沉重的翅膀读书报告800字
篇一：读《沉重的翅有感 人们常说，时间是正最权评判者，它总是无情地那些污泥而留下金砂。
张洁同志的长篇小说《沉重的翅膀》发表已有十七年了。
作品荣获了我国文学最高奖------矛盾文学奖。
至今还受不少各国人士的亲赖。
这部小说以重工业部和所属工厂的整顿改革为背景，描写了从正副部长、司局长到记者、工人和普通群众对经济改革的不同态度，以及他们丰富的内心画卷。
小说突出的特点，是它那种高昂的激-情和磅礴的气势，作品以热烈的爱增写出了改革滥时新与旧、文明与愚昧、解放与僵化、改革与守旧的冲突，表现了对经济改革强烈的紧迫感和责任心，接露了精进改革和社会生活中的重大问题，讴歌了振兴中华的努力奋飞和远大前程，使作品洋溢这政论和哲理的风采，艺术地表现了历史蜕变期的时代精神。
用一种犀利泼辣的笔调直接描绘重大的政治事件，在社会、家庭、现实、历史的交错描写中，展现社会大变革时期的独特风貌。
在人物塑造上，作者坚持以性格、观念、意识、习惯的尖锐冲突和剧烈碰撞，从对立和对比中凸现人物的个性，揭示人物的思想品质和道德操守。
作者依旧重视对人物内心世界的细致刻写，但由于人物的心理已注入了更为深广的社会、人生内容，因而这类内心揭示比以往更能折射出时代的光谱。
这种创作风格的嬗变，说明了作者为适应内容的需要所进行的可贵探索和所取得的新成就。
《沉重的翅膀》是与生活同步的作品。
真正的优秀小说，本来就不仅仅是照相式地反映现实，它应该有热烈的爱憎，应该有自己的思想的支点，有自己对生活独特的认识和评价。
这种思想的评价越接近生活的本质，它的思想价值也就越高，越不会轻易过时。
这也正是文学作品高低优劣的一个标志。
《沉重的翅膀》它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它的呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的智慧和勇气。
我觉得这部作品属于现实主义的艺术，但它与传统现实主义已有很大的不同。
它没有曲折的情节，甚至并不追求故事的完整性，但是矛盾纠葛却穿插交迭、一气呵成。
它刻划人物的音容笑貌和外在行动，而是用日常生活中最富于典型化的细节，全力刻划人物心灵深处的微妙活动，创造了许多富有时代内容和个性特征的成功的典型。
刻画人物，除了运用富有典型意义的细节，更多是通过细密的心里剖析来揭示性格。
尤其是写人物心灵之间的交流和碰撞，更深层地反映了人物之间的社会关系。
决非干巴巴的“政治小说”，它在艺术上有许多成功之处。
反映生活的新鲜感很真实感，就是它显著的一个艺术特色。
现实生活在作品中，犹如刚长出的瓜果植物一般，给人以清新、鲜嫩和毛绒绒的感觉，显示了作家在日常生活中捕捉形象的能力。
它是一部积极向上、满怀革命信念的乐观主义的作品。
巴尔扎克说过：“同实在的现实毫无联系的作品，以及这类作品全属虚构的情节，多半成了世界上的死物。
至于根据事实，根据观察，根据亲眼看到的生活中的图画，根据从生活中得出来的结论写的书，都享有永恒的光荣。
”《沉重的翅膀》无疑是根据现实生活、并从中得出正确结论的优秀作品。
篇二：沉重的翅膀读后感 《沉重的翅膀》是与生活同步的作品。
真正的优秀小说，本来就不仅仅是照相式地反映现实，它应该有热烈的爱憎，应该有自己的思想的支点，有自己对生活独特的认识和评价。
这种思想的评价越接近生活的本质，它的思想价值也就越高，越不会轻易过时。
这也正是文学作品高低优劣的一个标志。
《沉重的翅膀》它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷，更重要的是它的呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的智慧和勇气。
沉重之所以是沉重，社会沉重的是被肢解，被忽视了根本；人沉重的是不害怕受到伤害，而是害怕受伤后的荒凉孤寂之感。
不知道每个时代之下，都有多少人仰望过寒冷而寂寞的星空
其实，“月光下，即使穷凶极恶的东西也显得温柔了，而且还有一种朦胧的神秘感，而星空却给人一种孤独感。
你会生出一种奇异的感觉，你和那无垠的苍穹是相通的。
”让人不得不佩服作者的体会
一本关于现实主义的书，一本乐观向上的书，很明显的在告诉我们：偏见比无知更接近真理
思想的解放不仅仅靠的是一句口号喊出来的，“挣脱世界的束缚也许并不困难，而在挣脱自身的束缚，跨越自己的思想障碍时，人们却常常失败”，这是张洁自己的感悟吧
最喜欢张洁的那种心得，处处在描写社会的黑暗，又处处在宣扬着生活的美好。
“她跟许多善良的人一样，一点顺心的小事都会使她加倍地感到生活的乐趣”“这当然不在于人的文化水平，而在于有些人，天生地具有一专为体会美好事物的心。
光凭这一颗心，就应该得到人们的尊敬”谁能否认，当接触这些文字的时候，我们会不感到欣慰
书中莫征是个比较特别的人物，着墨不多却最显眼。
一个有着惨痛过去的人，最后却想着：要更多地爱这个世界，爱这世界的人。
用心良苦呀。
无怪书中所描写的唯一一段美好的爱情就是降落在他的头上。
一本写改革的书，没有也永远不可能有结局。
这本书就是这样，结果那不是结果，依然是开始，任重而道远……篇三：《沉重的翅膀》读后感 读一本书，总会把许多心思投入，至于回报，只能在阅读过程和阅读之后去发掘了。
每一本书，是需要心灵宁静之后而专注的。
放假之前，借书六本，计划做的那么完美，每五天一本，却一次次被生活的闲散，琐碎与无聊打败，最终只用心读了这一本。
深刻体会到，我们有时不应该贪图很多，那份迫切与信誓旦不会成为动力，反会成为你在前路追 求 。
这本书 ，之所以吸引我，首先是它 的名字，我感觉它唯美，忧伤，而又梦幻，有神话般的感觉，让人想到天使，有一种悲怆的神话般的凄美，有中国神话凤凰涅槃的味道。
其次是因为作者，张洁著作，我对这位作家有一种印象，很想对鲁迅的感觉，从初中到高中的课本中曾不止一次的学习她的作品，对这位作家，有一种想深刻认识的冲动。
印象最深的是《我的四季》这篇文章。
作者以春夏秋冬比喻人生四季，以播种 ，浇灌，收获，享受比喻四季的生活。
【在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我
】最喜欢这句话，预示人生的无怨无悔，我曾深深感叹这样的人生是我所追求的，我为之而努力着。
并且我觉得这之中蕴含了深刻的对生活的反思，在这喧嚣的世界，自以为正确的人们，确实需要这一种心态 ，在安静的平和中进行自我反思、、、、、、 有了这些动力，平定心态之后，我开始了解这本书，本书是在改革开放之初，就像作者所说，‘谨将此书献给为中华民族的振兴而忘人’。
在书的开头 ，是张光年先生所写的序文，算是一个人看过之后的感觉与评价吧 ，我这样思考，所以我不敢看，我想追寻自己的第一感觉，不愿意自寻干扰，我觉得这种状态应该保持，它有一些益处 ，可以给人不受干扰的创新环境，还可以让我们有自己的思考空间，我庆幸自己找到了一个可以算是读书方法的技巧了；其次是在阅读过程中，我发现人物挺多，而且关系有点乱，造成了一定的阅读阻碍，我为自己想了一个办法，我找到纸张，在阅读过程中制作着粗糙的人物关系图 ，还算是提高了阅读效率吧 。
我明白，在无人指导的阅读中，需要我们自己找寻方法，在这之中进步，这样的脚印会坚实。
即使有人指导，我们也应找到适合自己的最好方法，这很重要，因为没有一片相同的叶子。
在认真阅读之后，对阅读有一些小小感悟，实践中求的一点真知。
而这本书的内容和主题，是以七、八十年代之交，我国高层领导——重工业部正部部长间围绕经济管理体制改革展开的一场“鏖战”为主线，自上而下地表现该部、部属曙光汽车制造厂及其基层班组的整顿、改革，笔触所及，从人物的世界观到方法论，人物间的政治关系至婚姻家庭 关系，从政治、经济领域至哲学、伦理学、民俗学、文学艺术等领域内的种种问题，同时，还顾及到方兴未艾的农村经济体制改革形势。
在如此纵横挥洒的艺术描写中，小说成功地塑造了力主改革的重工业部副部长郑子云、曙光汽车制造厂厂长陈咏明及其对立面，重工业部部长田守诚等典型环境中的典型人物，揭示了“蝉蜕时的痛苦”这一富有哲理意味的题旨。
我在这之中看到政治改革中旧势力的挣扎残喘，他们精通尔虞我诈，习惯摆弄全力，至民生于不顾，只为自己升官发财而‘努力 ’，这些中国的蛀虫，抵不住新潮流的冲击，在改革之风的吹动下，土崩瓦解。
而改革的人们，则顺着这股春风，一路向前，为中华民族复兴而忘我工作。
作者讲述的是中国当时重工业部的现状的具体想象 ，代表的是中国当时的一个点，此处可以以点带面，看看当时整个中国的现状了。
改革破迫在眉睫。
在当时的政治经济环境中，会塑造人们的爱情观念，尤其是视权利为生命的官僚家，他们会为下一代做着门当户对的选择。
但是，爱情总是勇于冲破世间的一切阻力，不需多么伟大的见证，两颗心在一起足可，留给那些阴谋家去伤心吧，郑圆圆 与莫征的爱情，成全了一对人，见证了一代人敢于冲破旧藩篱 的决心。
正是由于这一代又一代中国人的不懈努力，中华民族才会走向复兴。
。
读这本书，总感觉有茅盾社会剖析小说的味道，应该属于这个范畴吧，因为改革的时代需要作家的笔先‘打扫’人们心灵上蒙蔽的尘埃。
这部书，与社会同步，不追求故事完整，追求的是一种社会效果，我门可以看到中国文人那份忧国忧民的神态，文人的触角敏锐，文人的深谙爱国之理，文人有智慧而不缺乏勇气，这本书，我看到作者勇敢而深切的呼唤生活前进和社会进步的呐喊姿态。
篇四：《沉重的翅膀》读后感 读大学时一直想读的一本书就是张洁的《沉重的翅膀》，只是一直都没有找到，直到去年在拉阔书吧上看到有电子版的，就下载来，只是一直没有时间。
从过年开始直到最近才断断续续的读完，因为那是一个我完全陌生的时代，有很多那个时代特有的名词，是我们这代人无法想象、无法理解的时代。
张洁《沉重的翅膀》最初发表于1981年，1984年修订后获第二届茅盾文学奖。
反映国情、倡导改革想必是当时文坛肩负的使命，作品于是带有明显的时代烙印。
是在改革开放初期，计划经济及旧一套的权力、政制模式仍在主旨着国民思维的年代，作者能够大胆地表达这些想法，精神可嘉。
相信作品面世后所引起的争议也早在预料之中。
八十年代初，经济开始试图冲破积年的重负，带着沉重的翅膀起飞之时，作家们也在努力冲破历年生成的思维定势。
经历过文革时期草木皆兵、步步为营式的压抑，如今要解除思想负担，改变习惯，回复到自由无束的漫想中去，这需要时间。
作者重彩浓墨地描绘郑子云、陈咏明等人为整顿、改革而进行的悲壮斗争，着力表现他们的进攻与招架、迈越与受挫、欢欣与忧愤，揭示他们不仅不向直接的对立面妥协，且敢于在旧习惯、旧观念的包围中高高举起标新立异的旗帜，义无返顾、一往无前的精神。
尤其是郑子云，这位新时期文学中较早出现的具有丰满性格的改革家、政治家形象。
作为优秀的高层领导干部，郑子云既有高度的马克思主义理论修养，又有丰富的社会实践经验，虽然年老多病，但强烈的社会责任心和忧患意识又驱使他勇敢地投入改革的洪流，力图从政治思想工作的改革入手，为企业管理探索新路。
小说将他放在与对立面人物——田守诚的激烈较量中，放在新旧意识猛烈的碰撞中，揭示他“不安分”的性格和时感疲惫、寂寞的内心，叙说他那悲壮的斗争历程。
我喜欢里面洋溢的热情，以及针对一些问题，那些敢于面对和解决的人。
虽然带有鲜明的时代特点，可是文学就是这么好，也许作者根本没想来表达什么，而我们，却可以想一想，其他的事情，受到一些启发和引导。
感谢作者给了我一些启发，让我认真思考下，在这么大的一个社会下，我，在做些什么。
还有当我们这个时代过去了，会留下些什么，扎克伯格
范冰冰
艳照门
任志强
... ...
励志电影隐形的翅膀 观后感（800到1000字）
梦想·飞翔 曾经在书上读到过这样一句话：“上帝为你关上了一扇门，一定会为你开启一道窗。
”开始还略带点疑惑，但渐渐地明了了。
这星期四，我们观看了影片《隐形的翅膀》，片中的主人公志华是一个身残志坚的女孩，她用坚强的意志博得了大家的肯定。
15岁，正值青春年华，本应无忧无虑似蓝天下自由飞翔的风筝，可厄运却往往依附在美好之后……为了去取附在高压电杆上“落群”的风筝，志华失去了她的双臂。
妈妈不住的叹息，志华的情绪也一天天的暴躁。
我想：双翅才能翔天宇，单翅也难高飞啊
何况失去双臂。
当然，一时失去双臂，谁也受不了。
不能自己穿衣，洗漱；不能骑脚踏车；也不能再……放风筝了。
她也有过放弃的念头，但冰冷的河水总敌不过温暖的亲情，在父母的鼓励下，志华又重拾了勇气和信心，决定去学校读书。
可学校又为她设置了一道难题——写字。
于是志华尝试用脚写字，终于“功夫不负有心人”，她被学校破格录取了。
志华的成功已是奇迹，可她仍不满足，她想和正常人一样。
她也学骑车，虽然跌倒了几百次；她也学缝线，虽然会刺痛脚趾；她还学打字，学一切正常人会的。
我亲耳听见她对班主任说：“我要考大学
”，我亲眼看见她在电脑上打：“我要飞翔。
” 这一切，她都做到了。
命运的安排，志华被一位知名的教练看好，并招进了国家残疾人队里，面对这个机会，志华欣然接受，但却执意要学游泳，因为她要保护妈妈。
训练是艰苦的，她却没有退步，高考时，虽然分数过了线，但她报的医科大学却不能录取她，原因又是残疾。
更可悲的是，妈妈因为这个打击，离开后再也没有回来……双肩承受了太大的压力，她挺住了，参加了全国残疾人运动会。
随着裁判一声令下，志华迅速跳入水中，向前游，脑海中仍不断浮现出和妈妈的回忆，那是多么甜美啊，可现在妈妈不在了，她只能把这股伤痛化作前进的力量，最后，夺得了冠军。
台下的我也忍不住拍手，这是多么的感人啊
志华的事迹也发起了我们的深思，她是残疾人，却拥有这一份拼搏精神，而我们都是健全人，却总是停滞不前。
也许我们认为电影都是骗人的，但生活中的身残志坚的人难道会少吗
你一定读过《海伦•凯勒》吧，还有霍金的传奇故事，你一定也会为之一怔，感叹他们的事迹悲惨。
但如果你没有实际的感动，你才是真正的可悲。
拼搏，不一定会成功，但不拼搏，绝对不会成功
相信自己能行，就要永不言弃，美好正在向你招手。
空中的风筝，正在自由飞翔，它在向梦想飞翔
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
上帝召开一个会议，想了解赐给动物们翅膀后，它们是如
当我看完这部残疾少女和命运顽强拼搏的影片时，我被主人公志华那经过命运惨烈打击之后依然不屈不挠抗争的精神所震撼，所感动了。
这是一个发生在美丽草原上的故事。
15岁的志华考上了高中，她和同学们高兴地去放风筝庆祝，却不幸被高压电击中。
经过医院全力抢救，终于保住了性命，但却失去了双臂。
失去双臂的志华痛苦不堪，原来一切需要用手来做的事，她都无法自理，生活变得非常艰难。
她想回到学校上课，却被学校拒绝了，原因是她没有双手无法写字做作业。
.....面对着失学和生活无法自理的困难处境，志华非常痛苦，想要了结自己的生命，但是爸爸妈妈鼓励她，给予她勇气使她最终放弃自杀的念头。
后来， 志华参加了高考，她的分数过了线，但因为没有双手又报的是医科专业，她最终没有被录取。
失望再一次降临。
不料妈妈知道了她没被录取的消息，受不住打击，发作，一下子走失，再也没有回来，志华家又陷入迷茫，悲痛的状态。
.....志华在上获得了好成绩，取得了进军的资格。
但是妈妈已不在人世。
为了纪念妈妈，志华和爸爸将妈妈亲手为她做的龙风筝放上天空，风筝越飞越高。
.....仿佛志华妈妈正在为女儿骄傲
看过影片之后，最不能忘记的，不是他们残疾的身体，而是他们惊人的毅力，淡定的姿态与灿烂的笑容。
他们的身体因精神的完整而美丽。
想起的一首歌：就算受伤，也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞，飞过绝望。
.....我思绪万千的和志华对比，我显得是那么渺小。
志华在难以忍受的困难面前并没有退缩，而是以惊人的毅力和坚强的意志获得了成功。
我想：生活对志华是多么不公平啊
跟她比，我幸福多了，我可以做自己想做的事情，可以自由自在的到处玩耍，可以……我应该珍惜现在的生活，更应该把力所能及的事情做的更仔细，更精致，更加一丝不苟
隐形的翅膀”，将会带着的梦想，像风筝一样在无边无际的天空飞翔。
..... 人没有了双肢就像小鸟失去了翅膀，花草树木失去了滋润一样，就好比没有了，没办法生活下去。
影片中的小女孩志华在一次意外中，也失去了双肢，她也曾想过是否该继续生存下去，而她在爸爸妈妈的劝说下，她选择了生存下去，并且要考上大学，和正常人一样生活。
她开始学习用脚来写字、吃饭、洗脸、刷牙、穿脱衣服等一些原本用手来做的事情。
在她的努力下，把脚训练地跟手一样灵活，便开始不依靠爸爸妈妈。
在一次偶然的机会中，她被选中并且又参加了训练，参加了全国残疾人游泳大赛，取得了胜利，同时也被体校录取了。
她正如歌中，说的：每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算受伤也不闪泪光，我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望；不去想，他们拥有美丽的太阳…… 志华的这种行为，是常人难以想像，难以做到的。
她在比赛中取得胜利的关键在于：别人休息时，她还在拼命训练。
我们要向她学习的是：坚持不懈的精神。
虽然，我们没有残疾，但是，我们对待学习，要像志华一样，奋发向上。
我们已经了，不能老想着去玩，要把精力全部放在学习上。
这部影片给了我许多感想和启发，让我终生难忘。
它不仅让人感动，还告诉我们一个道理：只要坚持不懈的努力，不管你是否残疾，都能达到你想要的目标。
只要你有志气，有毅力，无论什么事都能做好。
天有不测风云，人有旦夕祸福”。
女孩因风筝掉到了上她去够，不幸被电击打，使她失去了双臂。
当光明变成了黑暗，原来活泼快乐的女孩转眼间变成压抑痛苦的女孩。
这种巨大的转变沉重的打击着女孩的心灵，谁也想不到会发生这种事。
女孩失去了双臂，她丧失了生活的能力，这意味着她每天都会在痛苦中渡过，每做一件事都是极大的困难。
失去了健康，才懂得健康的珍贵。
人能健康快乐的活着，就是最大的幸福，没有什么比健康快乐更重要了。
我们要珍惜每一天，让每一天都过的有意义，做自己想做的事，获得更多的快乐。
女孩失去了双手，她只能让父母帮助她来生活，但她并没有失去生活的信心。
于是，她每天都练习压褪，她忍着痛终于把腿练的非常柔软。
她学着用脚写字，一次写不好再写，不知她写了多少万次，每一次的练习都是痛苦的折磨，就是再累她也没有放弃。
她对自己充满希望，相信自己一定能用脚来生活，减少父母对自己的帮助，可见她是一个多么懂事的孩子啊
她没有因为自己是个残疾人，而使父母整天为她操心。
慢慢地她学会了用脚来生活，还能用脚来做饭。
这些在我们看来是不可能实现的事，她居然实现了，她用顽强的毅力战胜了自己，挑战着人生。
。
有种力量是隐形的，我们看不见，但是一直存在我们的内心，或许没有经历一些事，我们永远也不知道那股力量的强大。
是的，没有闯不过去的灾难，只要我们用心对待生活；是的，没有到达不了的地方，只要我们努力拼搏梦想。
无论何时，记得，我们都有对隐形的翅膀
人类的群星闪耀时读后感800字
出生于1881年的奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格不仅在小说、诗歌创作方面声名卓著，在人物传记、历史特写方面更是名震遐迩，《人类的群星闪耀时》就是他的十二篇历史特写集。
此书于1928年出版时虽然仅收五篇，但立即就遍及所有学校，印数很快就高达25万册，并被译成多种文字。
由于茨威格是犹太人，希特勒上 台后茨威格的所有著作都被列为禁书，此书自不例外。
茨威格本人也于1934年受纳粹迫害流亡国外，这位充满博爱精神的大师眼见战火纷飞，人类彼此互相残杀，最终对人类前途悲观失望，于1942年与妻子在巴西双双自杀身亡。
就在他去世不久，就有出版社在1943年将此书再版，并由五篇增补至的十二篇，以后仍不断再版，至今在世界仍拥有大量读者。
逾一个“甲子”仍畅销不衰，足见此书魅力之强大。
茨威格是杰出的作家，对“灵感”在艺术创作中的重要作用自然体会殊深。
他知道，没有任何一位艺术家会始终处于不停的艺术创作之中，而那些最具特色、最有生命力的成功之作往往只是那突然袭来、稍纵即逝的“灵感”之笔。
而“历史——我们把它赞颂为一切时代最伟大的诗人和演员——亦是如此，它不可能持续不断地进行新的创造”，“一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去。
”在这种关键时刻，“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。
这一时刻对世世代代作出不可改变的决定，它决定着一个人的生死、一个民族的存亡、甚至整个人类的命运。
” 这种惊天动地的“关键时刻”与平淡无奇的“漫长岁月”的关系，实即我们所说历史“偶然性”与“必然性”的关系。
历史究竟是由无数的“偶然性”决定还是由唯一的“必然性”决定，这是史学界、哲学界争论了千百年的“形而上”问题，可能永远不会有为所有人接受的最后结论。
或许，那平淡无奇的漫长岁月是为了历史的突变准备、积蓄能量，正如地下奔腾的岩浆，在长期积蓄的压力作用下最终喷薄而出。
对个人、国家和民族来说，这种关键时刻的选择，的确是一生一世、存亡兴替。
如果说那漫长的悠悠岁月是历史长河底部平缓的深流，那短暂的“关键时刻”就是大河上的惊涛骇浪；如果说漫长岁月是历史幕后的长期练习准备，那辉煌的一瞬间就是历史前台的眩目演出。
茨威格这十二篇历史特写，表现的就是历史的滔滔巨浪，历史的精彩演出，是历史的主体——人——在这一瞬间的所作所为。
“差之毫厘，谬以千里。
”有时，一秒钟作出的决断将使历史的结果完全不同。
决定历史命运的滑铁卢战役，就有这样的“一秒钟”。
1815年6月中旬，重掌大权的盖世雄才拿破仑与反法联军激战数天，取得一些胜利后却最终兵败滑铁卢，结束了自己的政治生命。
以后，“滑铁卢”便成为遭遇重大失败的代名词。
然而，拿破仑惨败滑铁卢却不乏偶然因素，胆小怕事、惟命是从的格鲁希元帅在一秒钟内作出的错误决定，终酿大祸。
面对强大的联军，拿破仑决定趁其尚未真正结合成形时分而治之，于是定下了先打对他威胁最大的比利时方面的英、普联军。
战斗于6月16日下午2时打响，法军主力7万人首先同普军主力8万人交战，拿破仑另派5万兵力牵制英军，他希望能够把英、普军队切开，然后各个击破。
在法军的猛攻面前，普军立即溃败，向布鲁塞尔撤退。
拿破仑明白普军虽被击败，但并未被消灭，于是抽调了一支部队由格鲁希指挥，追击普军，以防止其与英军会合。
击溃了普军的拿破仑，亲率大军转攻英军，听到普军战败的英军害怕孤军作战，便迅速撤退到滑铁卢方向，英法两国军队在滑铁卢展开决战。
这时，被拿破仑击溃的普军重新集结，兵分两路，一路增援滑铁卢附近的英军，一路直接围攻法军右翼。
而格鲁希仍在离滑铁卢只有三小时路程的地方寻找普军，但一直没有找到。
6月18日上午11时，决定历史进程的时刻到来。
激烈的战斗使双方伤亡惨重，英军已无力支持，法军也疲惫不堪，双方都在焦急地等待援军，这时谁的援军先到，谁就是历史性会战的胜利者。
这的确是极其关键的历史时刻。
黄昏时分，终于从远处飞驰过来大队人马，双方都在祈祷上帝：来的是自己人
那支部队越来越近，双方终于都看得非常清楚，那高高飘扬的是普鲁士军旗
经过浴血奋战，没有援军的法国军队最终溃败。
就在滑铁卢战役打响时，格鲁希的部队就听到一声声沉闷的炮声不断传来，感到大地在脚下微微震动。
他们立即意识到重大战役已经开始，由于找不到普军，所以他的几名下属急切地要求格鲁希命令部队“赶快向开炮的地方前进
”增援拿破仑，然而格鲁希只考虑了一秒钟，就强硬地宣布自己的决定，在拿破仑撤回成命以前，他决不偏离自己的责任，前去增援。
对这决定历史的一秒钟，茨威格感叹道：“这一秒钟决定了整个十九世纪。
而这一秒钟全取决于这个迂腐庸人的一张嘴吧。
”“倘若格鲁希在这刹那之间有勇气、有魄力、不拘泥于皇帝的命令，而是相信自己、相信显而易见的信号，那么法国也就得救了。
”“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。
当它无意之中降临到一个人身上时，他却不知如何利用它。
在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德——小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。
命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。
命运——这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
” 不过，命运有时也会残酷把人捉弄，让人只成为“一夜之间的天才”。
1792年4月25日，大革命中的法国向普鲁士和奥地利宣战的消息传到斯特拉斯堡。
这座与德国邻近具有战略意义的小城立刻沸腾起来，到处是激动的人群在演讲、喊口号，要求报名参军。
而负责鼓动市民的市长感到还缺一些雄壮的歌曲，便问他认识的一位喜欢音乐的年轻工兵上尉鲁热是否愿意为明天出征讨伐敌人的“莱茵军”谱写一首战歌。
鲁热为到处弥漫的爱国热情感染，爽快答应下来。
4月26日凌晨，劳累了一天的鲁热才回到自己的小房间，开始创作。
创作非常顺利，今天在街头看到的一切，自己心中的各种感情，全都汇集一起。
似乎不要创作歌词，只要把这一天之内有口皆传的话押上韵，配上旋律和强烈的节奏，即把人民最内在的感受表达出来了。
好像也无需作曲，因为战士的行军步伐、军号的节奏、炮车的辚辚声如同最好的旋律。
“旋律越来越顺从那强有力的欢呼的节拍——全国人民的脉搏。
鲁热愈来愈迅速地写下他的歌词和乐谱，好像在笔录某个陌生人的口授似的——在他一个市民的狭隘心灵中从未有过如此的激情。
这不是一种属于他自己的亢奋和热情，而是一种神奇的魔力在这一瞬间聚集起来，迸发而出，把这个可怜的半瓶子醋拽到离他自己相距千百倍远的地方，把他像一枚火箭似的——闪耀着刹那间的光芒和火焰——射向群星。
” 第二天早上，他急忙带着创作好的歌曲赶到市长家中。
当天晚上，在市长的客厅里为那些经过仔细挑选的上流社会人士首次演唱了这首歌曲。
客人们出于礼貌客气友好地鼓了掌，市长夫人在给亲人的一封信中写道，这只是她丈夫为了社交想出来“换换消遣的花样”，这首歌“社交界认为相当不错”。
正如茨威格所说，首先听到这支歌曲的上流社会人士“显然不会有丝毫的预感：一首不朽的歌曲借着它的无形翅膀已飞降到他们所生活的世界。
同代人往往很难一眼就看出一个人的伟大或一部作品的伟大”。
以后几天，鲁热则不无虚荣心地在咖啡馆为自己的同事演唱这首《莱茵军战歌》，让人抄写复本分送给莱茵军军官。
这首不为上流社会沙龙所重视的歌曲，却开始一点点地口口相传，终于在广场、战场，在群众和士兵中间找到知音，特别是在马塞，反响极为热烈，成千上万人都在传唱这首歌曲。
7月2日，马塞的五百名义勇军唱着这首雄壮的战歌向巴黎进军。
随着他们的行军，这首歌传到沿途各地。
7月30日，马塞义勇军一遍又一遍唱着这首歌进入巴黎，成千上万欢迎他们的巴黎民众第一次听到这首歌，但几小时后这首歌就传遍全城。
于是，“这歌声像雪崩似地扩散开去，势不可挡”，歌名也改为《马塞曲》。
一两个月后，《马塞曲》就成为全军之歌、全民之歌。
许多部队就是唱着这首歌勇敢地向敌人冲去，敌军发现当“成千上万的士兵同时高唱着这首军歌，像咆哮的海浪向他们的队形冲去时，简直无法阻挡这首‘可怕’的圣歌所产生的爆炸力量。
眼下，马塞曲就像长着双翅的胜利女神奈基，在法国的所有战场上翱翔，给无数的人带来热情和死亡。
”后来，《马塞曲》被定为法国国歌。
然而在创作完这首歌曲以后的四十多年中，鲁热却过着十分卑微的生活。
他干过形形色色的行当，并且不乏欺蒙拐骗，曾因金融案件入狱，为了逃避债主和警察而东藏西躲，最后在1836年去世。
“那一次偶然的机缘曾使他当了三小时的神明和天才，然后又轻蔑地把他重新抛到微不足道的渺小地位，这是多么残酷”
如此人生，不能不让人唏嘘再三。
在人生的旅途中，信仰无疑是生命最重要的支柱。
正是信仰的力量，使几被命运“打败”的德国作曲家韩德尔重获新生。
韩德尔早年成名，但正在一帆风顺的时候，社会的音乐欣赏风格骤然大变，他的地位受到前所未有的冲击。
他的几部歌剧上演也相继遭到失败，他经营的歌剧院被迫关闭，常被债主堵在门口，并不断遭到竞争对手和各色人等无情的讽刺打击。
1737年4月，内外交困的韩德尔中风偏瘫，所有人都认为他的音乐生涯将就此完结。
然而，他凭借着生命中的原动力终于在几个月后重新站起，又全身心地投入音乐创作。
他的创作在几年中依然不被人接受，遇到的依然是尖刻的冷嘲热讽，依然是一天天的债主堵门……在走投无路之中，他的勇气渐渐被消磨，离群索居，心情越来越忧郁，情绪越来越低沉。
曾如泉涌般的创作灵感完全枯竭，生命的原动力也不复存在。
他心力交瘁，第一次感到自己已被打败击垮，认为自己这回彻底完蛋。
他不住地感叹早知此还不如当年一直就半身不遂更好，甚至认为不如当初一死了之来得痛快。
在绝望之中，他时时不由自主地喃喃低语被钉在十字架上的耶稣的喊的话：“我的上帝呀，上帝，你为什么离开了我
” 1741年8月21日晚上，逼债人离开后，韩德尔忙到街上散步。
几个小时后，当他拖着沉重的脚步回到家时，突然发现桌上放着一个白色纸包，是友人写的清唱剧《弥赛亚》的剧词，请他作曲。
心情疲惫甚至已有些变态的韩德尔竟认为这是故意羞辱他，气愤地爬上床睡去。
但怎么都睡不着，仿佛有种鬼使神差的力量使他无法抗拒，让他下床重新点燃蜡烛，再次打开稿本认真阅读。
一打开稿本，他就突如遭以电击一般，魂不守舍，只听到耳边乐声回响飘荡、呼唤咆哮。
当他一页页往下翻的时候，他的手不停地哆嗦，心灵突然被唤醒，每一句歌词好像都是救主弥赛亚在向他召唤，一切疲劳全都消失，“他还从未感到过自己的精力像现在这样充沛，也从未感到过浑身充满如此强烈的创作欲望。
那些歌词就像使冰雪消融的温暖阳光，不断地倾泻到他身上。
”他就是要证明“只有饱经忧患的人才懂得欢乐；只有经过磨难的人才会预感到仁慈的最后赦免；而他就是要在众人面前证明：他在经历了死亡之后又复活了。
”在他无能为力的时候，没有一个人能帮助他、安慰他，但现在一种神奇的力量帮助了他，这就是他的信仰。
“他信赖上帝，并且看到上帝并没有让他躺在坟墓里”，“上帝再次唤醒他肩负起给人们带来欢乐的使命。
”“赞美声已充满他的心胸，在弥漫，在扩大，就像滚滚火焰喷流而出，使人感到灼痛。
”他立即开始写下一个个音符，无法停止，“就像一艘被暴风雨鼓起了风帆的船，一往直前。
四周是万籁俱静的黑夜”，“但是在他的心中却是一片光明，在他的房间里所有的音乐声都在齐鸣，只是听不见罢了。
” 随后的三个星期，他一步都没有离开房间，已完全如痴如醉，吃饭时也不停地写谱，经常泪流满面，浸湿手稿，最终完成了全部创作。
演出获得巨大成功，面对众人祝贺，他只是谦卑地低声说道：“不过，我更相信是神帮助了我。
”他并且宣布，演出这部作品自己永远不收一分钱，所有的收入都捐给病人和身陷囹圄之人，“因为我自己曾是一个病人，是依靠这部作品治愈的；我也曾身陷囹圄，是它解救了我”。
以后每年春天他都要亲自指挥《弥赛亚》的演出，直到老年双目失明也不例外，并且信守诺言，收入全部捐出。
“他在世间取得的胜利愈伟大，他在上帝面前表现得愈恭敬。
”《弥赛亚》实际成为韩德尔的灵修圣品，此后他又源源不断谱出多部圣乐。
这时，他的创作已经不是为了世俗的成功，而是为了内心的信仰。
信仰，使他超越了自我。
1759年4月6日，74岁的韩德尔已身染重病，仍照例指挥了演出。
几天后，终于倒下，再也没有起来。
但《弥赛亚》这部旷世的不朽之作，终于成为著名的宗教乐曲。
信仰是生命的支柱，但走向信仰之路却往往充满难以想象的坎坷。
而俄罗斯著名作家、思想家陀思妥耶夫斯基，几乎是以生命为代价走向信仰之途的。
1849年4月，年仅28岁的陀思妥耶夫斯基因参加反沙皇的政治活动被捕，被褫夺了贵族身份，并被判处死刑。
12月22日，他与其他被判死刑的政治犯一起被带到彼得堡谢苗诺夫斯基教堂广场执行枪决。
就在行刑的士兵们要扣动扳机的一刹那，一个军官骑着快马气喘嘘嘘地挥着白手帕横穿广场，宣布沙皇圣谕，免除了他们的死刑。
根据沙皇圣谕，陀思妥耶夫斯基被改判为流放服苦役。
十年后当他从流放地回到彼得堡时，已成一个虔诚的基督教徒。
茨威格以二百余行的长诗，细腻地描述了陀氏思想转变中最为关键、最为惊心动魄的时刻——刑场被赦，并提示了他以后深刻的心理变化的开端。
“只有在触到了死神苦涩的嘴唇之后／他的心才感受到生的甜蜜。
／他的灵魂渴望着去受刑和受折磨，／他清楚地意识到，／这一秒钟里的他／正如千年前钉在十字架上的耶稣一样，／在同死神痛苦地一吻之后／又不得不为受难去爱生活。
” 走向信仰之途充满痛苦，而虔诚的圣徒因为充满悲天悯人之情，在寻求到信仰之后依然有着深刻的内心痛苦，甚至不能排解。
伟大的俄罗斯文豪列夫·托尔斯泰在世界观激变之后，在个人生活层面因妻子不同意而无法改变不符合自己信仰的地主庄园式生活而长久深痛；在社会关怀层面他坚决反对暴力，强烈谴责暴政却反对以暴易暴，但现实中又看不到专制的暴力统治能为爱所感化，这种无法化解的矛盾也使他痛苦万分。
他早就产生了弃家出走的念头，1910年10月28日、82岁高龄的托翁终于下决心出走，几天后因肺炎在途中小站去世。
早在1890年，托翁就开始创作剧本《光在黑暗中发光》，剧中主人公在信仰发生变化后与家庭和社会发生严重冲突，长期内心不安、痛苦，实际是他自己的写照。
但这部剧本却一直没有写完，只有一些片断，因为他找不到解决矛盾和痛苦的办法。
对托翁充满敬佩的茨威格认为“把托尔斯泰自己的这个结局作为他那部悲剧片断的尾声是最自然不过的了”，所以他以托翁的出走、去世为题材，写了剧本《逃向苍天》，“试图以尽可能忠于历史和尊重事实与文献的态度把这种最后的也是唯一的结局写出来”。
他申明，自己的这番努力并非要完成托氏的剧本，“而仅仅是想为他那一部未完成的剧本和未解决的冲突写出一个独立成篇的尾声，唯一的目的是要给那出未完成的悲剧以一个悲壮的结局”。
在这出话剧中，茨威格把托翁的思想矛盾和心灵痛苦以艺术的手法形象生动、集中尖锐地表现出来。
剧中的“大学生”是革命者的代表，他们尊重托翁，却不能赞同他的观点。
他们以许多残酷的事实说明沙皇专制政权以最残暴的方式镇压人民，因此责备他要人民宽容忍让、用爱感化专制统治者“实际上是在帮助那些压迫者”，表示“要仇恨一切给人类造成不公正的人”甚至是自己的亲兄弟“只要他给人类带来苦难，我也会把他像一条疯狗似的打倒在地”。
而托翁则表示：“我从不知道什么叫仇恨”，“即便是仇恨那些对我们人民犯下罪行的人，我也反对。
”“即便是罪人，也还是我的兄弟。
”“大学生”斩钉截铁地说暴力革命的时代已经到来，而托翁则尖锐反驳说：“通过暴力不可能建立一种符合道德的制度，因为任何一种暴力不可避免地会再产生暴力。
一旦你们掌握了武器，你们也会很快建立新的专制主义。
你们不是破坏专制，而是使他永存下去。
”对此诘问，“大学生”无言以对，但却指出托翁自己生活方式与信念间的矛盾，认为这也是一种虚伪。
这种指责，使托翁心灵受到强烈震撼，不能自已……最终上演了高龄离家出走、“逃向苍天”的悲壮一幕。
揆诸人类历史，当年深深困扰托翁的这种矛盾，人们至今仍在思索，依然引起激烈争论…… 这些精彩的历史特写将那瞬间的“关键时刻”延长、放大，使我们能够读到历史的心灵，感受到历史的“灵感”。
正如茨威格所说：“历史是真正的诗人和戏剧家，任何一个作家都甭想去超越它。
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一艘货船卸货后返航时,突然遭遇巨大风暴,老船长果断下令作文
“负重才是最安全的”新材文写作指导料作文】阅读下面的材料，根据材料涉基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。
一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗
”但还是半信半疑地照着做了。
虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。
船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。
船在负重的时候，是最安全的；空船时，才是最危险的时候。
” 人何尝不是呢!那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺人生的坚实脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来；而那些得过且过地空耗时光的人，像一个空水桶，往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。
[注意]①立意自定。
②题目自拟。
③不少于800字。
【写作指导】本文从立意的深度来看，可以分为这样两个层面：一是生存负重、生活负重，二是精神负重、灵魂负重。
透视生命万象，综观世事变迁，物因负重而有了稳健的躯体，人因负重而有了生命的厚度，国因负重而有了国力的强盛。
当然，如果你擅长写记叙文，你可以在情节的推进中加大生命负重的砝码；如果你擅长写议论文，你可以在主旨的生发上开凿生命负重的梯度；如果你擅长写另类作文，你则要在“形神合一”的演绎中昭示出生命负重的真义。
只有这样，才能使你的文章不仅有深度、厚度，而且有亮度、力度。
【佳作赏析】 给学弟学妹们的一封信亲爱的学弟学妹们： 你们好!作为你们的学长，现在即将面临高考，我想起了高一、高二的生活，也由此想起了你们。
面对现在高三繁重的学习任务，让我想起了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的名言。
我现在是深深地体味到了它的内涵。
想起我的高一、高二的生活，真得有种后悔莫及的感觉。
先给你们讲一个故事吧! “在海上，一艘卸货返航的船，遇到了大风暴，船长立即让水手打开货仓向里灌水，水手不解，却又不得不照行。
后来货船安全度过风暴后，船长才说：‘空着的木桶是最容易被打翻的，如果装满水负重了，风是吹不到它的，负重的水桶最安全。
’” 听了这个故事，你们有什么感受呢
当我第一次读到这个故事的时候，就感觉自己以前像只优哉游哉的“空木桶”,直到高三了，要面临高考这场大风暴了，才知道向里灌水。
转头看看身边的“木桶”，早已盛上了满满的水了……他们这三年的“负重”让他们能够从容地面对高考，而我这只似满非满的“木桶”……唉! 学弟学妹们，你们一定要学会负重，学会按捺住那颗青春好动的心，努力地学好知识，提高自己的能力与素质，将自己这个“木桶”装得满满的，这样，才能在高考这个大浪淘沙的风暴中处于不败之地。
一花独秀不是春，只有百花竞放才能演绎春天的万紫千红；一星浅绿不是葱茏，只有万木挺立才能诉说森林的苍茫与繁盛。
现实是残酷的，竞争是不能避免的，你们要学会负重，学会在负重中全面发展自己。
面对责任与重担，你们要勇敢地挑起；面对诱惑与嬉戏，你们要毫不犹豫地拒绝。
高中三年，担子是重的，我们要勇敢地挑起。
敢于负重，勇于负重，善于负重。
哪怕让担子压弯了腰，我们也不能低头，因为风雨过后，我们会因这近乎残酷的负重的洗礼而变得更加强大! 学弟学妹们，你们身负父母的希望、恩师的期望、祖国的厚望，你们要挑起重担不低头，昂首阔步向前去。
明天的生活会因今天的负重而精彩! 学弟学妹们，愿你们早日成为满载的“木桶”，从容地接受高考的洗礼并大获全胜! 你们的学长林伟 2009年3月28日 简评：材料作文采用书信体写作，给人一种耳目全新的感觉，值得借鉴学习。
本书信紧紧围绕“生命负重的意义”写作，面向高一高二的学弟学妹们写作，无异于谆谆教诲，情真意切。
本文从自己的切身感受谈起，明之以事，晓之以理，动之以情，告诫高一高二的学弟学妹们要敢于负重，勇于负重，善于负重，要挑起重担不低头，昂首阔步向前去。
巧妙地引用和正结散合的句式，也使得本文颇具文采。
(荐评教师 朱庆春 )乘着责任的翅膀，飞向浩瀚的天空 船在负重时是最安全的，人何尝不是呢
那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺人生的坚定脚步，从岁月和历史的风雨中坚定的走出来，故曰：做人要有责任。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——责任。
责任是无花的蔷薇，永远不会败落。
王雪原，一个极为普通的人，揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下。
正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费制度。
他酒如同一支清濯的莲花，散发着责任的芳香；是责任让王雪原不畏惧一切敢于伸张正义，他用行动诠释了责任并告诉我们：做人要有责任。
责任筑成爱心城墙。
在地震发生时，他正在开会，他果断的组织与会人员疏散，并迅速将八千多幸运者集中在安全区域。
他——经大忠在救援一线指挥，而此时他家中的六个亲人遇难，他并没有因此而沉浸在悲痛之中，而是奋不顾身的抢救生命。
千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜!是什么让他有如此大的勇气，是责任，责任让他心系百姓，忠于职守。
他用行动为我们演绎了责任人生，用责任筑成爱心城墙。
责任让武文斌年轻的生命为他人撑起了一片天空，而自己也悄然倒下；责任让金晶用生命维护火炬、捍卫奥运精神；同样也是责任让李桂林夫妇点燃知识的火把，为山区孩子照亮希望之路。
责任是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散落的砖瓦；责任是滔滔大江的河床，没有它，就只是一片泛滥的波浪；责任是熊熊烈火的引星，没有它，就只是一把冰冷的柴把；责任是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
是故：做人要有责任。
让我们乘着责任的翅膀飞向浩瀚的天空。
简评：文章符合材料作文格式，先引材，引材能做到简洁，接下来用排比过度，容易让读者“眼前一亮”。
三个分论点，使文章结构清晰，事例选取新颖、准确。
文中能多处用到排比、比喻修辞。
不足之处扣题不够严谨，分论点用排比式，会使文章更完美。
(荐评教师 李萍 )人要时刻肩负责任 “船在负重的时候，才是最安全的；空船时，才是最危险的时候。
”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。
” 面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动；面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。
是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。
信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。
我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。
责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。
一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦；虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。
“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向；“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。
沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山! 责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。
为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。
史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。
奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌! 一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。
它是范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密 “乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠；不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。
那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗
架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧! 简评：本文是一篇写得较好的议论文。
开篇巧妙引用材料，然后从中提出鲜明的观点，论证部分采用了多种论证论证方法，比喻论证、举例论证、引用论证、道理论证综合使用，增强了论证效果，结尾号召式结尾，很有力量。
(荐评教师 郭小红)生命因负重而精彩 《孟子
冰心作品读后感
如果问世界上最伟大的爱是什么
那莫过于纯洁的母爱
对此，我国著名女作家也唱出了对慈母的爱的赞歌——。
记得在写的中曾经有这样的一首小诗： 母亲呵
天上的风雨来了， 鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了， 我只能躲到你的怀里。
虽然这小诗只有三十来个字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边
不是吗
当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢
妈妈把我们带到这个来，让我们去享受别人的爱护；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心；当我们不听话，妈妈动手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓“打在儿身痛在娘心”。
可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是，对于妈妈来说也是值得的。
这使我想起一首诗： 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
—— 妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。
“可怜天下父母心”，妈妈真的真的是世界上最最最，而这怎么可以用三言两语表达出来呢
在这个地球里，每个人只有一个亲妈妈，我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情——在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足
.<<繁星·春水>>读后感 这本书是诗集，我没看过诗集,刚看就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。
讲到是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。
但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
从中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。
“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。
”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。
这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。
她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。
但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。
背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢
“故乡的波浪呵
你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。
她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
看完这本书的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
、的内容是诗人平时随便记下的随时随地的感想和回忆，后来她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发后，才整理起来的两本小诗集。
平时读惯文言文、现代文的我对诗的接触几乎没有过，所以今年暑假充满新鲜感和好奇心的我不由地在书城里买了这本冰心的诗集。
回到家中，我迫不及待地翻开诗集，《繁星》的前几篇就吸引住了我的眼球：“青年人呵
为后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。
”这首诗展现冰心多愁善感的心情，她为青年人的前途而感到担忧，也衷心希望他们能够幸福、快乐地工作、学习。
在冰心看来，母爱是博大无边、伟大无穷的，为了表现对母亲的颂扬，这首诗：“母亲呵
你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的阴蔽。
”就是最好的见证，母亲，在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避难所。
冰心的诗中无一不反映出对母爱、童真和自然的歌颂，可除此之外，她的作品中，也广泛地展现了一种“爱的哲学”，就是人们以诚相见，以爱相濡，来消泯社会中丑恶的思想，我想这首诗：“人类呵
相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。
”就是最好的例证。
随着夕阳渐渐染红了天际，我慢慢地合上了诗集，脑中不停萦绕着冰心的几首诗，它们虽短，可也许将会成为我以后的指航灯。
建党伟业观后感500字内
前几天，我观看了纪念建党90周年影片《建党伟业》，深受感动，心情久久不能平静。
这部影片通过描述近代中国的发展和变革历程，叙述了自虎门销烟开始，为了解救中国，无数的仁人志士前仆后继，以自己的方式为救国强国所作出的努力和牺牲。
“维新变法”，“洋务运动”等，立足于清王朝统治的变革失败了，证明了封建王朝的统治已经腐朽；太平天国立足于地主阶级和小资产阶级的变革，在内部封建势力和外部列强的绞杀下失败了，证明了农民起义的先天不足无法挽救中国，中国没有条件建立一个可以实现封建社会向资本主义社会转变的社会体系，顽固的封建势力不允许，西方的列强也不会坐视中国的发展；立足于资产阶级革命的辛亥革命。
被袁世凯窃取了胜利的果实，也证明了在半封建半殖民地的中国，资本主义也是行不通的，中国的革命陷入了困惑。
十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，为深陷苦难的中国送来了希望――“要改变中国，只能进行庶民的革命，取得庶民胜利，才能就中国”。
李大钊、陈独秀、、张国焘、周恩来等人认识到，只有发动农民和劳工起来斗争，夺取属于自己的土地和权利，才能够正正的解救中国。
“五四运动”的爆发，让马克思主义在中国得到广泛的传播，在学生中、在农民中、在劳工中得到普遍的宣扬和认可，掀开了中国新民主主义革命的序幕。
革命的人士认识到，北洋政府不能够救中国，国民党也无法挽救中国于水深火热，必须成立庶民自己的政党，自己的布尔什维克，才能形成坚强的领导核心，在共产国际的协助下，信仰马克思主义的革命人士齐聚上海，筹备并成立中国自己的布尔什维克政党。
当国际歌在嘉兴南湖的游船上响起的时候，中国历经半个多世纪的苦难终于孕育出了的希望――中国共产党。
回顾先烈们为了救祖国于苦难之中，为驱逐列强，抛头颅、洒热血，自虎门销烟始，历经80多年的探索、牺牲，救国愿望冲破顽固封建势力的阻挠、摆脱资本主义革命的束缚，迎来了崭新的共产主义。
中国共产党是历史的选择，是祖国的选择，也是全国劳动人民的选择，是唯一能够将中国带出苦难，带向光明的政党。
通过观看影片，我们更加认识到今天的幸福是多么的来之不易，也深刻感受到社会的变革，首先是思想的变革，要勇于探索，勇于创新，只有不断的变革和创新，解放思想，才能促进社会的不断进步。
