
三个登山人读后感100字
今天是个晴空万里、阳光明媚的好天气,邻居阿姨约我和妈妈一起去爬山。
我们乘公交车来到石禅寺,穿过石禅寺,到了钟室背后,就是我们这次登山的起点。
看了看这蜿蜒曲折的山路,我心想:这座山不管有多高,多陡,我都一定要爬上山顶,这是登山者的精神,开始爬山了,在这怪石嶙峋,凹凸不平的山路上,我一边越过石块,一边喘着粗气,不一会儿就爬到了半山腰,这时我已经汗流浃背了,妈妈对我说:“休息一会儿吧。
”说着我们就在山路边的树荫下休息了一会儿,接着我们继续前进,这时我的体力恢复了许多,自然走路也有劲,但是闷热的空气把我的信心一点一点的磨调了,我又变得垂头丧气,妈妈鼓励我要坚持,不能放弃。
我心里想:是啊,我一定要坚持,不能放弃,这样才能看到那些美丽的风景啊
想到这,我便立即打起精神,对妈妈说:“老妈,我们继续走吧。
”说着我又开始向山顶发动了强烈的猛攻。
经过我不懈的努力,我终于登上了山顶,我高兴极了。
我站在山顶上,向远出眺望:整个海沧地域,尽收眼底。
一座座工厂、河流、民房,看得我眼花缭乱,一条条马路纵横交错,天空蔚蓝蔚蓝的,好像在祝贺我的成功,仰望天空,我心中的杂念顿时烟消云散。
我喜欢爬山,更喜欢爬山者勇往直前的精神。
我要做好孩子读后感100字左右急
急
急
急
急
急
急
我要做好孩子读后感100字一位名人说过:“读一本好书,就是在和一些高尚的人谈话。
”也有一位名人说过:“读书就像登山,读的越多爬的就越高;读书就像耕田,读的越细丰收的就越多。
”寒假里,我读了《我要做好孩子》这本书,我一下子被里边的精彩的内容所吸引。
作者黄蓓佳阿姨笔下写的是:一个学习中等,但活泼可爱、机灵善良、正直的小女孩金玲,在老师生病时,她能帮关心老师给老师送花,当看到同学受欺负时,她能见义勇为,当看到小鸟被弄死时,她非常伤心,并写下《我真想为你造一片森林》,表达自己爱护小动物的心愿。
这本书给我的印象最深的是,书中的金玲和我有很多相似之处,她和我一样胖胖的,她也和我一样善良,也和我一样喜爱小动物,在书中映出了许多我的影子,我特别喜爱这本书。
这本书让我懂得了好孩子的内涵非常丰富,学习成绩优秀是好孩子的一个标准,兴趣广泛、知识丰富是好孩子的一种表现。
书中的金玲虽然成绩不名列前茅,但她善良正直,热心帮助别人也可以成为一个好孩子。
我希望自己努力学习,天天向上,并拥有一颗金子般美好的心灵,成为一个好孩子。
采纳采纳
我要做好孩子读后感
《我要做好孩子》读后感 金铃,一个活泼、善良、天真的小女孩。
成绩虽不是名列前茅,却依然十分自信,我欣赏她;虽屡战屡败,但却毫不气馁,我欣赏她;面对老师,直抒胸臆,毫不畏惧,我欣赏她。
去年假期里,因为《我要做升旗手》,我认识了肖晓。
而今年假期里,因为《我要做好孩子》,我又认识了金铃。
她同我们一样,被父母偎在襁褓之下,大多时候需要父母的意见;她同我们一样,经历着这个年龄似乎不能承受的故事却又不知该如何倾诉;她同我们一样,正面临着一次严峻的考验,是所有人的重视给了我们压力。
但她同我们不一样的是,后来,她懂得了,通过自己的努力可以取得成功。
她可以从每一件看似普通却有着非凡意义的事情中领悟到,“我要做好孩子”了。
从此,我开始向这个比我年龄小的女孩学习,学习她,努力、认真、执着;学习她,“胜不骄,败不馁”。
本书是著名儿童文学作家黄蓓佳的一部著作,我能有幸翻阅到这本书,简直是如获至宝。
书中主人公金玲,一个只有1米55却又胖胖的小女孩,可以说是人见人爱,胖嘟嘟的小脸袋更是讨人喜爱。
说实话,我也几乎被这天真无邪的小女孩给吸引住了。
于是,我更加入迷了,越看越起劲。
其中,令我印象最深的,就是强化班那个故事。
金玲因为不小心说漏嘴,使得强化班的孩子越来越多,最后转移到张灵灵家学习。
进而引起了仍垫子事件,开始老师冤枉了金玲和尚海,而最后金玲却能不凭借父母的力量自己解决这件事,使得老师向他们道歉。
从此,金玲决定要做好孩子,一个学习好的好孩子。
“跑吧,孩子,冲刺吧
”最后如此简单的一句话语,却深深的感动了我。
金铃的妈妈从内心里真正相信了金铃,她认为金铃一定能考出好成绩。
足以证明,金铃通过自己的努力,赢得了别人的信任。
当我读完《我要做好孩子》后。
仿佛也身临其境,似乎自己也经历过如此之多的故事一般。
从此,我就暗暗下定决心,我要做好孩子,一个不让父母操心的好孩子,一个努力学习追求上进的好孩子。
以后,所经历的每一件事,所听到的每一句话,我都会细细去体味,因为我想做好孩子,我要做好孩子。
面对考试,我们或许也有金铃这样那样的事,恐惧考不上重点高中,外界的压力似乎比学习压力还要大。
但我们要乐观,想想金铃,通过努力最后取得成功。
如书中老师所说,“每一个孩子的努力都不会白费,奇迹也不是不能发生的 ”。
出塞 古诗
出塞 王昌龄 时汉时关,万里长征人未还。
使龙城飞将在教胡马度阴山。
“出塞”,就是到边防线上去戍守边疆。
塞:边疆关塞。
胡马:敌人的军队。
前两行诗意:自秦、汉以来,边疆一直都在无休止地进行战争,月照关塞,自然想到无数征人战死边疆未能回还。
[编辑本段]唐·王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。
但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。
古诗译文: 1) 依旧是秦汉时的明月和边关, 征战长久延续万里征夫不回还。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在, 绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2) 秦汉以来,明月还是那样照着关塞, 离家万里远征,将士至今没有回还。
如果攻袭龙城的卫青和飞将军李广还在, 就不会让敌人军队越过阴山。
3)还是秦朝的明月和汉朝的边关,到如今多少战士万里出征不见回还。
如果英勇善战的将军们依然健在,绝不会让匈奴的兵马越过阴山。
[注释] 1.出塞:是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
2.秦时明月汉时关:即秦汉时的明月,秦汉时的关塞。
意思是说,在漫长的边防线上,一直没有停止过战争。
3.但使:只要。
4.龙城飞将:2003年,初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改:“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。
“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更是借代众多汉朝抗匈名将。
5.胡马:指敌方的战马。
胡,古人对西北少数民族的称呼。
6.阴山:山名,指阴山山脉,在今内蒙古境内,汉时匈奴常常从这里南下侵扰中原地区。
7. 不教:不叫,不让。
8. 度:越过 [编辑本段]唐·马戴《出塞》 唐·马戴 金带连环束战袍, 马头冲雪过临洮。
卷旗夜劫单于帐, 乱斫胡兵缺宝刀。
题解: 这首《出塞》,除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外,还很注意语言的精美,并善于在雄壮的场面中插入细节的描写,酝酿诗情,勾勒形象,因而能够神完气足,含蓄不尽,形成独特的艺术风格。
“金带连环束战袍,马头冲雪过临洮。
”“金带连环”四字,极精美。
“金”字虽是“带”字的装饰词,但又不仅限于装饰“带”字。
看似写战袍,目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。
“马头冲雪”的“冲”字,也不只是一个单纯的动词。
作者不用带雪、披雪,而用冲雪,是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。
“金”字和“冲”字,都极简炼而又很含蓄,都为激扬的诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。
在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美,使人读后感到诗情的既激扬又精致,没有那种简单粗犷,一览无余的缺点。
“卷旗夜劫单于帐,乱斫胡兵缺宝刀。
”“卷旗”,避免惊动敌人,的是夜间劫营景象。
因风疾所以卷旗,一以见战事之紧急,再以见边塞战场之滚滚风尘。
这岂只为景物描写,作者正以战旗之卷,写出勇士夜赴战场的决心与行动。
卷旗夜战,正是短兵相接了,但实际上只是雷声前的闪电,为下句作铺垫。
“乱斫胡兵缺宝刀”,才是全诗中最壮烈最动人的一幕。
这场“乱斫胡兵”的血战,场面是很激烈的。
“缺宝刀”的“缺”用得好。
言宝刀砍到缺了刃口,其肉搏拼杀之烈,战斗时间之长,最后胜利之夺得,都在此一字中传出。
作者在全诗二十八字中,极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要问题。
前三句,只是引臂抡锤,到第二十六字“缺”时,奋力一击,流火纷飞。
读岳飞《满江红》“驾长车,踏破贺兰山缺”,深感“缺”字韵押得险而有,得高山危卵之势。
而马戴在这首诗中的这个“缺”字,虽不当韵脚处,却同样使人惊赏不置。
“乱斫”两字虽很真切而且精辟,但,如无“缺”字,则不见作者扛鼎之力。
这一个字所传达的这一真实细节,使诗情达到了“传神”境界,使全诗神采飞扬。
全诗结构紧密,首句以英俊传人物风姿,次句以艰难传人物苦心,第三句以惊险见人物之威烈,结句最有力,以壮举传神。
至此,人物之丰神壮烈,诗情之飞越激扬均无以复加了。
[编辑本段]出塞诗 凉州词 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。
古从军行 李颀 白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。
从军行 王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。
关山月 李 白 明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
塞下曲六首(选一) 李白 五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
望蓟门 祖 咏 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
前出塞九首(选一) 杜 甫 挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
杀人亦有限,列国自有疆。
苟能制侵陵,岂在多杀伤。
军城早秋 严 武 昨夜秋风入汉关, 朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏, 莫遣沙场匹马还。
夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪, 受降城外月如霜。
不知何处吹芦管, 一夜征人尽望乡。
塞下曲(二首) 卢 纶 林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石稜中。
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
征人怨 柳中庸 岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。
雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
陇 西 行 陈 陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨, 犹是春闺梦里人。
己 亥 岁 曹 松 泽国江山入战图, 生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事, 一将功成万骨枯。
边塞诗鉴赏 逢入京使 作者:岑参 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
【简析】在路上遇见回京的使者,请他捎句话给家人不要挂念,这是人之常情,但通过诗人表达出来就深了一层,结句尤让人觉得似含有无数悲辛。
岑参(cén shēn) (约715—770)唐代诗人,原籍南阳(今属河南新野),迁居江陵(今属湖北)。
荆州江陵(现湖北江陵)人,享年55岁.出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。
与高适并称“高岑”父亲也两任州刺史。
但父亲早死,家道衰落。
他自幼从兄受书,遍读经史。
二十岁至长安,献书求仕。
求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。
天宝三载(744,三十岁)中进士,授兵曹参军。
天宝八载,充安西四镇节度使高仙芝幕府书记,赴安西,十载回长安。
十三载又作安西北庭节度使封常清的判官,再度出塞。
安史乱后,至德二载才回朝。
前后两次在边塞共六年。
他的诗说:“万里奉王事,一身无所求。
也知边塞苦,岂为妻子谋。
”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说:“侧身佐戎幕,敛任事边陲。
自随定远侯,亦着短后衣。
近来能走马,不弱幽并儿。
”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。
他回朝后,由杜甫等推荐任右补阙,以后转起居舍人等官职,大历元年官至嘉州刺史,世称岑嘉州。
以后罢官,客死成都旅舍。
陇西行 作者:陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉,人人读了都感到沉痛
登幽州台歌 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
【注】幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。
【简析】武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地。
武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨。
全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意、气势和思想、感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣。
关山月 作者:李白 明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边邑,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
【注】关山月:乐府《横吹曲》调名。
白登:今山西大同市东有白登山。
汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被困七日。
【简析】这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。
开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
夜上受降城闻笛 作者:李益 回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
【注】受降城:贞观二十年,唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而来。
但此诗的受降城所在地说法不一。
回乐:县名,故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。
回乐峰:回乐县附近的山峰。
【简析】这首七绝是历来传诵的名篇。
霜月、芦笛、乡思,构成一幅思乡图,意境感人。
凉州曲 作者:王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
【简析】该诗表现了征战的残酷,又表现了征人视死如归的乐观旷达精神,使人觉得悲怆而又豪壮,是痛苦,也是自我解嘲 凉州词 作者:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
【注】凉州词:又名《凉州歌》。
《乐苑》称,开元年间,西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。
凉州:唐属陇右道,州治在今甘肃省武威县。
诗题又作《出塞》。
首句一作“黄沙直上白云间”,末句一作“春光不度玉门关。
”羌笛:我国古代西方羌人所吹的笛子。
杨柳:指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。
北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。
下马吹横笛,愁杀行客儿。
”其音凄苦。
[编辑本段]【音乐专辑:王月明出塞】 出塞(HIFI发烧唱片)印音乐系列发烧碟 【 专 辑 】:出塞 【创 作 人】:王月明 【出版公司】:九洲音像出版公司 【出版年代】:2005年 【唱片编号】:CN-A56-05-377-00\\\/A.J6 【制作软件】:EAC 【专辑介绍】: 著名作曲家王月明经典作品,与数位民族乐器大师携手,演绎荡气回肠的塞外之风. 荣获“全国优秀文艺音像制品奖”一等奖,国际录音水准,24Bit-96khz天碟品质 羌笛幽幽,马头琴低唱,霍去病的八百精骑千里驰骋……荡气回肠的塞外之风, 感悟远离红尘凡嚣外的另一番心境 在大自然面前,我是那么渺小,就好像戈壁上的一粒石子,像随风奔跑的风滚草; 又有时觉得我很大,脑海中喷薄的音符,像无限的苍穹,包围着所有,覆盖了万千。
觉得我渺小,是表面的、形式的,觉得我很大,是想象的、内在的。
不去管它是什么、谁的、或应该是怎么样的,仅仅是我知道的、和我能拥有的,就如此…… ——王月明 印音乐 企划 广东星外星文化传播有限公司 发行 北京千思文化传播有限公司 制作 九洲音像出版公司 出版 作曲\\\/MIDI:王月明 录音:万小元\\\/葛音 混音:万小元 笛子\\\/萧:杜聪 二胡:严洁敏 管子:李宝林 琵琶:张强 马头琴:布仁特古斯 出品人:宋晓红\\\/袁海波 制作人:张春一 项目监制:老锁\\\/王长缨 策划:屈庚喜 制作统筹:黄橙\\\/张春一 HDCD母带处理:香港雅旺录音室有限公司 俞伯伟 【 曲 目 】: 01. 敕勒川 02. 青海青 03. 出塞 04. 玉门关 05. 风滚草 06. 大漠孤烟 07. 古道西风 08. 瘦马 09. 在天涯 10. 明月出天山 11. 广阔的地平线
《登山人》读后感并联系生活
今天我看了一篇《登山人》的文章,这篇文章的内容大概是这样的.有三个人一起去登山,第一个人刚登了几步,就感到山陡难登,便退了下来;第二个人刚登到半山腰时,就气喘吁吁,大汗淋漓,他望了望那险峻的山势,于是也退了下来;第三个人却勇敢地攀登,他知难而进,几次跌倒,几次爬起,毫不气馁,终于登上了峰顶.这篇文章告诉我做任何事情只有坚持到底,不怕困难,才会有美好的结局.那种遇到困难就找借口逃避,是不可取的.在前进的道路上,只有意志坚强,勇于战胜困难,坚持到底的人才能取得胜利.我不禁想起以前的一件小事:有一次,我和妈妈学包饺子.我先学着妈妈的样子试包了一个,可饺子就像是和我作对似的,怎么捏它也始终扁扁塌塌地趴在桌上.我心想:我就不信我治不了你这小饺子.接着我又包了几个,可是饺子不是露馅就没形状,看着包的饺子一个个都是失败品,我有点灰心了,甚至不想再包了.细心的妈妈看出了我的心思,在我耳边轻轻地说:“孩子,不管学什么、做什么都要有耐心,要持之以恒,不能轻易地向困难低头,否则你永远也不会成功的.”听了妈妈的话后,我重拾信心,在妈妈的细心指导下,我已经包得象模象样了,妈妈更是夸我有一双巧手.看着自己的成果得到家人的认同,心里别提有多高兴了.现在的我深知:要想到达成功的彼岸,首先要敢于面对困难,经受挫折,勇于战胜困难,顽强拼搏,坚持到底,才能取得胜利.那风雪交加的大年夜,她走在寒冷的街头,身上是破旧的单衣,赤脚在寒风中挪移,期盼的眼神陷落在严寒中.她是谁,是那卖火柴的女孩,是那在漫天飞雪卖火柴的女孩,她唯一的愿望就是她唯一的奢侈,那冻僵的双手,颤微着点燃了那纤细的火柴袅袅的火光使她小小的心得到了一丝安慰.极度的痛苦使她在幻象中得到了短暂的欢乐,火炉,烤鹅,圣诞树,奶奶,温暖,温饱,快乐,与被爱,她都得到了,一句“她想给自己暖和一下,”引出旧社会的黑暗,小女孩死了,在旧世纪的寒冰中笑着走向天堂,离开了这令她痛苦的世界,对他来说,摆脱痛苦就足以令她快乐了,为什么,因为她是穷人家的孩子.他也是穷人家的孩子,只为摸一下地主仆人的小提琴被活活打死.他们的死应该冲刷着现代人迷茫的眼睛,穷人的命不是命吗?富人就高贵么,真正的穷是心里的穷,是荒漠的心,真正的富不是钞票,是精神,谁说穷人的命不值钱,难道生存与死亡仅是用财富衡量?这社会,这人情,这世道……看那火柴中燃烧着爱与恨,如同黑夜和白天,衣衫蓝缕的老爷,小女孩一样穷苦的百姓,贫富差异,生存和死亡,这一刻,变得如此的泾渭分明!贫富差异,生命没有差异!
四年级下册《爬山》读后感50100字
21课《爬山》读后感 今天,老师教我学习了《爬山》这一篇课文,虽然这一篇文章只是写了这么小的事情,但是,《爬山》这篇课文使我感受到了许多许多的道理.这篇课文主要讲的是作者向我们讲述了他10岁那年跟父亲一起爬山的经过,路途中很累,我从作者的父亲说的悟出了许多的道理.这篇课文通过作者当年爬山这件事,告诉我们,作者从青山那里学到沉静,也从父亲身上学到智慧.这篇课文很简洁的说了作者和自己的父亲一起去爬山,然后,他们到山顶后,父亲对“我”说:“爬到山固然令人高兴,但是爬山的过程更让人愉快.其实能不能爬到山顶并不重要,重要的是你是否尽了力.”在回去的路途中父亲又跟我说了一句刻骨铭心话:“大自然的美景,不仅仅只是用眼睛去看,而且还要用耳朵去听,还更要用心灵去体会,最后用你的脑袋去思考.” 从这篇课文中我体会到了----我们应该要尽力去作每一件事情,万万不能半途而废.相反,如果你做得不好,但是你又尽了你力的话也自然就没有什么关系.
三人攀登高山写一篇读后感
誉称今天我读了《三个人爬山》这个故事.故事的内容是这样的:有三个性格不同的人相约去爬山看风景.第一个人是慢性子,他爬一步就回头看一眼,想随时知道自己爬到哪儿了.他爬了一会儿就想:山顶那么远作文 我还是不爬了吧!于是他就下山了.第二个人是个急性子,他一口气就爬到了半山腰,这时他想:山上山下的风景一样,我还是不爬了吧!于是他也下了山.只有第三个人不急不躁,他既不抬头看山上也不回头看山下,只是一步一步地爬.终于爬到了山顶,看到了只有山顶才能看到的风景. 这个故事让我想起了练毛笔字的事.暑假的时候,我准备练习写毛笔字.刚开始的时候我充满了激情,每天都练好几张字,可是练了几天,我的兴趣就不那么高了,以至于后来连毛笔也不知扔到哪去了,更不用说写字了.我真有点像那个急性子的人,虎头蛇尾的. 现在我又开始练习钢笔字了,我决定向第三个人那样一步一个脚印地认真练好钢笔字,因为这个故事让我懂得了:只有坚持不懈地向那个目标努力,才能取得成功.或者【今天我看了一篇《登山人》的文章,这篇文章的内容大概是这样的.有三个人一起去登山,第一个人刚登了几步,就感到山陡难登,便退了下来;第二个人刚登到半山腰时,就气喘吁吁,大汗淋漓,他望了望那险峻的山势,于是也退了下来;第三个人却勇敢地攀登,他知难而进,几次跌倒,几次爬起,毫不气馁,终于登上了峰顶.这篇文章告诉我做任何事情只有坚持到底,不怕困难,才会有美好的结局.那种遇到困难就找借口逃避,是不可取的.在前进的道路上,只有意志坚强,勇于战胜困难,坚持到底的人才能取得胜利.我不禁想起以前的一件小事:有一次,我和妈妈学包饺子.我先学着妈妈的样子试包了一个,可饺子就像是和我作对似的,怎么捏它也始终扁扁塌塌地趴在桌上.我心想:我就不信我治不了你这小饺子.接着我又包了几个,可是饺子不是露馅就没形状,看着包的饺子一个个都是失败品,我有点灰心了,甚至不想再包了.细心的妈妈看出了我的心思,在我耳边轻轻地说:“孩子,不管学什么、做什么都要有耐心,要持之以恒,不能轻易地向困难低头,否则你永远也不会成功的.”听了妈妈的话后,我重拾信心,在妈妈的细心指导下,我已经包得象模象样了,妈妈更是夸我有一双巧手.看着自己的成果得到家人的认同,心里别提有多高兴了.现在的我深知:要想到达成功的彼岸,首先要敢于面对困难,经受挫折,勇于战胜困难,顽强拼搏,坚持到底,才能取得胜利.那风雪交加的大年夜,她走在寒冷的街头,身上是破旧的单衣,赤脚在寒风中挪移,期盼的眼神陷落在严寒中.她是谁,是那卖火柴的女孩,是那在漫天飞雪卖火柴的女孩,她唯一的愿望就是她唯一的奢侈,那冻僵的双手,颤微着点燃了那纤细的火柴袅袅的火光使她小小的心得到了一丝安慰.极度的痛苦使她在幻象中得到了短暂的欢乐,火炉,烤鹅,圣诞树,奶奶,温暖,温饱,快乐,与被爱,她都得到了,一句“她想给自己暖和一下,”引出旧社会的黑暗,小女孩死了,在旧世纪的寒冰中笑着走向天堂,离开了这令她痛苦的世界,对他来说,摆脱痛苦就足以令她快乐了,为什么,因为她是穷人家的孩子.他也是穷人家的孩子,只为摸一下地主仆人的小提琴被活活打死.他们的死应该冲刷着现代人迷茫的眼睛,穷人的命不是命吗?富人就高贵么,真正的穷是心里的穷,是荒漠的心,真正的富不是钞票,是精神,谁说穷人的命不值钱,难道生存与死亡仅是用财富衡量?这社会,这人情,这世道……看那火柴中燃烧着爱与恨,如同黑夜和白天,衣衫蓝缕的老爷,小女孩一样穷苦的百姓,贫富差异,生存和死亡,这一刻,变得如此的泾渭分明!贫富差异,生命没有差异!】合并图册图册 2张以磬石为原料,雕琢各种人物、鸟兽、鼎彝、文具等磬石工艺品。
“灵璧石文化”则指磬石山所产之奇形怪状,特具美学价值的孤块纯天然观赏石而言,两个支系,一为人工,一为天然,合而形成灵璧县独具特色的石文化大系。
人工加工的磬石,就是现在市场上的砭石,灵璧石也是一种上好的砭石,灵璧石中含有大量的微量元素,灵璧砭石加工出来的刮痧板,砭石棒,砭石手链等,辅助治疗多种疾病。
对人体十分有益。
灵璧自古出产奇石,明朝时,即已经作为贡品进贡朝廷。
灵璧观赏石分黑、白、红、灰四大类一百多个品种。
其中以黑色最具有特色。
观之,其色如墨;击之,其声如磬。
其形或似仙山名岳,或似珍禽异兽,或似名媛诗仙。
被乾隆界誉为天下第一石。
灵璧石的石体(形、质等已另有专文论述)融透、漏、瘦、皱、伛、悬、蟠、色,以及音韵之美等诸多美学要素,既包容米芾“四字诀”,亦有为灵璧石自身所独具,诸美毕臻,美轮美奂,无愧“天下第一石”之美称。
誉称合并图册图册 2张以磬石为原料,雕琢各种人物、鸟兽、鼎彝、文具等磬石工艺品。
“灵璧石文化”则指磬石山所产之奇形怪状,特具美学价值的孤块纯天然观赏石而言,两个支系,一为人工,一为天然,合而形成灵璧县独具特色的石文化大系。
人工加工的磬石,就是现在市场上的砭石,灵璧石也是一种上好的砭石,灵璧石中含有大量的微量元素,灵璧砭石加工出来的刮痧板,砭石棒,砭石手链等,辅助治疗多种疾病。
对人体十分有益。
灵璧自古出产奇石,明朝时,即已经作为贡品进贡朝廷。
灵璧观赏石分黑、白、红、灰四大类一百多个品种。
其中以黑色最具有特色。
观之,其色如墨;击之,其声如磬。
其形或似仙山名岳,或似珍禽异兽,或似名媛诗仙。
被乾隆界誉为天下第一石。
灵璧石的石体(形、质等已另有专文论述)融透、漏、瘦、皱、伛、悬、蟠、色,以及音韵之美等诸多美学要素,既包容米芾“四字诀”,亦有为灵璧石自身所独具,诸美毕臻,美轮美奂,无愧“天下第一石”之美称。
誉称合并图册图册 2张以磬石为原料,雕琢各种人物、鸟兽、鼎彝、文具等磬石工艺品。
“灵璧石文化”则指磬石山所产之奇形怪状,特具美学价值的孤块纯天然观赏石而言,两个支系,一为人工,一为天然,合而形成灵璧县独具特色的石文化大系。
人工加工的磬石,就是现在市场上的砭石,灵璧石也是一种上好的砭石,灵璧石中含有大量的微量元素,灵璧砭石加工出来的刮痧板,砭石棒,砭石手链等,辅助治疗多种疾病。
对人体十分有益。
灵璧自古出产奇石,明朝时,即已经作为贡品进贡朝廷。
灵璧观赏石分黑、白、红、灰四大类一百多个品种。
其中以黑色最具有特色。
观之,其色如墨;击之,其声如磬。
其形或似仙山名岳,或似珍禽异兽,或似名媛诗仙。
被乾隆界誉为天下第一石。
灵璧石的石体(形、质等已另有专文论述)融透、漏、瘦、皱、伛、悬、蟠、色,以及音韵之美等诸多美学要素,既包容米芾“四字诀”,亦有为灵璧石自身所独具,诸美毕臻,美轮美奂,无愧“天下第一石”之美称。
《登飞来峰》的读后感
塔顶红日,照峥、见万里山河,在耀煌壮丽景色前,胸中自会有 豪迈气概升起。
不畏浮云,只因心中光明磊落,身处极顶高处。
写景 时寓论形象而有哲理,诗人的才华,志趣此时显露无遗。
《登飞来峰》赏析 王安石是封建社会的大政治家,也是大诗人和散文大师。
他在北宋文坛上有杰出的地位。
他的诗继承了杜甫、韩愈的传统,善于翻新出奇,它有独创性,无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。
公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县,任满以后回江西临川故乡,路过杭州的时候,写了这首诗。
这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”,八尺是一寻,千寻塔是极言塔高。
第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”,就是“听说”。
作者说:我登上飞来峰顶高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在这儿可以看见太阳升起。
第三、四句写自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住。
“自缘身在最高层”的“缘”,当“因为”、“由于”讲。
我们不要小看这首登高游览的小诗,它体现了诗人的理想和抱负。
鸡鸣看日出是很壮丽的景致。
今天我们还把太阳比革命领袖,把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。
在北宋仁宗时候,国家表面上平安无事,实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。
王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子,他怀着要求变革现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的才能。
所以他一登到山岭塔顶,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。
“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅近,其实是用了典故。
西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽(陆贾;《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。
”)。
唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。
王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。
这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法。
他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。
我们认为,这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。
”是有着异曲同工之妙的。
这首绝句,是王安石早看在浙江做地方官时的作品。
前两句写飞来峰塔的形象,后两句写登飞来峰塔的感想。
山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。
飞来峰和它上面的宝塔总共多高
不知道。
诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。
诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。
请想想飞来峰那耸云天的气势吧
宝塔虽高,却不是高不可上。
转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了
“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。
”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗
在诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示。
爸爸带我去爬山读后感300字
透过那薄薄的窗纱,看到那火红火红又带些朦胧的夕阳,它是多么的美呀
就像粘连起的一块块彩锦,艳丽华贵……这绚丽的夕阳勾起了一段美好的事。
记得在一年级时,一个周末的清晨,爸爸和我整装待发,朝着山脚走去。
天便渐渐燃起了红晕,这是我们才到山脚边,到了这里,才算是“真正”爬山了。
爬山是一个极好的运动项目,既可以消耗能量,又可以增家肺活量,但是,对于不爱运动的我,可是件“苦差事”。
爬山开始了,我便开始一股脑的跑上去,看着老爸渐远的身体,我得意的笑了,没想到呀
原来的体育委员,折磨不堪一击啊
可是,没过几分钟后,就犹如一个泄气的皮球,没了劲,顿时,大汗淋漓,气喘吁吁,才根本的导致我的速度愈来愈慢,最后,一世英名的我,还是败在了一个小亭子里。
微风吹来,让人舒服得不得了。
看着老爸越来越近的身影,我顿时不知所以然,我定睛一看,只见老爸精神抖擞,似乎比进山之前还要体力充沛。
老爸朝我奔了过来,他坐在亭子下,老爸对我笑嘻嘻的说:“爬山应保持一种匀速。
”这句话令我受益匪浅,不过也映照了一句古话,“听君一句话胜读十年书。
”。
太阳公公已到了头顶,我便和爸爸再一次启程了,我听从了老爸的话,开始行动。
“终于到山顶了
”虽然已是黄昏,但处处透露着美妙。
看到那火红火红又带些朦胧的夕阳,它是多么的美呀
就像粘连起的一块块彩锦,艳丽华贵
100字作文大全
读《居里夫人传》有感 在暑假的最后时光,我阅读了《居里夫人传》,深受鼓舞。
《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里在她去世3年后写成的。
该传记详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记,书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金,奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔,是一本很翔实的个人纪录。
作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事,玛丽居里一生中伟大实际极多,所以人们都喜欢像说传奇那样叙述她的历史。
这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。
居里夫人出生于被沙俄占领时期的波兰,家境贫寒,母亲很早就去世了。
中学毕业后,没钱上大学,不得不依靠作家庭教师来自筹学费。
在巴黎大学求学时,每到秋天不得不为学费和生活费着急,尽管这样,在实验室的条件非常简陋的情况下,依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。
一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士,他忘了早餐,忘了晚饭,困了随便在什么地方都可以睡,在护士住的小屋里,或在露天的帐篷里,废寝忘食的在战场上进行救护服务。
就是这样一位伟大科学家,在生活依然很艰辛的时候,主动放弃了申请镭元素的有关专利,公开了镭的提取方法,自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。
在居里夫人的传记里,我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间,只有严谨的生活;没有享乐的懒散,只有英勇的奋斗;没有奸诈的人和事,只有和谐的空气;没有丑恶的画面,只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
《家》读后感 巴金,中国现代文学史上优秀的现实主义作家。
原名李尧棠,字芾甘。
1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
《家》写于1931年4月至1932年4月,是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。
正如巴金所说的:“《家》是一部写实的小说,书中的那些人物都是我爱过或者恨过的,书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。
” 长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。
作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。
从表面看,高家“一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。
为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。
他们先是闹“鬼”,吓死了老太爷,接着又闹“避血光”,害死了瑞珏;他们很清楚是军阀混战,导致商场被毁,但却硬逼觉新赔偿股票的损失,并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。
除此而外,这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活,还造就了一代整日只会挥霍无度,过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”,这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。
如高老太爷最喜欢的五儿子克定,不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通,而且还骗取妻子的金银首饰去当卖,在外面私设公馆,蓄妓取乐。
作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。
同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
那个黑暗的年代永远地过去了,《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊
青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱
只要心中还有梦,就能忍住多少痛。
只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了
《飘》读后感 这本《飘》是刘珂宇“飘”到我这边的,看着它1000多页厚厚的一摞我就害怕,当时我还瞪了她一眼,什么不好“飘”,“飘”本这么厚的《飘》,我哪有信心哪有耐心把它看完啊
于是这本《飘》就被我搁在了床头,每天只是纯粹的陪我入睡而已。
直到前不久在家养病,看完了 和其他107将不同,李逵上梁山,成为绿林好汉,并不是出于对革命事业的忠诚,革命思想的彻底,而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说,李逵的行事,主要遵循的就是快乐原则,黑旋风最常挂在嘴边的词,就是“快活”
他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”,他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”,杀人不是为了复仇,不是出于战阵厮杀的需要,而竟仅仅是为了快活
此外,李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达,就劝李达“同上山去快活”。
就连黑旋风那最被一些人称道的一番话,即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马,便造反,怕怎地
晁盖哥哥做了大皇帝,宋江哥哥做了小皇帝,……杀去东京,夺了鸟位”,这一番话,也远不是出于什么彻底革命的高尚动机,因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句:“在那里快活,却不好
” 说来说去,所有的目的就在于此,杀去东京,夺了鸟位,不是为了等贵贱均贫富,不是为了打土豪分田地,而是为了喝更大碗儿的酒,吃更大块儿的肉,这才是李逵的心思所在,什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之,李逵行事几乎全凭“快活”二字,少理性,无算计,率性而为,因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面,所以说他可爱也不无道理。



