记忆延安城观后感700字
《鲁滨孙漂流记》 在一个鸦雀无声，万籁俱寂的夜晚，在街道不断接受风雨洗礼的时刻，我读懂了一本书——《鲁滨孙漂流记》。
翻开书的前几页，眼前不断的闪现的是一位倔强、有胆识、勇敢的少年，他不顾父母的劝告，独自乘船，出海探险。
还记得我在上小学的时候，天空正下着雨，我不顾父母的劝告，独自出门玩耍。
继续品味书中的情节，那一阵阵狂风向那位少年袭去。
海上掀起一道道波浪，将他打倒在一个无人岛上。
回到现实，那天我享受着雨的沐浴，可玩得正高兴的我却不知道，危险的魔爪正朝我伸来——我摔倒在一片泥沼中，不断下沉。
书中的文字告诉了我，鲁滨孙并没有屈服，他用他的智慧、勇敢、勤劳度过了难关，用顽强不屈的精神和不断拼搏的勇气，最终离开了那“死亡”之岛。
掉到泥沼中的我，开始有些心灰意冷，想到了鲁滨孙我靠我自己的双手，慢慢得，一步一步爬出了沼泽。
最终战胜了困难。
《鲁滨孙漂流记》告诉了我，在困难和挫折面前，要迎难而上，永不放弃希望。
在书香的歌曲中，有鲁滨孙与困难搏斗的惊心动魄的音符，有那勤劳勇敢，的刚毅节奏，还有那永不放弃，顽强不屈的歌词。
正是因为他的这些精神品质，才是他得以生存下去。
那天，我读懂了《鲁滨孙漂流记》，他告诉我在任何环境中，都不能放弃希望，正如陆游那“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，只要我们有战胜困难的信心，“任尔东西南北风”我们都能战胜。
《三国演义》 读了这篇小说，使我了解了这一段历史——三国。
在这一段历史中，我最喜欢的人物是蜀国的军师——诸葛亮。
因为，他是一个既忠诚，又机智，还多读书的人。
蜀军在诸葛亮的调遣之下，无人能敌，即使战败了，也可以反败为胜。
尤其是在他使用的空城计中使司马懿率领了三十万大军，在见诸葛亮在城楼上弹琴，司马懿急忙后退三十公里，后来觉得不对，返回了此城，发现诸葛亮不见了，才知道是上当了。
所以我觉得他很机智。
我要学习这种机智，把它用在学习上。
我也觉得他很忠诚。
刘备曾说过，在他死后，如果刘禅(刘备的儿子)不能做一国之君，就让他去做这一国之君。
刘禅的确做不了这一国之君，可他还是做这个军师，而不去做这一国之君所以我觉得他很忠诚。
总而言之，我觉得我们就应该做一个既忠诚，又机智，还多读书的人。
就像诸葛亮一样，只有这样，才会使全家更幸福。
求读后感一篇700字的，大概初三水准的
团结就是力量 ——《百年孤独》读后感 被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨作”的《百年孤独》，是加西亚〃马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。
全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。
这本书记载了布恩地亚家族七代人百年的坎坷历程。
孤独的宿命围绕着这样一个家族，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运。
布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆。
他们从小就孤独、冷漠，这似乎是这个家族每代人共同的特点，诚如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情。
长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败的沮丧。
他们又以不同的方式，一个个陷入更深沉的孤独之中。
对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运，难以抗拒。
”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲哀。
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。
”这是以这个家族的命运，来反映整个拉丁美洲的命运，他希望整个民族能够团结在一起。
布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的原因。
他们的孤独并不是因为不能与人分享快乐，而是由于感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独可以使一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。
在此，马尔克斯告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着以冷漠、消极的态度去对待生活。
而实际上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来对待你。
一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、落后和愚昧为伍。
如今的我们生活在一个快节奏的社会，每个人都固守着自己的一份孤独，而这样的孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多城一样灰飞烟灭，消失于无形。
因此，我们需要团结。
从前，人的每只手都有五个兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟（无名指）和五弟（小指）。
他们都有各自的分工，尽职尽责团结的生活在手上。
可是时间一长，他们的思想都发生了微妙的变化，都认为自己的本领最大。
最终矛盾激化，一场不可避免的争吵发生了。
大哥说：“我天天带领着你们早出晚归，辛勤的为手服务，我的本领最大。
”二哥说：“你分配不均，有失职之处，出了事都是我给你顶着，我的本领最大。
”三哥一把鼻涕一把眼泪的哭诉：“你们都把脏活累活压在我身上，美其名曰我的身材修长体格健美。
”四哥尖着嗓子插嘴道：“那是你自找的。
瞧我管理的外交处，那可是顶呱呱，我的本领最大。
”五弟也争吵着说自己的本领最大。
他们激烈地争吵，谁也不让谁。
这时 ，人说话了：“要不你们比比，谁能拿起地上的球，谁的本领就最大。
”于是，他们争先恐后的去拿球，可不管怎么努力就是拿不起那个球。
人说：“你们一起拿试试。
”他们走在一起轻轻一拿，球就很轻松的拿了起来。
他们终于明白，团结就是力量。
团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。
团结并不止存在于志同道合的人群当中。
想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里面的每一个人，都感觉到心灵的温暖。
如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称为团队，只是一群志同道合的人而已。
团结是成功的基石，没有团结，理所当然的，就不会有成功，这是千百年来都不会变的道理。
有两头驴，被同一根绳栓住了，他们的两边各有一堆草。
王熙凤两面三刀的孤寂，贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真实地存在着吗
不同的著作，不同的故事，不同的国情，却有着同样的灵魂——孤独。
也许孤独对 每个人而言都是与生俱来的，是永远无法走出的。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。
马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。
将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。
”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。
“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。
百年孤独，百年的等待。
至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。
” 所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
神秘岛的读后感700字
<神秘岛>读后感 我读过许多许多的书，读书就要读好书。
什么样的书算是好书呢
也许神秘岛就是许许多多的好书中的一本。
凡尔纳的神秘岛有着让读者喜欢的内容，有着风趣自然的笔风。
让我介绍一下着本好书吧
要说书必须的是要说其作者，这本书的便是一直以来的伟大的科学幻想小说家——凡尔纳。
凡尔纳写过许许多多的书主要以科学幻想小说为主，著名的有他的3部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》 凡尔纳总共创作了六十六部长篇小说或短篇小说集，还有几个剧本，一册《法国地理》和一部六卷本的《伟大的旅行家和伟大的旅行史》。
主要作品还有《气球上的五星期》.《地心游记》.《机器岛》.《漂逝的半岛》.《八十天环游地球》等20多部长篇科幻历险小说。
而我读的便是3部曲的最终章《神秘岛》。
神秘岛讲述的故事是描述在美国南北战争的时候，有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了。
他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有灰心失望，他们团结互助，以集体的智慧和劳动，克服了重重困难，建立起幸福的生活。
他们从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机……他们挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯（即《格兰特船长的儿女》中被流放的罪犯--艾尔通），使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。
这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。
一天，他们终于登上了在格兰特船长的儿子罗伯特指挥的邓肯号，重新回到了祖国的环抱。
这几个遇难者在荒岛上度过的岁月了，不断发现了不可思议的奇迹。
每当他们在危急的时候，似乎总有一个神秘的人在援助他们。
原来这人就是《海底两万里》一书中的主人公、潜水船诺第留斯号的发明者、反抗压迫的战士——尼摩船长。
说实话我喜欢着本书的原因是他开阔了我的想象力，让我知道原来着写事情可以用着个角度去看。
他让我知道了许多的科学知识。
小说里面的情节丰富有趣。
凡尔纳的科学手法在着一书中都是用工程师着一神奇有富有传奇色彩的人物表现出来的。
让我佩服不已。
小说里面的工程师就像一个万能的神一样在什么都没有的岛上作出陶器、玻璃、风磨、电报机等等。
他们所发生的故事曲折传奇。
人物不同各有各的特色，似乎着5个人就概括了全世界的人一样无所不能。
他让我感受到了前所未有的想象风暴。
让我能够充实自己的想象力，现在人们所缺少的就是着种想象力，没有足够的想象力可以发挥的话人类的文明只会止不不前。
而着本书也就是可以挖掘出人们内心的好奇心和想象力的书。
所以我认为他是本好书。
读千书，不如一本好书。
说千言，不如读者发言。
着本好书需要你们去看他们在等者你的发言。
而《神秘岛》是着些书中的一本需要你去看去体会其中的乐趣。
让我们一起感受着幻想的风暴吧
求出师表读后感700字左右
范文几篇，仅供参考，但愿你能从中受到启发。
读《出师表》有感 读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。
作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。
诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。
他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。
对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。
这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。
“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。
联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。
有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁;面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。
我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧! 诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
”多么豪爽耿直。
如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。
可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。
更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫龋这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜? “出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟!”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。
我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。
2. 历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。
今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。
他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。
而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。
实在是智! 诸葛亮神。
他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。
他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。
他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。
实在是神! 诸葛亮义。
他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。
因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。
实在是义! “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。
以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊!人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人. 读《出师表》有感 上初中的时候学过《出师表》这篇课文，当时年纪小，阅历浅，学完了心不在焉地过去了。
今天再翻开已发黄的书本，看这篇文章的时候，被诸葛亮的肺腑之言所感动。
唯贤是举，不搞裙带关系。
他告诫后主：要亲近贤臣，疏远小人。
侍中、尚书、长史、参军（官职）这些人都是忠贞可靠的人，可以放心重用。
赏罚分明，不偏不倚。
他说：皇宫内和朝廷内都是一个整体，没有亲疏之别，奖罚功过，评定好坏不应有两样。
感恩图报，赤胆忠心。
他在出师表中说：我原来是一介布衣，在南阳那个地方以耕田犁地我生，在动乱的年代里，为了保存自己的性命，居住于偏僻的一个角落里，不要求做官扬名。
而先帝不嫌我身份卑下，见识浅陋，竟亲自屈驾三次来我草庐中，向我询问当今天下大事，因此我很感激，便答应愿意为先帝奔走效劳。
先帝在临终时不国家大事托付给我，自接受命令以来，日夜忧虑，唯恐不能好好完成任务, 现在南方已经平定，我愿尽我平庸的才智，铲除奸诈凶恶的敌人，兴复汉室，以报答先帝的知遇之恩，并忠于陛下的职责和本分。
现在我即将远离陛下，面对这个奏章，我禁不住流泪。
诸葛亮是琅邪阳都（山东沂南）人，生于公元181年，卒于公元234年。
三国蜀汉政治家、军事家。
《出师表》写于公元227年。
作为一代名相的诸葛亮千百年来一真受到人们崇敬，勉县武候墓有一幅对联：“古石幽香名士骨，苍松翠柏老臣心。
” 刘禅是昏聩之君，不足成以大事，刘备在临终托孤时对诸葛亮说：“若嗣子可辅，则辅之，如其不才，君可自为成都之主”，但诸葛亮却“知其不可为而为之”。
三国演义中的周瑜假借醉酒，舞剑唱起：“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮，我将醉，我将醉兮，发狂于吟
” 大丈夫存在天地之间，当建功立业，在历史上获得功名，才能不枉然此生。
多少男儿不甘平庸，为实现平生之大志，金戈铁马，驰骋疆场，抛头卢洒热血，甚至莫明其妙地当了无名英雄。
天地之间什么是最大的利益，土地、城池、女人、财物的拥有者——权力。
按大道理，乃至说到蜀国的长远利益，让扶不起的阿斗让位，给其原来职务上的待遇，诸葛亮做君主，未尚不可。
特别是在那个群雄逐鹿豪杰遍起，“宁叫我负世人，休叫世人负我”的三国时期。
儒家“内圣外王”的思想模式源远流长。
其精神实质是高度推崇道德人格对于个体生命价值的呈现，以及社会王道秩序的维系的决定性意义，强调主体的道德人格是一切社会价值创造的终极源泉。
一个儒家君子，只有潜心于道德人格的修养磨炼，将道德实践的经验内化于主体的心理结构之中，使主体逐步凝聚、积淀起一种强有力的道德精神力量，一种完满、圆融的道德智慧，一种坚实牢固的道德根基，完成“内圣”的实践功夫，才谈得上人之为人的顶天立地的价值尊严，才 谈得上通过各种社会实践，将自我内在的人格力量外化于世俗社会的价值创造之中，实现治国平天下的宏大抱负，创造出“立德、立功、立言”三不朽的生命价值。
布衣之怒一头跄地，帝王之怒流血千里，战国时期，秦国和楚国在长平作战，秦国俘虏楚国士兵四十万，全部活埋，战争是残酷的，没有人性。
诸葛亮在用兵作战时，善用火攻，不伤我方一兵一卒，而给敌方以毁灭性打击，他说这样做是万不得已才用之，会折阳寿。
发达个性、实现自我是人之为人的最高价值。
圣贤人格就是一种道德人格。
读《出师表》有感 读完《出师表》，我的感受真的很多，以小见大，我发现许多新事。
说道《出师表》尅的那个得说到诸葛亮，在我眼里诸葛亮是个很牛的政治家，用兵如神，夜观天象，这些现代人没几个能做到。
现代虽说知识学得是比诸葛亮那代人好的哪里去了，不过思想政治都远不如古人。
个人感觉现代唯一能和诸葛亮相提并论得就是毛主席了，历史我虽不太懂，但听老师说说也就事这感觉了。
古人读书都是什么头悬梁，锥刺股，而我想我们现代人是不可能得了吧
条件虽胜于古人，而能力却不及古人，所以还是希望中国得教育能进行一些改动。
此外，我也有最敬佩诸葛亮得一点，就是爱国。
从《出师表》中也能看出来，后期蜀国君主是多么的无能，而却有诸葛亮等忠心人才。
再说说我们现代社会，“君主”虽不昏庸，人才也不缺乏，但就是缺少爱国志士。
现在得那些人整天就是什么出国履行，认为中国什么什么不好，有得人甚至就是一去都不回来了，这些不爱国的人，走了也好。
我自己周围也有很多不爱国的人，我们学校每周一都有升旗仪式，每到升旗时都会要求唱国歌，每次音乐响起，根本就没几个人唱，有得人甚至还在那里嘻嘻哈哈的笑，这些人真是国家得耻辱，你们说这种不爱国得人以后能干什么事呢
最后，我觉得诸葛亮最了不起得就是举荐人才。
这在当今社会时很难做到得，现在得大多数人都是为了自己，不要说推荐人才了，不把别人给比下去就算不错得了，世态炎凉就表现在这些方面，如果人人都那样，这个国家存活不了多久。
现在世界上最不缺得就是大学生，而是伯乐和千里马，为什么不说大学生时千里马呢
因为现在大多数大学生都是死读书，没实际能力。
人才得广泛应用时一个国家快速发展的最根本原则，所以伯乐很重要，主要还是因为现在人得私念太强，使很多正真得人才无法广泛应用，导致社会并非在进步而是退步。
所以，我还是很希望而诸葛亮能来到我们这个社会，当然也不太可能，不过如果他真的能来，多希望他能拯救那些昏庸于黑暗中得人们，那样，这个社会将会变得更加完美，那才时我最想要得生活，也时更多数人想要得.
