沉默的大多数 读后感
上课时看，自习时看 无聊时看，孤独时看 每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有连丝的默默感 在仔细阅读王小波的《沉默的大多数》的一个月里，我几乎没有碰其他消遣文本。
他的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。
这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
他在书中一直强调智慧，知识，尊严，生活 智慧永远指向虚无之境，从虚无中产生出知识和美；而不是死死盯住现时现事和现在的人。
知识本身是多么的诱人。
学习本身就可成为一种生活方式。
学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。
学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见从现在到广阔无垠的未来。
所谓为智慧，我指的是一种进行理性思维时的快乐。
在中国做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。
我小的时候，从小学到中学，班上都是这样的好同学，背着手听讲，当上了小班长，再去管别人。
现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家或批评家，再去匡正世道人心。
当然，这是做人的诀窍。
做个知识分子，似乎稍嫌不够；除了把世道人心匡得正正的，还该干点别的。
由这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，先是求学，受教，攒到了一定程度，就来教别人。
如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来，超越人类的文化。
一个人不在单位，不在家里，不代表国家民族单独存在时，居然不算一个人，就算一块肉。
我个人以为，做爱做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。
但我还想指出，到岁数了，找合适的人，正常的性生活，这些都是从NORM的角度来判断的——属于个人的，只是一片虚无。
我总觉得，把不是生活的事叫做生活”，这是在巧言掩饰。
我们现在经历的时代很浮躁，越来越缺少沉得住气的智慧与理智，利益和金钱的诱惑也已早早得开始腐化学生的灵魂。
我们外强中干，以为华丽个性的衣饰可以裹住脆弱的内心，于是穿着奇装异服，表情冷漠。
内心又常常空洞肤浅，在虚无的网络中寻找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。
被告知他已经逝世十一年的时候，我感觉狠狠地被欺骗了。
我们需要沉默，不需要“沉默”--《沉默的大多数》读后感
3000字有点难，发你2个吧 《沉默的羔羊》读后感1 已经是第三遍阅读了，细细翻过去，仍有不舍之意，索性静下心来，真正和克拉丽丝、莱克特医生谈谈感悟心得，许能抑制自己一再读下去的渴望。
闭上眼睛，我看到了克拉丽丝那亮丽的长发，苗条的身材，美的象冬天的晚霞，很轻易就可得到别人的青睐，如克劳福德，如布莱姆，如莱克特。
他们都爱他，虽然爱从未说出口，甚至没有丝毫表现。
首先是因为她美丽，如果说对美丽的爱慕不够长久牢固的话，她美丽的躯体里独特的心灵就更为珍贵了。
然而我更喜欢她和赖克特医生（书中的变态杀手）的交流，审视着他们的对话，我不知道知己是喜欢克拉丽丝，还是莱克特，还是他们心灵的碰撞使我感慨、感叹以至感动。
我似乎爱上了莱克特，爱上他凝视克拉丽丝时眼中闪烁的火花，爱上他简单问候里包含的教养，爱上他递给疲惫的头发湿湿的克拉丽丝的叠好的干净毛巾……而且我知道克拉丽丝也爱他，虽然她从未透露这一点，其实她内心一直在斗争：“他是个连杀九条人命的精神病罪犯”，“他所杀之人都是该死之人”，“死者都是无辜的”，“但他们都平庸，是社会的负担”…… 审视着此时自己的强盗逻辑，不禁哑然失笑，之所以如此为莱克特辩护，是因为我触摸到了莱克特的灵魂：他不是为了自己越狱而帮克拉丽丝，是为了让她梦中的羔羊从此沉默。
感动于他对克拉丽丝的爱，这种爱也许并不深厚，但是心灵碰撞的产物，无须说出来，但彼此都明白的感觉，他们注定无法走到一起（警察与罪犯），而且也从未想过要走到一起，能这样心有灵犀的交流过其实就是一生的财富了。
如莱克特给克拉丽丝的留言：世界有你更精彩。
我理解的意思是：世界有爱更精彩
凝视着克拉丽丝熟睡的笑脸，我终于释怀，合上书，耳边传来巫启贤深沉的歌声：“不爱那么多，只爱一点点，别人的爱比那天长我的爱情短，不爱那么多，只爱一点点，别人的爱比那海深我的爱情浅……”在这寂静的夜里，真正理解了这首歌，一点爱，足矣
世界有爱更精彩。
《沉默的羔羊》读后感2 虽说《沉默的羔羊》两本书早就看了，可电影却是最近才看完的。
《沉默的羔羊》、《汉尼拔》、《汉尼拔崛起》的内容与两部书差不多，《红龙》是另一本，这里说是前传，我还没有看过，不过，对霍普金斯老爷子（刚看完《教父》，对“老爷子”这个称呼很有好感）的演出是很期待的。
早觉有些一点东西的必要了…… 由《沉默的羔羊》看“蜕变”—— 《羔羊》中的野牛比尔真是个极端的人，大多数人给了他一个更合适的称呼“疯子”。
我很好奇为什么三家变性手术医院对不愿为他实施手术，书上说是因为经测试结果他并不是真正想便成女性，只是对母亲的一种崇拜什么的……并不是太懂，电影也把关于他的种种表现的原因省了，也许剧情就需要一个不折不扣的疯子。
人或事物发生质变，称为蜕变。
死人头蛾的完全变态过程可以说是蜕变——也许说成“蜕化”更恰当一点——且这么说着，比尔似乎很钟爱他的小蛾子们，就像钟爱他自己一样。
不可名状的感觉，自己可以长出翅膀，像是必然的宿命。
每个人都会有一个憧憬的身份，有人只是想想罢了，而有人会一直努力下去。
然而所谓蜕变者，是因命中注定如此，就像幼虫注定能够飞翔一般，就像《公主日记》里的米娅成为女皇一般，有对会飞的双亲或是有位作王储的爹，顺其自然为上策；所谓成功者，是自己本与这地位、身份无缘，却愣是做到了这地步。
这类人，无论是天资聪颖亦或毅力超人亦或善用谋略亦或幸运无比……总之，既然成功，就没有人去追究其成功的原因，没有人在意其卑微的过去，甚至自己也渐渐忘却；所谓东施效颦者，非但没有宿命的保证还不愿付出努力却硬想达到那个地位，就会闹得不伦不类，而自己还颇为得意。
爱慕虚荣者大多是这类人。
看“黑涩会”一集apple对其妹遥遥曰：“你有没有背LV的气质，背出去被人也以为是假的……”颇失面子。
诚如那日放学即地铁，上去便眼前一亮：一件我十分喜欢的“宝姿”的大衣，很有日式风格，朵朵樱花使整件衣服章显低调淡雅的华丽，也不枉价签上一个正整数后的三个“0”。
正欣赏着这件大衣，这位Lady便挤下了车，一瞥尊容——其实也有几分姿色，可那从头到脚分明的“纯朴之气”实在与这衣服不搭……唉，这件大衣会哭吧，应该建议她以后买“桑迪”之类的牌子，剩下来的钱可以学学芭蕾，听听交响乐，提升一下气质，争取尽快融入北京这座现代化的城市。
继续说我们的小比尔，可在他自己眼中，现在所做的一切头是为了“蜕变”，但他显然是第二种人。
我不知道该说他什么，追求蜕变本来是值得肯定的，但为自己蜕变而摄取的养料是别人追求蜕变的权利，着实，残酷了些……
沉默的大多数的作品目录
如题，只要王小波这篇文章的读后感，而非这本文集。
谢谢。
百度一下就行了 上课时看，自习时看 无聊时看，孤独时看 每一次
猫城记读后感和主要内容 读后感300字 主要内容200字 ✧٩(ˊωˋ*)و✧
猫城记读后感(一)我感到名词的匮乏，所谓真理和道义正迷乱我的心智。
形容词离我而去，不敢堂而皇之的使用所谓的抒情。
这与我一向追求的理智颇有冲突之处。
坚守的被动摇，吸收的不能补足，便感到无边的空虚。
我不敢安慰自己说小桶的水倒入大桶，达了一个新的境界，这种空虚自然会有，而且是暂时的。
这些关于透支未来的计划，我愈发感觉他的可怕和难以承受。
读过《猫城记》，总算明白了老舍何许人也，所谓的幽默之风格到底是什么。
但是要让我正儿八经的写读后感，我现在断不能也不肯写出，因为疑惑太多，若我不能找出思考的切入点，是没有言语的资格的，只能做“沉默的大多数”了。
但是这一切的事情又都过于繁杂，无用的道理只能培养无用的人，这是我所不愿的，而所谓的直面生活，却只能得到更多的迷惑。
我已不敢把生活做简单的归类，说这是生机所迫，那是遭遇可怜。
总觉得一切的不人道，历史总该负那么点责任。
我觉得，幽默有趣的确应该追求，而上面所书正与此相反，原因有二，其一，人发牢骚打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒畅自己，所以我方才只对自己保存了那可怜的幽默。
其二，人不知道自己所言为甚的时候，不敢随便幽默，不然做出些挨棍子摇尾巴的朋友样，虽然高尚，却不该是人之所为。
语言的学习就是机械的重复，那重复的东西就该是某种类似语言的东西，而人的思考多数情况下并不能影响语言，所以，在重复机械的思考中，或许，我学会了某种空中楼阁般的语言。
读《沉默不是金》有感
读有感 有个大学生毕业后，千辛万苦终于在银行找到了饭碗。
由于大学才毕业，什么都不懂，原以为银行会让自己做所学专业的管理工作，可是进了才知道，先得下基层锻炼。
锻炼多久?锻炼到什么程度才能上来?没有人说!每天坐在储蓄所的铁栏杆后面给别人数钱，前途一片黑暗。
有位老师抱怨着说:现在的学生，真的不知道是怎么回事，低年级的时候是叽叽喳喳整日的闹个不停，到了高年级的时候又成天的“”式的沉默寡言，任你是东南西北风，他自巍然无声无息。
“沉默是金”就是一句被颂扬的优良传统，还有句话注解着说:是金子总会闪光的。
但是，据的调查，目前，职场上只有38%的人的才能是上司主动发现的，有27%的人是通过暗示、提醒使老板发现自己的，而有35%的人，上司是根本就没有可能发现的。
纵使你也是金子，可是同样是金子，为什么它们之间的差距却那么大呢? 看来，沉默的金子其实是很难被人发现它也能闪光的。
伯乐相马的故事相信还记忆犹新:当伯乐仔细地查看了那些表面上所谓的骠肥体壮的马之后，失望地准备要离开，这时候传来一声响亮的马叫声，吸引了他的注意。
原来这是一匹站在马厩角落里的马，瘦弱不堪，是主人平常最没看上眼用来做杂役的“驽马”，但是它的一声引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，。
伯乐一听之下，大喜，知道这才是一匹真正的。
试想，如果没有那一声“引颈长嘶”来打破沉默，估计纵使是十有八九也只会是被主人用来拉柴运货，“骈死于槽枥人之手了”。
记得鲁迅先生也说过:不在，就在沉默中灭亡。
沉默不是金，沉默是关乎生与死的问题。
在美国的一些大学里，每到有大师名家来讲学讲座的时候，听讲座的大学生们多会在桌子前面摆放一个写有自己名字的纸板，他们说，一旦大师们需要临时找人来互动配合或者提问的时候，就可以很方便很及时地被钦点叫上自己的名字，这样一来就有机会可以跟这些名满天下的大师做最亲密的接触，而这不仅能最近距离地向大师学习，也有了趁机向大师展示自己的一个时机，就有可能获得大师们提供的种种帮助与提挚的机遇。
有个资深的人力资源专家说，就好比是有一万个人站在同一条起跑在线，试想你让我怎么才能在最短的时间内发现那些真正的人才呢?或许沉默的大多数中有着更多的更优秀人才，但是很遗憾的是，我只能对那些最早打破沉默的人留下印象。
“桃李不言，下自成蹊”的时代已经成为真正的历史了，现在的社会“酒香也怕巷子深”，你沉默，就只能是被无情的世俗社会的尘土所淹没所蒙蔽，就只能是“在沉默中灭亡”。
而其实，打破沉默的方式各种各样，有时候你必须要“说”，有时候你必须“行”，有时候你必须“演”，只要你不想被埋没于沉默的大多数中，你就一定要有所行动，要有所与众不同的展示出一个独特的你。
还记得前面说的那个坐在储蓄所里渴望着新生的大学生吗?在沉默的铁栏杆后面，她并没有沉默，她开始在细节上下功夫:理出来的钞票比别人的整齐漂亮些，做出来的帐目比别人的准确完美些，热情周到的接待使得赞誉比别人要多一点点，慢慢的，领导开始表扬了，有印象了，于是当上面有了空缺的位子的时候，领导第一个就想到了她…… 还记得前面说的那种课堂吗?在沉默的教室里，有人总是高高地举起手接住老师的提问，一次又一次的，在老师亲自的指导提携下，终于从不敢开口到出错减少到出口成章到头头是道…… 看来，沉默的大多数中不甘于沉默的才是真正能够闪光的金子啊!
谎言与镜子的读后感
如果没有镜子，你是怎么看到自己的呢
你看到的自己又和别人眼中的自己是不是一个呢
你看到的自己又真的是自己么
自己是什么呢
是独立的精神意志和自由的灵魂
那 为什么有那么多不得不，却又心甘情愿做的事情呢
是的吧，是复杂的吧。
复杂到自己都不知道该描述。
然后就只剩这句，正如你看到的，这就是我。
尽管我一点都不知道你看到的我是什么样，但是，那就是我，在你的眼中，你的世界中。
那我要怎么辩解呢，我也不知道我是怎样的。
那就沉默吧。
什么是好的，什么是坏的
谁说的是对的，谁又错了。
我看到，大多数的人做着自己不喜欢的工作，也不愿意他们的下一代做他们的工作。
。
爆发户要自己的孩子好好读书希望成为知识分子，知识分子希望自己的孩子不要死读书好好去赚钱。
谁都不为自己的工作而自豪，谁都不喜欢自己做的事情。
什么 是使命感，什么是责任感，偶尔具有这种精神的人又成了广大厚黑学崇尚者的棋子和被利用的对象，那又怎样
成了傻子，或者疯子吧。
价值简单到一维，而被广泛的接受。
