三国演义匿玉玺孙坚背约简介
三英战吕布之后，董卓深感不安，遂火烧洛阳，迫帝移驾长安。
曹操劝袁绍率众追杀董卓，不听。
曹操乃自率其部下追杀董卓，战于荥阳，大败。
孙坚偶得玉玺，匿之而走。
袁绍得知，乃说于刘表于路截杀孙坚。
焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约的梗概(200字)
董法打败诸侯联军，李儒进“东个汉，西头一个汉，鹿走入长安，方可无”。
说天道轮转，应该迁都长安。
董卓就挖掘皇陵坟墓，焚烧宫殿而走。
诸侯联军进入长安，孙坚领兵救火。
手下发现一口井里有光，打捞上来一个宫女，怀抱传国玉玺。
程普等人联系孙坚赶紧回江东。
结果打捞的士兵中有一个是河北人，把这事告诉了袁绍。
袁绍让孙坚交出传国玉玺，孙坚不交，带兵走了。
焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 是什么意思
董卓为使皇帝和大臣及百姓迁都，火烧洛阳，大肆行凶。
孙坚本来同各路诸侯来讨伐董卓。
商定共同辅佐汉室正统。
董卓走时焚城他入城救火，在宫殿一哭井旁得到玉玺，他便藏匿玉玺希望自己以后称帝，背弃了原来的约定。
这两句是《三国演义》的第六回回目。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写东汉末年的战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。
分为黄巾之乱、董卓之乱、三国鼎立三大部分。
在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。
罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
本书反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件和人物性格与《三国志》基本相同，是在固定形象基础上，进行再发挥，这也是历史演义小说的套路。
本书一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
匿玉玺孙坚背约解释
孙坚将玉玺藏匿起来而违背了盟约
匿玉玺孙坚背约
对不起，你这个是三国演义衍生出来的伪命题，它违背了三国正史的史实。
孙坚并没有藏匿作为中国正统象征的玉玺的理由与动机：首先，孙坚是东汉最为忠诚的公务员之一，诸侯讨伐董卓时，董卓曾密信孙坚，希望与孙坚成为儿女亲家，并表示关东诸路势力，卓仅忌惮孙坚一人。
孙坚言辞拒绝，随后成为讨董先锋，华雄亡于其手，可见他的忠心程度。
有个奇怪的现象是在一个时代当中，中上层出身，如袁绍袁术一流的人物往往是政府的背叛先锋；而底层出身的如孙坚之辈往往对国家十分感恩与忠诚。
他没理由藏玉玺。
其次，三国两晋时，世人十分看重门第，即使称帝也需要有一定的门阀基础。
在三国有手持玉玺称帝资格的人群当中，绝对不包括通过讨伐流匪发迹的孙坚，孙坚也不存在需要献玉玺讨好的政治上级，因此他没藏玉玺的动机。
匿玉玺孙坚背约，折柳长亭醉眼红。
是什么意思
《三国演义》第六回：焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约，这回讲的是董卓因为吕布战败，于是迁都长安，在洛阳大肆屠戮，孙坚救了宫阙之火，无意间发现了玉玺，于是拿着玉玺背约回江东去了，而袁绍等人不肯追袭害的曹操战败。
于是众诸侯散伙。
读过这回，最大的感受就是董卓之残，孙坚之精，曹操之专断，袁绍之无谋。
董卓在临走时还不忘抄了洛阳富户的家，卷了钱财去了长安。
孙坚、袁绍、曹操等十八路诸侯结义时信誓旦旦，结果各自居心叵测，先是孙坚背约，然后曹操独断专行，袁绍等无谋，放任董卓，从而导致一场轰轰烈烈的剿贼计划成为泡影，也为后来群雄并立奠定了基础，这也标志着大汉王朝的摇摇欲坠，汉献帝空有帝名，而权力在于董卓，十八路诸侯名为就应，其实各自心怀鬼胎，各为私利。
这也就标明着《三国演义》这部著作已经从东汉的末年王朝故事过渡到了早期的群雄割据故事，后来的吕布之死、官渡之战、赤壁之战、赵云之死、刘禅之降分别标志着群雄割据晚期的开始、群雄割据的结束、三足鼎立的开始、三国末期的开始和三足鼎立的结束，可以说第六回便是一个分水岭，以前的是东汉末年，从这以后，主角不再是汉献帝，而是以袁绍、曹操为主的割据势力。
