陈蕃扫屋原文及翻译
原文 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇。
父友同勤来候之，谓藩曰：“何不洒扫以待宾客
”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
”勤知其有清世志，甚奇之。
原文翻译 陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人
”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
陈蕃扫屋故事属于爱国故事吗
不是，是励志教育故事就是“一屋不扫何以扫天下”的故事，陈蕃小的时候，有一次，他父亲的一个朋友到他家，见陈蕃的屋子凌乱不堪，便教训他，让他要整理，结果陈蕃却称，自己将来是要读书考功名，志在天下的，怎么能干这种整理屋子的小事
他父亲的朋友狠狠的教育了他，还说，一屋不扫何以扫天下，连自己的屋子都无法整理，怎么可能去治理天下
古之欲明明德于天下者全文翻译读后感
“古之欲明明德下先治其国治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
” 译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径，在于认知研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后，天下才能太平。
读后感：我从这段话里明白了，要做事，先要做人；谋大事，要从小事做起；让我想起了从前读过的一则小故事：一屋不扫，何以扫天下。
说的是东汉有个少年陈蕃，独居一室，屋内龌龊不堪，当他父亲的老朋友薛勤劝告他时，他慨然道：“大丈夫当扫除天下，安事一室乎
”薛勤反驳道：“一屋不扫，何以扫天下
”结合薛勤的话，我明白了大事与小事，理想与实干的辩证关系，我们一定要从小事做起，从身边做起，不要好高骛远。
“扫一屋,扫天下”中的陈蕃是一个什么样的人,为什么?
关于“一屋不扫，何天下”：在《后汉书》、《汝南先贤传》等所有记载了该情节的资料没有提及，《后汉书》中的记载是“勤知其有清世志，甚奇之”。
该句应来自清朝刘蓉的《习惯说》：蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，... ...室有洼，径尺... ...即久而遂安之。
一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为
”命童子取土平之... ... 教科书中的说法是将两者嫁接了。
而且刘蓉父此言也并无多少批评之意。
陈蕃是古代名士，为人刚直，礼贤下士。
王勃《滕王阁序》中“徐孺下陈蕃之榻”就是指陈蕃。
“一屋不扫，何以扫天下”中少年陈蕃的“蕃”的正确读音
fan，读第一声的
“不扫一屋何以扫天下”是否出自《后汉书·陈蕃传》?
“一屋不扫，何以扫天下
”这个说法我看到是来自于高中语文课本，上面写的出处就是《后汉书.陈蕃传》。
而《后汉书.陈蕃传》中的原话则是“勤知其有清世志，甚奇之”，二者意思完全相反。
我没有查到前一种说法的最初出处。
但教材编纂者的责任是跑不了的，即使不是杜撰的责任，最少也有引用不实的责任。
陈蕃的“蕃”字怎么读
是的
”一屋不扫，何以扫天下”出自哪里
何人所说
东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客
”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋
”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下
”陈蕃无言以对。
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
——老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
” ——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
” ——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。
” 以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。
“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。
雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。
