武禹襄是谁
武禹襄（1812～1880），武式太极拳创始人。
又名河清。
河北省永年县人。
家境富有。
祖辈及诸兄弟皆善文嗜武，他自幼随之。
约清道光三十年（1850），从杨福魁学陈式老架太极拳，打下了扎实基础。
三十二年远行，途经河南怀庆府赵堡镇，从陈青萍学陈式新架，得陈式拳理精妙。
同年，河清兄澄清在河南舞盐店得王宗岳《太极拳谱》，河清读后大悟，并对兄说：“陈氏拳理法今已深悉，全在我等苦心研习。
”自此刻苦习练，悉心研究，技艺精进，且结合自身反复实践体会，撰写成言简意赅的《打手要言》、《四字不传密诀》、《十三势行工心解》和《身法十要》等；还在钻研太极拳陈式新、老架和杨式太极拳架的基础上，融会贯通，创编成武式太极拳。
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文太极与武太极有何区别
文太极很深的文化底蕴，还有很深的思想。
动作较含蓄，。
武太极：武式太极拳为我国传统太五大流派之一，其理法原理丰富完整又邃密细腻，“以求太极（内形）为主，走内劲，以意行气，练精、气、神三者合一”。
其技艺特点是“因敌变化、借力打人”，用意气的变换来支配外形的运动，强调走内劲而不露外形，达到人为我制，而我不为人制的神奇境界。
武派(武式)太极拳是武禹襄先生在陈式太极拳、赵堡太极拳的基础上，根据练功方面的感悟而创编的差式小巧紧凑，集强身、防身、修身为一体，适合文人修炼的太极拳，后人称之为武式太极拳。
武禹襄先生在对这套拳法身体力行的实践中，形成了简炼精要、无一浮词的经典之作——武式太极拳论。
武式太极拳，人称干枝老梅、朴实无华。
手高不过眉，远不出足，双手各管半个身子，互不逾越，讲究内外三合，进退须有折叠，内潜之气支配外形，行云走架，双足如在大地上写书法，一笔一划严守格律，与人交手，不重招数，注重接劲打劲。
武禹襄(1812–1880)为武氏太极拳创始人,姓武,名河清,字禹襄,号廉泉,河北省永年县人。
祖辈世代传文习武，兄弟三人，两兄皆进士后任职，禹襄自幼习文好武，性孝友，侠尚义，乡秀才，廪贡生，侯选训导。
约1850年同乡杨露禅（1799—1872）自河南温县陈家沟学艺返乡，禹襄兄弟爱其术而从学陈氏老架太极拳，得其大概。
1852年禹襄亲赴河南，从温县赵堡镇陈青萍学习陈氏新架太极拳二路月余，得其精妙，并从长兄武澄清处得王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。
在钻研太极拳陈氏新老架式的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融汇贯通，创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正，步法轻灵并要求内气潜转，以气成式的太极练法。
此式既不同于陈使老架和新架，也不同于杨氏大架和小架，自成一派，后人称之为“武氏太极拳 ”。
武氏研究太极拳，创试验之法，每招致乡勇以自验其技，并反复笔录修订，故拳式中式势可用，无一空架。
武氏一身虽然研究太极拳术最为精深，但终以教读自任，故此拳传人甚少，只传其甥李经纶（字亦畲）技艺最精。
武氏论著较多，先著后有《十三式行功要解》，《太极拳解》，《太极拳论要解》，《十三式说略》，《四字秘诀》，《打手撒放》，《身法八要》等，武氏著作皆根据其本身体验而写成，所以已故著名武术家顾留馨先生称武氏著作为“简练精要，无一浮词”。
参考资料： 上海加华国术馆
“武当太极拳”和“武当赵堡太极拳”是一个意思吗
....“赵堡（大架）太极拳是以大开大合为主的运动，处处走立圆，一动无有不动，而且很符合张三丰、王宗岳的太极拳理。
我感觉他只不过是太极拳的一个分支
武当应该说是张三丰在此创出太极拳的地
张三丰又是武挡派的创始人所以我感觉武当太极拳和张三丰的太极拳是一个道理```而赵宝太极拳也许是在张三丰的太极拳上做一些拳法的变动``但是大体上来说主系还是张三丰的``我是这样理解的``
从泰州火车站到兴化市陈堡镇怎么走
到哪里坐车可以到
泰州到兴化的车应该会经过陈堡的
有兴化陈堡镇的吗
YC60YC 我陈堡的，过几天回家看可能，我都没听说过这个寺庙。
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