关于尊师重道的故事（800字）不要程门立雪
急急急
尊师的故事是我国人民的伟大领袖，深受全国各族人民的尊敬和爱戴。
他在尊师方面，也为我们树立了光辉的榜样。
小的时候在家乡念私塾，当时有一位教他的老师叫毛宇居。
这位老师感到天资聪慧，机敏过人，很是喜欢。
也很敬重这位老师。
1959年，已是党和国家主席的回到故乡，请韶山的老人吃饭，其中就有毛宇居老师。
当向这位老师敬酒时，毛宇居老人说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”却说：“尊老敬贤，应该应该
”在湖南第一师范求学的时候，最敬佩两位老师，一位是杨怀中先生，一位是徐特立先生。
杨怀中先生又名杨昌济，是杨开慧的父亲。
他在湖南第一师范教过修身、教育、伦理学等课程。
认为，杨先生是一位“有高尚道德性格的人”。
他为有这样一位人品高尚、学识渊博、治学严谨的老师而欣慰。
他常在星期天和节假日到杨先生的住处登门求教，讨论问题，改正笔记。
杨先生也特别器重，称赞他“资质俊秀”、“殊为难得”。
徐特立先生后来参加了革命，并于1927年入党，是中国共产党内著名的“五老”之一。
在以后的革命斗争中，对徐特立一直是非常敬重的。
1937年徐老60寿辰时，写了一封热情洋溢的贺信。
信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。
”1947年徐老70寿辰时，又题词“坚强的老战士”送给他，表示尊敬和祝贺。
更为感人的是，对于有缺点和错误的老师，也能正确对待，对当年的湖南一师校长张干就是这样。
张干是在湖南一师读书时的校长。
由于他维护旧的教育制度，引起学生不满，带头发起了“驱张运动”，使张干不得不离开了一师。
解放初期，了解张干离开一师后，没有在反动政府里做官，而是一直在学校教书，感到难能可贵。
在与朋友谈话时说，张干当时很年轻，很有能力，完全可以往上爬。
他不向上爬，而是老老实实教书，这就说明他不错。
后来，对张干从思想上和生活上都给予了热情的关怀和帮助。
《中华优秀传统文化》读后感1000字
中华优秀传统文化读后感中华民族是一个源远流长的的民族，她有着五千年的文明历史，有着五千年的传统文化，她是中华民族生息不竭的动力，更是中华民族奋进的源泉。
学习了《中华传统文化》后，我在为人处事上学到了很多很多。
首先，我从传统文化中学会了“孝”。
孝是中华民族的传统美德，我的父母生育了我，给予了我生命，养育我，教育我。
他们为了这个家勤勤恳恳、任劳任怨、辛辛苦苦，我还有什么不满足呢
到什么时候我都不能忘记感恩父母，更不能嫌弃父母，因为是他们给了我一个完整的家，让我的生活充满了快乐、充满了幸福。
其次，我从传统文化中学会了尊“师”。
《程门立雪》让我深有感触。
北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜欢学习，到处寻师访友，曾在程颐门下学习。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却赶上老师正在屋中打盹儿。
杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等待老师醒来。
一会儿，天上飘起了鹅毛大雪，越下越大，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了，直到程颐一觉醒来，才发现门外的两个雪人!程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
我也要向杨时学习，诚心诚意向老师求教，谦虚谨慎，做尊师重道的好学生。
第三，我还学会了交朋友。
传统文化告诉我交朋友要讲究诚实守信，善待他人，与人为善。
同学之间有了困难要互相关心、互相帮助。
感受中华文化使我知“孝”， 感受中华文化使我尊“师”， 感受中华文化使我懂“友”。
感受中华文化使我还会明白很多、很多……中华传统文化博大精深，让我们炎黄子孙把中华传统文化铭记于心，永世相传。
读好书 习美德 立良行为主题作文800字
文明礼貌给他人、给社会带快和谐，也给自己带来快乐，带来温良好的文明习惯小抓起。
“人的生命是有限的。
可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。
雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。
同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。
其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。
其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。
“清官执法，不贪权贵。
刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。
这成了立在人们心中的丰碑。
”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。
让我们共造和谐新风范。
奋发向上 崇德向善的作文800字
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。
可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。
雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。
同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。
其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。
其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。
“清官执法，不贪权贵。
刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。
这成了立在人们心中的丰碑。
”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。
让我们共造和谐新风范。
——————————————————————————————————————————奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。
奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。
我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。
让我们进入第一个环节，进行一次深刻的反思：“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的时候，我讲一个故事：在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢
回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表；用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人；用来扩大视觉空间，增加透气感„„ 一再启发后，主持人终于说出了非常简单的正确答案：肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。
原来是这样
原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一位颇有些抱屈地说：那我们怎能想到呢
是啊，怎能想到呢
时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。
我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。
这说明：电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保护自我，有人依此舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢
答案之所以正确，正是因为其出乎人们的意料。
细味之下，我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下
成语故事 程门立雪
朋友， 这是我逃课时写的，3200字，拿去用吧。
敬爱的x老师： 首先我要为我14日所犯下的错误表示深深地歉意和忏悔。
由于本人惰性太强，过于随意，过于自我，在计算机课上未经老师允许擅自早退去吃早餐，这不仅是一种对自己极其不负责的行为，也给老师的管理带来了不便，更在在同学中造成了不良影响。
但经过老师的教导我深感后悔与不安，特写此书来表达我的忏悔。
14日上午9:40左右，本人在完成老师布置的课堂作业后，倍感无聊，而又因为当日没有吃早餐，腹中无物，饥饿难耐，体内积攒的能量早已消耗殆尽，虽然不至于头昏眼花，但思绪早已被饥饿感冲蚀得异常凌乱。
最终去吃饭的潜意识还是战胜了在教室认真学习的理智想法。
于是我当即与本班的xxx商量去吃饭。
令所有人震惊的是，xxx同学竟然不假思索的答应了。
于是我们一拍即合拿起书本，关上电脑，夺门而去，直奔学校食堂。
当我们在食堂结束一番饕餮行为后，恢复理智的我拿出手机看了下时间然后不禁惊呼道：“呀 呀 呀
这不10点了嘛
计算机课已经结束了啊。
”为了下一节课不迟到，我俩拎起书本又向教学楼飞奔而去。
就这样我和xxx同学把一个私自离开教室的行为演变成了一个影响极其恶劣的早退行为。
以上我说这些并不是想为自己早退作解脱，堂堂七尺男儿要敢作敢当，做了就是做了，错了就是错了，但错后必须要端正态度，知错就改。
下面我就要对此次错误进行一下深刻反省。
首先我这种擅自早退的行为已经违背了《高等学校学生行为准则》中的第一条“志存高远，坚定信念。
努力学习马克思列宁主义，思想，理论和“三个代表”重要思想，面向世界，了解国情，确立在中国共产党领导下走社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念，努力成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义新人。
”中的志存高远，坚定信念。
试想一个连小小的饥饿都忍耐不了，为了身体上的满足而放弃心中努力学习这一崇高信念的学生，以后又怎能坚定信念听党指挥，跟党走好社会主义道路
又怎能称得上社会主义新时代的好青年呢
而且我早退这种行为也是与《高等学校学生行为准则》中的第三条“勤奋学习，自强不息。
追求真理，崇尚科学;刻苦钻研，严谨求实；积极实践，勇于创新；珍惜时间，学业有成。
”大相径庭。
一个擅自早退，不珍惜课上时间的学生，又怎能谈得上勤奋学习，自强不息呢
又怎么完成追求真理，崇尚科学，刻苦钻研，严谨求实，积极实践，勇于创新的任务呢
所以说我擅自早退这种行为是一种与党的领导思想相背离，受世人鄙视的行为。
而且不与老师请假擅自早退，对老师也是一种不礼貌的行为。
众所周知，中国从古至今都是一个注重礼节讲究礼貌的国家。
从小学到大学，我们一直都再接受着儒家学说“五常：仁、义、礼、智、信；八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的思想，耳边还流传着“程门立雪”“孔子尊师”等一系列的尊进师长的优秀典故。
而如今我又做出早退这样与中华民族传统文化，传统尊师重教理念相背离的行为，我想如果孔圣人知道的话也会替我感到羞耻的。
而且近代中国这样尊敬师长的故事也很多，例如：鲁迅尊敬老师。
鲁迅对启蒙老师寿镜吾一直很尊敬。
他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。
1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。
一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。
鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。
章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。
鲁迅之所以被人们视为伟人不仅仅因为他对社会对人民做出了伟大的贡献，更因为他身上突显着尊师重教这种高尚的思想品德。
而我呢
还没下课，没跟老师沟通擅自离开教室，这应该算的上一种大逆不道的行为。
连我都不能原谅我自己。
总结起来我犯的是一个严重的原则性的错误。
我知道，老师对于我的无故早退也非常的生气。
我也知道，对于学生，保证每堂课按时上课，不早退，不旷课是一项最基本的责任，也是最基本的义务。
但是我却连最基本的都没有做到。
事后，我冷静的想了很久，我渐渐的认识到自己将要为自己的冲动付出代价了。
老师反复教导言犹在耳,严肃认真的表情犹在眼前,我深为震撼,也已经深刻的认识到事已至此的重要性。
如今,大错既成,我懊悔不已。
深刻检讨,认为在本人的思想中已深藏了致命的错误:思想觉悟不高,本人对他人的尊重不够,以后我将对老师有更多的尊重.对重要事项重视程度不足。
平时生活作风懒散,如果不是因为过于懒散也不至于如此。
为了更好的认识错误，也是为了让老师您能够相信学生我能够真正的改正自己的错误，保证不再犯，我将自己所犯的错误归结如下：过于骄傲，对自己略有基础的计算机课程的重视不够。
对于这一点，我开始反省的时候并没有太在意，但是，经过深刻的反省，我终于认识到了，这个错误才是导致我早退的重要原因。
因此以后我要端正态度，已掌握的知识要认真听讲加以巩固，没掌握的更要虚心学习。
作为班委会一员的我深知此次早退行为在同学们中造成的恶劣影响。
老师同学选我出来做班委，是对我的一种信任，而如今我却辜负了他们，辜负了老师对我的培养，辜负了同学们对我的信任。
此刻我心中感到十分的不安与愧疚。
所以我要下决心痛改前非，做一名优秀的学生，做一名优秀的班委。
成为同学们的好榜样，成为老师的得力小助手。
为了完成这一理想我为自己做了一下几点计划和要求： 一·适应人生新阶段 认识大学生活特点，学习要求的变化，生活化静的变化，社会活动的变化。
提高独立生活能力，确立独立生活意识，虚心求教，细心体察，大胆实践，不断积累生活经验。
树立新的学习理念，树立自主学习理念，树立全面学习理念，树立创新学习理念，树立终身学习理念。
培养优良学风，应在勤奋，严谨，求实，创新上下功夫。
二 ·肩负历史新使命 认识当代大学生的历史使命，在新的起点上继往开来。
在现实的基础上迎接挑战。
明确当代大学生的成才目标，德是人才素质的灵魂，智是人才素质的基本内容，体是人才素质的基础，美是人才素质调的综合体现。
塑造当代大学生的崭新形象，理想远大，热爱祖国，追求真理，善于创新，德才兼备，全面发展，视野开阔，胸怀宽广，知行统一，脚踏实地。
三·领悟人生真谛 创造人生价值 树立正确人生观、世界观。
追求高尚的人生目的。
人生目的决定人生道路，人生目的决定人生态度，人生目的决定人生价值标准。
确立进取的人生态度，人生态度是人生观的重要内容，人生态度是人生观的表现和反映。
人生须认真，人生当务实，人生应乐观，人生要进取。
用科学高尚的人生观指导人生。
反对拜金主义人生观，反对享乐主义人生观，反对个人主义人生观。
四·加强道德修养 锤炼道德品质 继承和弘扬中华民族优良道德传统。
注重整体利益、国家利益和民族利益，加强对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
推崇仁爱原则，追求人际和谐，讲究谦敬礼让，强调克骄防矜，倡导言行一致，强调恪守诚信。
五·弘扬社会主义道德 践行社会主义荣辱观 社会主义道德建设要以为人民服务为核心。
社会主义道德建设要以集体主义为原则。
宣传和弘扬共产主义道德。
遵循以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
注重自我教育，自我约束，自我提高，努力提升道德境界，明白“德馨人亲，德薄人憎。
”的道理 我想只要我能严格遵守以上几点要求，定将树立一个全新的自我形象。
以崭新的姿态面对老师和同学。
我定将牢记教诲，改正错误，端正态度。
今后的事情也定将加倍努力完成好。
希望老师能原谅我这次因为无知所犯下的错误，并对我所犯下的错误酌情处理，，给予我改过自新，重新融入这个集体的机会。
检讨人：xxx 2011年10月x日
尊师重教感恩老师作文
中国自古以来就是一个尊师重教的国家。
远在春秋时期的《尚书•泰誓》就记下了：天佑下民，作之君，作之师。
宋朝时，有游酡扬时两人跟着程颐老夫子学习，他们对老师非常的恭敬。
在冬季的某一天，这两位学生陪着老师，并听老师教诲。
说了一会儿，夫子便闭目养神，不知不觉地睡着了。
他们两个不敢离开，又怕吵醒夫子，就静静地站在两旁等夫子醒来。
夫子醒来见他们两位还站在旁边，便说了：“你们还没走啊!”他们两个回答：“我们是因为先生睡着了，没有请命，不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子，最后才向夫子拜辞。
出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。
这个众所周知的“程门立雪”的故事确实可以说是古人尊师的典范。
汉武帝的“安车蒲轮”也是尊师的代名词。
汉武帝刘彻年幼时读枚乘的赋时，赞不绝口，对其人也心向往之。
即位后，他立即派人，用“安车蒲轮”(用芳香的蒲叶包着车轮的可以安然乘坐的车)，也即用当时最为隆重的礼节，把枚乘接到皇宫里作自己的老师。
古人尚能如此，咱们为什么不去尊敬咱们的老师呢
教师是人类的灵魂工程师，是民族文化和精神的传承者。
有一幅对联是这么写的：“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。
粉笔丹心，国运民魂。
”看了之后你难道不会感到教育事业的崇高，教师工作的伟大
师者，所以传道授业解惑也。
这是韩愈的解释。
到了今天，我们的教师的含义又有了新的内涵。
他们不仅是传道授业，他们还要继往开来，传承文化，雕塑民魂，承担国运。
《吕氏春秋》中记载：古之圣王，未有不尊师者也。
可见古时帝王尊师。
咱们现代的领袖也同样如此。
1959年6月，回到故乡韶山，他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。
席间，热情地向老师敬酒，毛禹珠殊感荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”则说：“尊老敬贤，应该应该!”教师是伟人培育者，伟人尊敬老师那是应该的。
亲其师，信其道。
教师是除了父母以外对我们一生影响最大的人。
老师的话语，行为，精神风格，个人品德，从各个方面渗透到学生的思想里，影响着学生的世界观和人生观，对以后学生的事业和发展方向点亮了一盏明灯。
教师是影响人一生的职业，老师的教诲是照亮人心灵中永远的导航灯!在学生的心灵里，教师是最灿烂的一片阳光。
像天空一样广阔的是老师的胸怀、像大山一样深重的是老师的恩情。
教育家陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去。
”着实让人感动。
老师的这种无私奉献的精神，值得全社会，全人类向他们致敬。
在这里，我衷心的祝福，教过我和没有教过我的老师，年轻的和年长的老师，在农村和在城市的老师，刚上任和几十载的老师，你们永远身体健康，快乐幸福!最后，引用一副长联来歌颂老师的功绩，传达学生的祝福吧!一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋桃李满天下；十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽神州。
20个20字内的成语故事
成语故事如下：1、矛盾卖矛盾说盾坚固说利问用矛戳盾称其自相矛盾2、乐思蜀 建立蜀刘禅继位,刘禅昏庸能蜀魏所灭刘禅投降宴司马昭着刘禅面故意部署表演蜀歌舞刘禅随员想灭亡故都非难刘禅却司马昭说:间乐思蜀点想念蜀3、 卧薪尝胆 说吴与越打仗吴王夫差战败其每睡干柴吃苦胆终弱胜强打败越王勾践名卧薪尝胆4、望梅止渴曹操征讨张绣军队饥渴难耐曹操登高山观望声称前边梅林度军队哗变危机称事件望梅止渴5、闻鸡起舞晋代祖逖睡梦听公鸡鸣叫声每鸡叫起床练剑剑光飞舞剑声铿锵春冬寒暑往间断工夫负经期刻苦习训练终于能文能武全才既能写手文章能带兵打胜仗6、言九鼎 战秦军队团团包围赵都城邯郸毛遂楚王说:我今请派援兵言发别忘楚虽兵却连连吃败仗连都丢掉依我看楚比赵更需要联合起抗秦呀毛遂席说楚王口服服立即答应兵援赵 平原君赵慨说:毛先至楚使楚重于九鼎吕7、舌战群儒东汉末刘表世刘琮投降曹操形势刘备与孙权极利刘备派诸葛亮随鲁肃起前往东吴说服孙权联合抗曹诸葛亮孙权殿前先张昭虞翻、步陟、陆绩投降主义驳体完肤孙权终于同意联刘抗曹8、凿壁借光匡衡勤奋家没蜡烛照明邻家灯烛光明照家匡衡墙壁凿洞引邻家光明让光明照书读同乡户家叫文识钱家书匡衡家做雇工要报酬主觉奇怪问说:我希望能家书通读遍主听深慨书借给读于匡衡问家 9、刻舟求剑楚渡江(称路江)佩带剑掉进江匆忙船沿刻记号说:我剑掉船靠岸顺着船沿刻记号水找剑找半没找船已经走(行驶)远剑本10、叶公龙 前叫叶公非龙家墙画着龙柱雕着龙穿 盖面都绣着龙真龙听说叶公龙叶公家访问尾 巴伸堂探进窗户张望叶公看真龙吓魂飞胆破脸色 都变色匆忙躲起本叶公真龙些画、绣、刻假龙 11、郑买履 郑想买双鞋先比量自脚量尺码于座位急忙集市忘带尺码已经拿鞋却说:「我忘记带尺码」转家取等赶集市已散终于没买鞋 问说:「么用自脚试试鞋呀」答说:「我宁相信尺码相信自脚」12、自相抵触 楚既卖盾卖矛()称赞自(盾)说:我盾牌坚固没东西能使刺穿()称赞矛说:我矛锐利于任何东西没能刺穿说:用矛刺盾牌何卖东西能够应能刺穿盾牌没能刺穿矛能同存 13、守株待兔 宋农夫种着几亩棵树干忽看见兔箭般飞驰撞棵树蹬蹬腿死农夫跑兔捡起愉快说:真点劲没费白捡便宜美美吃顿拎着兔边家第二干守着棵树等着兔撞结等没等却情愿坐棵树等着兔撞死等呀等呀直等野草比庄稼都高连兔影没再见14、悬梁刺骨 孙敬字文宝非喜欢早晚休息等晚困候用绳发系梁世儒15、程门立雪东汉代位名叫魏昭童求候看郭林宗想位难师便说:教念经书师容易请要请位能教师容易找所拜郭林宗师且派奴婢侍奉师郭林宗体弱病要魏昭亲自煮粥给吃魏昭端着煮粥进候郭林宗便呵责煮魏昭再煮连三第四魏昭再端粥没脸色郭林宗才笑着说:我前看外表今终于看真啦于喜毕所都全部教给魏昭魏昭终器16、拔山举鼎项羽少代读书写字改击剑肯叔父项梁赌气项羽说:写字要能记记姓名够击剑付值我要习抵敌万本事项梁于教兵愉快求略知意肯认真钻研 据说项羽二十二三岁身体魁梧体力强壮能几百斤重鼎举起17、草木皆兵秦王苻坚兵败逃跑逃跑程觉草木追兵疑神疑鬼终箭逃18、按图索骥秦叫孙阳擅相马孙阳看父亲写《相马经》相马容易拿着本书处找马照书本找终所获19、柳营试马西汉期由于诸侯势力强央政权能效持诸侯晁错削藩政策式引发七王乱汉景帝命周亚夫兵救梁周亚夫柳营试马切断叛军路断绝其粮草供给使叛军战自溃周亚夫兵乘胜追击20、闻鸡起舞晋代祖逖胸怀坦荡、具远抱负候却读书淘气孩进入青代意识自知识贫乏深读书报效度于奋发读起书普遍阅读书籍认真习历史于奋发读起书普遍阅读书籍认真习历史吸取丰盛知识问进曾几进京都洛阳接触都说祖逖能辅佐帝王治理度才祖逖24岁候曾推荐做官司没答应仍懈努力读书
