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动物的生存智慧读后感

时间:2016-01-03 22:05

读了动物的生存智慧自然界的推土机读后感

读后感的写法 当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.  下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法.  首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病  其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.例如第四册课本中的练习,对何其芳《我为少男少女们歌唱》这首诗写读后感,就只要引原作要旨并加以阐发.另一种情况是作者在原作思想内容的基础上生发出来的新的观点.例如《多好的草地也会有瘦马》一文反映的是实际生活中哲理性的现象.从本文体现的普遍原理出发,可以获得关于人才问题的新的认识.即优越的条件能为人们创造更多的成才机会,良好的环境也必将对一个人的成才产生不可忽视的影响.但是如果不努力,对良好的环境不加以利用,客观条件再好,又有什么用呢?因此,不论是对原作思想内容的进一步阐释,还是在原作思想内容的基础上产生新的观念,都必须体现作者认识的进一步提高和深化,力求新颖别致,切忌蜻蜓点水,不深不透,这样才算真有所感,感到了实处.

生存智慧

也许因为人本来就是大自然的产物是大自然的孩子,所以我们的一切如果脱离了本原,就都成了镜花水月所以智慧的终点站是大自然

草木智慧的读后感是什么

[《草木皆喜》读后感]《草木皆喜》读后感 《草木皆喜》读后感 大地上的植物都有着独特的语言和丰富的经历,等待我们去了解它们的习性,问问它们的姓名,《草木皆喜》读后感。

只是,我们的脚步总是从树荫下匆匆掠过,偶尔眼眸会停留在花朵上,但也是被它美丽的霓裳吸引,少有心灵的倾听与沟通。

但我相信这个世上有怜爱草木的人,怀着一颗善良、敏锐、智慧的心灵,从发现四叶草开始,在季节里品味生命的鹅黄,寻觅南北菩提的禅意,到林中欣赏白皮松的舞步,采撷秋叶上滑落的诗行。

一场场花遇,终识得草木心。

这本《草木皆喜》便是他用心与植物沟通和交流的记录。

书的封面是淡淡的草绿色,画面是葱茏树木下一个头戴礼帽的背影坐在一张长椅上。

我看不到他的面容,但整个画面的氛围是让人静默和沉思的。

在这个寒冷的冬夜,还没来暖气的屋子很清冷,而这本\\\\二十一世纪城市人的植物学手记\\\\如一杯袅袅散发着热气的清茶温暖着我。

在作者莫幼群先生的带领下,我认识了\\\\与魔鬼打交道的草\\\\,\\\\带刺的思想家\\\\,知道了印象派大师莫奈最钟情的是睡莲和干草垛,日本作家渡边淳一喜欢用花草使自己的文章蒙上一层唯美的色彩。

而更感动我的是作家与植物同悲同喜的灵魂。

他说\\\\有时读到植物的名字,就不由得眼睛一亮,听到歌中有植物的名字,身体也不由得打一个激灵,似乎通向某个神秘花园的通道被打通了\\\\,他还说\\\\我有幸观赏了它们绚烂的起点,更有幸品尝了其甘美的终点,夫复何求?\\\\ 这是一个真正的热爱植物的人,他不是用眼睛而是用心去结识花草树木,他的情感都寄予在植物中。

而植物同样给予他感悟:\\\\从合欢到忍冬,只有短短的几十米,而从欲望到隐忍,我则还有很长的路要走。

\\\\自古不乏真爱植物的人,也不乏懂得花草的人。

\\\\采菊东篱下\\\\的陶渊明,\\\\梅妻鹤子\\\\的林和靖。

而这本书的作者\\\\老末\\\\也同样是这样的人。

我在他的《草木皆喜》里收获着,欢欣着,并荣幸通过博客结识了他。

淹没在滚滚红尘,我经历和看到人心比植物善变和冷酷,\\\\感恩\\\\是需要来\\\\过节\\\\的。

在我所知,植物比人懂得感恩。

记得小时候看过一个电影《秋翁遇仙记》,大意是讲一个叫秋翁的老人种植了片牡丹园,他在晨露还没消散时就到园中施肥,在夕阳西下时还在园中除草。

他几乎所有的时间,所有的爱都寄托在牡丹花上,读后感《《草木皆喜》读后感》。

因此,他种植的牡丹闻名十里城乡。

但是,一个恶霸想抢走牡丹园而诬陷和棒打老人,老人种植的牡丹花显灵了,牡丹仙子惩治了恶霸,牡丹园也得以重归爱花的老人。

若说这毕竟带点神话的话,现实中植物救治人类的绝不是新闻而是事实。

比如沙漠中沉默的仙人掌,黄风中屹立的胡杨林,奉献给人类的不仅仅是物质更是精神:那种忍耐,坚韧,不畏强暴的高贵品性。

在五六十年代粮食缺乏的时期,那些榆钱、槐花、芨芨菜、马齿苋是保命的粮食,有多少人因为这些食粮而幸存于世?而甘草、当归、藿香、薄荷,这些有着美丽名字的中草药是治病救人、保佑健康的好植物。

植物比人类活得简单而丰富。

它们索取的极少,阳光和水分足以生存;它们用温和、纯净的目光静观世间沧桑、风云变幻,人生一世,草木一秋,百年甚至千年的阅历足够它们炫耀或四处传播所见所闻,但他们始终静默着,安静而高贵的静默着。

大象无形,大爱无声,它们值得让人类学习和敬仰的。

植物更给予人类太多的启示。

在今年6月去神农架的路上,我透过车窗看到对面山中葱茏的树木。

其中有一排排高大挺拔的巴山冷杉匆匆掠过。

导游介绍说这种美名为\\\\站岗树\\\\的杉树被当地人戏称为\\\\不要脸树\\\\。

我们仔细一看,这些树果真是外皮脱落,裸露出光滑的树干。

导游说它正是以不断脱皮积蓄养料来维持生存。

有舍才有得,失去有时是为了更好的活着。

植物不愧是人类的老师! 与植物为友,实在是一种福气。

\\\\梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。

\\\\这些丰富而美好的气质品性难道不是我们渴慕拥有的吗?常与之为邻,为伴,为朋友,为知己,即使难得其神韵之满,也可得其一二之味道吧?我也是个热爱花花草草的人,曾经在野外看到一朵小野花而心欢,曾经将一枚枫叶捡拾起存放在书的一页,而此刻,在我写这篇文字的电脑桌旁,\\\\带刺的思想家\\\\仙人球正陪伴着我。

一树一格调,一草一传奇。

人们也终于明白植物的丰富与珍贵,而倡导\\\\植物化生存\\\\。

植物化生存不是清心寡欲,逃避世俗。

而是用一种内敛,清净,和谐的生活方式取代肤浅,浮躁,张扬的生活方式。

用植物的情感方式取代动物的情感方式:动物身体亲密接触而灵魂背离,植物在大地上独自生长而根在地下紧紧的连在一起! 像植物一样简单生活。

疯狂动物成。

读后感。

一百字。

动物世界观后感100字观看《动物世界》有感——《狮子的一家》看到这期的动物世界,我深有感触!我喜欢雄狮的王者风范,为家族而战.狮子让我想起了动画片《狮子王》那里面得辛巴狮子,从小到大逐渐形成领导整个森林的主人,是多么让人赞叹啊!《狮子的一家》介绍了俩只双胞胎兄弟的雄狮和雌狮以及它们的后代所构建成一个大的狮子家族所发生的事情。

这俩只雄狮为了自己的家庭,每天需要东奔西走,将自己的气味在草原上留下痕迹,将自己的家庭在草原上占有领地。

它们这个家庭是由俩只雄狮、七只雌狮以及十只幼狮所构建而成的。

它们家庭不仅要面对缺乏食物的危机,而且还要面临领地外流浪雄狮霸占土地的危险。

看到雌狮们与流浪雄狮齐心协力作战,不为别的,而就是为了保护自己的家园。

看到雌狮们拼命地保护自己的幼崽。

我仿佛看到母爱的伟大,突然间想到自己的母亲为了照顾我的生活,任劳任怨,无私奉献。

啊!这就是至高无上的母爱!战斗结束了,十只幼狮安全活了下来。

雌狮们团结协作,使她们成为一个个出色的猎手,并使这个家园生存下来。

集体捕猎,提高了它们作战机率。

雌狮们从四面八方拥来为了捕围中间的一些斑马,从而截断了斑马们的退路,确保万无一失。

斑马们被完全包围了,30秒内这些雌狮们咬死了俩只斑马。

这足以让她们饱吃一顿。

而雄狮和幼狮也分别来领取自己的食物。

看到它们这一个大家庭生活得幸福美满,让我真是高兴不已,希望它们的生活永远都是和平安宁,过着永世无忧的生活!森林的主人,独霸天下的勇者,万兽之王的狮子,让我越来越喜欢狮子,也让我越来越想成为狮子!看完这期的动物世界,我想我应该学习狮子们的耐力,在最佳时机出击,保存实力,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方与死地。

而且我觉得我们应该保护动物,保护环境,让我们每天都能身临其境在这片祥和的大自然之中吧!看电视《动物世界》,你会憎恨食肉动物,怜悯食草动物,同时你又会发现食肉动物的智慧大于食草动物。

更进一步你会发现食肉动物要比食草动物团结,而且还有着人类社会的纪律性和组织性。

食草动物就不行了,它们表面看起来成群结队地聚在一起,然而,只要出现一只狮影,一只干瘦的草原狼,这成千上万的雄壮立即就四逃八散溃不成军。

眼睁睁地看着同类的肉体喂饱了敌害的胃肠,全体才轻松起来,渐渐放慢脚步悠闲地啃草。

­食肉动物却不同。

狮子们的团队精神令你惊讶,最强壮者冲锋在前,次强壮者从旁协助,无能者在家里看孩子;荒野中一只独狼遇到危险,就会发出撕心裂肺的求救哀鸣,立即就有同伴从四面八方赶来救助。

食草动物不具有食肉动物的组织性与纪律性,是因为它们的生存太容易,低头啃食一动不动的青草,抬头咀嚼老老实实长在那里的树叶。

而食肉动物要喂饱自己的肚子,却要面对拼死的挣扎和疯狂的逃窜。

它们必须绞尽脑汁,用尽心机,必须纪律严明,团结战斗。

艰难困苦会使人迸射出惊人的智慧,惊人的狡诈,惊人的勇气和惊人的创造;饱食终日会让人变得昏昏沉沉,无所事事。

这其实是极其浅显的道理,然而,人们最容易忘记也最容易忽视的就是浅显的道理。

­­我们希望自己的学生是“食草动物”还是“食肉动物”?相信大家都有一致的答案。

但是事实上我们很多做法都是在培养“食草动物”。

­为什么不敢放手呢?为什么不敢让学生犯错呢?听话的孩子不见得是好孩子,中规中矩的孩子也不见得将来就有出息。

“陪读”更是要不得,那样会断送孩子的一生的。

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