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稻盛和夫心法关于欲望读后感

时间:2015-01-12 18:59

跪求稻盛和夫《心法》第一章关于人的存在和生命的价值感悟

稻盛和夫人为什么活着 读后感回顾成长的历程,曾多次被问及过这样的问题:你是为了什么而活着

似曾记得,第一次面对如此问题时的迷茫与不屑一顾,因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事,亦或衣食无忧,而自己都不是。

后来,随着年龄、知识、见识地渐长,自己的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形,渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自己的人生理想,而对于那时的我们,实现人生理想的最好方式,似乎就是认真学习,考上大学。

因此,在很长很长一段时间里,我们似乎就是在为了考上大学而活。

为此,即使是每天凌晨起床,凌晨睡觉;即使是一个月面对四次折磨人的考试;即使是牺牲着自己健康的同时还要忍受着巨大的心理压力;即使这种活法真的很累很累,可我们也没有厌倦和选择逃避,仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。

为什么呢

因为我们知道那时的我们活着是为了什么

进入大学后,整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中,自己的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没,至于自己为什么活着,已毫不在乎也无暇顾及。

那时在自己脑海中,活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。

可时光荏苒,安逸的生活就如同精心编制的美梦,当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时,就不得不被社会的现实所吵醒。

刚步入社会,就不得不去面对繁杂的工作、面对完全陌生的环境、面对复杂的人际关系,接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。

记得在云桂项目的那段时光,繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云,把自己压得都快透不过气来,最严重时甚至想到了辞职一走了之。

当然,那段困苦的时光总算是熬了过来,困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获,可如今回首那些煎熬的时光,仍是百感交集也仍然有很多的困惑,经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时,还依然要去坚持呢,难道人活着就是为了承受苦难的吗

难道一定要在苦难中才能超越自我、提升自我吗

难道不能退一步海阔天空吗

人到底是为了什么而活着呢

生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料,时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜,即使你还不懂的“人为什么活着”。

而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。

《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本,其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生,该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结,更是我们广大青年人砥砺自己的励志读本,书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。

作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的,人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性,人的肉体死亡不是真正的死亡,而是代表着步入另一个提升过程的开始。

而意识在很多时候是起着决定性作用的。

书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。

其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。

曾经有这样一个报道,一个已婚女性多年不孕,一直盼望有自己的孩子,结果有一天真的出现了妊娠反应,但去医院检查却发现并未怀孕。

科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕,这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。

我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展,积极地看待事情,事情就朝积极的方向发展,消极的看待事情,事情就朝消极的方向发展。

对于宗教与科学,其实宗教是带有很多迷信的色彩的,按作者所说,宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。

所以宗教与科学是相互矛盾的,现代社会都提倡科学,但很多事情用科学的方法根本就没法解释。

比如百莫大三角之谜及时光隧道。

很多东西都不能用科学去解释,而在宗教书籍里却能得到相关的答案。

对于自由与犯罪,稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。

他认为自由就是人们作恶的理由。

青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由,使得孩子从小就养成为所欲为的习惯,而不懂得克制自己某些不好的行为。

书中还讲述了现在的父母不让孩子从事任何劳动,而且很多国家还提倡父母不应该让未成年的孩子参加任何劳动,这也是青少年犯罪的根源所在,因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自己。

确实如此,人的本性趋利避害、好逸恶劳,如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨,这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格,但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。

当与别人产生冲突时,这种人往往采取最极端的方式,所以悲剧就发生了。

对于欲望与烦恼,其实自己在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。

可能很多人有过这样的经历,一个人呆在家里不出门倒舒适自在,但一出去,看到琳琅满目的东西,而自己又不能把它们全部买回来,导致为此不开心,所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。

而对于逆境与考验,其实很少人会希望自己的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇,大部分人都希望自己的一生平平坦坦,但事实并非如此,每个人都会或多或少地去面临不同的逆境。

有些人在逆境中跌倒再爬起,爬起再跌倒,然后再爬起,在这反反复复中经受住考验并且成长,最后在逆境中存活;有些人遇到困难后一蹶不振,或许经不住一次又一次的考验,最后还是跌倒。

这两种情况就跟玩游戏一样,有些人一路披荆斩棘,不断战胜路上的障碍,所以不断升级,但有些人早早地放弃,所以一直停留在最初的阶段。

读完该书之后似乎让自己曾经迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案:其实人活着就是为了去承担属于自己的那份责任,在承担责任的过程自然会经历许多艰难困苦,而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡,只有当你努力的通过了这一道道关卡,你才能历练出高尚的灵魂,才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值,也才能真正地追寻到属于自己幸福。

正如书中所说:宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上,然后观察他们如何面对考验。

其实在漫漫人生路中,无论是好的抑或坏的境遇,都是造物主赐给我们的考验,幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。

一个人如何面对这样的考验,将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。

其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验,因为人类在幸运的环境中更容易迷失自己。

所以不管我们所认为的幸与不幸,都不该成为停止前进的借口,权利与金钱也不是我们的奋斗目标,我们的目标是不断实现自我价值,提升灵魂的品格与灵性,因为某一天我们的肉体消失了,但我们所创造的价值永远在那里,我们的灵魂就不会被遗忘。

稻盛和夫的著作

在修佛的道路上,要接近开悟的境地,就要实行“六波罗蜜”,这是菩萨道,是磨练心志、净化灵魂不可缺少的修行,有如下六项:1、布施具备为世人为社会的利他之心。

先人后己,关爱别人,报着这种意识度过人生,这一点非常重要。

所谓布施,本来的意思是施舍。

即使付出自我牺牲,也要为今人尽力。

没有能力这么做,也要具备这样一颗与人为善的心。

心中充满关爱他人的善念,人就能提升自己的心性。

2、持戒这一条强调遵守戒律的重要性,作为人不可为的恶行必须戒除。

前文提到,人抱有种种烦恼,很难摆脱“贪、嗔、痴”这三毒的纠缠。

正因为如此,必须着力抑制这类烦恼,抑制好自己的言行。

不要贪心,不要猜忌,不要嫉妒,不要憎恨。

抑制上述欲望和烦恼,就是持戒。

稻盛和夫《人为什么而活着》读后感

[让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感]读了三遍稻盛和夫的《活法》,算是激活了我残弱的心灵,让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感。

  稻盛的哲学不是那么高深,浅显易懂。

这是我对哲学一贯的取舍准则。

  周国平,傅佩荣,尼采等,都是一样,从自己的生活体验出发,说一点哲学的感悟。

这比那些系统的,大部头,恢弘万言的哲学更让我喜欢。

  哲学不能指导普通人的生活,象经院哲学那样空洞,就没有必要花时间去看。

  稻盛老先生讲的哲学,实在是当下中外企业家都应该学习的。

只是中国没有真正意义上的企业,除了权贵资本主义者,就是所谓的垄断国企。

当然也谈不上企业家。

你跟这帮混蛋谈哲学,相当于对牛弹琴。

  当然,也有几个中国的所谓企业家加入盛和塾,甚至到日本亲身聆听稻盛的教诲。

  我虽然有自己的公司,却算不得企业家,也没有把自己的企业做的多伟大的想法。

  相对于别一个企业经营者,没有太多的经营经验,但是对于稻盛的人生哲学,抑或说经营哲学,自认为体悟的不会比其他人差很多。

  稻盛和夫老先生的成就是用40年的时间建立了两家世界五百强企业,一家是京瓷,一家是KDDI。

相对于他的人生哲学的影响,我觉得这两家企业所取得的成绩算不得什么。

  多年前读松下的经营哲学,虽然看着玩玩而已,觉得很受教益。

几年以后的现在,自己有了自己的公司,对于经营这个词,有了新的体验。

  稻盛的经营哲学刚好填补了我的很多空白和困惑。

  虽然,他对于佛教的引用还是我不能更深的体味。

  稻盛老先生在他这本二十一章的小册子里面,就人生宏观的问题,细部的问题一一做了陈述。

  我感觉深刻的有以下几个章节。

  第六章 意识与灵魂   稻盛相信来生,认为灵魂会不断从死亡的肉体进入新的肉体生命,借以完成心智,品德,人格的提升,所以人不仅要对此生负责,还要对来生负责。

  人性的提升我不反对,但是我一直怀疑灵魂的存在。

我们之间的分歧在于人类起源的判断,稻盛认为,人类的产生和个体生命的诞生都是必然的,不是偶然的,一朵花,一棵草,一个小石子都有他存在的意义。

造物主既然让她出生,就有她存在的必然意义。

  我则一直认为,广义上讲,宇宙和人类的起源,的确是神或者说造物主的旨意。

但是,落实到每一个具体的小物质,包括生命,我觉得应该是偶然的事。

我们可以赞叹每一个物质的完美,赞叹造物主的力量的神奇。

对于我们不可理解的范围,我们认为都是造物主事先安排好的。

如果造物主过问一石,一花,一草,一木,工作量实在太大。

我宁愿相信造物主事先编好了程序,就几个大方向做了规划,比如,动物,植物,无生命体等等。

彼此在一个大宇宙里生生不息,相互依存。

一个生命,或者小的物种的繁衍,一个石子或者泥沙的形成,就管不得那么多了,只要还属于宇宙管理的范畴,造物主就不再过问。

  所以,我对于无常的理解,未知论的形成就是必然。

悲观渗入我的骨髓。

  稻盛对于人类的乐观,对于人类的责任作了很多构想,在于我,则认为,人类的存在与否尚未可知,就宇宙的广袤来说,人类的有无丝毫改变不了什么。

人类更应该低调,更应该心存顾忌,小心翼翼的生存。

破坏自然和地球就是加速自己的灭亡。

  第十章 如何才能培养孩子们美好的心灵   稻盛对于劳动的认识,是我完全接受的,对于青少年的培养,更是值得我们借鉴。

  孩子首先要培养道德意识和修养,勤于劳作,不可以按照西方的个性培养方式。

自由本身就是双刃剑,孩子有了过多的自由,自己的想法总是可以得到尊重,自己的计划总是可以得到实现。

这本身就会助长孩子的唯我独尊的想法和个性。

人终究要到社会大环境中磨练,不能设身处地为他人所想,那他的人生必定会遭遇很多挫折,问题是,挫折不能承受的时候,他会怎样处理,在没有任何什么可以做,什么不可以做的经验背景下,犯罪是必然的,读后感《让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感》。

相反,在古代的大自然威胁下形成的敬畏心理,在近代物质不丰富的劳作年代,孩子们都可以学到控制欲望。

但是物质丰富的今天,尤其中国,独生子女几乎成为家庭的皇帝,除了自我,别无其他。

当你还盼望我们的下一代称雄世界,我想你自己都不会相信这种可能性。

  第十三章 人生的考验   稻盛所说的考验,超乎一般中国人的所谓“一般成大事业者,必先苦其心志,劳其体肤,饿其筋骨。

”稻盛认为逆境是考验,而更大的考验在于事业成功后。

能否秉持谦虚和朴实的努力,是个体成功者面临最大的考验。

我们国家,我们身边这样的例子比比皆是,先不必说百十年代的暴发户,就是当今曾经赫赫威名的人物,顷刻间轰然倒下。

经商者例子如国美电器的黄光裕,政客自不必说,在中国官僚的名单里像电影一样富有戏剧性。

  稻盛认为,由命运和因果报应法则交织而成的人生,恰好就是惊涛骇浪,诸行无常的人生。

绝不是风平浪静。

个体如此,国家命运亦如此。

日本的历史恰恰是个最好的证明。

  明治维新,富国强兵,1905年日俄战争,日本胜利,于是乎日本陶醉在成功的喜悦之中。

失去了谦卑的心,竟然扩大军备,发动侵华战争,最终一败涂地。

战后化为废墟的日本,反省修正,全民努力工作,创造了经济腾飞的神话。

可惜这个时候的日本,又好了伤疤忘了疼。

认为军事不能达到的称雄世界的梦想,可以通过经济的发展来实现。

可惜最终让美国轻而易举的摧垮了泡沫,倒退十几年。

目前还在经济的低谷无法翻身。

  当然,荣枯盛衰乃世之常情,日本的反反复复也是其他国家很难避免的结果。

  第十四章 苦恼与憎恨   稻盛认为,与其用时间做毫无意义的烦恼,还不如加倍努力地工作。

劝诫自己用知足,感恩的心活在人间。

如果说人活在世上最重要的任务是提升心智,那么对于人的感情而言,最具矛盾的功课就是“原谅那些不能原谅的事”。

他认为这是人生最重要的修行课程,比财产,名誉被剥夺的遭遇更难对付。

他劝解我们跨越这种障碍,灵魂会充满光辉。

  虽然在我的内心,无时不在进行着向善向美之心的修炼。

但是达到稻盛老先生的要求,何其困难。

有一些事情,是可忍,孰不可忍。

即便我明白生气,抱怨,严重影响着我的健康状态。

  我却真的不能做到原谅那些不可以原谅的事。

我知道,这就是我的修行还不到位。

在我的灵魂里,除了光辉,还有阴霾。

  结语:人生方程式   稻盛的这本小册子,实在是句句良言。

如果面面俱到的讲述,恐怕花费您太多的时间。

我最后把他的人生方程式介绍一下,因为我觉得道理虽然浅显,却是必须了解的一个公理。

  人生,事业的结果=思维方式*热情*能力。

  能力,指的是才能,智力特指天资。

  热情,从事本工作的激情或努力态度。

后天培养。

  思维方式,是指对待人生的态度。

  前两者分数在0—100分之间,绝对正数。

后者在正负100分之间。

  学过数学的人当然知道,稻盛强调的思维方式多么重要。

同样资质的人,付出同样的努力,就是因为思维方法的取舍,最后的结果截然相反。

  对于孩子的培养,我觉得稻盛也好,陈大惠先生也罢,都是把道德修养的正确性放在第一位。

  没有品德,能力越高,热情越大,对社会的危害越大。

把原本上天赐予的聪颖,健康体魄,无谓的热情全部放在做坏事的过程里。

那还不如没有聪颖,没有热情,没有健康的体魄。

  (老毛头讲的知识越多越反动道理和这个类似。

白痴加笨蛋没有思想,很好统治。

正因为知识多了,有了自己的见解,被说服的可能性就小了,碰到个倔脾气,还就是讲死理。

当然这个和本篇文章没有什么瓜葛,略去。

)   附录:日本经营四圣   1, 松下电器---松下幸之助   2, 索尼公司---盛田昭夫   3, 本田汽车—本田宗一郎   4, 京瓷集团---稻盛和夫   稻盛和夫是还健在的唯一一个,其余三人早就去见马克思了。

  〔让灵魂充满光辉---稻盛和夫人该怎样活着读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

有没有学历高的老铁帮忙写下读后感的《活法》

您是学生,还是职工,读后感得层次是不同的

《活法》读后感:做一个善良的人“做一个善良的人”,依稀记得,这是我在20岁生日那天,为自己许下的愿望。

从此以后,我便一直按照这个标准来要求自己,努力成为自己想要成为的那种人。

直到近日我读了稻盛和夫的《活法》这本书,它不仅让我坚定了对自己这个小目标的追求,更让我清晰的了解到何为“一个善良的人”。

何为一个善良的人

在我看来,稻盛和夫给出的答案有三。

第一:保持热情。

此处所谓的保持热情,可以是对人,也可以是对物,可以是对心中的理想 ,也可以是对眼前的工作。

记得稻盛和夫在这本书的开头,就给了读者一个公式:人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。

在此处我们需要关注两点,一个是无论人生还是工作,你最后的结果必然与热情挂钩。

换句话说,保持热情,那么你的人生亦或工作,一定会反馈给你一个满意的结果;另一个需要我们关注的,就是这个公式的符号,注意啦,那之间可是乘号而不是加号

所谓能力主要指遗传基因以及后天学到的知识、经验和技能;热情是指从事一件工作时所有的激情和渴望成功等因素;思维方式则指对待工作的心态、精神状态和价值偏好。

一个人或是一个企业能够取得多大的成就,就看这三个因素的乘积。

其中,能力和热情,取值区间为0—100。

因为是乘法,所以即使有能力而缺乏工作热情,也不会有好结果;但是,自知缺乏能力,却能以燃烧的激情对待人生和工作,最终必然能够取得比仅仅利用有先天资质的人更好的成果。

第二:磨练灵魂,提升心智。

作为信佛的人,作者用佛教思想来解释如何修炼。

佛教说“贪、嗔、痴”是人生的三大毒,分别代表欲望,愤怒,愚痴。

通过修行释迦牟尼的“六波罗蜜”,包括布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧, 然后达到“戒、定、慧”的境界。

稻盛和夫早期读书不顺,工作不利,满心浮躁甚至打算做个混混。

后来静下心来潜心工作,通过努力将研究成果转化为产品,并以此为契机创办了京瓷公司。

在创办公司的过程中,遇到困难时,他努力工作,倾听神灵的启示总是能解决问题。

在创办KDDI的时候,有一次遇到竞争对手因网络频段原因需要划分经营区域,双方相持不下的时候,稻盛和夫本着早一天开展业务就早一天可以使消费者使用上便宜的电话的想法,主动把核心地域给了对手。

虽然看似做了个有益于他人的愚蠢决定,但公司业务却迅速开展起来了。

在公司有了很多收入后稻盛和夫积极的投资慈善事业,和诺贝尔奖齐名的“京都奖”就是专门用于表彰在尖端技术、基础科学、思想艺术等各个领域取得优异成绩、做出杰出贡献的人士。

在个人修行方面,稻盛和夫认为“善恶有报”,要获得事业的成功,就要有明确的目标,坚定的信念,积极的工作的热情,持之以恒的毅力才能达到。

如果遇到困难千万不能气馁,因为磨难能净化人的心灵。

作者提倡给德高者以高位,给功多者以褒奖。

这一点与我们现在所处的环境及思想有很大的区别。

第三:利他。

在我写这篇文章的时候,“利他”如此简单的两个字输入法居然无法识别,需要我一个字一个字的敲。

这件小事从一个侧面反映出当今社会的一个现状,真正懂得利他知道利他的人,并不多。

稻盛和夫说,“利他本来就是经商的原点”,试问当今有多少人懂得如此道理

但是,一个善良的人又怎么能少得了这样的品德

综上所述,稻盛和夫在他的书里给了我答案,要成为一个善良的人,以下三点必不可少:保持热情、磨练灵魂,提升心智以及懂得利他。

这时又有人问我,“可是,成为一个善良的人又和你的人生你的事业有什么关系呢

”我的朋友,如果你已经成为了一个善良的人,那么你的人生怎么会不精彩

你的事业怎么会不成功

《活法》读后感稻盛和夫是两大世界500强企业——京瓷公司和日本第二电话电信公司创始人,是日本唯一在世的“经营之圣”。

稻盛和夫曾经是一个坏运气缠身的人。

从小患肺结核,差点丧命,考中学两次落榜,考大学也落第,只好进了一家免强算得上大学的县立大学。

大学毕业时参加就职考试次次失败。

他去买彩票,希望一夜暴富,但无一次中奖,而紧挨着他彩票号码的彩票几次都赢得大奖。

绝望之中,他在一个黑社会“总堂”门前徘徊了几个小时。

最后他还是放弃了加入黑社会、做一个“有知识的恶棍”的念头,进了一家濒临倒闭、由一家银行托管的公司。

在公司里他学非所用,努力工作得不到赏识。

在被勒令辞职后,与七个辞职的同事歃血为盟,创立了京瓷公司。

公司渗淡经营,徘徊在破产边缘,他数次卖血给工人发工资,但还是阻挡不住工人纷纷辞职。

他以出让多得惊人的股份为筹码,把最后一批工人挽留了下来。

困难仍然接踵而至,但他凭惊人的毅力和乐观精神(在公司最困难的时候他还在给员工们讲他的公司有朝一日能成为“世界最大的陶瓷公司”),让京瓷从一家“乡村公司”成为一家世界级企业。

1984年,功成名就的稻盛和夫在52岁时再次创业,成立了日本首家民营电话电信运营公司kddi,在资源严重不足、处处受到国营电话运营公司nttdocomo的排挤、围堵的情况下奇迹般成长起来。

最近读了稻盛和夫的《活法》,他做人的哲学激励了我。

很多事情我们都了解,可是却没那么做,只是一念之差改变了我们的人生轨迹。

小时候课本里读到的与人为善,多为他人着想,看似简单的道理,我们却忽视没有做到。

看了《活法》我们是不是该重新审视自己呢

你对人生的态度,对工作的热忱,对生活的希望,是否该有所改变呢诚意推荐此书,希望读它会给你的人生以积极的态度,给予你生活得希望和积极的动力。

理出此书对我有感触的激励我的真言与您,我的朋友分享:1.改变“思维方式”,人生就会实现180度大转弯。

2.人生的方程式,成功=思维方式×热情×能力。

这个方程式关键在于乘法。

他举例说,有的人头脑聪明可以得90分,但他炫耀自己的能力骄傲自满懈怠努力,只发挥了30分的热情,那么乘积只有2700分。

另一方面,中等智力水平的人只有60分能力,而通过努力来弥补,以超过90分的热情投入工作,结果乘积是5400分。

也就是居人上者,人格第一,勇气第二,能力第三。

3.孜孜不倦、默默努力,脚踏实地度过每一天,坚持积累每一天的力量。

4.做人贵在沉着中藏着精明,在面对纷繁的头绪和各种各样的利益诱惑面前保持清醒的头脑,视线始终不偏离他真正想要的。

5.要有极其强烈而持久的愿望和渴望,全身上下从头到脚都充溢着这个愿望,就好似身上划破后流出来的不是血而是愿望。

”因为“内心不渴望的东西,它就不可能靠近自己”。

热爱是点燃工作激情的火把。

无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性。

成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

稻盛和夫在52岁,别人已经考虑退休的年龄时,又创办了kddi公司,因为他深信劳动的喜悦是最大的喜悦,人在工作中可以不断成长、提高自身修养、丰富内心,从而使自己的人生更加美好.

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