程门立雪的读后感400字
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程门立雪读后感
程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
” “程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。
杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊
他们两位还在这儿没走
”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。
后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。
我被杨时和游酢尊师重道虚心求教的精神深深的感动了。
我要学习杨时和游酢尊敬老师的品格。
老师带领我们在遨游知识的海洋，和我们一起编织梦想。
是老师教我们知识，是老师教我们写字，是老师教我们做人。
老师一天天变老，我们一天天长大，老师把他（她）的青春年华献给我们。
真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”呀
我们要尊敬老师，关心老师，在老师累的时候给老师端一杯热茶，好好学习，做一个对祖国有用的人……只有这样，才能让老师对我们的付出有所回报，让老师对我们的关爱有所报答。
并且要保持虚心的态度去对待学习，学习才能不断进步。
在虚心的同时，还要懂礼貌，在学习中，遇到不懂的问题，我们就应该去请教他人，只有虚心人才会不断进步，只有礼貌，才会得到他人的肯定。
在求学路上，不但要虚心，还要礼貌。
反之，你不礼貌，不好好对待他人，就没人愿意帮助你。
在求学路上，不仅要虚心求教，同样文明礼貌也是相当重要的。
读后感程门立雪，是一个尊师的典故。
《宋史·杨时传》载：有-天，杨时拜见程颐，程颐坐着睡了，杨时和游酐侍立旁，没有离去。
程颐醒后，门外积雪已有一尺厚了。
他们这时才踩着一尺深的积雪走去。
于是，名师与名徒构成的“名人逸事”，就成了学界佳话，著名典故。
这个故事很平常的出现在我上一年级6岁半儿子《成语故事》的书本里，老师安排他写一篇读后感，也就是几句话，怕儿子理解不了，我不断启发他，杨时为什么立雪，程颐是杨时的什么人，儿子说了，就是怕打扰老师睡觉，不惊动他。
对呀，这是多好的教育机会，教育他知恩图报，告诉他要对得起一切帮助他的人。
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可是儿子说，难道不能找一个既不打扰老师，也不让自己那么累的方法吗
我明白了，儿子是站在杨时的角度考虑，这种思维方式的确让我震动。
曾经，孩子对愚公移山感到不可理解——与其日夜辛劳的移山，几辈子甚至几十辈子都做不完的事，不如搬家，走出大山去发展。
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有的孩子感觉到龟兔赛跑没有任何意义，连傻瓜都知道谁跑的快，还非要他们比，是呀，美国那么残忍场面的拳击，如果双方差距过大，裁判也会立即终止比赛，真的怀疑组织龟兔赛跑的人神经有问题。
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奋发向上 崇德向善的作文800字
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。
可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。
雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。
同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。
其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。
其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。
“清官执法，不贪权贵。
刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。
这成了立在人们心中的丰碑。
”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。
让我们共造和谐新风范。
——————————————————————————————————————————奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。
奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。
我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。
让我们进入第一个环节，进行一次深刻的反思：“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的时候，我讲一个故事：在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢
回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表；用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人；用来扩大视觉空间，增加透气感„„ 一再启发后，主持人终于说出了非常简单的正确答案：肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。
原来是这样
原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一位颇有些抱屈地说：那我们怎能想到呢
是啊，怎能想到呢
时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。
我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。
这说明：电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保护自我，有人依此舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢
答案之所以正确，正是因为其出乎人们的意料。
细味之下，我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下
《中华优秀传统文化》读后感1000字
中华优秀传统文化读后感中华民族是一个源远流长的的民族，她有着五千年的文明历史，有着五千年的传统文化，她是中华民族生息不竭的动力，更是中华民族奋进的源泉。
学习了《中华传统文化》后，我在为人处事上学到了很多很多。
首先，我从传统文化中学会了“孝”。
孝是中华民族的传统美德，我的父母生育了我，给予了我生命，养育我，教育我。
他们为了这个家勤勤恳恳、任劳任怨、辛辛苦苦，我还有什么不满足呢
到什么时候我都不能忘记感恩父母，更不能嫌弃父母，因为是他们给了我一个完整的家，让我的生活充满了快乐、充满了幸福。
其次，我从传统文化中学会了尊“师”。
《程门立雪》让我深有感触。
北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜欢学习，到处寻师访友，曾在程颐门下学习。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却赶上老师正在屋中打盹儿。
杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等待老师醒来。
一会儿，天上飘起了鹅毛大雪，越下越大，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了，直到程颐一觉醒来，才发现门外的两个雪人!程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
我也要向杨时学习，诚心诚意向老师求教，谦虚谨慎，做尊师重道的好学生。
第三，我还学会了交朋友。
传统文化告诉我交朋友要讲究诚实守信，善待他人，与人为善。
同学之间有了困难要互相关心、互相帮助。
感受中华文化使我知“孝”， 感受中华文化使我尊“师”， 感受中华文化使我懂“友”。
感受中华文化使我还会明白很多、很多……中华传统文化博大精深，让我们炎黄子孙把中华传统文化铭记于心，永世相传。
阅读历史故事 传承中华文化 里的要求怎样理解（看不懂
）
咦，这么巧
是做这个手嘢!不过你也太。
竟然上网提问，语了。
（1）那些文章（读后感那些）要原创，要表达真情实感，不允许‘假’（抄袭）‘大’（字体过大吧。
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）‘空’（难到是写一个字空十个格那些
），鼓励亲子阅读。
（2）手抄报里必须有一篇完整的读后感（或其他什么文章），字数不多于600字。
（3）手抄报里必须要有一项是推荐书的。
（4）8开图画纸 （2张A4纸大小），单面对开（纸有反正两面都可用。
单面，即是只用一面；对开，即是对折，单面对开，就是在一张纸的一面上填写文字，再像报纸一样对折）。
阅读历史故事，传承中华文化。
做一份手抄报
《上下五千年》是一本集我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物。
通过阅读《上下五千年》使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。
了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。
在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。
因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。
我还了解到原始人一开始不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃，到后来才发明了用火。
我还了解了荆轲刺秦王的壮举；办事公平，执法严明，受到当地百姓称赞的好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大贪官和砷；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等。
上下五千年，英雄万万千。
中华民族向来以勤劳勇敢智慧著称于世。
我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。
重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪。
我想，我们读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这本书的。
历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。
在这部书所收集的故事中，我们不难找到一些有借鉴的东西；在一些优秀的历史人物身上，我们也可以找到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。
我也要做，推荐中国上下五千年
读《勿忘国耻,振新中华》后感600字
一、命题忽视学生的年龄特点和心理发展水平，造成学生有话说不出，有劲使不上。
例如1997年某市小学生毕业语文统考，作文题目是《期待》，而该市初中升高中语文会考，作文题目是《我懂事了》。
这样的命题就没有顾及到学生身心发展水平，让十一二岁的小学生来写“期待”能写出些什么呢
无非是“我期待每周能吃一次麦当劳”；“我期待能早日拥有一辆崭新的山地车，像中学的大哥哥一样潇洒”；“我期待天天都能打游戏机，也没有人来管我”……当时正值香港回归前夕，不少学生都把迎回归这一重大历史事件写入“期待”中，但限于认识水平和能力，这类文章大都写得肤浅而空泛。
而初三的学生拿到《我懂事了》这个题目又如何呢
也无非是：我在家里过着衣来伸手、饭来张口的生活，爸爸妈妈老是说我“不懂事”，我自己也总觉得自己是个孩子，直到有一天爸爸出差了，妈妈不在家（或生病了），只好自己照顾自己了。
然后便是自己如何经历艰难曲折终于把饭煮熟了，不由心里一阵狂喜：哇，我懂事了
（或者爸爸妈妈回来后，抚摸着我的头赞许地说：“孩子，你懂事了
”）不少文章充满了自娇称谓和自爱自怜的情调，如“我是一个长不大的男孩”，“我是一个乖乖女孩”等等。
把这两个题目交换一下，让小学生来写《我懂事了》，让初三的毕业生来写《期待》，或许更合适些。
二、命题缺乏新意，似非而是，大同小异，挫伤了学生作文的积极性。
有的教师命题时，为了让学生有话可说，有事可记，有感可发，有情可抒，常常命一些如《记一件有意义的事》、《我的老师》之类的题目。
应该说出发点是好的，这类题目也能写出好文章来。
问题是这类题目小学写，初中写，高中还写，连某些权威机构组织全国性作文大赛出的题目也是《我的老师》。
学生看到这类题目头就大了，哪里还有写作冲动
还有不少命题，看似有别，实则无异，如《记一个熟悉的人》与《我的老师》（同学、父母、亲友），《‘新风’与‘变’》与《美好的故事美好的人》，《学无止境》与《书到用时方恨少》、《不知足者常乐》等题目就如此。
有的教师曾批评说：“这类题目就像没有弹子的锁，什么钥匙都能开。
”这类题目，学生第一次碰到，还会做一做，第二次碰到，就学会了取巧——把同样题材的文章改头换面即可，第三次碰上，连取巧的兴趣都没有了。
“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。
”没有新颖的题目刺激，学生的大脑皮层就不会兴奋，就不会产生灵感，也就写不出新颖而独到的文章来。
三、命题隐晦，学生费解，因而失去兴趣。
与上面所说的第二种情形相反，有的教师在命题时刻意求奇，导致题目高深莫测，学生理解困难，丈二和尚摸不着头脑。
如某年教师节，某教师让学生写社会各界尊师的新风尚，出的题目是《“程门立雪”新篇》。
尊师的实例好找，而“程门立雪”难联。
又如《自尊是人类灵魂的伟大杠杆》、《铁树开花》，亦使学生瞠目结舌，不知所云。
近年来高考乃至中考多采用材料作文形式，因而不少教师在命题时都爱上了材料作文，可惜所选的材料常常寓意曲折，为学生的理解增加了难度，难以从材料中引出一个正确的观点。
如有道题目的材料是一幅漫画，画面上一个外地人初到某市，在公共汽车站候车，抬头看站牌，只见上面油漆剥落，字迹模糊……这幅画到底寓指什么，学生理不出头绪，一头雾水，无从落笔，作文兴趣也随之丧失殆尽。
综上所述，说明长期以来，中学作文教学存在着较为普遍的一个问题，即重视作文的技能技巧训练，而忽视了学生作文的心理需求。
教师命出题目，提出要求，设置框框，逼学生就范；学生硬着头皮，审题度意，搜索枯肠，勉强成文。
训练结果虽然每次也差强人意，但就总的情势看，学生作文始终处于一种被动状态，久而久之，学生便讨厌作文。
虽然训练一次接着一次，但学生就像被赶着推磨一样，走了一圈又一圈，到头来还是在原地踏步。
笔者认为，要提高学生作文的积极性，变被动作文为主动作文，其中一条措施就是把作文题目命在学生的心坎上，拨动学生的心弦，让他们一拿到题目就有一种表达欲望，写作冲动，如骨鲠在喉，不吐不快。
具体的做法可以是： 一、遵循学生身心发展规律，充分考虑学生年龄特点，切近学生生活实际。
初一学生跨进中学大门的感受往往比高中学生跨进大学校门的感受要强烈，面对新的环境、新的老师、新的同学，往往是几分兴奋、几分不安，也免不了对小学生活的几分怀念和回想。
这时如设计一些诸如《新的起点》、《自我介绍》、《小学生活回忆》等题目，学生自然乐作不疲。
到了初二以后，所学科目逐渐增多，可适量设计诸如《我的第一堂______课》（空格处可填写物理、生物等科目）的题目；随着第二课堂的开展，可拟一些如《说说我们的兴趣小组》、读后感之类的题目。
到了初三，初中生活即将结束，朝夕相伴的师友即将分离，小小年纪的初三学生也会躁动起来，心里会有一种莫名的离愁别绪，此时可不失时机地拟一些如《聚也匆匆，散也依依》、《______情深》的文题，学生作文自然不乏真情实感。
二、命题时应尽量做到“简练明确，新颖独特， 表明文旨”，让学生“一见钟情”。
古人论诗，有“隔”（隐晦）与“不隔”（明确）之分，作文命题也如此。
要激发学生的写作热情，教师在命题备课上，一定要费点心思，不能有“隔”，学生心里想什么，喜欢什么样的题目，不喜欢什么样的题目，什么样的题目才能触及学生的痛痒处，以及每个老师在命题时对该题目的题意和写法，心里都要有“数”。
教师命题在作文教学中不是为了自己写作，而是提供给学生作文，因而题意明确与否，不能只凭自己的主观感觉，要充分考虑客观效果。
一个好的题目应该是“简练明确，新颖独特，表明文旨”，让学生一拿到题目就能明白该题概括和揭示了哪方面的社会生活内容，知道“写什么”和该“怎么写”，从而“一见钟情”，产生好的“第一印象”，乐意写下去。
因而，在作文教学中，教师命题，可巧妙合理地运用比喻（如《镜子》、《墙》），双关（如《成才与成柴》），引用（如《不以规矩，不能成方圆》），设问（如《幸福在哪里
》），象征（如《飞瀑之下，必有深渊》）等，这样的题目较新颖独特，具有一定的艺术性，同时也简洁、鲜明地揭示（或暗示）了文章的主题。
若是材料作文，记叙文所选材料要留给学生充分的想像空间，说明文所选材料要基本列出说明对象的特征，议论文所选材料要能给学生多方面的启示。
如果是一题多体（除诗歌外文体不限）的材料，上述三个要求都要具备。
三、作文命题应有利于引导学生观察体验生活， 树立正确的思想，提高审美情趣。
重视“学生作文心理需求”不能理解为一味地迎合，学生的生活圈子狭窄，命题应有利于引导他们观察体验生活，树立正确的思想观念，提高审美情趣。
如深圳交响乐团为深圳中小学生义务举行百场演出，深受广大中小学生欢迎，赢得社会各界一致好评，可据此命出《演出不为稻粮谋》、《我也听懂了交响乐》、《乐声铸就民族魂——听钢琴协奏曲〈黄河〉有感》等题目，让学生在写作中去感受美，理解美，丰富生活，提高自己的审美情趣。
书城的落成和开业，全国书市在深圳举办，作家明星签名售书，均可命出一系列题目：《逛书城》、《谁说深圳是文化沙漠
》、《我看_______签名售书》，学生拿到这样的题目， 非去“逛”非去“看”不可。
《于细微处见______》可引导学生关注周围的人和事。
从报刊上选一些感人事例命题，让学生讴歌真、善、美，见贤思齐。
亦可择少量负面报道命题，让学生明白生活中并不是处处都阳光普照，也有阴暗面，从而鞭挞假、丑、恶，培养正义感。
这样学生就能审题与认识同步，作文与作人并进。
四、作文命题应与社会发展同步，只有紧跟时代步伐，贴近社会生活，作文题目才能常命常新。
“人一生中不可能两次渡过同一条河”，社会生活日新月异，是作文题目常命常新的源泉。
香港回归前夕，文化部、广电部、中央电视台等单位组织的大型演出团沿京九线南下，演出慰问铁路沿线各族人民，最后一站到达深圳，这些都给作文命题带来契机。
要不失时机地引导学生观看演出实况，要他们看完后从《我看（听）×××演小品（或说相声）》、《歌中飞出赤子情——听彭丽媛演唱〈父老乡亲〉》题目中任选一题作文。
或利用深圳的地缘优势，命一些《在迎接香港回归的日子里》、《香港回归的那一天》、《我为驻港部队送行》这类的题目。
学生情动于衷，必然文思如潮。
古人云：“世事留心皆学问，人情练达即文章。
”学生作文如此，教师命题亦如此，应紧跟时代步伐，略有超前意识，洞察人间世相，关注社会进步，做到胸中有乾坤，笔底有波澜，才会时时有新题、妙题命出。
对世事人情熟视无睹，充耳不闻是命不出新颖的题目，因而也是无法引导学生写出好文章来的。
五、命题应有分有合，有序有格， 让学生感到作前时时有激励，作后时时有成功感。
如前所述，命题的随意性和训练的重复低效是对学生作文积极性的极大挫伤，因而教师在命题时应有一个统筹安排，从初一到初三（或从高一到高三）练什么，怎样练，要心中有数，做到有分有合，有序有格，让学生感到自己不是在原地踏步，而是一步一个台阶。
如写人，可先进行分项训练，肖像、动作、语言、心理、细节训练完后，再进行综合训练。
叙事可分事件的多寡，叙事的顺序（顺、倒、插），叙事的技巧进行分项训练，然后再要求学生能综合运用议论、抒情表达方式等。
说明文及应用文体亦可如此。
在训练之前可举典型范例作示范，以激发兴趣，每练一次要及时找出学生作文的闪光点，让学生每次都有一种成功感。
