大自然的语言读后感400字，初二课文的
白云，蚂蚁，蝌蚪，大雁，雨中闻蝉叫，预告晴天到。
早秋闻蝉叫，晚秋迎雨场。
麻雀囤食要落雪。
蚂蚁垒窝要落雨。
鱼跳水，有雨来。
燕子低飞要落雨。
癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。
龟背潮，下雨兆。
蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。
泥鳅静，天气晴。
猪衔草，寒潮到。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久 天上钩钩云，地上雨淋淋。
清明早，小满迟，谷雨种棉正当时。
麦到芒种谷到秋，寒露才把豆子收。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
春不种，秋无收。
立夏勿下雨，犁耙倒挂起。
五月端午晴，烂稻刮田膛。
寒露无青稻，霜降一齐老。
有水才有谷，无水守着哭。
水库是个宝，防旱又防涝。
稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。
人靠饭养，稻靠肥长。
肥田长稻，瘦田长草。
土肥长谷，猪肥长肉。
万物土里生，全靠两手勤。
只要功夫深，土里出黄金。
好种长好稻，坏种长稗草。
三年不选种，增产要落空。
好儿要好娘，种田要好秧。
作物不好胡搭配，乱点鸳鸯要吃亏。
清明前后，种瓜点豆。
麦秀寒，冻煞看牛囝。
清明断雪，谷雨断霜。
桃花落在尘土里，打麦打在泥浆里；桃花落在泥浆里，打麦打在尘土里。
腊雪不烊，种田人饭粮；春雪不烊，断脱人肚肠。
日出胭脂红，无雨也有风。
大自然的语言读后感，500字左右
石头老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们要仔细观察。
”落叶老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们落叶终究要归根的自然规律和无私奉献的精神。
”水滴老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们坚持不懈、勇往直前的品质。
”......大千世界，万物都是我们可以学习的老师，花、草、树、木，无一不例外。
人不是我们唯一的老师。
一块石头是何等的坚硬啊
可谁能想到，一滴水就这样成年累月的滴着、流淌着，一把斧子都锤不开、砸不开的石头，一滴水竟然办到了
硬是硬生生地砸出了一个“洞”，可不就是要坚持不懈吗
水都能这样坚持，何况人呢
万事万物都不可能只教我们一个知识，就像老师，那么水呢，它就可能只教我们一种品质吗
看过流水吧，你们可能没有注意过，水在往前流的过程中，常常会有石头、水草冒出水面，而水却没有因为这些东西挡住自己的去处，而是分开自己，越过它们，继续向自己的目标流淌。
是啊，这些石头和水草不就像是我们前进道路上的绊脚石吗
克服它们，踩着它们，继续向自己的目标前进。
可不就是要勇往直前、永不放弃吗
万千世界，总有源源不断的知识需要我们去学习、去探索。
只要你有一双善于发现的慧眼，任何奥妙之处，全部为你而展现
大自然的语言读后感20字
人类有语言，大自然也有它自己的“语言”。
研究这种“语言”的科学叫做物侯学。
这篇课文是按时间的顺序写的。
物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。
物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。
此外还有多方面的意义。
物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。
我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。
为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。
物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。
初二语文第十六课《大自然的语言》的读后感。
急需
大自然的语言》是一篇介绍物候学知识的科普文章。
是我国著名的和地理学家竺可桢，文一年四季的物候变化谈起，形象说明什么是“大自然的语言”，在此基础上自然引出什么是物候和物候学，并以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后则说明物候学对于农业生产的重要意义。
\ 文章开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。
“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。
“次第”用得非常典雅。
燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。
变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。
此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。
“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。
最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。
总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。
第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。
这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
\ 文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。
如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。
在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。
在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。
”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。
这叫逆温层。
”\ 说起大自然，人人都会神往。
是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢
那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。
\ 在这能让你感到无拘无束的地方，也有着自己的语言，也像中国的汉字那样博大精深，就像诗中写的：你看那天上的云，这就是大自然的语言：白云飘得高高，明天准是个晴天。
你看到地上的蚂蚁，这也是大自然的语言：蚂蚁忙着搬家，出门要带雨伞。
蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗号”
大自然在水面写着：春天来到人间。
大雁在编队南飞，不就像“省略号”一串。
大自然在蓝天写着：秋天就在眼前……\ “大自然也有语言。
”的确如此，大自然的语言处处可见，大自然孕育了我们，记载着点点滴滴我们鲜知的话题：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。
会聆听大自然声音的人，才是真正的成功者，诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗
只有走进大自然，听懂大自然的语言，才能领略大自然的妙不可言。
同学们，让我们一起扑向大自然的怀抱，拥抱大自然
大自然的文字的读后感400字左右（跪求）!!!!!
27日下午，根据教研组的安排，我执教了主题单元“观察与发现”中的《大自然的语言》一课，这是一首知识性小诗，它从一些最为常见的自然现象入手，展示了大自然语言的奥秘。
小诗文风简洁、文字活泼，不论是什么样的语文学习基础的孩子在接触本文时估计都会很容易被这首诗所吸引。
而且这首文字浅显、文笔优美的小诗，无论是在识字、阅读与理解感悟上都不会给学生形成太大的障碍，课堂上所需要教师去做的就是给学生提供充分的读书时间，尤其是朗读的时间，让学生悄然走入这份大自然的召唤书中，去观察思考、去读懂妙不可言的自然之语，激发他们探索大自然语言的兴趣。
因此，在备课之初，我就想到要尽量避免繁琐的讲解与分析，把课堂上的时间，还给学生，给予他们充分的时间读书，而教师在本节课中只是起到了一个引导的作用，在学生自读自悟的基础上，对学生进行了听说读的训练，以便提高他们自身的能力，努力把语文课变成感悟、运用语言文字的场所。
在执教这节课的过程中，我基本上按照了备课时的一些想法来上的。
但是还有几处处理不够得当： （1）学习“三叶虫化石”一节时，给予学生体会神奇的时间还是太少，应让学生充分地说一说再读，效果可能会更好，我想这与自己挖掘教材的深度不够有很大关系，其实在备课时，我也知道此处应深挖，但怎样挖，挖些什么，我也很茫然。
寡人之于国也读后感关于大自然的语言
看罢《寡人之于国也》，眼前立时出现台湾漫画家蔡志忠所作的漫画本《孟子》中的一幅画：孟子苦口婆心地推销“仁”的学说，尊贵的君王呢?却倚在王座上酣然入梦。
这实在是对儒家学说在战国时期尴尬处境的绝妙反映，虽然有点夸张。
孟子从来就是以善以言辞动人闻名的。
他的演说，往往能抓住谈话对力最关心的问题“诱敌深入”，使对方进入自己的思维轨道，再加以明白易懂的比喻，达到使对方心悦诚服的目的。
这不，梁惠王在孟子的语言攻势下，很久都不能发一言，显然被说服了。
尽管学者(也就是某“子”)在与国君的谈论中屡屡征服对方，但事实上为国君们所乐于采用也就法家一路。
每一个有头脑的国君，都明白这样一个事实：或许学者的论调高明得很，甚至让自己有醒酗灌顶的感觉，但冷静下来好好考虑，却不可全信那些歪理邪说，否则国家要倒大霉。
“仁政”，这是一个美妙的字眼儿，可是兼并战争不相信美妙。
施行“仁政”所需要的时间太长，没等你发展得强大，邻国或大国的军队早已杀过来。
这样也就不难理解国君们面对学者的劝说为何如此“不开窍”了。
而学者自己又何尝不想看到天下在“本门学说”的指导下 “臻于大治”呢?问题是学者自己弹精竭虑经营的学说大都带有乌托邦色彩。
道家那种“小国寡民”式的理想就不用说了，墨家的“兼爱”、“非攻”，大有基督徒泛爱思想与和平主义相结合的怠味，.吓惜当时的国君能对自己的子民“泛爱”已经很不错了。
总之“仁政”行不通。
至于名家、农家、阴阳家……更难成大器也惟有法家，在那兵荒马乱、战火连年的时代，能够适应兼并战争的需要，正所谓“乱世用重典”。
儒家学者在各国碰壁不断，倒不见得是儒家学说差劲儿(后来儒家学说成为中国几千年封建社会的正统思想，就证明了它旺盛的生命力)，而是不合时宜。
可怜的学者们却意识不到这一点，意识不到他们的不成功乃是历史的必然。
“不开窍”的君主与“不成功”的学者，谱写了战国史中亦喜亦悲的一页。
大自然的语言读后感引,议,联,结五个要点主副标题形式
大自然的语言主要通过各种不同的动物植物的语言来突出大自然的美妙和神奇。
着重写了鸟类和植物。
三年级课文大自然的声音一文读后感
这是一篇浅显易懂、生动有趣的课文。
语文应以读为本，阅读是学生个性化的行为，要珍视学生独特的感受和理解，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
要引导学生在读中感悟，在读中激情，在读中体验、品味。
我的教法设计是：以“大自然中这些声音怎么美妙
”这个问题贯穿始终，以读为主，抓住重点词句和描写声音的词，引导学生入境、想象、美读、感悟，感受风声的美妙，水声的有趣，动物的快乐，旨在让学生真正走进大自然，体验大自然，发现大自然，激发学生热爱大自然的情感，让学生的想象在美读中飞扬。
大自然读后感
[大自然读后感]大自然读后感大自然里蕴藏了许多奥秘、许多知识、让我们一起到大自然里面去遨游吧，大自然读后感。
《大自然未解之谜》分别介绍了奇特的沙漠、瀑布与河流、湖泊、珊瑚岛、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡，我们可以在这本书中了解到沙漠绿洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀开屏、南极等等。
它以简洁的语言，详细地讲述发生在自然界里的奇闻异事和饿未解之谜。
离奇的天然“录放机”。
是讲述一些地质队员，他们晚上露宿在一个开阔地带，当他们走进帐篷里休息时，就听到外面杀声震天，刀剑碰击声和战马嘶鸣声。
第二天，发生了同样的事情，地质队员拿着手电筒四处寻找，结果什么也没有发现。
后来，地质队员在资料中发现，以前这里曾经是个古战常提到下雨，你们会想雨有什么稀奇呢?可书里介绍的这雨可真不是一般的雨，这种雨叫“鱼雨”。
就是在下雨时，天上同时也掉下来上千条的鱼。
还有“银币雨”、“青蛙雨”……而这些“雨”，原来都是龙卷风在作怪。
读完这本书，我从中感受到大自然的神奇和伟大。
我想光读这本书是不够的，因为书中介绍的现象只是大自然中的冰山一角。
所以我们要努力学习，掌握更多的知识，将来才能探索更多的自然奥秘!2.读《大自然的启示》有感今天我们学了一篇新课文《大自然的启示》，学了这篇课文之后，我明白了两个道理。
第一个道理是：大自然中的一切事物都是互相联系的，这样才能保持大自然的生态平衡。
所以我下决心要顺应大自然的规律，不做违背者，并且还要阻止别人做违背大自然的事情。
第二个道理是：生物真是人类的好老师啊!就为了这句话，我竖起了想当科学家的念头，去发现更多生物的物点，去发明更多的机器，让我们的中国更加富裕!大自然，谢谢你!你给了我们人类这么多的启示。
读《大自然的启示》有感这篇松下新之助所作的文章主要写人生要经历坎坷成败，就像大自然的花草都要经历风雨的洗礼一样。
对此，我有同感。
古今中外，多少叱咤风云的人物，经历了风雨的考验，最终成为一代英华语网(T)豪。
有一位哲人曾经说过：“曲线为什么比直线美?就因为它有流动的韵味，就因为它不是单一的，就因为它能领导眼睛做变化无穷的追逐。
”如果把曲线比喻为人生之路，那么人生艰辛的步伐就是那流动的韵味。
如果往事平淡无奇，那往事还值得回首吗?人毕竟是凡夫俗子，注定都要经历坎坷成败。
司马迁的遭遇就是一个很好的例子。
她被动地受了酷刑，失去了尊严，他后来却完成了一部鸿篇巨制----《史记》。
如果他没有受酷刑，可能就编不成的!因为他没有失尊严之悲，没有被冤枉之恨，没有把这悲愤之情化作动力来完成万古流芳的《史记》!如果你还不能说服自己，就自我安慰一下吧!你可以对自己说：“每个人都是一只被上帝咬过的苹果，这咬掉的一口可能是聪明，是美貌等。
可我为什么经历的坎坷成败要比别人多几倍呢?只不过上帝太喜欢我，咬的这口特别大而已!”朋友们，请记住这样一句话：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用，读后感《大自然读后感》。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为\\\\观点句\\\\。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中，\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提，基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果。
必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\，不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\\\\铁饭碗\\\\，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\\\\读后感\\\\外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
