大学生廉洁修身的文章,1500字左右
—大钊《青春》大学生是当代社会的文化青年，学生进行廉洁修身教育，让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。
大学生处于迅速成长，成才的人生阶段，承担着科教兴国，人才强国的历史重任，在大学生中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。
廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，在今天，廉洁就是一个道德高尚，公正清明的人应该具备的品德，具备这种品德的人应该遵守国家的法律，党组织的规定和社会道德的要求，不利用自身的权利和职务谋求非法的，不正当的利益。
具体的说，一个廉洁的人要具备以下行为规范：不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损公肥私的事情。
修身是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动，自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除，克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。
在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。
致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科学技术创新是当代大学生的职业使命；民族文化的传承与弘扬是当代大学生的文化使命；大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求；大学生的崇高使命还要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。
树立以社会主义集体为核心的人生观和价值观，努力为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，顾全大局，正确处理国家，集体，个人之间的利益关系，反对拜金主义，享乐主义和极端个人主义。
养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯。
努力做到：诚实可信，勤劳谨慎，言行一致，乐于助人，见义勇为，尊敬师长，礼貌待人，朴素大方，廉洁奉公，尊重他人劳动，爱护公共财务，维护公共秩序，抵制不良社会风气。
努力学习新知识，树立与改革开放，社会主义市场经济体制和社会全面进步相适应的开拓进取，进求实效，公平竞争，团结协作，艰苦奋斗，自力更生等观念。
具备良好的个性心里品质和自尊，自爱，自律，自强的优良品格，具有较强的心理调适能力。
大学生经过长时间的学习，培养，具有较高水平的思想道德与科学文化素质，拥有巨大的人才资源潜力，而要担当起科教兴国与人才强国战略的重任还要有廉洁修身的个人品质，报效祖国和人民的爱国主义精神，为发展科学技术刻苦拼搏的精神，团结协作精神。
大学生是知识的传播，运用和创造者，这是大学生知识分子的身份定位。
知识分子是社会文明进步的标志，担当着传播，运用和创造知识的重任。
首先先进思想文化的传播者，担负着“用科学的理论武装人，用正确的舆论引导人，用高尚的精神塑造人，用优秀的作品鼓舞人”的历史任务。
其次，知识分子是先进科学的技术的运用者，“是先进生产力的开拓者”，先进生产力要求知识分子始终保持知识的先进性，也预示了知识分子承担社会职责的持久性。
专家们预测，随着全球信息高速公路的全面开通，科技知识对经济增长的贡献率可以提高到百分之九十，科学技术从“间接的生产力”到“直接的生产力”的值将得到更加全面的展示。
再次，知识分子是先进的文化知识的创造者。
社会的进步需要先进文化知识的不断创造，需要知识分子的不断创新。
可以说，文化知识创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
知识分子的文化知识创新需要丰富的知识积累和历史文化传承，需要思维方式和价值观念的更新，更需要知识分子有敢为天下先的勇气，有不为名利所累，孜孜以求真理的心境。
大学生知识分子的身份定位，明确了大学生的角色责任，要求大学生在走出校园之前就具备相应的角色担当意识。
现代社会是一个多元复杂的社会，既有阳光的一面，也有阴暗的一面，当社会上的权力腐败盛行却得不到有效的遏制时，容易给大学生造成观念上的误导，同时，腐败分子特别是位高权重的腐败分子，利用自己的组织身份在合法的外衣的包裹和伪装下，台上讲廉洁奉公，台下搞腐败堕落，其双重道德人格制造的道德虚伪具有极大的社会负面效应，容易让一些大学生对整个干部队伍产生不良联想，将正直廉洁的政府官府官员也纳入腐败之列，从而丧失对党和政府的信心，进而丧失对国家和民族的信心。
社会上的道德失范现象入弱化集体主义价值观，个人主义价值观，极端主义价值观，功利主义思潮，还有伦理关怀的缺乏等现象加上自我行为的失当，消费主义倾向无节制的，无计划的，不合理消费，攀比，奢侈消费，恋爱支出过度；享乐主义，金钱放大主义，诚信迷失主义等一系列的社会问题对大学生造成了严重的道德伤害，廉洁修身是大学生采纳阳光，驱避阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格关键。
大学生是社会的一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学校园的特殊环境以及当代大学生的所处的特殊时代，铸就了大学生廉洁修身的特点。
大学生目前尚处于无权状态，也没有相应的社会职务，故大学生的廉洁修身更多的是为将来正确使用权力做准备。
廉洁修身的预制性对大学生将来的反腐倡廉具有不可替代的效用价值。
因为人的道德品质形成过程是一个渐进积累，无形修养的过程，一个廉洁的人民公仆总是在成为公仆之前就有了良好的道德修养，有了廉洁的自律意识；一个腐败分子，则在其经济与生活腐败之前，已经陷入道德上的腐败。
所以，大学生的廉洁修身具有更多的未来意义，是为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。
大学生是祖国未来的建设者和接班人，大学生历史使命内涵着廉洁修身的人格要求，随着大学生的不断成长，成才，大学生廉洁修身的社会价值将不断得到充分体现。
当今天的大学生在未来社会担当其社会重任时，其廉洁修身的美德就会成为国家的宝贵精神财富，必将为国家带来巨大的社会和经济效益。
另一方面，大学生人生旅途的长远性也决定了廉洁修身的预制性。
大学生活是大学生走向社会的关键一站，走出大学校园，大学生就要真实面对社会复杂性和挑战性，大学生漫漫的人生旅途将不断接受重重的道德考验，只有在大学阶段习惯人廉洁修身，才能在社会的风浪中经受洗礼，并用强大的意志力坚守自己的道德精神。
有人认为，大学生已经是成年人，是非观念已经基本定型，对大学生进行廉洁修身教育已经失去了时间机遇；也有人认为，即使大学生接受了学校的廉洁修身教育，但由于社会腐败现象的影响，也存在被同化的可能。
两者的共同结论是，对大学生的廉洁修身教育徒劳无功，大学生的廉洁修身不具有可塑性。
这种说法既缺乏科学依据，也不符合客观事实。
青年心理学的研究表明：青年人格尚处于未定型期，青年人心理能力的发展与身体的发展并不完全同步。
而且在大学生身上我们能够发现的道德优势是大于其在道德上的不足，大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等这些美德为大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生廉洁修身的可塑性成为可能。
大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情，是青年朝气真实反映。
活力与朝气是青年大学生的天然资本，青年的活力使发生在大学生身上的每一个主意、每一个行为都有生机，它铸就了大学生对社会正义的理想化追求，对自身责任能力的强烈自信，对社会未来图景的阳光憧憬。
对大学生而言，廉洁修身与对祖国和人民的强烈责任感紧密相连，它不仅仅是个人安身立命的手段，而且是振兴国家的精神支撑。
大学生只要接受了廉洁修身的社会公义，就必然会用自己的激情甚至热血去信守，并让其表现出卓越一般社会成员的坚定性。
大学生个体廉洁修身的意义
摘要：本文通过分析消费主义、金钱主义和社会价值对大学生廉洁修身意识的影响，揭示了社会的腐败意识对大学生的思想腐蚀之深，反映了当代大学生的道德观念薄弱，对廉洁修身的认知肤浅，因此，大学生作为社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。
因此，要培养公仆意识，不为私心移节；要提升节俭意识，不为奢靡蒙蔽；要增强个人意识，不作金钱的奴隶。
关键词：社会意识腐败、大学生、廉洁修身、道德观念 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。
修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。
而廉洁正是这修身养性的重要一环，个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低。
有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。
目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。
试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样
小不洁致大腐败。
几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的，大学生要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。
因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题，但是，有些大学生却不在意自身修养，自我行为失当——背离社会道德准则和正确价值观念的现象时有发生，表明廉洁修身尚未成为大学生的普遍的自觉行为。
第一， 社会价值意识的不健全对大学生廉洁修身的误导 由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。
另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。
因此，在这样的社会背景下，极易诱发一些涉世不深者的犯罪动机。
近年来年轻的国家工作人员职务犯罪现象已经凸显，广为关注的“26岁现象”便是例证。
1998年至2000年，北京海定区检察院共立案查处了30岁以下国家工作人员职务犯罪案件20件21人，公龄最长的9年，最短的1年另有2人并未正式参加工作的实习学生民警，他们的平均工作年龄是4.2年。
20件案件，贪污案件10件10人，挪用公款案8件8人，1000万元以上的特大案件3件，犯罪最高数额为7100元，等等。
这些问题值得我们深思。
第二， 消费主义倾向对大学生廉洁修身的阻滞 市场消费是一种消费经济，人们的消费观念集中反映了价值观念的变化，大学生作为当代最敏感、最活跃的消费群体，其价值观念也在消费过程中发生变化，有调查显示，有些大学生的消费正在走向非理性，即无论家庭状况和个人经济条件如何大学生普遍具有强烈的交际愿望和消费愿望，其消费水平超出了家庭和个人的经济条件。
许多学生对父母辛苦挣来的血汗钱并不珍惜，无节制地放大自己的生活消费，无计划消费，消费结构不合理、攀比消费、奢侈消费恋爱支出过度等问题普遍存在与当今大学生的生活。
一个家庭月供能力只有300元的学生可能给自己定制每月1000元的消费计划。
在高校，电脑、手机、MP3、CD、录音笔被称为大学生的“五件武器”。
除了实用，这也被一些学生看作是一种表明自己生活优越的炫耀性东西。
第三，金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀 对金钱的贪婪几乎是所有腐败分子的共同特征，因此，对大学生进行廉洁修身教育，就必须帮助大学生树立正确的金钱观。
一些大学生的金钱本为意识源于对金钱功能的认知错误：有的以为金钱代表这享受和幸福；有的将金钱理解为一种个人能力，代表这个人的形象;有的甚至认为金钱是智慧、美德的象征。
其实这是一种严重的误解。
美国心理学家鲁本斯坦通过《今日心理学》杂志调查发现，2万美国读者在选择一系列形容词形容金钱是：焦虑、失望、愤怒和无助等感情位居前列，其后是幸福和兴奋，还有嫉妒、怨恨内疚、痛苦、怀疑和悲伤等感情。
并且，只要不是绝对贫困，相对意义上的金钱差别，对人们的兴奋和痛苦指数并没有直接影响。
有些大学生显然对金钱有一种过分的期待，并给金钱赋予一种过多的功能。
如果这些人的观念得不到矫正，对大学生的成长是不利的，其结果可能是，将来把获得、占有金钱作为人生唯一目标，甚至不择手段谋利而走向腐败，而生活的乐趣、幸福感却会越来越稀缺。
所以，我们作为大学生，作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。
在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。
我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。
因此，牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。
廉洁自律，修身育德 自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。
五千年的灿烂文化底蕴始终成为中国前进的不可磨灭的精神动力。
而其中，廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其受关注程度有增不减。
“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“修身、齐家、平国、治天下”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
然而，在科学技术高速发展的今天，廉洁修身正面临着严峻的挑战，面临着缺失的危险。
为了弘扬中华民族优秀传统文化，响应党的十七大精神，全国各大学校都开设了《廉洁修身》这门课程。
作为一名大学生，学习了这门课程后，对廉洁修身这一文化有了更深刻的认识。
下面，我将从四个部分来谈谈我对廉洁修身这一精神的认识： 一、廉洁修身：普遍话题和永恒追求 （一）、廉洁——社会永恒的价值追求 廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。
这 种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的《楚辞?招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。
随后一直沿用，直至今天。
在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。
在今天，廉洁就是一个道德高尚、公正清明的人应该具备的道德。
具体来说，一个廉洁的人要具备以下行为规范：不贪污、不行贿受贿、不奢侈浪费、不利用权力为亲友谋取私利、不做其他损公肥私的事情。
（二）、修身——反腐倡廉的主体诉求 “修身”，一词最早在《墨子?非儒下》篇里：远施周偏，近似修身。
所谓“修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的道德修养提高到尽善尽美的境界。
修身的目标包括两个方面，即所谓“内贤外王”。
“内贤”是指个人的道德目标，通过修身将自己的道德人格提高到理想的境界，从而成为道德的楷模。
“外王”是指个人的社会政治目标，修身成为君子者应该参与到经邦济世的活动中，让自己的道德风范惠及全社会。
（三）、修身是廉洁的基础，是主体廉洁的诉求 修身是根本性的防贪手段、是成本较低的防贪途径、是形成全社会廉洁氛围的措施。
同时，修身是一个人形成廉洁品性的有效方式、是个人主体自律的根本途径，对处在社会化重要时期的大学生来说，修身具有特殊意义。
二、当代大学生廉洁修身的使命 大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。
作为当代大学生，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望。
当代大学生的崇高使命已经由人民赋予，在党的十六大会议上提出的“全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴”这一使命，既是全国人民的历史使命，也是大学生的崇高使命。
而致力于中华名族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科技创新是当代大学生的职业使命；此外，大学生还肩负着名族文化的传承与弘扬的文化使命。
这些使命在一定程度上对大学生提出了具体的人才规格要求，其中廉洁修身就是其核心内容之一。
作为当代大学生，廉洁修身是知识分子的历史责任。
大学生是未来工人阶级的一部分， 是知识的传播、运用和创造者，这一定位在一定程度上促使大学生需要廉洁自律，修身育德。
作为当代大学生，廉洁修身是自身的现实需要。
社会是一个多元复杂的社会，社会中既有阳光的一面，也有阴暗的一面。
廉洁修身是大学生采纳阳光、驱散阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格的关键。
正因为以上几点原因，作为祖国后备力量的主体——大学生更应该认识到今天的局面，认识到“廉洁”所面临的挑战，加强自己的道德修养，提升自己的知识水平，从而带动社会的和谐发展，做到廉洁自律，修身育德。
三、大学生廉洁修身的做法 大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。
要做到廉洁修身，具体有以下做法： 第一，大学生要端正廉洁修身的价值认识，也即要明白廉洁修身的成才价值、生命价值以及社会价值。
第二，大学生要坚持廉洁修身的发展方向，即要坚持正确原则、注重政治修养；遵循法制规范，提高民主素质；加强道德自律的良好行为。
第三，大学生要掌握正确的廉洁修身的方法，要做到做人与做事通融、认知与行为统一、他教与自律结合、现实与虚拟一致。
四、我与廉洁修身 学习了《廉洁修身》这一门课程后，我对廉洁修身有了更深刻的认识。
作为一名大学生， 我也深刻认识到我们身上肩负着的使命和责任。
我们在学校不仅要学好各种知识，掌握各种技巧，更为重要的是要育德。
在提高自身文化修养的同时，也要注意道德培养。
就我个人观点来看，大学生要做到廉洁自律、修身育德是需要靠自己一点一滴慢慢努力、慢慢积累的，不可能一蹴而就。
我认为大学生要做到廉洁自律、修身育德可以有以下做法： 第一，明确对廉洁修身的认识。
这是前提，如果一个大学生连何为廉洁修身都搞不清楚，那还谈什么怎么做。
这一方面可以通过自己看书、请教老师或参加道德活动等渠道了解何为廉洁修身。
第二，从小事做起，从身边做起。
要做到廉洁修身也不是说要做什么轰轰烈烈的事才算廉洁修身。
作为大学生，我们所要做的是做好自己本分的事，从身边做起，从小事做起。
认认真真读好书，提高自身的文化素质和道德水平，有朝一日报效祖国就已足够。
第三，大学生要踏实做人 ，廉洁做事，就必须做到立志、立德、立信。
第四，大学生要树立远大的理想，情系民众，为中华民族的伟大事业而鞠躬尽瘁、奋斗不息。
第五，大学生要抵挡不良诱惑，要敢于同腐败、铺张浪费等丑恶现象作斗争。
第六，大学生还需要提高自身的法律意识，严格遵守国家法律法规，学校的各项规章制度等。
第七，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。
以上都是此次学习《廉洁修身》后的收获，从中，我也认识到了自己的不足，并明确了以后学习的方向。
作为一名大学生，我要努力提高自己的综合能力，磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志；树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观，努力做到全心全意为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，全面地解放自己、完善自己；争取做到更多，学得更细，想得更全面，向着合格的大学生目标前进。
大学生如同早晨八九点钟的太阳，拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期待。
让我们一起携手共进，真正做到廉洁自律、修身育德 ，为祖国的美好明天而贡献自己的一份力吧
大学生廉洁修身的现实意义论文
大学生廉洁修身教育实效性探析摘要]廉洁修身教育是高校思想政治理论课的一项重要任务。
为了提高教学实效性，廉洁修身教育应从教学思想、教学方式方法、教学内容、实践教学以及课程考核方式等几个方面进行创新。
[关键词]思想道德修养与法律基础；廉洁修身；实效性为了加强对大中小学生进行廉洁修身教育，教育部于2007年制定了《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，该意见要求从2007年起在全国大中小学全面开展廉洁修身教育。
为贯彻落实教育部的精神，广东省教育厅随即出台了《关于在大中小学开展廉洁教育的实施意见》，提出了廉洁修身教育在大学阶段的具体目标任务。
自此，廉洁修身教育正式被纳入高校思想政治理论教育的重要内容。
它对培养大学生廉洁意识、增强廉洁观念、改善社会风气起着重要作用。
然而，从广东各高校一年来大学生廉洁修身教育的实施情况来看，大学生廉洁修身教育虽取得了一定的教学效果，但其教学实效性尚待提高。
为此，本文试就这一问题进行一定的研究和探讨。
一、大学生廉洁修身教育的几个特殊问题1.廉洁修身教育的教材使用问题在广东，《廉洁修身》教材是由广东省教育纪工委组织编写、广东省财政资助出版、免费提供给学生使用的循环教材。
学生只能免费从图书馆借阅，并在每本教材的“循环使用登记表”上填好相关内容，学期结束时归还给图书馆。
图书馆收回并消毒后再发放给下一届新生使用。
这种教材使用方式是一种新的尝试。
一年以来的实践证明，这种方式很受学生的欢迎，即节约了他们的开支，又培养了他们爱惜公物的良好品质，值得提倡推广。
2.廉洁修身教育的教学方式问题目前广东省各高校的廉洁修身教育基本上都是在法律基础与思想道德修养课（以下简称“基础”课）当中完成的。
至于教学方式，各个高校有不同的做法，有的高校是以专题的形式进行教学；有的高校是穿插在“基础”课当中进行，不另开专题；也有高校采取自学的方式。
一般来说，教学方式不同所达到的教学效果肯定是不同的。
因此，廉洁修身教育究竟采取什么样的教学方式最好需要作进一步研究。
3.廉洁修身教育的教学内容处理问题广东省教育纪工委编写的《廉洁修身》教材，内容充实，材料丰富。
与以往的思想政治理论课教材偏重于说教相比，该教材更加具有时代感、实证性。
但由于受到课时限制，要在原有的“基础”课的教学时间内开展有效的廉洁修身教育，必须精选教学内容，不能面面俱到。
况且，廉洁修身教育的目的本身并不在于给学生传授多少理论知识，重要的是通过实践培养他们的廉洁意识和廉洁品质。
因此，教师应当探讨如何把二者有机的结合起来，既做到内容充实丰富，又不使学生感到重复啰嗦。
4.廉洁修身教育的长效性问题廉洁修身教育并非一日之功。
目前，广东大学生的廉洁修身教育主要是在“基础”课当中进行，而“基础”课通常对大一新生开设。
然而，对大一新生来说，由于他们刚刚踏入大学这个小社会，思想还较为单纯，接受廉洁修身教育相对比较容易，但大二、大三学生，他们的廉洁修身教育则会出现很多问题。
因此，为了取得廉洁修身教育的长效性，高校的教育者确有必要考虑怎样在后续的大学教育中进一步加强廉洁修身教育，使大学生获得终身的廉洁免疫力。
5.廉洁修身教育的教育原则问题廉洁修身教育的主要目的是培养学生的廉洁观念和廉洁美德，而不在于知识的系统传授。
因此，在教育过程中应贯彻以下三个原则：第一，针对性原则。
大学生的家庭背景和生活经历各不相同，诸如家庭富裕的学生与家庭贫穷的学生、家教严格的学生与家教宽松的学生等，有的可能将廉洁堪称是立身之本，有的看成是精神束缚，个别学生甚至可能看成是道德虚伪。
作为教育者，必须正视这种个性认知差异对大学生的廉洁修身教育带来的困难。
为此，教育者有必要采取因材施教的教育手段，比如对认同廉洁修身的同学给予精神鼓励，对认同程度差的学生给予认知辅助，对有抵制心理的学生则要进行价值引导等。
第二，时代性原则。
作为教育者必须正视市场经济的物质利益原则对学生造成的负面影响，不能片面地教育学生一味地放弃任何该得的利益，而是要鼓励学生通过正当竞争获取自身应得的利益和机会，从而获得更好的发展，对贪污腐败等社会不良风气则坚决抵制。
这种带有时代性的廉洁修身教育，既符合当今大学生的心理特点，也更容易获得他们的认同和遵循。
第三，正面引导原则。
开展大学生廉洁教育，必须从大学生的实际出发，坚持正面引导，宣传先进典型，通过讲事实、讲道理等正面说服的方式，来影响学生的思想意识，使学生弄清道理，深刻认识反腐倡廉对国家、对社会及个人发展的重大意义。
二、提高大学生廉洁修身教育实效性的对策1.统一思想、明确目标高校廉洁修身教育是我国反腐倡廉工程的一个子系统，高校的领导者、教育者在对大学生进行廉洁修身教育时必须高度认识到，它是事关社会主义前途命运的大事。
因此，高校廉洁修身教育必须认真贯彻落实，切忌走过场、搞形式主义。
因此，笔者建议，各个高校必须成立专门的廉洁修身教育工作部门，由专人负责，并在中央和广东省相关文件的精神指导下制定具体的教学目标和任务，确保廉洁修身教育落到实处。
这是提高廉洁修身教育实效性的前提和基础。
在制定具体的教学目标和任务时既要确保统一性，又要有针对性，即既要有全校性的总体教学目标，又要有各任课教师结合授课学生的专业、特长等制定具有针对性、可操作性的具体实施方案。
每学期开学初，廉洁修身教育工作部门首先要对本学期的廉洁修身教育作总体部署，然后督促检查教师制定目标任务的明确性，并不断定期检查，最好可以通过走访学生的形式了解廉洁修身教育是否取得效果，并从学生那里获得第一手的反馈资料，便于以后进一步改进教学工作。
2.多样教学方式、灵活教学廉洁修身教育属于教育和改造人的思想的工程。
一般来讲，学生刚接触廉洁修身的相关内容时，普遍会从心理上产生逆反情绪，这不是学生本身的思想品质问题，而是社会大环境的负面影响造成的。
在我国公民廉洁素质不够高、社会廉洁风气不够浓的情况下，对大学生进行廉洁修身教育本身具有一定的难度，这也正是我们对大学生进行廉洁修身教育的必要性之所在。
因此，为了使学生更好的接受廉洁修身教育，高校教师必须要在教学方式方法上下功夫。
就教学方式而言，目前的高校各不相同。
无论是采取专题授课，还是采取穿插讲授，各有利弊。
专题授课主题明确，有充足的时间保障，但效果不一定很理想。
原因在于，它在教学内容上容易和“基础”课当中的有些内容重复。
穿插讲授虽然内容主题并不十分明确，但往往会收到意想不到的效果，即教育的“润物细无声”之功效，比如在讲授“基础”课人生目的的相关内容时，可以穿插讲授大学生廉洁修身教育的必要性和现实性。
当然，除了专题授课和穿插讲授之外，各高校还可以结合本校学生的实际情况，尝试采取不同的教学方式。
就教学方法而言，在廉洁修身教育中，教师尽量少用灌输式的教学方法。
因为，思想政治教育的最终目的是为了改造人的思想，而思想的改造绝对不是通过强迫的灌输可以实现的。
况且，这种灌输式的教学方法在实践中效果并不理想，通常会引起学生的反感。
因此，笔者提倡在进行廉洁修身教育时多采用讨论式、启发式、开放式、辩论式等互动式的教学方法，多给学生发表自己的看法和见解的机会，强化学生对教学内容的认同感。
比如，在讲授大学生廉洁修身的必要性和现实性时，可以结合具体实例让同学们讨论，让他们从真人真事中切实感受到廉洁修身对个人成才成长的重要性。
总之，希望通过这种开放式的教学活动，使同学们可以充分抒发自己个人的见解，找到适合自己的廉洁修身教育的方式和方法。
3.提高教学内容的针对性和现实性大学生廉洁教育的内容首先必须要具有科学性，既要体现高校思想政治教育的总体要求和指导思想，又要反映出廉洁教育的特点，突出廉洁教育的着力点和着眼点。
鉴于目前广东省廉洁修身教育是在“基础”课当中进行并且课时有限的实际情况，过分的追求知识的系统性是不可行的，教师更应注重教学的针对性和现实性，要能给学生带来学习的兴趣并帮助他们提高思想认识水平。
结合廉洁修身教材和“基础”课教材的实际情况，笔者认为，采取穿插讲授的授课方式，效果相对较好。
如：在讲授“基础”课第三章“追求高尚的人生目的”的内容中，穿插讲授“廉洁”的有关内容、必要性与要求。
廉洁修身教育的主要目的在于培养学生清正廉洁的良好道德品质、道德能力和道德境界，使他们能在纷繁复杂的社会中保持坚定的立场与方向，创造施展自己才华的主观条件。
这是社会对当代大学生的殷切期望，也是知识分子的历史责任，更是大学生成才成长的现实需要；在讲授“基础”课第四章“加强道德修养锤炼道德品质”的内容中，穿插讲授“我国廉洁修身的历史发展与传统及国外的经验借鉴”的有关内容。
我们知道，在中国几千年的历史发展长河中，清官廉吏为人们世代称颂，他们身上所体现的体恤民生、造福一方，清廉自守，不谋私利，奉公守法，伸张正义凝聚了我国传统道德的理想人格，寄寓着民众的希望。
当代大学生是未来国家建设的栋梁，在不久的将来，部分学生将走上国家的各级领导岗位，这些清官廉吏的作为则为他们树立了榜样。
另外，在国外的经验借鉴上，国外那些比较成熟的经验和教训是值得青年学生借鉴的。
4.加强实践教学环节实践是检验真理的唯一标准。
教师在讲授廉洁修身教育时除了要向大学生传授一定的廉洁修身的内容、方式方法等必要的理论知识外，更重要的是要教会他们在实践中如何亲身躬行，如何在职业活动中保持自身高尚的廉洁人格，促进个人价值的实现。
为此，教师应开展丰富多彩的实践教学活动。
在实践教学活动中，教师应激励学生深入工厂、深入农村、深入机关，特别是要利用好暑假、寒假期间的实践活动，走访干部群众，深入进行调查研究，获取第一手的资料，挖掘基层干部群众中廉洁修身的优秀典范，向广大学生宣传，并号召大家努力向先进学习，进而不断提升廉洁修身素质。
当然，在教学过程中，除应该弘扬基层干部群众中的优秀典范之外，还应该鼓励他们勇于披露基层中存在的不光彩、不廉洁的个别人物。
通过对比，使学生们发现廉洁修身对个人的重要性，使学生明白只有自身勤政廉洁，才能充分施展自己的才华和抱负，获得人民的拥护。
相反，投机钻营、贪污受贿等只会受到人们的唾弃，葬送自身的大好前程。
为了搞好上述实践教学，各地高校应该建立一定的教学基地，提供一定的经费保障，并对学生参加实践活动的情况进行总结，并给出成绩。
总之，通过定期组织学生深入基层进行调查研究，比教师单纯进行廉洁理论的灌输教育，效果要快要好。
5.改革考核方式目前广东大部分高校在廉洁修身教育的考核方式上都采取闭卷问答的形式并结合在“基础”课的考试当中进行。
这种考核方式在廉洁修身教育中效果并不是很理想，还停留在传统的考察记忆力的阶段，要求同学们死记硬背教材上的表述和话语。
科学的廉洁修身教育的考核方式应该是撰写调查报考和心得体会。
通过实践教学，要求学生利用暑假、寒假期间在当地进行调查研究，撰写较为详尽的调查报告，然后由教师进行批阅，给出成绩。
这种考核方式充分考虑到大学生不轻信、不盲从的心里特点，充分发挥他们自身的主观能动性，通过自己亲身的实践获得最切实的感受，进而增强他们学习的积极性，培养他们的解决问题、分析问题的能力，并不断期望提高自身的廉洁素质。
总之，廉洁修身教育是一项复杂的系统工程，对大学生进行深入有效的廉洁修身教育，既需要高校教师和教育者的努力，也需要整个社会营造廉洁和谐的氛围，更需要全体公民廉洁意识和廉洁观念的逐步提高。
参考文献：[1]兰显洪，廖先明．加强大学生廉洁教育的基本原则和有效途径[J]．科技资讯，2007，（32）．[2]夏云强．构建大学生廉洁教育内容基本框架的探讨[J]．教育与职业，2007，（9）．
廉洁修身对大学生的重要意义
廉洁，社会永恒的价值追求。
“不受曰廉，不污曰洁”。
廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。
这种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的《楚辞.招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。
随后一直沿用，直至今天。
在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。
已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。
廉洁，社会的发展取向。
一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环；反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
所以，自古以来，“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略，是国家管理的四大支柱。
古语云：“四维不张，国乃灭亡”。
所以，针对国内的情况，早在2005年，胡锦涛总书记便提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，鲜明指出了要注重廉洁，坚持社会道德的正确取向。
从而才能维持国家机器的高速运转，保障社会的和谐和稳定。
事实表明，只有稳定了，才会有发展；而廉洁正是维护社会稳定的重要筹码。
自古至今，“廉则国昌，腐则国灭”。
自古以来，多少鲜活的例子，真实的故事，都说明这样的一个道理。
所以，各国都明确的指出，我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。
廉洁，还是个人的价值取向。
爱因斯坦说过：“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来”。
倡导的是奉献主义，社会价值观。
而个人主义是廉洁的主要敌人，误导着一些人走向世界不归之路，损人又不利己。
马克思从实践中总结得出：作为领导者，只有坚持人民群众的路线，坚持群众观点才能有出路；腐败、个人主义是只会害人害己，只有廉洁才是一条正确的路。
稍有些明智的人，不想被人民和历史抛弃的人，都会选择后面的路，少数铤而走险、冒天下之大不韪的人都不会有什么好的下场的，结果只有是被人们所抛弃。
廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可。
所以我们要有自己明亮的眼睛，识别是非，选择真正适合自己和社会的路。
廉洁作为一种道德标准，价值取向，始终在社会中占据着主导地位，引领着大众向着社会发展的方向前进。
可是，仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义，一昧地追求个人利益，放弃了群众观点、群众路线，放弃了正确的价值取向，铤而走险，作出一些严重危害着社会的安全、人民的利益的事，为人民所深恶痛绝。
针对这样一个问题，政府虽用了各种的办法、手段，制定相关的法律严厉打击这样的行为，但是仍是有人要铤而走险，去触及这条“高压线”，最终不但自己前程尽毁，而且还严重损害了人民的利益，国家的利益，造成巨大的损失。
因此，从源头上杜绝这样的一种行为便凸显得尤为重要。
古语云：“欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。
修身为先，而后方可进行一些管理的事务。
古希腊的哲学家柏拉图认为：“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。
”因此，有“欲廉洁，先修身”这一论断。
修身，反腐倡廉的主体诉求。
修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。
而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。
只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。
修身，还是社会廉洁的基础。
所谓基础，即是最初的东西。
修身是人自我完善的一种最有效，最经济，也是最为持久的途径，但是“修身”也不是万能的，它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。
所以，总有一些立场不坚定的人，往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑，从而陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔。
所以修身只能是一种基础，像是预防针，给注射一种抗原，在最初的体内形成抗体，提供最初的保护，但切不是永恒的，一旦被突破了，“病毒”也能长驱直入，侵害着人体，腐蚀人心。
比如：胡长清、成克杰等人，哪个不是在战争中出生入死，为新中国的建设流血流汗的人，后来还是倒在了“糖衣炮弹”之下，晚节不保。
所以只能说，修身作为一种防范的方式，是一种低成本的防范方式，但未必是高效的，因此仍要借助法律的强制力量，从而加强自身的约束力，更能保障廉洁。
作为年轻的大学生，更应该重视自己的修养。
“君子博学而日叁省乎己”，通过“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。
拥有一个高的起点，将来步入社会才会有个低落点。
大学乃培养人才之殿堂，大学生是社会上佼佼者的过渡，社会上有太多背后的金钱交易啦，上至官员，下至黎明百姓，贪腐，讲人脉，已经是社会的“惯例”。
别说社会，就连在这纯洁的大学校园也是存在贿赂，拉关系等陋习。
以前在小学中学并不觉得校园有那么的黑暗，不过随着年纪的增长，接触社会越多，自然而然就会发觉廉洁修身特别重要，就算一个人文化水平有多高，面对金钱的诱惑，特别是不劳而获，一次之后，就像上瘾一样无法挣脱，当初的理想、抱负如粉笔字一擦而过不留痕迹，对金钱的欲望已超出了自己能控制的范围了。
讲了这么多，我只想说明廉洁修身对大学生很重要，对有抱负的人更是至关重要的。
廉洁才能让你一心一意的工作岗位上努力创佳绩，为社会服务，为人民服务；修身则是一个人安身立命之本，是廉洁的前提。
修身就好像面对诱惑时的盾牌，把一切不符合道德的行为排除在外。
大学生如何看待廉洁修身
积累知识是基础。
培养传统道德是关键。
我们要用我们实践的学习来发展它,让它在广泛的在社会里发展,让我们能够完善自我的修养,让它随着社会的发展而发展,让我们的思想道德适应新形势,随着时代的发展,而完善,让社会变得越来越来公正廉明,呈现出一片新的景象,让我们用最廉洁的心去面对我们未来的一切,廉洁成就我们的梦想,也让我们时时刻刻的去提醒自己,做到最好,发展廉洁的作用,让自己修身养性。
多元化的文化也是影响我们廉洁修身的重要内容，多元化给我们的社会增加了不少色彩，但也因为他让我们许多有志青年走上无归之路，无心向学，从而自我摧毁自己，失去大好的前途，也让国家浪费了许多人才，因而我们作为新一代的大学生也在注意这个问题，不让它摧毁自己大好的前途，但请你注意一下，我并不是叫你不要学这多元化的文化，而是叫你清楚自己什么该学，学会合理的吸收这些文化，从而让自己不会被这个社会淘汰。
我们要学会去其糟粕，取其精华。
廉洁修身是我们价值观的体现，我们要从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗
以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失，一个廉洁公正，修身养性的未来接班人
大学生廉洁修身的主要特点
一方面，由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。
另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。
目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。
试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样
另一方面，由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。
但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。
以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。
大学应该是社会的良心，应该成为道德的灯塔。
我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。
并引以为戒，敬洁崇廉，树立正确的德财观，自我教育、自我约束、自我修养，全面提高我们大学生的道德修养，为今后走上工作岗位，过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。
医务工作者更是如此。
医务工作者只有集技术与爱心于一身，才能更好地拯救生命，才能无愧于白衣战士的光荣称号。
如何做一名合格的医务工作者，是摆在我们医学生的重大课题。
当我们穿上白大褂的时候，心里就应该装着公平和公正，应该始终重视廉洁修身，在平凡中见精神，从博学中知廉耻。
作为新时代的医务工作者，我们要带头抵制‘回扣’‘红包’‘大处方’‘滥检查’等行业不正之风。
大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。
大学生廉洁修身有哪些特点
古人云：修身齐家治国平天下。
也就是说，在踏上社会的之前一定要先修好自己的德行。
人有多大的福报，完全取决于这个人的品德心胸。
比如这个人品德不好，坑蒙拐骗，没有一点道德廉耻，那么他将来处在高位，不但不会造福百姓，反而陷百姓于水火之中。
换句话说，无德之人即使有福报，也无法承受。
反观有德之人，即使生活贫困潦倒，但是志高廉明，一样会受人爱戴，让人尊敬，生活自然安乐，福报匪浅。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
所以，修身是做人之根本，把这个人字站正站稳，才能在将来的生活中自在安乐，不会痛苦迷茫。
大学生廉洁修身的作文
廉洁修身 心系你我 清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。
廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。
纵观中华上下五千年来的曲折进程，多少民族英雄、豪杰义士、清党廉政，突出重围，踏破红尘， 终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别；在历史的长卷上，他们以英名流芳百世；在生命的草稿上，他们拨墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感…… 跨越生命的长度，解悉历史的渊源；开启辉煌的闸门，转动时间的光轮——让你我徜徉其中，共同举目那虽已消逝却仍褶褶生辉的风云人物吧
空气开始凝固，风欲呼未能。
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁。
理智是冰冷的慰藉——你选择了与日月争光，用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。
你，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。
如今，竟一败涂地。
你的心在滴血，不是么
想当年，作为官场老将，你是多么地精明能干，你是多么地明于治乱，你又是多么地善长言辞。
“天有不测风云，人有旦夕祸福”，他们以小人之心嫉君子之才，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之举报君子之腹，于是，你被疏远了。
还记得那雄言壮语：“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。
”你就在那一年的那一天，纵身一跃，投入了滚滚的洪流之中。
你宁愿葬身于鱼腹，也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。
你以短暂的生命充斥着对楚王的憎恨不满，又以高尚的情操言达了对楚国的忠贞不二——沉沦的光明中闪耀着的只有你的一颗不屈的心。
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，你做到了始终如一，时刻守循着“清”的原则。
你为官公正廉明，铁面无私，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条，被人们誉为一代“青天大老爷”。
你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利诱，不夺志气；功名厚禄，视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。
你那两袖清风的情怀在意气中风发，你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。
颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒
回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春
你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体，超脱尘世的纠纷，飞度极乐之时，多少中国子民万里长街送总理，他们失声痛哭，终日以泪洗脸，为您这位伟大的人民领袖的永辞，他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了，幻化成点点晶莹的珠光，遗留在记忆的长河之中。
你又可知晓——此时此刻，在地球的另一端，位于美国纽约的联合国下半旗致哀，这在联合国的历史上是罕见的。
联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释：“为了悼念中国总理周恩来，联合国下半旗，这是我们的决定。
原因有二：一是这么一个大国，金银财宝多得数不胜数，可她的总理却两袖清风；二是有10亿人口，占世界人口四分之一的中国，她的总理却没有自己的亲骨肉。
任何国家的元首，如能做到其中一条，在他的逝世后，联合国照样为他下半旗”。
这“两个没有”一下子在场的外交官员们心悦诚服，肃然起敬，继而爆发出热烈的掌声。
啊，你不愧为中国万众人民的保姆、大地坚挺的脊梁——怎样服务祖国，做到廉洁自律，您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样，做出了最好的表率——坚持以天下之心为心，以人民之念为念，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
你们是伟大的、正直的、最深得人心的，作为中国子民，你们不愧为“中华之骄，民族之荣”。
你们满腔的热情曾在这片国土上挥洒，你们每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼，都是惊天动地的壮举，你们以“清”做人的高尚已成为一闪光点，永远地为中华之路打亮了前进的大道
你们是廉洁的化身，是清白的代表，是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香，是廉洁的主流，通往人们心灵深处的康庄大道，是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素，也是我们成长、进步、成功的奠基石。
我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。
祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我
追问： 你在哪找的
求采纳
