就算万一的万一，雪球到死都是个为了人民为了同胞的好同志好领导，那又怎么样
田中说，明君是民主的头号大敌。
即便是最好最好的情况，雪球的每一位继任者都像他一样是个为了人民为了同胞的好同志好领导，那又会如何呢
毫无疑问，恭喜各位动物同胞，赫胥黎的美妙新世界正在向你们招手╮(╯_╰)╭奥威尔还是赫胥黎，that is the question。
不过说实话，看到雪球，我老是会想到刘少奇，所以总是觉得蛮伤感的。
毕竟它在牛棚战役里那么英勇，还被枪打伤。
可是当人们不需要他的时候，他的死活也没谁管了，反正有倒霉事推到他身上去就够了，只要拿破仑永远是正确的就行了。
所以我宁愿往好的方面想，雪球是个英雄，同时也是个被牺牲掉的英雄。
书中还有很多有趣的小细节，比如做什么都要来一句“感谢伟大的拿破仑同志”或者“伟大的拿破仑同志领导有方”，我想某个时期的中国人应该对这句话相当熟悉。
于是说今天就暂时写到这里，其实昨天晚上冒出来的念头还是很多的，只可惜吾那时候爬起来写东西一定会被爹娘暴揍，今天能记得的也就这么多了，就至此搁笔。
感谢这本书带给我的启示与乐趣。
农庄之行读后感想
母爱的力量是伟大的,父爱的力量也是伟大的.有人写作文赞美母爱,今天,我要赞美父爱. 今天,我学习《企鹅爸爸》这篇课文.课文讲的是:成百上千只雄企鹅在-50摄氏度的低温里挤在狭长的冰岛上,孵化小企鹅,整整64个不能进食的白昼,整整64个不能安眠的黑夜,整整64个日夜轮回,成了一尊尊没有知觉的冰雕.母企鹅产下一年中仅有的一枚珍贵的卵,为了恢复产后虚弱的身体,为了给64天即将来到这世界的小企鹅预备口粮.产卵后,母企鹅依依不舍地踏上遥远的觅食之路.为了后代,雄企鹅代替母亲的职责,担当起孵育孩子的责任.雌企鹅终于成群结队的回来了,这时候,小企鹅孵化出来了,雄企鹅不得不和妻儿再次分开,因为南极洲的海面马上就要被冰封堵起来,如果再不去觅食,它就会饿死在妻儿的面前,雄企鹅一步一回头,是那样的深情和眷恋,最后,它们还是跳进大海里了. 企鹅爸爸养儿育女的壮举,催人泪下.窥看动物的世界,让我们感悟人生的真情!文章通过写雄企鹅守护小企鹅出生,背井离乡寻找等,将动物的舐犊之情表达的淋漓尽致.课文虽然写的是企鹅,但也让我们想到生命中亲情的美好,让人对企鹅爸爸肃然起敬,也让人感悟生命的美好,父爱的伟大. 父爱总是伟大的,默默地陪伴着我们.
疯狂动物城观后感英文60词
In the story, you can see all kinds of animals. They live in the city of animals, they like people like dressing, eating people eat food, no longer in other animals for food, with the mobile phone, intelligent life. They have a different job and become an integral part of the city. They live in different areas, such as desert, rain forest, snow and ice. City equipped with the ability to meet the needs of every kind of animal facilities and shops. For example, in between the floor and dedicated to the small rat scampering in the street of pipeline bridge, on the train has three dimensions, respectively, so that large, medium and small animals pass, are designed to sell elephants large ice cream, as well as to provide to little mouse banquet of ultra small cake...... in the city you can see every kind of animal are equality, mutual respect, every kinds of animals have their own development opportunities.在故事里，你可以看到各种的动物，他们生活在动物城里们像人一样穿衣、吃人食物，不再以其他动物为食，用上了手机，过上智能化的生活。
他们拥有不同的职业，成为这座城市不可或缺的一份子。
他们住在不同的区域，有沙漠区、雨林区、冰雪区等。
城市里配备了能够满足每种动物需要的设施和店铺，比如在楼与楼之间有专门给小老鼠过街的管道天桥，在火车上有三个尺寸的门，分别让大、中、小型动物通行，有专门卖给大象的超大冰激凌，还有提供给小老鼠宴会的超小蛋糕„„在这座城市里你可以每种动物都平等相待，相互尊重，每种动物都有自己的发展机会。
《小老虎历险记》中第二部绿野农庄的读后感
老虎历险记》，我很好看，所以想把里面的内容及读后感与大家分享和一下。
这本书主要讲了老虎力雅妈妈和小老虎力力的故事，开始力雅妈妈和小老虎力力生活在动物园，它们的生活很轻松，不愁吃、不愁穿、生活无忧无虑，但是没有自由，也没有捕猎本领，更欣赏不到大自然的美景……于是妈妈力雅带着小老虎力力离开动物园，去寻到适合它们生活的森林。
后来它们母子俩走散了，各自坚难地生活。
小老虎力力被好心的爷爷、奶奶当着猫收养，和许多小动物快乐地生活在绿野农庄，因为被可恶的幽灵猫陷害，无奈地离开了绿野农庄，那时它才几个月大，什么都不会，饥饿使它学会了捕猎，它也慢慢学会了生存，为了找到妈妈它坚强而快乐地生活。
力雅妈妈生活在红霞大山里，受到了七匹狼的欺负，但它没有害怕，不停地练本领，终于打败了七匹狼，成为了真正的森林之王。
最后力雅妈妈和小老虎力力终于相见了，它们和其它动物快乐地生活在森林里。
读了这本书我深有感受：离开妈妈的人和动物生活是如此的艰难，我打乒乓球时有妈妈陪、我练习葫芦丝有妈妈陪、学习时也有妈妈陪……我在爸爸、妈妈的关爱下生活，我有时还觉得妈妈说话哆嗦、觉得妈妈对我要求太严格，我真不应该这样想。
妈妈上班很辛苦，所以到了星期天一有时间就帮妈妈扫地、洗袜子。
我要多学生活的本领，做一个对社会有用的人。
我还懂得每个人和动物都有各自适合它的生存环境。
小老虎力力与妈妈分开后仍快乐地生活，小老虎遇到困难勇信直前的精神、快乐的生活态度也值得我们学习
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《探索大自然的四季》读后感500字数
我喜欢这样的科普——《探索大自然的四季》 我喜欢科普，这是从父亲那里遗传下来的基因，我小时候，家里最多的就是科学方面的书。
那时候我就喜欢读《小灵通漫游未来》。
等到上了中学，更是痴迷科普，我读书就是从科普开始读起的。
记不得小时候读过多少科普书了，最喜欢的还是里面的绘画，到现在小灵通的形象还在我脑海里无法忘记。
在我的记忆里，七十年代八十年代的科普书里面都有很精美的绘画，虽然是黑白的，但是都很见功力，很美。
等到我工作了，有了自己的孩子，科普书也变得更加漂亮了起来。
遗憾的是我女儿不那么喜欢科普，但是我还是买了很多很多精装彩图的科普书，不为别人仅仅为了我自己。
在家中众多的科普书里面，这一套书，算是我非常喜欢的一套。
这也是这几年欧美科普书里面最精彩的一套。
这本书出版也有四五年了，可是并没有引起多少人关注，可是每次有孩子到我家，我都会把这套书那出来给他们讲，孩子们没有一个不喜欢这套书的。
这一套三本，一本是四季，一本是昼夜，一本是水，各有特色。
《探索大自然的四季》里面画了一个从山坡上远望的农庄，就是封面上的这个角度，就是封面上的这个画面。
四季其实是按照十二个月份来排列的，对开一页是一个月，从一月一直到十二月。
而且每一页上面的时间也不一样，正好是白天的从早到晚十二个小时。
设计得非常巧妙。
每一页都是封面上的这个角度，这个农庄。
地点没有变化，角度没有变化，可是景物却在不断变换着。
一年四季冬去冬又来，天上风霜雨雪云雾，各种天气在变换。
地面上那株老橡树，也在生长落叶。
就是周围的那些灌木小草，也在一年中轮回。
还有各种小动物，不断穿梭其间。
让本来很单调的画面变得更加有趣。
这本书的左面还有一个折页，折页上面有让你寻找的动物和植物，三本书，一共介绍了几百种动物和植物，如果你能够把这些植物动物都记住，那你也算得上是一个小博物学家了。
打开折页你看到的是对这些动植物的介绍，和答案，如果完全不看答案，你想要完全都找到他们，还真的有一定难度。
其实这本书最有趣的还不仅仅是这些，更有趣的是画面上还隐藏这很多故事，要细心的你才能够发现。
比如河对面的那所城堡一样的房子，春天的时候房顶漏了，要维修，经历了几个月终于在夏天修好了。
还有一个小小的半岛上面有一座小桥，可惜春天发水的时候给冲毁了，后来又搭起来一个简易的独木桥。
还有河对岸远处有一个房车的营地，夏天的时候房车越来越多，到秋天就一点点都走了。
这样的细节简直让你感觉到好像永远都发现不完，一本书里面好像蕴藏着无比丰富的东西，就像一个宝藏，等待着你去发掘。
森林报读后感100字左右，太多不要啊
自从读了这本书之后，我知道了许多我从来不知道的东西，对大自然有更多的了解，同时我也知道了我们学生不能光靠课本上的知识去感知世界，时不时也应该去关注关注被高楼大厦覆盖的，而且我从书中还感受到了人类对动物、植物的关爱和猎人冰冷残酷的性格，感受到小松鼠的活泼和狐狸的狡猾、凶狠，大自然是千姿百态的，但作者仅仅一个季节的描写不到一百五十页，仅仅只用了四本书，基本上就把大自然最美丽的一面和最丑陋的一面展现在了读者的面前。
森林报的读后感怎么写
女孩可以不漂亮，但是她们必须有颗纯洁、善良的心。
安妮就是一个这样的女孩。
她有着丰富的想象力，一切平凡的事物在她的眼中都妙趣横生；她渴望亲情和友情，因为1岁时的安妮已经失去了父母，11之前在孤儿院的她没有任何朋友；她的相貌并不美貌，一头红色的头发，面颊上生满了雀斑，可是上天对她是公平的，赠予了她那热爱大自然的心。
上天让安妮先前失去了父母，却泯灭不了安妮那颗充满了童贞的心。
不管再多的困难，安妮都坚强地挺过来了。
即使是养孩子、失去父母，这样的痛苦都挺过来了，这些原本并不是安妮这样幼小的孩子所要承受，可是她却承受过来了。
即使再痛苦，可在她那颗小小的心中，只盼望有个家人的关爱、朋友的关切，她仍然执着地认为这个世界是美好的，这个大自然是美好的。
她天真、活泼、聪明、顽皮、善言又倔强。
她可以坚持不为自己的失言给冒犯自己的琳达夫人道歉，却又可以为了朋友黛安娜匆匆跑去想约瑟芬姑婆解释关于“跳床风波”的事。
安妮就是一个这样执着又倔强的女孩呢。
安妮渐渐长大了，虽然她天真浪漫的性格却依旧没有变，但是她开始懂事了，不会再干出像把葡萄酒当成草莓汁、为了和男孩子争口气而从房檐上掉下来这种令人啼笑皆非的事情了。
安妮为了收养她的马修和玛利亚，也为了她自己开始奋力地读书，即使她再讨厌的几何也要奋力去学。
安妮考上了皇后学院，争取到了上雷多蒙大学的机会，这是她一直以来的希望啊
可是…就在人生的另一扇大门向安妮打开时，安妮却放弃了，只为了能在绿山墙农庄照顾失去哥哥马修的眼瞎的玛利亚，而选择放弃自己的梦想，教书来陪伴寂寞的玛利亚。
安妮只是为了感恩吧，为了感恩而选择放弃理想，去报答改变她一生的人…… 每一个女孩都应该向安妮学习，学习那种执着，那种纯洁，拥有着一颗洁白无暇的心灵。
在当今社会里，这…应该很难吧。
人与人之间的距离、隔阂似乎越来越远了，虽然有很多人竭力去帮助别人，用温暖来融化这个世界。
如果我们像安妮一样，把友情和亲情以及那些美好的东西看得如此重要，也许世间会少很多邪恶的事情吧。
学会有一颗拥有大自然的心，学会像安妮一样，和大自然交朋友。
《绿山墙的安妮》读后感 上海市宝山区实验小学 李谦毅 《绿山墙的安妮》描写一个孤女在纯朴的绿山墙农舍找到了温暖的家，自尊自强踏入社会的经历。
自从安妮·雪莉来到绿山墙农舍以来就不断地犯错误，但每件错事都让她改掉了一种严重的缺点。
在安妮乱动养母的紫晶胸针那件事中她改掉了乱摸乱碰不属于自己东西的毛病；在请朋友吃茶点把应当涂抹的果酱涂成了镇痛剂帮安妮改掉了在烹饪上的粗心大意；在随便购买小贩摊上的染发剂来染头发的事上为她甩去了过多的虚荣心…… 于是，我想起了发生在我身上的点点滴滴。
有一次，我弹琴时一时马虎有些小错误，妈妈就大声地责备我，其实，当时我已经感到自己错了，想安静地接受她的责备，可妈妈的责备到了伤害我自尊心的地步，我马上产生了一丝不快，眼泪像断了线的珍珠，稀哩哗啦地流下来。
妈妈呀，你当时只要客气地提醒我，我就能改正。
就像安妮说的“在错误中成长”。
安妮·雪莉的生活丰富多彩。
有时和同学去参加音乐会，在音乐会上博得观众们的阵阵掌声。
刚过了两天，她和知心朋友划着小船来到一条小河上扮演起一个童话故事来。
暑假里，老师不但没有布置作业，还让安妮多到户外去活动。
而我们呢
整天蒙在家里做作业，只有傍晚吃饭后才有一点空闲时间，暑假里还布置了10多篇作文，“压”得我们快透不过气来。
我多么向往安妮那种无忧无虑的生活。
在实践中学习各种各样的知识。
既培养了兴趣，又增加了能力。
而我们的学习生活枯燥无味，总是在不停地写呀，羗呀，像个没有思维的机器人。
我希望家长和老师们能够多给我们一些属于我们自己的时间。
