东周列国志读后感
《东周列国志》从西周末年周宣王三十九年（前789年）写起，到秦始皇二十六年前221年统一全国为止，包括春秋战国500多年历史，内容极为丰富复杂。
作者在描写春秋五霸、战国七雄的兴亡盛衰过程中，对那些腐朽残暴、骄奢淫侈的统治者，如周幽王、齐襄公、陈灵公、宋康王等进行了揭露和否定；对改变政治、促进社会发展的开明君主和官吏，如齐桓公和管仲、魏文侯和西门豹、秦孝公和商鞅等，予以肯定和赞扬。
这是和目前广泛接受的历史评价是一致的。
《东周列国志》500字读后感
《东周列国志》是明代著名的通俗小说家冯梦龙创作的一部小说。
春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期，奴隶制社会开始瓦解，新的封建社会制度开始形成。
西周灭亡后，代之而起的东周没有约束力，各地诸侯称霸一方，经长达数百年的连绵不断的兼并战争，形成许多国家，春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。
舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主。
众多的人物一起组成了书中绚丽的场面。
书中有许多个性不同的人物，最让我敬佩的人是勾践。
他在越国辅佐君主。
一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。
波的儿.夫差即位为吴王。
他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。
于是，勾践到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还亲舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。
其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。
就这样，20年后，文种训练的越国精兵终于灭了吴国。
他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学习。
假如我们因为一时的冲动而导致结果不堪设想时就晚了。
上个星期，我用了两天的时间阅读了这篇记录长达上千年的故事——《东周列国志》。
这故事之所以那么吸引我，是因为它记述了许多精彩的故事，是中华的文化宝典。
这本书，可以让你走进一个战争时代，但是它却不比《三国演义》这故事差，也是一个精彩的战国故事。
这本书，讲述了秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争，也同时缔造出春秋时期的英雄。
虽然这是一个讲国家与国家之间发生斗争的故事，但是里面却涌现出舍己为人、不怕困难、尽忠报国的人，如管仲、鲍叔牙、介子推、豫让、蔺相如。
其中介子推这个人最让我欣赏、敬佩，虽然他只在这本书里出现了几个故事，但是他却使我对他念念不忘，他竟然把自己大腿上的肉割下来煮给了饥饿的君臣们吃，这真是没人能够做到的事啊
这难道不是舍己为人的精神使他做出这样伟大的事
的确，这样的精神，在我们的身边，也是有不少的人和例子，如我们最熟悉的清洁工，还有我们亲爱的老师，虽然他们不是为了舍己为国，但是他们也为我们付出了代价，这也是舍己为人的精神。
在大家的回忆里，应该还记得那牵动亿万人心的那次5·12时间吗
在地震的一瞬间， 许多人都在想着如何逃跑，而也有一些人用自己的生命来拯救那些在废墟里无辜的人，甚至连生命也送给了死神。
还有，在灾区中，谁都没有无动于衷，许多志愿者都在救援伤者，为他们牺牲了个人的时间，无偿而不怕艰苦地去救人，这还不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那样吗
因此，每个人都要有无私奉献、舍己为人的心。
人说好人会有好报，而介子推却被烧死在晋文公的一把火下。
虽然介子推死了，但是他那无私奉献、舍己为人的精神渗透在我的心中，渗透在读者们的心中
给您选录了两篇，希望对您有用 愿大家不因小失大。
东周列国志读后感300字
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外国人常说，没去过长城与故宫，就等于没来过中国；有中国人说，如果不了解春秋战国历史，就不算真正的炎黄子孙。
之所以发出这样的感慨，是因为我们的中华文化成形于并且膨胀于历时550年的春秋战国。
翻翻我们的书本，一鼓作气、不自量力、老马识途、假道伐虢、退避三舍、一鸣惊人、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵、负荆请罪、窃符救赵、毛遂自荐、唇亡齿寒、远交近攻、狐假虎威、画蛇添足……这些脍炙人口的成语，都是出自春秋战国时期。
有人说，中国三分之二的成语，出自春秋战国。
虽然言过其实，但可以说，我们读历史，讲文化，如果不了解春秋战国，那么一切都成了无源之水、无本之木。
春秋时代的特色，概括起来就两个字，一个是“乱”，一个是“霸”。
周天子对天下失控，所以就会“乱”。
正因为“乱”，所以需要“霸”来维持秩序。
但正因为大家都想要“霸”，所以你方唱罢我登场，城头变换诸侯旗。
霸中有乱，乱中有霸，乱得精彩纷呈，霸得波澜壮阔。
战国时代的特色，概括起来也是两件事，一个是“你争我战”，一个是“变法求贤”。
从春秋到战国，战争规模越来越大，从几千、几万人到几万、几十万人。
战得恢宏，争得惊人。
黄河水，浪淘沙。
当弱小诸侯被一个个淘汰时，有见识的诸侯国便开始革新变法，由弱变强，由小强到大强；便开始求贤用贤，由败转胜，由小胜到大胜。
因为有“你争我战”，所以才有“变法求贤”；因为有“变法求贤”，所以胜利理所当然、失败也理所应该。
因为有“你争我战”、“变法求贤”，所以有“百花齐放”、“百家争鸣”。
儒家、道家、法家、墨家……这些形成于春秋末和战国时的不同流派争芳斗艳、各显其能。
到底何种观点最适宜
何种思想被推广
春秋战国的舞台一一检验。
如何自立，如何求强
如何避祸，如何消灾
春秋战国时期有着许许多多解决这些问题的办法。
这些办法，对任何时代的人们处世、立业，都有很强的指导意义。
春秋战国时期，折射出的仁、义、信精神，闪烁出的礼、智、勇光芒，为万世称道，从某种角度说，更为今人所惭愧。
正因为此，历经数年，作者撰写了长篇历史纪实小说《春秋战国》。
它以《左传》、《国语》、《史记》、《战国策》和当今考古发现为素材，并借鉴了《东周列国志》和一些民间传说情节，经反复查验、构思，创作、撰写而成。
相比同类历史小说，本书除了是正统的、唯美的、完整叙述春秋战国主要事件的历史小说外，还有以下几项特点： 一是注重内涵。
作者是《读者》杂志签约作家，写小品文20余年，有一股严谨、求实的精神，现今把这部百万字长篇小说当成了千字小品文来写，在注重观赏性的基础上，更加注重艺术性、思想性。
在注重内涵的基础上，同时注重可读性。
撰写本书时不像一些娱乐性小说盲目、任性和随意，而是努力将这部书写成精品、力作和佳篇。
二是注重史实。
作者是山东的一名文化工作者，这些年先后到过河南、湖北、湖南、陕西、山西、浙江、重庆、江苏、安徽、甘肃、内蒙、宁夏、江西、福建、河北、上海、天津、北京等地，认真参观那儿的博物馆，领略当地的山水和风情，努力让本书所涉及的人物形象、历史情节、人文地理、风土人情基本符合史实。
在注重史实的基础上，更加注重精彩。
春秋战国时期的故事很多，本书只留下精髓，放弃一切平淡和低俗。
三是注重逻辑。
作者曾被评为《演讲与口才》杂志创刊20周年最优秀作者，写过数百篇演讲口才、做人处世、组织行为、政坛风云类的文章，而春秋战国时期的思想、智慧恰恰是集中体现在这些方面。
作者在处理故事情节、构思人物对话时，不是海阔天空、恣意而为，而是让其合情合理并且新颖独到。
在注重逻辑的基础上，特别注重流畅。
把一部时跨500余年的历史写成一部系统小说，确实有点儿难度。
为此作者动了很多脑筋，让一个个诸侯国都有了各自鲜明特色，让君主、政客、将军、说客、刺客、壮士、美女、平民、少儿等一个个历史人物出场简短而且有力。
整部小说，没有生拼硬凑，而是一环紧扣一环，段与段紧密相接，看了这段想看下一段。
撰写长篇史实小说《春秋战国》的指导思想是：在尊重历史、交代清楚的基础上，方便今人阅读和理解。
所以在人名处理上，按今人习惯，姓加名或氏加名，如“姜小白”，而不是古书中出现的“小白”。
在人名处理上，还尊重今人熟悉的称呼，如姜小白做了国君后，本小说改用“齐桓公”这个人物称谓。
虽然“齐桓公”是其逝后谥号，但依照当今流行文法，使用“齐桓公”。
不过在小说的人物对话中，齐桓公生前，不出现“齐桓公”，在其逝后才在人物对话中出现“齐桓公”。
《爱买书的爸爸》阅读答案
词 目： 呼天抢地 发 音： hū tiān qiāng dì 近义词： 嚎啕大哭、痛不欲生、痛哭流涕 反义词： 兴高采烈、放声大笑、得意洋洋 用 法： 联合式；作谓语、定语；形容极度悲伤 释 义： 抢地：触地。
大声叫天，用头撞地。
形容极度悲伤。
出 处： 清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼，治办丧事，十分尽心。
” 示 例： 老板奶奶见媳妇已死，～，哭个不了。
（清·李宝嘉《官场现形记》第十四回） 词 目： 泣下沾襟 发 音： qǐ xià zhān jīn 释 义： 襟：衣服胸前的部分。
泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。
哭得非常悲伤。
出 处： 《尸子》卷下：“曾子每读《丧礼》，泣下沾襟。
” 示 例： 昔季流子向风而鼓琴，听之者～。
（三国魏·阮籍《乐论》） 词 目： 美人迟暮 发 音： měi rén chí mù 用 法： 主谓式；作宾语；指流光易逝，盛年难再 释 义： 原意是有作为的人也将逐渐衰老。
比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
出 处： 战国楚·屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
” 词 目： 老泪纵横 发 音： lǎo lèi zòng héng 近义词： 满面泪痕、泪如雨下 反义词： 笑逐颜开、眉开眼笑 用 法： 主谓式；作谓语、定语；常与泣不成声连用 释 义： 纵横：交错。
老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
出 处： 示 例： 他的儿子在前线光荣牺牲，听到这个消息，他不禁老泪纵横。
词 目： 愁眉泪眼 发 音： chóu méi lèi yǎn 近义词： 愁眉苦脸 用 法： 联合式；作谓语、定语；形容悲苦的样子 释 义： 皱着眉头，含着眼泪。
形容悲苦的样子。
出 处： 元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。
” 词 目： 悲从中来 发 音： bēi cóng zhōng lái 释 义： 中：内心。
悲痛的感情从内心涌出来。
出 处： 三国·魏·曹操《短歌行》：“悲从中来，不可断绝。
” 示 例： 大家联了此语，益觉～，泣不可抑。
★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十回 词 目： 乐极生悲 发 音： lè jí shēng bēi 近义词： 否极泰来、物极必反 反义词： 乐而忘返、乐不可支 用 法： 紧缩式；作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就发生使人悲伤的 释 义： 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
出 处： 《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。
” 示 例： 谁知～，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。
（明·冯梦龙《警世通言》卷十七） 词 目： 物伤其类 发 音： wù shāng qí lèi 近义词： 兔死狐悲 反义词： 幸灾乐祸 用 法： 主谓式；作谓语、宾语、分句；用于人 释 义： 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。
比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
出 处： 明·罗贯中《三国演义》第八十九回：“‘兔死狐悲，物伤其类。
’吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我
” 词 目： 泪流满面 发 音： lèi liú mǎn miàn 释 义： 眼泪流了一脸。
形容极度悲伤。
出 处： 明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。
” 词 目： 捶胸跌足 发 音： chuí xiōng diē zú 释 义： 表示极为悲伤或悲愤。
出 处： 《二刻拍案惊奇》卷十八：“老翁捶胸跌足道：‘眼面前错过了仙缘，悔之何及
’” 词 目： 兔死狐悲 发 音： tù sǐ hú bēi 近义词： 物伤其类 反义词： 幸灾乐祸 用 法： 联合式；作谓语、宾语、分句；含贬义 释 义： 兔子死了，狐狸感到悲伤。
比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出 处： 《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存
”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。
” 示 例： 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。
（明·田艺蘅《玉笑零音》） 词 目： 热泪盈眶 发 音： rè lèi yíng kuàng 近义词： 热泪纵横、声泪俱下 反义词： 眉开眼笑、笑容可掬 用 法： 主谓式；作谓语、定语、状语、补语；形容人受到感动 释 义： 盈：充满；眶：眼眶。
因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
示 例： 往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都～，泪珠尽往颊上涌流着。
（邹韬奋《我的母亲》） 词 目： 狐兔之悲 发 音： hú tù zhī bēi 释 义： 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。
比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
出 处： 明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。
” 词 目： 黯然销魂 发 音： àn rán xiāo hún 近义词： 六神无主、丧魂失魄、失魂落魄 反义词： 怡然自得、洋洋得意 用 法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；形容人悲伤或愁苦 释 义： 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。
心怀沮丧得好象丢了魂似的。
形容非常悲伤或愁苦。
出 处： 梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。
” 示 例： “无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～
（郭枫《且饮一杯寂寞》） 词 目： 哀而不伤 发 音： āi ér bù shāng 近义词： 哀感顽艳 反义词： 亡国之音 用 法： 复杂式；作主语，分句；比喻做事适中，没有过度的地方 释 义： 哀：悲哀；伤：伤害。
忧愁而不悲伤。
比喻做事没有过头也无不及。
出 处： 《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
’” 示 例： 她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、～的、青春的游戏。
（老舍《四世同堂》四十三） 词 目： 痛入骨髓 发 音： tòng rù gǔ suǐ 释 义： 痛到骨头里。
比喻痛恨或悲伤之极。
出 处： 《战国策·燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳
’” 示 例： 宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一场，反受大辱，怨恨之情，～，但恨力不能报。
（明·冯梦龙《东周列国志》第三十四回） 词 目： 呕心抽肠 发 音： ǒu xīn chōu cháng 释 义： 形容极度悲伤。
出 处： 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷一：“那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手
” 词 目： 人琴俱亡 发 音： rén qín jù wáng 近义词： 人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡 用 法： 主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情 释 义： 俱：全，都；亡：死去，不存在。
形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出 处： 《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。
’”
