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待于君子有三愆的读后感

时间:2014-09-28 23:01

孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

孔子说:“侍奉君子容易犯三种过错:话没有轮到他说却说了,叫做急躁;话轮到他说却不说,叫隐瞒;未曾察言观色就开口,叫做没眼力.

孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

孔子说:“侍奉君子容易犯三种过错:话没有轮到他说却说了,叫做急躁;话轮到他说却不说,叫隐瞒;未曾察言观色就开口,叫做没眼力.

嘉乐君子什么意思

《诗·大雅·假乐》:“嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。

受禄于天。

”  假乐君子,显显令德,宜民宜人。

受禄于天,保右命之,自天申之。

  千禄百福,子孙千亿。

穆穆皇皇,宜君宜王。

不愆不忘,率由旧章。

  威仪抑抑,德音秩秩。

无怨无恶,率由群匹。

受福无疆,四方之纲。

  之纲之纪,燕及朋友。

百辟卿士,媚于天子。

不解于位,民之攸塈。

  【注释】  1、假乐:嘉乐,赞美、喜爱。

君子:指周成王。

令德:美德。

  2、宜:适。

  3、右:通“佑”,助。

申:申饬、告诫。

  4、干:求,《郑笺》:“干,求也。

”  5、穆穆:敬肃,《集传》:“穆穆,敬也。

皇皇,美也。

”  6、愆(音迁qiān):过失。

  7、抑抑:通“懿懿”,壮美貌。

  8、群匹:群众。

此指群臣。

《传疏》:“此群匹为群臣。

”  9、纲:网上绳。

此指法则。

四方之纲:《郑笺》:“成王能为天下之纲纪,谓立法度以理治之也。

”  10、纪:丝的头绪。

燕:同“燕”,安。

《集传》:“燕,安也。

朋友,亦谓诸臣也。

”朋友:指公卿百官。

  11、百辟:百王,指诸候。

媚:爱。

  12、解(音懈xiè):同“懈”,懈怠。

攸:所。

塈(音戏xì,又读记jì):生息、休息。

又说归附。

  【译文】  周王被今人敬爱,他的品德显著又高尚。

  能安民重用贤良,接受福禄自天降。

  命令贤臣保佐他,天把福禄一再降给他。

  求得福禄上千样,子子孙孙不胜数。

  品德端正又恭敬。

宜做国君宜做王。

  不犯错误不忘本,旧典规章他遵循。

  仪容美好又端庄,言语政令德行高。

  没有怨恨没憎恶,率领群臣把国安。

  天赐福禄大无疆,统治四方明纪纲。

  天下法则王为首,朋友群臣得安康。

  诸侯卿士赴王宴,衷心爱戴周君王。

  尽忠职守不懈怠,人民归附国泰民安。

  照这样看 应该读Le

嘉乐君子什么意思

《诗·大雅·假乐》:“嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。

受禄于天。

”  假乐君子,显显令德,宜民宜人。

受禄于天,保右命之,自天申之。

  千禄百福,子孙千亿。

穆穆皇皇,宜君宜王。

不愆不忘,率由旧章。

  威仪抑抑,德音秩秩。

无怨无恶,率由群匹。

受福无疆,四方之纲。

  之纲之纪,燕及朋友。

百辟卿士,媚于天子。

不解于位,民之攸塈。

  【注释】  1、假乐:嘉乐,赞美、喜爱。

君子:指周成王。

令德:美德。

  2、宜:适。

  3、右:通“佑”,助。

申:申饬、告诫。

  4、干:求,《郑笺》:“干,求也。

”  5、穆穆:敬肃,《集传》:“穆穆,敬也。

皇皇,美也。

”  6、愆(音迁qiān):过失。

  7、抑抑:通“懿懿”,壮美貌。

  8、群匹:群众。

此指群臣。

《传疏》:“此群匹为群臣。

”  9、纲:网上绳。

此指法则。

四方之纲:《郑笺》:“成王能为天下之纲纪,谓立法度以理治之也。

”  10、纪:丝的头绪。

燕:同“燕”,安。

《集传》:“燕,安也。

朋友,亦谓诸臣也。

”朋友:指公卿百官。

  11、百辟:百王,指诸候。

媚:爱。

  12、解(音懈xiè):同“懈”,懈怠。

攸:所。

塈(音戏xì,又读记jì):生息、休息。

又说归附。

  【译文】  周王被今人敬爱,他的品德显著又高尚。

  能安民重用贤良,接受福禄自天降。

  命令贤臣保佐他,天把福禄一再降给他。

  求得福禄上千样,子子孙孙不胜数。

  品德端正又恭敬。

宜做国君宜做王。

  不犯错误不忘本,旧典规章他遵循。

  仪容美好又端庄,言语政令德行高。

  没有怨恨没憎恶,率领群臣把国安。

  天赐福禄大无疆,统治四方明纪纲。

  天下法则王为首,朋友群臣得安康。

  诸侯卿士赴王宴,衷心爱戴周君王。

  尽忠职守不懈怠,人民归附国泰民安。

  照这样看 应该读Le

孔子曰:“君子有三戒:……

孔子“君子有三戒:少之时,血气未定之在色;,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

” 【译文】 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。

关于三的成语

1、【成语 三尺童子【拼音】: sān chǐ tóng zǐ【解释】: 指年幼不懂事的儿童。

【出处】: 《宋史·胡铨传》:“夫三尺童子至无识也,指犬豕而使之拜,则怫然怒。

”【举例造句】: 请不要相信这三尺童子的胡言。

2、【成语】: 三朝元老【拼音】: sān cháo yuán lǎo【解释】: 元老:资格最老,声望最高的老臣。

原指受三世皇帝重用的臣子。

现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

【出处】: 《后汉书·章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。

”【举例造句】: 享堂落成,数人直宿其中,天明见堂上一匾云:“三朝元老”。

★清·蒲松龄《聊斋志异·三朝元老》3、【成语】: 三叠阳关【拼音】: sān dié yáng guān【解释】: 即《阳关三叠》。

琴曲。

琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。

因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。

后泛指送【出处】: 宋·周邦彦《苏幕遮》词:“《三叠阳关》声渐杳。

断雨残云,只怕巫山晓。

”【举例造句】: 肺腑,恨怎舒,《三叠阳关》愁万缕。

★元·宋方壶《斗鹌鹑·送别》套曲4、【成语】: 三寸之舌【拼音】: sān cùn zhī shé【解释】: 比喻能说会辩的口才。

【出处】: 《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。

”【举例造句】: 他凭着三寸之舌,使许多人听信了他的谎言。

5、【成语】: 三曹对案【拼音】: sān cáo duì àn【解释】: 指审问对质。

【出处】: 明·吴承恩《西游记》第11回:“第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下,要三曹对案。

”【举例造句】: 一个偷情,一个寻拿,拿住了三曹对案,我也无回话。

清·曹雪芹《红楼梦》第28回

卫风·氓原文及其翻译

1、【成语 三尺童子【拼音】: sān chǐ tóng zǐ【解释】: 指年幼不懂事的儿童。

【出处】: 《宋史·胡铨传》:“夫三尺童子至无识也,指犬豕而使之拜,则怫然怒。

”【举例造句】: 请不要相信这三尺童子的胡言。

2、【成语】: 三朝元老【拼音】: sān cháo yuán lǎo【解释】: 元老:资格最老,声望最高的老臣。

原指受三世皇帝重用的臣子。

现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

【出处】: 《后汉书·章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。

”【举例造句】: 享堂落成,数人直宿其中,天明见堂上一匾云:“三朝元老”。

★清·蒲松龄《聊斋志异·三朝元老》3、【成语】: 三叠阳关【拼音】: sān dié yáng guān【解释】: 即《阳关三叠》。

琴曲。

琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。

因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。

后泛指送【出处】: 宋·周邦彦《苏幕遮》词:“《三叠阳关》声渐杳。

断雨残云,只怕巫山晓。

”【举例造句】: 肺腑,恨怎舒,《三叠阳关》愁万缕。

★元·宋方壶《斗鹌鹑·送别》套曲4、【成语】: 三寸之舌【拼音】: sān cùn zhī shé【解释】: 比喻能说会辩的口才。

【出处】: 《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。

”【举例造句】: 他凭着三寸之舌,使许多人听信了他的谎言。

5、【成语】: 三曹对案【拼音】: sān cáo duì àn【解释】: 指审问对质。

【出处】: 明·吴承恩《西游记》第11回:“第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下,要三曹对案。

”【举例造句】: 一个偷情,一个寻拿,拿住了三曹对案,我也无回话。

清·曹雪芹《红楼梦》第28回

投之以桑榆,报之以桃李是什么意思

是相互赠答,礼尚往但这两句并没有出而我们常见到的是“投我以报之以李”,或者“投之以木桃,报之以琼瑶”。

《木瓜》:投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也

投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也

投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也

《抑》抑抑威仪,维德之隅。

人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。

哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。

有觉德行,四国顺之。

訏谟定命,远犹辰告。

敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。

颠覆厥德,荒湛于酒。

女虽湛乐从,弗念厥绍。

罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。

夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。

修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。

慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。

白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。

无言不雠,无德不报。

惠于朋友,庶民小子。

子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。

相在尔室,尚不愧于屋漏。

无曰不显,莫予云觏。

神之格思,不可度思,矧可射思

辟尔为德,俾臧俾嘉。

淑慎尔止,不愆于仪。

不僭不贼,鲜不为则。

投我以桃,报之以李。

彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。

温温恭人,维德之基。

其维哲人,告之话言,顺德之行。

其维愚人,覆谓我僭。

民各有心。

於乎小子,未知臧否。

匪手携之,言示之事。

匪面命之,言提其耳。

借曰未知,亦既抱子。

民之靡盈,谁夙知而莫成

昊天孔昭,我生靡乐。

视尔梦梦,我心惨惨。

诲尔谆谆,听我藐藐。

匪用为教,覆用为虐。

借曰未知,亦聿既耄。

于乎,小子,告尔旧止。

听用我谋,庶无大悔。

天方艰难,曰丧厥国。

取譬不远,昊天不忒。

回遹其德,俾民大棘。

而Po主问的这一句并没有文献出处,大意应该和‘投桃报李’差不多。

参考资料孔丘.《诗经》.北京:北京出版社,2007-7

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