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大堰河艾青读后感

时间:2014-12-07 10:04

艾青诗选《大堰河——我的保母》读后感150字

生活每个人的身边都有着真心爱他,你没有发现你身边关心你的他,爱你的人把最好的东西留给你,总是为你着想,总是给你最真挚的爱。

在艾青的《大堰河,我的保姆》中洋溢着爱,这即是大堰河对她的乳儿的纯洁无私的爱,又是她的乳儿一诗人对养育他的乳母刻骨铭心的爱。

在本诗中,他毫无掩饰的把自己的心灵坦露给读者。

他勇敢的坦露自己的心声,真切的描写了在父母家风景点的忸怩不安和对大堰河的深切的爱与怀念,对大堰河悲惨河悲惨命运的深切同情对黑暗世界的愤怒与诅咒,也是直抒胸襟,表达了自己真切的情感。

读了这篇文章,我的心情感觉很激动,仿佛看到了旧时社会的黑暗。

仿佛感觉到了作者对他乳母的刻骨铭心的爱和他乳母所给予他的最纯洁无私的爱,仿佛诗中的场景在脑海中像电影一样放映。

这篇文章中洋溢着的爱使我联想到了自己,在我的生活中,有一个幸福的家庭,家人给我的爱让我感觉很温暖,虽然有时他们会批评我,会指出我的错误,但我知道这也是他们爱我的一种方式,我还有一个最好的朋友,从小一起长大,她总是在我伤心的时候陪我哭,总是凶凶的骂我,总是根我对着干,总是和我一起疯笑,总是让我感受到爱。

我感觉到了我身边的人在对我的爱犹如艾青的乳母对他般的纯洁无私的爱一样,让我在被爱包围中快乐中成长。

你有没有发现你身边人对你的这种爱呢

用明亮的眼睛看清吧

求大堰河我的保姆读后感

大堰河 我的保姆 读后感喜欢文学,也读了很多诗,却 品不出诗意,读不到真情。

可是,再读艾青的《大堰河,我的保姆》却让我感触颇深。

不是英雄离去的悲壮,也不是灾难过后的同情。

因为这种感动,这种深情,却是平凡中的伟大,折射出的是一种难于言切的挚深,并且无论何时,都将永放光明,永无止境。

看一个个鲜活的字眼,想一段 段如在眼前的淳朴、幸福画面,既让人看到了一个时代,一个艰难环境下的和谐美满,又让人对质朴,平凡的劳动人民产生了敬畏。

大堰河,很普通,普通的只能用生她的村庄的名字来称呼,她是凄惨的,凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了,更没有喝到她乳儿的一杯婚酒,没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。

这是诗人的痛,这也是大堰河的痛,可是有谁能够改变这一切呢

这一切的发生都是太突然了, 但也许是冥冥之中的定数吧,一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起,那种感情,已经超越了普通的哺育之情,已经是母子深深的爱。

在那个时代,在那种身份,终究注定了他们的分离,可是他们依然以各种的方式见面,但时光是无情的,大堰河走的时候,她的乳儿不在。

虽然声嘶力竭的呼唤,可是换来的却只是无法看见,只能带着悲伤和留恋去了。

看到这些,也许只能用眼泪表 达我们内心的感受,但是那些熟悉而又温馨的画面,也许会让我们获得一些安慰。

的确,那太美了,美的自然,美得淳朴,美得温馨。

可以想象母亲抱着自己做饭的情形,可以想象母亲夸奖自己的时候的高兴,可以想象母亲关心自己手弄伤了时的忧容。

可是在诗人眼里,那些都已经一去不复返了,现在的大堰河院子已经是衰草凄凄,瓦砾遍野了,当年的一丈平方的园地也被典押了,更不用说门前长满青苔的石椅了。

眼前的物非人非,时过境迁,不知会有多少的伤痛,多少的深情,也许只能意会了吧。

大堰河也有自己的家,也有自 己的孩子,可是在大堰河眼里,她的乳儿和她自己的孩子一样重要,从来都没有把她的乳儿当作外人,也不让她的乳儿感觉自己是外人,所以后来虽然她的乳儿回了自己的家,可在那里却如同新客,没有一点的欣慰。

虽然是红漆雕花的家具,金花纹的睡床,用丝穿着贝壳的纽扣,吃的是研了三番的白米,但是也不如大堰河家的乌黑的桌子,乌黑的酱碗,没有几个米粒的饭好。

因为在那里不用那么忸怩,不用那么拘谨。

这就是大堰河,一个平凡而又 伟大的母亲,一个善良、坚韧、而又慈祥的保姆。

在大堰河走后,连平时打骂她 的丈夫都流泪了,她的五个儿子也深深的痛心,生命是短暂的,可是她所表现出的确实令人深深敬佩的。

一阵阵心酸和苦楚慢慢溢满心间,哽咽的喉咙,僵硬的手指,不想再写下去,在看下去。

索性只能闭上眼睛,深深的吸一口气,好好地反思一下自己。

风卷残云烟消散,几度雨山 前。

不见嬉笑晓墙边,泪雨湿眼帘。

愿若往事梦一场,咽了眼泪和忧伤。

一切一如既往,无限和谐容光

艾青笔下的大堰河是谁?

《大堰河-我的保姆》读后感 昨晚看见长江商报举办这样的活动,我觉得很有意义,看着这些消失的课文,既熟悉又陌生,到还熟悉它的名字,但对其内容大都陌生了。

这些课文是伴我成长起来的,是值得一读的,都是很好的文章啊。

既然参加,我也凑凑。

写一篇读后感,《大堰河-我的保姆》,艾青著。

记得当时学这篇课文是,老师是要求背诵的。

对这篇的课文的影响比较深吧,还有它写的母亲,我们每个人都熟悉啊;昨晚在网上,找到又读了一边。

一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念,特别是思念,在诗中的每个角落都有其影子啊。

虽然我们所处的时代不同了,但母爱在任何时候都是相同的,平凡而伟大的。

我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的,对母亲有一种更深的感情。

诗中我们深刻的体会到,一个保姆对不是自己亲生的儿子,是如何细心照顾的;对于这样的事例,我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。

这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。

今天我们长大了,离开我们的父母,离开了母亲,但我们对父母、母亲的思念,是不会因时间与地点的变化、更改而改变的,我们时刻保持着,虽不能常回家看看,但我们可以多打打电话。

古代是“慈母手中线,游子身上衣;而今是慈母常思念,游子事业中”。

再读这篇课文,自己内心是愧疚与不安。

在外面读了书,又在外面工作了。

但自己发展的不好,还要让父母操心。

去年回家,看见母亲的头发又白了一些,但身体还好,母亲50了,身体还比以前胖一点,母亲胃口很好;握着父亲满是老茧的手,我的心不由得一阵酸楚,父母真的老了。

可我,还要让他们操心啊。

我们那里有一句古话,母亲经常给我们说;“父母心在儿女上,儿女心在石头上”,自己真是这样的吗

我想,不是,我会做的更好的。

每次给家里打电话,父亲只说几句话:工作怎样,家里一切都好,为了给我节省电话费就挂了。

与母亲要多说几句,了了我的工作,了了家长里短,对于母亲对自己说的建议,自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾,真是‘罪过’啊。

如今,她们老了,我们长大了。

不能象艾青给自己的保姆-大堰河写一首赞美诗,但我们在外的游子,可以多抽点时间,多打打电话,多陪母亲了了。

不要认为她们的观念已经过时了,环境是变了,但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。

我们母亲是平凡而伟大的。

艾青的《我的母亲大堰河》的全诗内容

大堰河,的保姆她的名字就她的村庄的名字,她是童,大堰河,是我的保姆。

我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。

大堰河以养育我而养育她的家,而我,是吃了你的奶而被养育了的,大堰河啊,我的保姆。

大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,在你补好了儿子们的,为山腰的荆棘扯破的衣服之后,在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。

我是地主的儿子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母领回到自己的家里。

啊,大堰河,你为什么要哭

我做了生我的父母家里的新客了

我摸着红漆雕花的家具,我摸着父母的睡床上金色的花纹,我呆呆地看檐头的写着我不认得的“天伦叙乐”的匾,我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣,我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,我吃着研了三番的白米的饭,但,我是这般忸怩不安

因为我我做了生我的父母家里的新客了。

大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。

大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”…………大堰河,深爱她的乳儿

大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。

她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。

大堰河,含泪的去了

同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。

这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。

而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。

当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密

这,这是为你,静静的睡着的大堰河所不知道的啊

大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂,呈给你拥抱过我的直伸着的手,呈给你吻过我的唇,呈给你泥黑的温柔的脸颜,呈给你养育了我的乳房,呈给你的儿子们,我的兄弟们,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。

大堰河,我是吃了你的奶而长大了的你的儿子,我敬你爱你

艾青《大堰河——我的保姆》这首诗的主旨是什么

这首诗写于1932年的冬日。

当时的诗人因参加“左翼美术家”被国民党逮捕,被关押在看守所中。

据诗人自述,写这首诗时是在一个早晨,一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念,诗人激情澎湃地写下了这首诗。

诗几经辗转,于1934年发表。

诗人第一次使用了“艾青”这个笔名,并且一跃成为中国诗坛上的明星。

诗中的大堰河确有其人,其故事也都是真实的。

也就是说,诗人完全按照事实,写出了诗人心中对保姆的真切感情。

然而,这首诗又不是在写大堰河:她成了一个象征,大地的象征,一个中国土地上辛勤劳动者的象征,一个伟大母亲的象征。

大堰河并没有名字,大堰河只是一个地名,是生她的地方。

大堰河是普通的。

她的生活中都是些平常普通的小事,那是她苦难生活的剪影。

她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居,是“被典押了的一丈平方的园地”,死后也只是“草盖的坟墓”。

她的生活是“乌黑的酱碗”,是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”,是在冰冷的河里洗菜、切菜。

她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。

在她死后,他们就失去了这些,他们在炮火中,在地主的臭骂声中活着。

她的形象,同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。

他们都植根在大地上,都有着劳动者的伟大品质。

大堰河并不是没有快乐,那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱。

在劳累了一天之后,她从没有忘记来抱“我”,抚摸“我”,在“我”离开她时,她还在夸赞“我”,还想着“我”的结婚。

大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。

她死时,他们都哭得很悲伤。

大堰河,一个伟大的母亲形象。

全诗不押韵,各段的句数也不尽相同,但每段首尾呼应,各段之间有着强烈的内在联系;诗歌不追求诗的韵脚和行数,但排比的恰当运用,使诸多意象繁而不乱,统一和谐。

这些使得诗歌流畅浅易,并且蕴蓄着丰富的内容。

诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象,以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。

诗歌具有一种奔放的气势,优美流畅的节奏,表达了诗人来不可遏、去不可止的感情,完美体现了艾青的自由诗体风格。

艾青诗选 读后感500

这几天闲来无事,柜时瞥见蒙上一的《艾青诗选》,拂去灰尘,翻了几页青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合。

它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。

在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。

我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。

是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。

“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。

诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢

中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。

人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。

屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。

或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”(艾青《礁石》)。

诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。

你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。

这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。

艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。

这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。

我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物; 我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。

艾青诗选的《树》的读后感

艾青的《树》写于1940年春天,当时伟大的抗日战争已经进行了两年多,正转入艰苦的相持阶段。

这场伟大的民族战争正给予我们全体人民一次洗礼,使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练,日益走向精神的觉醒。

诗人以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到时代和社会脉搏的动向,意识到了我们伟大民族的觉悟已经到来,从原野上一棵棵“彼此孤离地兀立着”的树的意象获得灵感,产生了“在看不见的深处 \\\/它们把根须纠缠在一起”的联想。

艾青赋予那些生长在大地上的一棵棵树以活生生的性格,以独具的眼光看到了“在泥土的覆盖下\\\/它们的根伸长着”的潜在的事实,把它们作为一个伟大民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。

读后,知道了这是一首托物抒情的诗,诗歌以点带面,小中见大,在冷静的客观描述之中,寄寓了丰富的思想内容。

这首诗运用象征手法,用树的生存景观象征了当时的社会景观,两种景观相通的纽带是表面上孤离兀立,实质上团结一致。

供参考。

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