帮一个同学的忙，很急求迟子建某一部小说的读后感论文~要是论文哦，只要一千字以上就行
今年的秋天总是在下雨，最近读的的小说也都是灰蒙蒙的感觉，让我的思绪也陷入了这无边的灰色当中，迷茫而怅惘。
就是这样一部读后让你陷入雾障之中，找不着阳光，看不见大地的小说。
小说里有意模糊了故事发生的年代。
小说讲述的故事从“青远号”在码头装船开始，到青远号沉船后的第二天结束。
只是从季节中截取了一段。
青远号启航前装船的时间是围剿马哈鱼的日子，是入秋后的时日。
而故事结束倒是有确切的时日，但只是点明是阴历二十一，也只能从故事的一些情节推断，应该是在深秋或是初冬的某一天。
看不出故事发生在哪个年代。
让你觉得故事可能发生在过去，也可能是现在。
美奴应该是一个十三四岁的小姑娘，因为她是个正在上7年级的学生。
她的爸爸在“青远号”货船上做驾驶。
她的妈妈因为手术后遗症，失去了记忆，。
她的家因为妈妈的病而失去了温暖和往日的快乐。
爸爸即将开始的远航，使得美奴伤感而悲凉。
故事讲述从青远号出航到青远号翻船这段时间，镇子上所发生的故事。
美奴是故事的主角，故事是通过她的眼睛和内心活动来展开的。
故事从头到尾都弥漫着忧伤得气氛。
不愧是讲故事的高手。
故事的节奏把握得很恰当。
通过12个章节将故事缓缓道来，让你不得不深陷在她给你布下文字阵之中，欲罢不能。
如果说故事有色彩的话，迟子建给这个故事描绘的色彩是灰色的。
如果说故事有声音的话，这个故事没有悠扬的音色，没有高音部，只有沉闷得象是暴雨前的闷雷声。
如果说故事有情绪的话，那这个故事是无聊而压抑的。
镇子中发生了两件事情。
一个是码头上淹死了一个外乡人，由此引发了外乡的索债人三番五次地来到镇子上以及镇子上由此而发生的一系列事情。
二是美奴的母亲在青远号出港后有了时隐时现的记忆，她开始和她记得的白石文老师交往，由此引发了镇子上人们的流言蜚语和美奴的内心痛苦。
第一件事情让美奴看见了镇子上人们的冷漠和唯利是图以及外乡索债人的贪得无厌与丑陋。
第二件事情让美奴饱受精神折磨并做出了丧失人性的疯狂行为，将自己的亲生母亲推下江水。
这的确是一个非同寻常的故事。
读完这个故事，让我陷入了对人性的深深的思考中。
人性有大美也有大丑，但更多的是中间的灰色地带。
这个故事描绘的人性图卷就是这样的一个灰色基调。
我们可以从故事中看见人性美丽的闪光。
爸爸对美奴妈妈的关爱与包容，那种夫妻间的不离不弃，患难与共的情感，的确是道德的典范。
而白石文对杨玉翠深沉的爱意，我们也不能说就不美，那也是人间至美的情感，虽然是道德所不容的。
故事中也有人性的大丑，索债人竟将死者偷来的东西都要拿走，这种法律和道德所不容的事情，丑陋而龌龊。
但镇上的人对外乡人的死所表现出的冷漠，对白石文和杨玉翠的交往所表现的无端猜疑和诽谤，你能说它就不丑吗
可怕就可怕在那些人们似乎认为是道德的事情、正常的事情里面。
也正是这些所谓的道德杀了杨玉翠，而不是美奴。
美奴没有找到自己真正的敌人。
美奴在故事中精神倍受折磨，内心饱受煎熬。
她的母亲和老师白石文的交往，让她感到羞耻，这一点上她认同了镇子人们的普遍看法，最终残忍地将自己地亲生母亲杀害，这是人性地大丑，但作者却给了她似乎合理的理由。
正是这种合理才是最最让人恐怖的。
对于生命的漠视，这种人性中最最丑陋的行径，让一个不谙世事的小孩干出来更是让人震撼，这正是作者犀利的地方。
美奴似乎是无辜的，但这种无辜的后面却有着巨大的深渊。
那就是道德的虚伪。
人们对生命的漠视，看着死人可以吃东西，或是掩口而笑。
镇子上的人对之可以不以为然，而对杨玉翠和白石文的交往却指手画脚，认为大逆不道，这本身就是对道德的最大讽刺。
作者不露声色地叙述，她并没有刻意地去褒贬，只是将镇子上的人性画卷冷静地展示在你的面前。
让你自己去思索，去评判。
跟着作者不着痕迹的叙述，你的心境也和美奴一起跌宕起伏，美奴在故事开始时站在岸上看船，在故事的结尾时是站在岸边等船。
但心境确是完全的不同。
开头时，她看船时心里虽然苦涩，但还有希望。
她还有在天上那像标语一样的彩霞里面填字的欲望。
而在故事结束时，她期盼的船再也不会来了，而是在等待一个肮脏的交易。
她没有了在晚霞里填字的想法，而看见的是纸币中的月亮，那月亮还不如在纸钱中看见的好看。
是啊，经过了这么多的事情，看到了这么多的丑陋，你的心情是否和美奴一样呢
《我的世界下雪了》迟子建 赏析
《我的世界下雪了》，好优美的词语，才捧起还没来得及细读就已喜欢上了它，就像喜欢它的主人一样，喜欢她的那种朴素、真面和你交流、诉说的表达方式。
读罢，恨自己不能也随她一同走进那个端庄、宁静、圣洁的世界，同她一起黄昏漫步看坝上风光、暮归的羊群、漫卷的夕阳、撩人的月色，跟她一同回望故乡、邻里、往事、乡愁…… 迟子建的故乡有个美丽的名字——北极村，从那寂静而又遥远的冰凉世界里走出来的迟子建似乎浸染故乡的灵气，平淡、质朴、唯美。
一句“我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处”，我便被深深打动了，简简单单的一句话，那份对故乡的挚爱、那浓浓的故乡情结便跃然纸上。
我也是个喜欢文字的人，可往往却不能用简单的文字准确地表达出自己的心境，读着迟子建的文字，在喜欢之余更多的是钦佩。
读到迟子建描写的中秋月，字里行间透出的灵气，便让我随她看一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇了。
“月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。
……九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。
……此时的月亮看上去就像一个巨大的蜜橙，让人觉得它荡漾出的清辉，是洋溢着浓郁的甜香气的……”。
相信看过了这样一轮月亮人，整个晚上梦境里就只有光明和甜香气了。
至于当迟子建挽着爱人的手，顶着漫天飞雪走在故土白雪茫茫的堤坝上时，那无与伦比的美好滋生了她伤感的情绪，走着走着忽然落下了眼泪，再到三个月后爱人的撒手西归，她终将被亘古的苍凉永远环绕着
或许，这就是生活的无常。
我似乎触摸到迟子建那无穷无尽的泪花及厚似冰河的忧伤，不禁心生惆怅而潮湿眼眶。
“所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点”，所幸的是，现在的迟子建已别无选择地承受了生活的变故，人生的曲折，完成了生命中的一次伟大蜕变。
周国平散文或迟子建散文
《记住回家的路》 生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。
这个世界既充满着机会，也充满着压力 。
机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝任何机 会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。
世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
所须防 止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回 家的路途。
每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻 的角落。
在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否 则便会感觉不踏实。
我想，人生也是如此。
你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇 ，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。
这个家，就是你的自我，你自己的心灵 世界。
《童心》——周国平 成熟了，却不世故，依然一颗童心。
成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。
兼此二心者，我称之为慧心。
童心和成熟并不相互排斥。
一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。
我不认为麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。
儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。
相反，偏见和利欲是智慧的大敌。
偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。
利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。
这正是许多大人的可悲之处。
不过，一个人如果能保持住一颗童心，同时善于思考，就能避免这种可悲的结局，在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧。
由此可见，智慧与童心有着密切的联系，它实际上是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心。
《圣经》里说：“你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。
”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。
”孟子也说：“大人先生者不失赤子之心。
”说的都是这个意思。
童年是灵魂生长的源头。
我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。
圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
”始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
问：什么原因能使一个人显得年轻呢
譬如说，许多人都觉得你看起来很年轻。
答：我想最主要的也许是一个人的头脑不要太复杂。
我在社会处世方面还是比较简单的，弄不懂的事情就不去弄它。
我相信，一个人简单就会显得年轻，一世故就会显老。
在孩子眼中，世界是不变的。
在世界眼中，孩子一眨眼就老了。
电视镜头：妈妈告诉小男孩怎么放刀叉，小男孩问：“可是吃的放哪里呢
” 当大人们在枝节问题上纠缠不清的时候，孩子往往一下子进入了实质问题。
幸福的悖论(3) 周国平 连载：周国平自选集 出版社：海南出版社 作者：周国平 六 在经过种种有趣的讨论之后，莫洛亚得出了一个似乎很平凡的结论：幸福在于爱，在于自我 的遗忘。
当然，事情并不这么简单。
康德曾经提出理性面临的四大二律背反，我们可以说人生也 面临 种种二律背反，爱与孤独便是其中之一。
莫洛亚引用了拉伯雷《巨人传》中的一则故事。
巴 奴越去向邦太葛吕哀征询关于结婚的意见，他在要不要结婚的问题上陷入了两难的困境：结 婚吧，失去自由，不结婚吧，又会孤独。
其实这种困境不独在结婚问题上存在。
个体与类的 分裂早就埋下了冲突的种子，个体既要通过爱与类认同，但又不愿完全融入类之中而丧失自 身。
绝对的自我遗忘和自我封闭都不是幸福，并且也是不可能的。
在爱之中有许多烦恼，在 孤独之中又有许多悲凉。
另一方面呢，爱诚然使人陶醉，孤独也未必不使人陶醉。
当最热烈 的爱受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深 藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
一切爱都基于生命的欲望，而欲望不免造成痛苦。
所以，许多哲学家主张节欲或禁欲，视宁 静、无纷扰的心境为幸福。
但另一些哲学家却认为拼命感受生命的欢乐和痛苦才是幸福，对 于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。
如果说幸福是一个悖论，那么，这个悖论的解 决正存在于争取幸福的过程之中。
其中有斗争，有苦恼，但只要希望尚存，就有幸福。
所以 ，我认为莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：若将幸福分析成基本原子时，亦可见它 是由斗争与苦恼形成的，惟此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。
1987?3 每个人都是一个宇宙(1) 周国平 连载：周国平自选集 出版社：海南出版社 作者：周国平 一 我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家，宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫 ，到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。
爱默生就属于这些我颇愿结识一番的哲学家之列。
我对爱默生向往已久。
在我的精神旅行图上，我早已标出那个康科德小镇的方位。
尼采常常 提到他。
如果我所喜欢的某位朋友常常情不自禁地向我提起他所喜欢的一位朋友，我知道我 也准能喜欢他的这位朋友。
作为美国文艺复兴的领袖和杰出的散文大师，爱默生已名垂史册。
作为-名哲学家，他却似 乎进不了哲学的正史。
他是一位长于灵感而拙于体系的哲学家。
他的体系，所谓超 验主义，如今在美国恐怕也没有人认真看待了。
如果我试图对他的体系作一番条分缕析的解 说，就未免太迂腐了。
我只想受他的灵感的启发，随手写下我的感触。
超验主义死了，但爱 默生的智慧永存。
二 也许没有一个哲学家不是在实际上试图建立某种体系，赋予自己最得意的思想以普遍性形式 。
声称反对体系的哲学家也不例外。
但是，大千世界的神秘不会屈从于任何公式，没有一个 体系能够万古长存。
幸好真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋，一旦除去体系的虚饰 ，它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下，显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系，在 我们心中唤起亲切的回响。
爱默生相信，人心与宇宙之间有着对应关系，所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史 的真理。
这就是他的超验主义，有点像主张吾心即是宇宙、心即理、致良知的 宋明理学。
人心与宇宙之间究竟有没有对应关系，这是永远无法在理论上证实或驳倒的。
一 种形而上学不过是一种信仰，其作用只是用来支持一种人生态度和价值立场。
我宁可直接面 对这种人生态度和价值立场，而不去追究它背后的形而上学信仰。
于是我看到，爱默生想要 表达的是他对人性完美发展的可能性的期望和信心，他的哲学是一首洋溢着乐观主义精神的 个性解放的赞美诗。
但爱默生的人道主义不是欧洲文艺复兴的单纯回声。
他生活在十九世纪，和同时代少数几个 伟大思想家一样，他也是揭露现代资本主义社会异化现象的先知先觉者。
每个人都是一个宇 宙，但在现实中却成了碎片。
社会是这样一种状态，每一个人都像是从身上锯下来的一段 肢体，昂然地走来走去，许多怪物--一个好手指，一个颈项，一个胃，一个肘弯，但是从 来不是一个人。
我想起了马克思在一八四四年的手稿中对人的异化的分析。
我也想起了尼 采的话：我的目光从今天望到过去，发现比比皆是：碎片、断肢和可怕的偶然--可是没 有人!他们的理论归宿当然截然不同，但都同样热烈怀抱着人性全面发展的理想。
往往有 这种情况：同一种激情驱使人们从事理论探索，结果却找到了不同的理论，甚至彼此成为思 想上的敌人。
但是，真的是敌人吗? 三 每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。
把这个观点运用到读 书上，爱默生提倡一种创造性的阅读。
这就是：把自己的生活当作正文，把书籍当作注 解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。
几乎一切创造欲强烈的思想家都对书籍怀着本能的警惕。
蒙田曾谈到文殛，即因读书过 多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。
叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的 跑马场。
爱默生也说：我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把 我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。
许多人热心地请教读书方法，可是如何读书其实是取决于整个人生态度的。
开卷有益，也可 能有害。
过去的天才可以成为自己天宇上的繁星，也可以成为压抑自己的偶像。
爱默生俏皮 地写道：温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗、洛克、 培根的意见；他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是图书馆里的青年人。
我要加上一句：幸好那时图书馆的藏书比现在少得多，否则他们也许成不了西塞罗、洛克 、培根了。
好的书籍是朋友，但也仅仅是朋友。
与好友会晤是快事，但必须自己有话可说，才能真正快 乐。
一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间， 不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。
每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的 ，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感 受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。
其余一切，只是死的知识，也就是 说，只是外在于灵魂有机生长过程的无机物。
我曾经计算过，尽我有生之年，每天读一本书，连我自己的藏书也读不完。
何况还不断购进 新书，何况还有图书馆里难计其数的书。
这真有点令人绝望。
可是，写作冲动一上来，这一 切全忘了。
爱默生说得漂亮：当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能 够浪费在别人阅读后的抄本上。
只要自已有旺盛的创作欲，无暇读别人写的书也许是一种 幸运呢。
诗人的执著和超脱(1) 周国平 连载：周国平自选集 出版社：海南出版社 作者：周国平 一 除夕之夜，陪伴我的只有苏东坡的作品。
读苏东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。
有一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：我肚子里藏些什么? 侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。
惟独他那个聪明美丽的侍妾朝云说： 学士一肚子不合时宜。
苏东坡捧腹大笑，连声称是。
在苏东坡的私生活中，最幸运的事就是有这么一个既有魅力、 又有理解力的女人。
以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守期间的政绩就是明证。
可是，他 毕竟太富于诗人气质了，禁不住有感便发，不平则鸣，结果总是得罪人。
他的诗名冠绝一时 ，流芳百世，但他的五尺之躯却见容不了当权派。
无论政敌当道，还是同党秉政，他都照例 不受欢迎。
自从身不由己地被推上政治舞台以后，他两度遭到贬谪，从三十五岁开始颠沛流 离，在一地居住从来不满三年。
你仿佛可以看见，在那交通不便的时代，他携家带眷，风尘 仆仆，跋涉在中国的荒野古道上，无休无止地向新的谪居地进发。
最后，孤身一人流放到海 南岛，他这个一天都离不了朋友的豪放诗人，却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里， 在语言不通的蛮族中了却残生。
二 具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终 保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿 ，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，却 又不免显得不通世故，不合时宜。
苏东坡曾把写作喻作行云流水，常行于所当行，常止于不可不止，完全出于自然。
这正是他的人格的写照。
个性的这种不可遏止的自然的奔泻，在旁人看来，是一种执著。
真的，诗人的性格各异，可都是一些非常执著的人。
他们的心灵好像固结在童稚时代那种色 彩丰富的印象上了，但这种固结不是停滞和封闭，反而是发展和开放。
在印象的更迭和跳跃 这一点上，谁能比得上孩子呢?那么，终身保持孩子般速率的人，他所获得的新鲜印象不是 就丰富得惊人了吗?具有诗人气质的人似乎在孩子时期一旦尝到了这种快乐，就终身不能放 弃了。
他一生所执著的就是对世界、对人生的独特的新鲜的感受--美感。
对于他来说，这 种美感是生命的基本需要。
富比王公，没有这种美感，生活就索然乏味。
贫如乞儿，不断有 新鲜的美感，照样可以过得快乐充实。
美感在本质上的确是一种孩子的感觉。
孩子的感觉，其特点一是纯朴而不雕琢，二是新鲜而 不因袭。
这两个特点不正是美感的基本素质吗?然而，除了孩子的感觉，我不知道还有什么 别的感觉。
雕琢是感觉的伪造，因袭是感觉的麻痹，所以，美感的丧失就是感觉机能的丧失 。
可是，这个世界毕竟是成人统治的世界啊，他们心满意足，自以为是，像惩戒不听话的孩子 一样惩戒童心不灭的诗人。
不必说残酷的政治，就是世俗的爱情，也常常无情地挫伤诗人的 美感。
多少诗人以身殉他们的美感，就这样地毁灭了。
一个执著于美感的人，必须有超脱之 道，才能维持心理上的平衡。
愈是执著，就必须愈是超脱。
这就是诗与哲学的结合。
凡是得 以安享天年的诗人，哪一个不是兼有一种哲学式的人生态度呢?歌德，托尔斯泰，泰戈尔， 苏东坡……他们在某种程度上都同时是哲学家。
三 美感作为感觉，是在对象化的过程中实现自己的。
不能超脱的诗人，总是执著于某一些特殊 的对象。
他们的心灵固结在美感上，他们的美感又固结在这些特殊的对象上，一旦丧失这些 对象，美感就失去寄托，心灵就遭受致命的打击。
他们不能成为美感的主人，反而让美感受 对象的役使。
对于一个诗人来说，最大的祸害莫过于执著于某些特殊的对象了。
这是审美上 的异化。
自由的心灵本来是美感的源泉，现在反而受自己的产物--对象化的美感即美的对 象--的支配，从而丧失了自由，丧失了美感的原动力。
苏东坡深知这种执著于个别对象的审美方式的危害。
在他看来，美感无往而不可对象化。
凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
如果执著于一物，游于物之 内，自其内而观之，物就显得又高又大。
物挟其高大以临我，我怎么能不眩惑迷乱呢?他 说，他之所以能无往而不乐，就是因为游于物之外。
游于物之外，就是不要把对象 化局限于具体的某物，更不要把对象化的要求变成对某物的占有欲。
结果，反而为美感的对 象化打开了无限广阔的天地。
江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色 ，取之无禁，用之无竭，是造物者之无尽藏也，你再执著于美感，又有何妨?只要你的美 感不执著于一物，不异化为占有，就不愁得不到满足。
诗人的执著，在于始终保持一种审美的人生态度。
诗人的超脱，在于没有狭隘的占有欲望。
所以，苏东坡能够谈笑生死之际，尽管感觉敏锐，依然胸襟旷达。
迟子建《我的世界下雪了 我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。
从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分钟。
我通常选择黄昏的时候去散步。
去的时候是由北向南，或走堤坝，或沿着河岸行走。
如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉，那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子。
我还常看见一个放鸭归来的老婆婆，她那一群黑鸭子，是由两只大白鹅领路的。
大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。
比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。
夕阳最美的落脚点，就是河面了。
进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。
当然，水中还有山峦和河柳的投影。
让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。
微风是通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了，使水面的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像是一幅现代派的名画。
我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面波澜不兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。
当然，我不敢坐久，不是怕河滩阴森的凉气侵蚀我，而是那些蚊子会络绎不绝地飞来，围着我嗡嗡地叫，我可不想拿自己的血当它们的晚餐。
在书房写作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。
都说青山悦目，其实沉积了冬雪的白山也是悦目的。
白山看上去有如一只只来自天庭的白象。
当然，从窗口还可以尽情地观察飞来飞去的云。
云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。
刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。
如果天空是一张白纸的话，云彩就是泼向这里的墨了。
这墨有时浓重，有时浅淡，可见云彩在作画的时候是富有探索精神的。
无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。
月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。
在刚刚过去的中秋节里，我就是躺在床上赏月的。
那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。
看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。
然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。
八点多，云层薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。
九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。
也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明净清澈极了。
我躺在床上，看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存和幸福的感觉。
过了一会儿，又一批云彩出现了，不过那是一片极薄的云，它们似乎是专为月亮准备的彩衣，因为它们簇拥着月亮的时候，月亮用它的芳心，将白云照得泛出彩色的光晕，彩云一团连着一团的出现，此时的月亮看上去就像一个巨大的蜜橙，让人觉得它荡漾出的清辉，是洋溢着浓郁的甜香气的。
午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。
这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。
看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。
我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没有乘车从城里走，而是上了堤坝，绕着小城步行而去。
那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。
堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。
山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。
河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得是如此的苍茫，又如此的亲切。
走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那种无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。
三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。
那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着
所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。
所以我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。
我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。
让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。
几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。
我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见。
有的只是空中漫卷的雪花。
雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。
梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。
看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。
我心有所动，迫切地想在白纸上写下一行字。
我伸手去开床头的灯，没有打亮它，想必夜晚时停电了；我便打开手机，借着它微弱的光亮，抓过一支笔，在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，继续我的梦。
那句话是：我的世界下雪了。
是的，我的世界下雪了……
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潇洒放手的是你,你却让我试着学会洒脱。
——李宫俊（原创）我想要一份有质感的爱情，让它深植我心。
——李宫俊（原创）两相忘，从来未忘。
两相望，别来无恙。
——李宫俊（原创）谢谢你曾经爱过我,也谢谢你之后不珍惜。
——李宫俊（原创）没有附上绝对的牺牲，爱，不过是个名称。
——李宫俊(原创)拥有不珍惜,失去又挽留,是天生的一对。
——李宫俊（原创）谢谢你曾经爱过我,也谢谢你之后不珍惜。
——李宫俊（原创）我听说,一次原谅, 会换来,两次背叛。
——李宫俊（原创）鱼好可怜，伤心的时候，也不能闭上眼睛。
——李宫俊（原创）还以为你是我的朋友，幸好只是“以为”。
——李宫俊（原创）上学就是,不去老师不爽,去了自己不爽。
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——李宫俊（原创）如果你不爱了,告诉我,我会放手把你抽。
——李宫俊（原创）分手不过是，一人走一人留，一情放一情收。
——李宫俊（原创）有些人无需深爱，因为那对自己是一种伤害。
——李宫俊（原创）一个人很孤独,爱上你,我的孤独乘以两倍。
——李宫俊（原创）当你说我不了解你的同时,你有了解过我吗?——李宫俊（原创）我对你来说，不重要，重不重要都不重要。
——李宫俊（原创）失去的东西，不再是我的，所以与我无关。
——李宫俊（原创）一直以来我都很清楚，同学和朋友是两种人。
——李宫俊（原创）我为何不哭，因为我仅存的，就只有坚强了。
——李宫俊（原创）你忘记了我，我却怀念你，多么可笑的讽刺。
——李宫俊（原创）在你心里，我只是你朋友，我会重要到哪里
——李宫俊（原创）你是我的岁月如歌,在某些其貌不扬的角落。
——李宫俊(原创)如果你也和我一样，你就会看到我心里的光。
——李宫俊(原创)长大后,认识的每个人,都有那么一点距离。
——李宫俊（原创）终于，你解开她的密码, 却不是用你的名。
——李宫俊（原创）也许你给我的感动，只不过是情绪上的波动。
——李宫俊（原创）如果你也和我一样，你就会看到我心里的光。
——李宫俊（原创）如果有人觉得你傻，你就继续装傻，反正闲着没事，逗他玩儿呗
我可以为爱奋不顾身，只要我想，只要你要。
——李宫俊(原创)没有命中注定的结局，只有不够努力的过程。
——李宫俊（原创）吃货就是：人家不吃我吃，人家吃我跟着吃。
——李宫俊（原创）我们都太爱讲话，但说到最后只有自己在听。
——李宫俊（原创）不联络不代表不想念,而是想念了又能如何?——李宫俊（原创）爱或不爱，我有两个选择，却只有一个答案。
——李宫俊（原创）她让我，思而乱，念而痛，应舍，不应追逐。
——李宫俊（原创）吃货就是：人家不吃我吃,人家吃我跟着吃。
——李宫俊（原创）把失去的爱情烧成灰, 用它滋养下一段爱情。
——李宫俊（原创）离开你，不是因为不爱你，而是因为不堪其辱。
——李宫俊（原创）不要让别人同情你,那样只会让你显得更可怜。
——李宫俊（原创）处顺不狂,处逆不慌, 得失自然,我心平常。
——李宫俊（原创）不爱了又分手，分手了又想念，想念了又难过。
——李宫俊（原创）爱情里，一个人做的绝,另一个人才能看的透。
——李宫俊（原创）明明很爱你，却又不能表现出来,暗恋的自白。
——李宫俊（原创）离开你，不是因为不爱你，而是因为不堪其辱。
——李宫俊（原创）你变成了那个你曾经说过你永远不会变成的人。
——李宫俊（原创）什么爱不爱，什么感觉不感觉，都是在看脸呀。
——李宫俊（原创）有时候，不想太仔细，不想做一个太敏感的人.——李宫俊（原创）心无所往而罔，心无所妄而忘，心无所望而亡。
——李宫俊（原创）比情人浅，比朋友深,比陌生人熟，这就是你。
——李宫俊（原创）多年不见, 你说我变了。
我笑了, 沉默了。
——李宫俊（原创）我羡慕那些相爱着的人，无论他们结局会如何。
——李宫俊（原创）她是我藏在心底的爱人,我有她不见天日的爱情。
——李宫俊（原创）不要对流星许愿，因为那东西，真的是稍纵即逝。
——李宫俊（原创）回忆就像魔方，一次次的打乱,又一次次的复原。
——李宫俊（原创）你是我的可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有。
——李宫俊（原创）不开心的时候请假装乐观,装着装着可能就像了。
——李宫俊（原创）只怕时间走的太过匆忙，忘记了躲在角落中的我。
——李宫俊（原创）上帝给你缺点，是想让你知道，你跟别人不一样。
——李宫俊（原创）原来，上天赋予我最大的本事,不是撒谎是演技。
——李宫俊（原创）我爱你，你却无法相信。
我爱你，我却无法证明。
——李宫俊（原创）其实我也不懂喜欢你什么，总之被你吸引就对了。
——李宫俊（原创）不要在别人面前流泪，因为不会有人帮你擦眼泪。
——李宫俊（原创）即使你知道我的故事，也不代表你明白我的感受。
——李宫俊（原创）难过的时候,你只能安静的一个人躺在床上,这就是生活。
——李宫俊如果你得到了也不珍惜，那就不要阻止别人拥有。
——李宫俊（原创）我只有，一个不确定的明天，一个不知道的未来。
——李宫俊（原创）常常笑的人，不代表他爱笑，也不代表他好欺负。
——李宫俊（原创）拿走一些人，再给你一些人。
这就是所有人的命运。
——李宫俊（原创）当你输到一无所有的时候，继续往前走，你就会赢。
——李宫俊（原创）破碎的爱情，就像破碎的玻璃，握的越紧伤的越重。
——李宫俊（原创）我恨自己一无是处，更恨自己被他人看见我的无助。
——李宫俊（原创）你一个人心情不好，不代表全世界都需要陪你难过。
——李宫俊（原创）每次考试，全班的平均成绩，都会掌握在我的手里。
——李宫俊（原创）不管你善良邪恶,别人看的都是外表，这就是事实。
——李宫俊（原创）女人穿的露，是骚。
穿的露又嫌人看，是骚的不行。
——李宫俊（原创）对不起，是我情不自禁。
我忘了，我只是一个过客。
——李宫俊（原创）迟来，好过没来。
但，又是谁迟了呢
谁又该来呢
——李宫俊（原创）爱一个人，是要和她在一起，而不是去做她的主人。
——李宫俊（原创）痛了很久以后在一起; 好过一起很久了变得很痛。
——李宫俊（原创）也许我放下了,也许还没,也许连我自己都不清楚。
——李宫俊（原创）与其抱头痛哭，不如强颜欢笑。
起码，能体面些。
——李宫俊（原创）冷暖之间,爱恨之中,得失之时,进退之际,可见般若。
——李宫俊（原创）听说上辈子约定下辈子在一起的人,这辈子才能在一起。
——李宫俊（原创）“忘不掉的，就不要忘记：好的当回忆,坏的当经历。
”——李宫俊（原创）“喜欢的太过,爱的太深,一时刹不住车,就成了恨。
”——李宫俊（原创）有些事情，说出来比较好，总好过自己一个人神神叨叨。
——李宫俊(原创)听说上辈子约定下辈子在一起的人,这辈子才能在一起。
——李宫俊（原创）遇见不完美,才会相信世间没有完美,然后珍惜不完美。
——李宫俊（原创）因为寂寞,所以找寻寄托; 找到寄托,原来更加寂寞。
——李宫俊（原创）不是你的东西不要拿，也不要去幻想，得不到就是得不到。
—李宫俊（原创）遇见不完美,才会相信世间没有完美,然后珍惜不完美。
——李宫俊（原创）不再向往多美丽的爱情，那些都只是我不配拥有的故事。
——李宫俊（原创）爱情中的人类,在娇情中找到快乐,在犯贱中找到满足。
——李宫俊（原创）我的青春，就是疯疯癫癫的二十年，想不出个所以然来。
——李宫俊（原创）你微笑着说我想太多,而我却微笑着说觉得一切都变了。
——李宫俊（原创）冷暖之间,爱恨之中,得失之时,进退之际,可见般若。
——李宫俊（原创）上帝为你关上一扇门的同时,也一定会为你加把锁。
——李宫俊（原创）有时我假装东张西望,其实只是在偷看我喜欢的人。
——李宫俊（原创）人生美妙的是,你会难过,但你不会永远难过下去。
——李宫俊（原创）谁先抱有期待谁就是输家，无情的人更易获得幸福。
——李宫俊（原创）女人穿的露,是骚。
穿的露又嫌人看,是骚的不行。
——李宫俊（原创）有种遗憾,叫迟了认识; 有种遗憾,叫太早遇上。
——李宫俊（原创）真爱,是放手放生放自由,还是不顾一切地挽留
——李宫俊（原创）同样的话不同的人说，是不是他会说的比我更温暖。
——李宫俊（原创）其实,对的人就只有一个。
其他的,只是好的人。
——李宫俊（原创）很多事情,就算我解释得清楚,你也未必能听的明白。
——李宫俊（原创）同学帮我补习了三个月，终于，他的成绩也降下来了。
——李宫俊（原创）失恋的我，就像蒙尘的金币，擦一擦，又会闪闪发亮。
——李宫俊（原创）对我来说，我很重要，你很重要，但简称，你很重要。
——李宫俊（原创）男人总以为，女人都很虚荣。
其实，她们的确很虚荣。
——李宫俊（原创）如果我失踪了,请不要挂念我,继续好好过你的生活。
——李宫俊（原创）会不会有一天，你会跟着岁月回来，带着曾经来找我。
——李宫俊（原创）不要轻易拆穿假装强大的人,他们脆弱地超乎你想像。
——李宫俊（原创）何为依赖，何为真心相爱。
何为意外，何为不信未来。
——李宫俊（原创）其实我很简单，只想找个简单的人，不简单的爱一次。
——李宫俊（原创）别人都不害怕伤害到你,你又何必害怕会伤害到别人。
——李宫俊（原创）你再不主动自己喜欢的人就快要变成别人喜欢的人了。
——李宫俊（原创）当你不够强大时，你伤害不了别人，你只能毁灭自己。
——李宫俊（原创）世界没有变糟，也没有变坏，只是我的心中不再有爱。
——李宫俊（原创）我爱你，安安静静对待你；我爱你，轰轰烈烈在心里。
——李宫俊（原创）我试着触摸你的心, 但是我触到的, 却是一道墙。
——李宫俊（原创）海与天看起来相隔不远,可是它们却永远不会在一起。
——李宫俊（原创）难过的时候把眼泪滴完, 再以微笑盖过眼角的悲伤。
——李宫俊（原创）命运困我手，未来何处走。
未来不确定，唯有去相信。
——李宫俊（原创）当年，若我戏剧般的离开, 你是否会戏剧般的回来。
——李宫俊（原创）最好的感情莫过于：我开玩笑的说,你却认真的去做了。
——李宫俊（原创）你从未爱过我，你觉得你有，你认为你有，可是你没有。
——李宫俊（原创）对不起，我让自己走的这么远，因为我怕，我还会想念。
——李宫俊（原创）如果你爱我，但又包容不了我的一切，不是我错，是你错。
——李宫俊（原创）总有一天，爱的牢期会结束，我会将你从我心牢释放出来。
——李宫俊（原创）你永远都不知道，你的名字，会出现在多少个人的谈话中。
——李宫俊（原创）如果有人告诉你他很喜欢一首歌,那首歌的歌词是给你的。
——李宫俊（原创）我放不开手，也到不了海角。
我骑不了马，也走不了天涯。
——李宫俊(原创)就算黑夜终究是会过去,可迎接你的却未必就是灿烂阳光。
——李宫俊（原创）我讨厌零食，只有吃光它们，才能让它们不能再继续害人!——李宫俊（原创）有些事，悄悄地，起了变化；有些人，渐渐地，没了牵挂。
——李宫俊(原创)两人并坐,一场电影,不在乎剧情，只在乎两个人的时光。
——李宫俊（原创）胡思乱想并不是女人的专利，出轨外遇也不是男人的特权。
——李宫俊（原创）如果你把一个人当成生命，那么你的生命就注定漂浮不定。
——李宫俊（原创）爱一个人就是这样 , 即使每天都见面 ,还是会想念。
——李宫俊（原创）就算黑夜终究是会过去,可迎接你的却未必就是灿烂阳光。
——李宫俊（原创）不要试图去定义我的爱,因为你不会比我更了解这份情感。
——李宫俊（原创）卑微就是，不仅没有喜欢你的人，就连讨厌你的也没有一个。
——李宫俊（原创）太爱一个人会常常把她幻想在你身边，然后越来越心酸...——李宫俊（原创）爱情就像火车一样，就算你买了票，你迟了，火车一样会走。
——李宫俊（原创）她的离开、回来都别太介意, 因为她的离开回来都不为你。
——李宫俊（原创）逞强已成了我的强项,差别只是在于我,还能,撑多久...——李宫俊(原创)一个人其实也很好;不过是寂寞时没人拥抱;不过是孤单时没人依靠。
——李宫俊你曾经喜欢我，现在不再喜欢了，那是我没本事，我不怪你。
——李宫俊（原创）太爱一个人会常常把她幻想在你身边，然后越来越心酸...——李宫俊（原创）总有那么一些女生，在女生面前是男人，在男人面前是女生。
——李宫俊（原创）我小时候有点呆萌，脑子舍不得用，长大了，也没攒下多少。
——李宫俊（原创）表面的笑，还没有沉到心底；失心的疯,却已经浮在了脸上。
——李宫俊（原创）没有哪种爱情能困住人，向来都是人把缰绳套在自己脖子上。
——李宫俊（原创）你说我们没缘份；缘份只是一方面，而我，才是真正的原因。
——李宫俊（原创）有些人放下了，才知道忘不了。
原来放了她，也是痛苦的事。
——李宫俊（原创）人来人往,这就是人生。
所以不必抓着，对你放手的人不放。
——李宫俊（原创）我什么都没有，只有，一个不确定的明天，一个不知道的未来。
——李宫俊（原创）不要小看人,因为有一天那个被你小看的人，可能会比你成功。
——李宫俊（原创）我终于懂了, 原来你只是习惯对我好, 不带感情的对我好。
——李宫俊（原创）你懂了爱,就会明白什么是恨;你若还恨,就代表了你依然爱。
——李宫俊（原创）如果有好感，那就是喜欢，如果这种好感经得起考验，那就是爱。
—李宫俊（原创）若你被现实拖着走，请向幻想求救，它虽不长久，可是它幸福。
——李宫俊(原创)请给我一个不会松开的拥抱，或者对着我的心窝重重的刺一刀。
——李宫俊（原创）我有一玫瑰园，那里有各色玫瑰，没有她，没有我，只有玫瑰。
——李宫俊（原创）不要试图挽留一个要走的人，你用什么挽留她，她就会带走什么。
——李宫俊（原创）那一刻，你就站在我面前。
我多么想对你说一句：吃俺老孙一棒
——李宫俊（原创）我最不能容忍的三件事。
一，肚子饿。
二，没吃的。
三，菜不够。
——李宫俊（原创）同样的巴士，同样的位置，却坐着不同的人，带着不同的回忆。
——李宫俊（原创）等待，并非执拗。
只是我也很好奇，想看一下，我是有多喜欢你。
——李宫俊（原创）如果有好感，那就是喜欢，如果这种好感经得起考验，那就是爱。
——李宫俊（原创）如果你爱的人不爱你了，那请你放手，让你自己有机会再爱别人。
——李宫俊（原创）我就这么说说笑笑过日子，但似乎别人都一个个假装活得很认真。
——李宫俊（原创）我爱的那个人，情婉婉，话缓缓。
我爱的那个人，心暖暖，手软软。
——李宫俊（原创）在KTV里，我拍手，不是因为你唱得好，是因为我佩服你的勇气。
——李宫俊（原创）不要看不起任何人, 因为每个人都在为了守护自己爱的人与东西。
——李宫俊（原创）因为喜欢，所以开始\\\/因为得到，所以安心\\\/因为习惯，所以忽略。
——李宫俊（原创）你永远看不清戴着面具的人，因为他们永远都有不同面具可以替换。
——李宫俊（原创）我常在你面前，用你不知道的语言，用你看不懂的方式，说我爱你。
——李宫俊（原创）一个人其实也很好;不过是寂寞时没人拥抱;不过是孤单时没人依靠。
——李宫俊（原创）你说：如果她爱你，她肯定会回来。
我说：如果她爱我，她肯定不会走。
——李宫俊（原创）所谓贵妇就是拿了很多很贵的东西的女人，不然你以为她们真的很贵啊?——李宫俊（原创）人生无非是，快乐的时候大笑，难过的时候哭泣，接着就是继续过下去。
——李宫俊（原创）也许,单恋一个人,比真正拥有一个人...更爱。
只因,你不能拥有。
——李宫俊（原创）岁月,使人分开又使人相聚,使人相爱又使人相仇,使人开怀又使人悲伤。
——李宫俊（原创）最佩服的,是我的心。
它能忍受背叛,打击,压力,挫折,等种种的折磨。
——李宫俊（原创）所有的分离，都会留下一个人背影，总有人会愿意成为目送背影的那个人。
——李宫俊（原创）告诉欺负你的人，你没还击，是因为，人和畜生处理事情的方式是不一样的。
——李宫俊（原创）不是所有的悲伤，都能用文字诠释。
而是所有悲伤，都能从文字中得到安慰。
——李宫俊（原创）如果我了，请你不要靠近我的尸体，因为我已经没有力气拿起我手帮你擦眼泪。
——李宫俊（原创）不是说出来的“我爱你”都有意思。
但我知道，说不出的“我爱你都是遗憾。
——李宫俊（原创）女人的傻，是真傻，谁对她好，她就爱谁。
可惜的是，对一个人好，是可以装的。
——李宫俊（原创）如果我死了，请你不要靠近我的尸体，因为我已经没有力气拿起我的手帮你擦眼泪。
——李宫俊（原创）缘分之所以强大，正因为它让两个不可能的人，最后走到一起，即便结局是陌生人。
——李宫俊(原创)有人说：越炫耀什么，越缺失什么。
但我却以为：越缺少什么，越觉得别人炫耀什么。
——李宫俊（原创）你让本习惯一个人的我，习惯了两个人，让我再重回一个人的候，对我是何等的残忍。
——李宫俊（原创）有人说：越炫耀什么，越缺失什么。
但我却以为：越缺少什么，越觉得别人炫耀什么。
——李宫俊（原创）希望电话，网络，高铁和飞机都不被发明出来，那样你也许会扛不住想念，会走过来来见我一面。
—李宫俊很多人一开始的努力都是因为自己所爱的人,可是到最后,成功到手了,爱人却不同了。
——李宫俊（原创）如果我爱你比你爱我多，请你不要离开我。
因为，你再回来时，我可能不再像那时那么爱你了。
——李宫俊（原创我放开了，但还没放下。
我恢复了，但还没痊愈。
我想开了，但还有怀念。
我忘记了，但还有回忆。
—李宫俊每个人都有碰上幸福的机会，只是每个人幸福来的速度不一样，有的人会比较快，有的人会比较慢。
——李宫俊（原创）我想过我会遇见喜欢的人，可偏偏没有想到那个人会是你。
我想过我会失去任何东西，却唯独没有想过失去的会是你。
——李宫俊（原创）如果，我追不到你，我就等你分手。
如果，我等不到你分手，我就只能等你离婚。
如果，我等不到你离婚，就只能跟你老公比，谁更长寿了。
——李宫俊（原创）无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。
你不能左右天气，但可以改变心情。
你不能改变容貌，但可以掌握自己。
你不能预见明天，但可以珍惜今天。
迟子建散文《时间怎样地行走》
时间怎样地行走迟子建①墙上的挂钟，曾是我童年最爱的一道风景。
我对它有一种说不出的崇拜，因为它掌管着时间，我们的作息似乎都受着它的支配。
②到了指定的时间，我们得起床上学，我们得做课间操，我们得被父母吆喝着去睡觉。
虽然说有的时候我们还没睡够不想起床，在户外的月光下还没有戏耍够不想回屋睡觉，却都必须因为时间的关系而听从父母的吩咐。
他们理直气壮呵斥我们的话与挂钟息息相关：“都几点了，还不起床
”要么就是：“都几点了，还在外面疯玩，快睡觉去
”这时候，我觉得挂钟就是一个拿着烟袋锅磕着我们脑门的狠心的老头，又凶又倔，真想把它给掀翻在地，让它永远不能再行走。
在我的想像中，时间就是一个看不见形影的家长，严厉而古板。
③我那时天真地以为时间是被一双神秘的大手给放在挂钟里的，从来不认为那是机械的产物。
它每时每刻地行走着，走得不慌不忙，气定神凝。
不会因为贪恋窗外鸟语花香的美景而放慢脚步，也不会因为北风肆虐、大雪纷飞而加快脚步。
它的脚是世界上最能禁得起诱惑的脚，从来都是循着固定的轨迹行走。
④我上初中以后，手表就比较普及了。
我看见时间躲在一个小小的圆盘里，在我们手腕上跳舞。
它跳得静悄悄的，不像墙上的挂钟，行进得那么清脆悦耳，“滴答——滴答——”的声音不绝于耳。
手表里的时间给我一种鬼鬼祟祟的感觉，从这里走出来的时间因为没有声色，而少了几分气势。
这样的时间仿佛也没了威严，不值得尊重。
所以明明到了上课时间，我还会磨蹭一两分钟再进教室，手表里的时间也就因此显得有些落寞。
⑤后来，生活变得丰富多彩了，时间栖身的地方就多了。
项链坠可以隐藏着时间，让时间和心脏一起跳动；台历上镶嵌着时间，时间和日子交相辉映；至于计算机和手提电话，只要我们一打开它们，率先映入眼帘的就有时间。
时间如繁星一样到处闪烁着，它越来越多，也就越来越显得匆匆了。
⑥十几年前的一天，我在北京第一次发现了时间的痕迹。
我在梳头时发现了一根白发，它在清晨的曙光中像一道明丽的雪线一样刺痛了我的眼睛。
我知道时间其实一直悄悄地躲在我的头发里行走，只不过它这一次露出了痕迹而已。
我还看见，时间在母亲的口腔里行走，她的牙齿脱落得越来越多。
我明白时间让花朵绽放的时候，也会让人的眼角绽放出花朵——鱼尾纹。
时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈迹，让一座老屋逐渐地驼了背。
迟子建散文阅读题答案
落 花 枝 头①初到江南，就碰上雨季节。
一夜听雨，辗转不能成寐，清晨望去，雨却停了。
天顶上，浓云尚未散开，低低压着房檐；空中还飘浮着若有若无的雨丝；天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。
院子中，一丝绿树被染得浓荫如墨。
(A)朦胧的墨绿中，清晰地闪着点点火红的花朵，宛如一阕厚重、平和的弦乐声中，跳出一管清脆、欢跃的笛音，给这雨后空朗的清晨，增添了不少生气。
②咦，已是春花红褪的初夏，为什么花开得这般热烈
③循着被雨中润白的碎石小路走去，我猛地记起了杨万里的初夏即事诗：“却是石榴知立夏，年年此日一花开。
”近前一看，果然是石榴花。
这是四株石榴树，分列在窄窄的甬道两侧，枝丫交错，搭起了一座花红叶绿的天然门楼。
树只有一人高，花却开得十分繁茂。
低头钻进树丛，真像是上元之夜徜徉于灯市之中，前后左右，俯仰四顾，都是火苗一样燃烧着的石榴花。
④早就听说石榴树是边开花边结果，花与子并生枝头，十分壮观。
如今看去，果真如此。
这满树密密层层的花果，真像是一个姊妹比肩的大家庭，在从花到果的生长过程中，呈现出变化微妙的千姿百态－－(B)有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半开半合，微露金蕊；有的翩然怒放，喷红流彩；有的花瓣已落，子实新萌；也有花萼圆鼓鼓地胀起，果实已初具规模，挺在枝头随风摇曳。
⑤啊，这些正在开放的花朵、正在成熟的果实，多像一群天真烂漫、无忧无虑的孩子。
可是，一阵微风吹过，我感到点点水珠洒落下来。
这是花儿果儿们的泪水吗
水珠洒落地上，地上是一片落花的世界。
是了，花果洒泪是在向落花依依惜别，是在感激花落的深情。
落花静静地躺在大地的怀抱，那么坦然，那么安宁，火红的花瓣在雨水中浸得发胀，将黑黑的泥土染成一片绯色。
我第一次注意到落花景象是这般壮丽，一种内在的美好情操震颤着我的心。
昨天，它也许还在枝头上为花蕊挡风遮雨，那艳丽的容貌、芬芳的呼吸，引来蜂蝶，传送花粉，孕育新生。
今天，新的生命开始生长了，为了让果实得到更多的阳光和养料，毫不留恋枝头的繁华，毫不夸耀自己的功绩，在斜风细雨中翩然飘落。
躺在地上，它还翘望枝头，看到萌生的果实代替了它原来的位置，依然显示着生命的美好。
它放心了，落而无憾。
它放心了，却没有忘记自己的归宿。
秋风秋雨中，它将自己和朴实的大地融为一体，又在准备滋养明年的花了。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”，龚自珍的心和落花可谓相通。
人常说：开花结果。
殊不知，花落了，果实才能成熟。
据说有一种火石榴树，开起花来复瓣繁英，十分好看，却是从来不结果的。
从这个意义上来说，落花正是新生的标志，实在值得大书特书。
⑥然而，千百年来，关于落花的诗却多是伤感的，哀婉的。
黑暗的时代，狂暴的风雨常令未果之花备受挫磨而夭谢，于是，“流水落花春去也”、“无可奈何花落去”……就成了千古名句。
它们的作者，或是伤春怨女，红颜薄命，或是落魄文人，怀才不遇，只好将花喻己，抒解愁肠。
君不见，《红楼梦》中“埋香冢飞燕泣残红”，黛玉小姐的一首葬花词，哭痴了多少人的心。
对于摧残人才、践踏新生的社会，这是一个曲折的控诉和抗争。
⑦细微的簌簌声打断了我的遐想，又是几片飞红飘落下来。
“落花辞树虽无语，别倩黄鹂告诉春”。
多情的落花委托黄鹂向春天嘱咐什么呢
请明年再向枝头上看吧，那满树的繁花硕果就是答案。
11、文章的第⑤自然段，作者赞美了“落花”的哪些品格
（3分） ▲ 12、文章的③④两个自然段，作者浓墨重彩地描写了石榴花果满枝的景象，而文章的标题却是“落花枝头”，作者这样写有什么用意
（3分） ▲ 13、文中（A）、（B）两处均是对石榴花的描写，请任选一处加以赏析。
（3分）我选（ ）处，赏析： ▲ ▲ 14、周敦颐在《爱莲说》中，把“莲”称作“君子”，把“菊”称作“隐士”，把“牡丹”称作“富贵者”。
请说出本文第⑥自然段中的“未果之花”指哪一类人
（2分） ▲ 15、下列对文章的理解和分析错误的一项是（ ▲ ）(2分)A、“落花”这一意象，人们一般用它来比喻青春的消逝，生命的衰残；而作者却能反向立意，唱了一曲落花的颂歌。
B、“清丽典雅”为本文的语言风格。
“清丽”主要体现在多种修辞手法的运用给人新奇感和美感；“典雅”主要体现在书面语汇的使用和古诗文的引用。
C、文章采用了欲扬先抑的手法，行文思路一波三折，吸引读者的阅读兴趣。
。
D、文章结尾，引用古诗句，赞美了落花的奉献精神，深化了文章的中心。
11、（3分）（1）它为花蕊挡风遮雨，传送花粉，孕育新生；（1分）（2）它不留恋枝头的繁华，也不夸耀自己的功绩；（1分）（3）它落而无憾，又在准备滋养明年的花。
（1分）12、(3分)作者描写石榴花果满枝的景象既是突出石榴花的美丽，（1分）也是为下文写“落花”的无私奉献精神作铺垫，（1分）有力的表达了主题。
（1分）（每答对一点得1分，意对即可）13、（3分）（A）句：运用了比喻的修辞手法，（1分）形象生动地写出了石榴花热烈、鲜艳、红火的开放盛况，（1分）表现了作者对石榴花的喜爱和赞美。
（1分）（每答对一点得1分，意对即可）（B）句：运用了排比的修辞手法，并且用了许多有表现力的词语，(1分)具体形象生动地描写了石榴从花到果的生长过程中，呈现出变化微妙的千姿百态，（1分）表现了作者对石榴的喜爱和赞美。
（1分）（每答对一点得1分，意对即可）14、（2分）红颜薄命的伤春怨女，怀才不遇的落魄文人。
15、（2分）C
谁说春色不忧伤 迟子建 阅读答案
17．第②段画线句“春天的到 来是最铺张的”中“铺张”是什么意思
作者又是如何表现春天到来的铺张的
结合文章内容完成下面表格。
(3分)铺张： ▲ 三月 ———> 四月———>五月铺张过程①_____----->春天的脚步近了--->②_____ 18．赏析第③段画线句“山间原野的花儿，姹紫嫣红，争奇斗艳，蓝的如宝石，红的如玛瑙，白的如珍珠，金黄的如琥珀。
”(3分)▲ 19．第④段文字在全文结构中有何作用
(3分)▲ 20．联系题目“谁说春色不忧伤”，研读第⑥段。
我“忧伤”的原因是什么
而我的“不忧伤”又是怎么体现的
(3分)▲ 21．如何理解第⑦段画线句
(4分)“但春风能染红双唇，能让它像一朵永不凋零的花，吐露心语，在夜深时隔着时空，轻唤你曾爱过的人，问一声：你还好吧?”▲ 答案：17．(3分) 漫长而反复(它的前奏和序幕拉得很长)。
(1分)①春天有隐约的气息了(1分) ②春天波涛汹涌地来了(1分)18．(3分) 运用比喻、排比的修辞手法(1分)，把各种颜色的花分别比成宝石、玛瑙、珍珠、琥珀，生动形象地表现了花儿颜色的艳丽(1分)，表达作者对春天的喜爱之情(1分)。
19．(3分) 承起上文，收束对前文春色的描写(1分)，引出下文，对两件与春色相关却又让我有着身体和心灵伤痛的事情的回忆(1分)；与题目相呼应(点题)(1分)。
20．(3分) 忧伤的原因：失去丈夫。
(1分)。
不忧伤：我被美丽的春光感染，感受生命的美丽，鼓起生活的信心，重新勇敢面对生活(相信生命的春光可以依然闪烁)。
(2分)21．(4分) 赞美春风的美好，表达对春的喜爱和赞美(1分)，表达对爱人深切的怀念(1分)；巧妙的呼应和回答题目（1分），春风让我感受生命美好，重新燃起对生活的希望(1分)。
燃烧的月亮 迟子建 原文
太阳是不大懂得的，只出来，永远圆圆的脸心没肺地笑。
它笑得适度时，花儿繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。
月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。
它的圆满，总是由大亏小亏换来的。
所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。
可是到了月圆的日子，情况就大不一样。
穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。
它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。
被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。
春天的月光，像一片刚钻出些叶芽的草地；夏日的月光，流泻在空中，你抓一下，手上就像有满把的膏脂；秋天的月光，像平镜般的湖水，又如古琴弹出的声音；冬天的月光虽然薄而白，但落到雪地上像刚印刷出来的年画。
相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。
雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。
就是在这样的乍暖还寒时节，一个满月的日子。
回到自己的住处时，月亮已经升起来了。
微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。
大约凌晨三点，我被渴醒了。
床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。
室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。
心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。
喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。
回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。
那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎洁而不耀眼，清澈中散发着温热，更像一盏挂在树梢的灯，默无声息的燃烧着。
那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。
丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花，而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画，又如意境幽雅的一首诗。
看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。
只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。
再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。
月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。
这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。
第二天彻底醒过来时，天已大亮，哪还有满月时的圣景。
消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。
虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。
待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。
它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。
而且月亮懂得，没有燃烧，就不会有涅槃再生，就不会有新一轮的蓄养生长，也就不会有再一次痛快淋漓燃烧的精彩。
我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。
假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。
正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。
迟子建散文中的好句子摘抄
1）不要说你看到了什么，而应该说你敛声屏气凝神遐思的片刻感受到了什么。
那是什么
伤怀之美像寒冷耀目的雪橇一样无声地向你滑来，它仿佛来自银河，因为它带来了一股天堂的气息，更确切地说，为人们带来了自己扼住咽喉的勇气。
2）狭窄而流俗的街道、人与人之间的争吵、背信弃义乃至相互唾弃，那种人、情、景相融为一体的伤怀之美似乎逃之夭夭了。
或者说伤怀之美正在某个角落因为蒙难而掩面哭泣。
3）没有谁来打扰我，陪伴我舞蹈的，除了如临仙界的音乐，便是江水、云霓、月亮和无边无际的风了。
伤怀之美在此时突然撞入我的心扉，它使我忘却了庸俗嘈杂的城市和自身的一切疾病。
我多想让它长驻心中，然而它栖息片刻就如袅袅轻烟一般消失了。
（选自迟子建《伤怀之美》）1）无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。
月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。
2）我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风中的落叶，喜欢看雪中的山峦。
我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我的发丝相融为一体。
让月光分不清它是月光呢还是白发；让我分不清生长在我头上的，是白发呢还是月光。
3）梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。
看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。
（选自迟子建《我的世界下雪了》）1）如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
2）我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢
（选自迟子建《泥泞》）1）哀愁如潮水一样渐渐回落了。
没了哀愁，人们连梦想也没有了。
缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。
2）我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁
3）是谁扼杀了哀愁呢
是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯
是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘
我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。
（选自迟子建《是谁扼杀了哀愁》）1）都市的夜晚，由于灯火的作祟，已没有黑暗可言了；而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的诱惑。
有谁会欣赏黑暗呢
然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的黑暗，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。
如今能看到真正的黑暗的地方，又有几处呢
黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。
其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。
上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。
（选自迟子建《我对黑暗的柔情》）1）我专注地看着已逾八旬的赵应仙老先生，他双目微合，手操大胡，烛光将他的白发和那缕花白的胡子染成金黄色，仿佛要将他燃烧。
他的嘴唇不由自主地轻轻嚅动，仿佛在咀嚼着什么。
他在咀嚼音乐还是已逝的青春
2）时光和月光一齐在古乐中飞舞，老人们的面容在我面前渐渐模糊起来，因为那屋外的泉水已经悄悄流入我的双眼。
（选自迟子建《听时光飞舞》）1）见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。
但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气促声，但他却说不出一句话来。
2）他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。
我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。
原来这小镇是少了一个沉默的人——一个永远无法在春天中歌唱的人
（选自迟子建《哑巴与春天》）
