10篇读书笔记100字 急
1. 我读了美国著名作家海明威的小说，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我理解了一个人一定要有保持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发明这是一条超过自己渔船数倍的，虽然明知很难取胜，但仍不废弃。
后来又因伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样废弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
2. 这本书是作者真实生活的写照，高尔基依据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难过程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家渡过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我懂得到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。
我们要爱护现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
3. 这几天，我看了一本，这本书非常有意思。
其中，我被中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地域航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。
那我呀
我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事
4. 这本111ttt.com录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是激励我，不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。
她也曾因自己的缺陷而废弃过，可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的辅助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤单岁月
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力斗争，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的111ttt.com人更应该拥有这种美好的精神品质
5. 是部宏大、庞杂的小说，它生动地描写、反应出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个进程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义好汉的形象，且通过他们不同的对抗道路展开了起义进程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
好汉们走上对抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和111ttt.com起而对抗,结果111ttt.com上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6. 详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的斗争；没有奸诈的人和事，只有协调的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
7. 奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反应婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最爱好的作品.作品生动的反应了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间渡过的,也许就是周围朴素,安静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰盛的经历,就对她的对于事物的剖析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。
8. 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我维护,实在是一个废弃自我维护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气废弃希望,必须承受生存的全部压力.原来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个废弃自我维护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 9 这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最爱好的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该如何地活着才有意义呀
保尔??柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,保持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔??柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要刚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呀
我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的111ttt.com事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作奋斗的动力. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典范的窗口——小小的维里埃尔城的111ttt.com格式.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把保护复辟政权,防止资产阶级自由党人在111ttt.com上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的机密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头111ttt.com,反应了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对峙面,是为数甚重,拥有宏大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在111ttt.com上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月111ttt.com以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《111ttt.com山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《111ttt.com山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而111ttt.com山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方法.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方法,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人激动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神剖析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,111ttt.com科学,社会学和大众心理产生了普遍而深入的影响,如果以影响的范畴作为权衡伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德动员了人类思想史上又一次哥白尼式111ttt.com,他指出人类的无意识是无法被意识所把持,人类的潜意识中蕴含了宏大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响提问人的追问 2010-10-07 21:03 150字左右 周记
书虫《象人》英文读后感
The Elephant Man is a story about a ugly man named Joseph Merrick written by Tim Vicary.Joseph Merrick was a person who was so ugly that others either laughed at him or were afraid of him.So he was not ill but he couldn't go to work either.But he was very happy in the last three years of his life.Where was his happiness from?He always kept the beautiful things in his mind.Even when he was kept in the cold and dark little room,he took his mother's picture with him because her mother was beautiful ,kind and the most important she smiled to him when he was a child.He was satisfied with what he have.Though he was so unfortunate,he never complained about the life and the fate.When some peole went to see him,he talked about the books with them happily.So more and more people were willing to visit him.It is not the appearence but the inside of one's charactor that desides weither he can live a happy life.
三国演义中十五个主要人物的外貌，性格，特点
[乔布斯传记读后感：最伟大的商业领袖，活着就是为了改变世界]今天，终于把这本书通读完了，中文名叫《活着就为改变世界---史蒂夫乔布斯传》，乔布斯传记读后感：最伟大的商业领袖，活着就是为了改变世界。
虽然乔布斯亲自参与并授权的官方传记，将于明年初上市，但这本非官方著作，也写的非常不错，强烈建议喜欢商业和有志创业的同学去看一看。
印象中关于苹果的记忆，高中时，只知道苹果电脑是很多坐办公室的白领用的，生活中见不到；2005年刚流行MP3，记得高中毕业，和哥们很嗨皮的去数码城买了个128M的山寨MP3，感觉已经很fashion了，进了大学发现几个温州有钱的同学才用苹果的ipod，纯白的，非常简洁的设计。
后来，2006年左右，大家都已经看到了史蒂夫乔布斯在斯坦福大学的演讲，对那三段论很有印象。
（不得不佩服史蒂夫的演讲魅力，试问你在大学听过的演讲你能记住的，并感觉印象深刻的，能有几个
任何文章，超过3个论点，普通人都很难记住，这是个很tricky的东西，科学啊~
）相信看过的同学也还记得老乔最后所赠送的4个字：keephungry, keep foolish. 如今，很多小有钱的同学都买了iphone。
它的普及速度，真的是飞快。
名人的微薄，几乎都是显示用iphone发的。
到了日本，大家窃以为日本的iphone便宜，都纷纷去买了几个，也有个同事对我说：赶紧去买一个，下次泡MM时，你把它往桌上，一放，怎么样跟不跟我
----虽然可以理解成是搞笑贴，但想想也不无道理的。
因为每个正儿八经的男淫背后，都有一个可爱而幼稚的装B情结；每个善解人意的女友，还都是有一点虚荣拜金的天然诉求。
不是吗哈哈。
-----扯远了，总之或多或少拥有一部iphone，已经成了不少年轻人的时尚。
至此，我还不清楚苹果到底是卖什么的，电脑吗，MP3吗，手机吗
乔布斯本人为什么能这么成功
能做出这么多深受众人喜欢，引以为时尚的产品
不要忘了，他还是一个癌症幸存者。
看了这本书，我终于找到了一些给力的答案。
1. 信仰 这里所说的信仰，并非关于宗教和哲学。
而是个人的精神探求和行为准则。
就是一个人的思想。
乔布斯的独特力量，来源于他的独特童年。
他生于加州，1955年，恰好是美国babyboom的时代。
关于他生父母，本书没有详细介绍。
她妈妈生他时，估计还是个不懂事的少女，在50年代，单亲家庭或选择流产都是一件不光彩的事情。
于是，乔布斯被一个中产的家庭给协议领养，他养父是个蓝领工人，当过海军，后来去做汽车销售。
加州硅谷的环境，有大量电子产品可以接触到，乔布斯因此迷上了这些electronics，加上对于自己身世的疑惑，让他经常去思考人生的命题和追求科学意义。
想想如果在18岁那年，你发现自己的父母不是自己的亲身父母，你会有什么感受。
这也让他迷上了东方哲学。
并且20岁时，他拉上一个伙伴，两人一起去了遥远的印度旅行。
在印度，在喜马拉雅山脚下，贫穷的物质条件和僧人坚毅宗教信仰，让他感触颇多。
我无法读出，到底是什么感触。
很多去过西藏的人说，看到那些雪山，有一种震撼是无法言语的。
后来，乔布斯去念了大学，并接触到了禅学，又进一步改变了他的人生。
是他成为一个素食主义者。
书上讲，他几乎每周都去练禅，老师是一个日本人。
（禅，本是一个中国的国粹，却被日本人保留并发扬，这又是一部文章可写的东西）禅，讲究抛弃一切逻辑思维，进入一个生命自悟的状态，强调直觉，读后感《乔布斯传记读后感：最伟大的商业领袖，活着就是为了改变世界》。
）这正是乔布斯的特点之一：listento your inner voice。
特殊的领养儿身份，造就了乔布斯独特的人生思想；少年时的印度之行，以及后来的的禅学热爱。
这些都给予了他一种我们所无法理解的思想性格，就像某种信仰一样坚定。
2. 性格 一个人的童年，往往影响他今后的人生。
乔布斯的老爸，是个极富说服力的销售员。
这无形之中也传染给了乔布斯。
他因为不喜欢第一所高中，非常强行的说服了他的父母要求搬家。
话说，我们都是从小被惯坏的80后独生子一代，小时候基本上要求什么就能得到什么，但有人说服过爸妈，进行搬家的吗
这种可怕的说服力，使得日后的乔布斯在创业道路上所向披靡。
在AppleⅡ上市之初，他陆续从intel强行挖来了Mckenna来做广告宣传（看看最近英特尔本身的广告吧，可以用创意非凡来形容）还说服了Markkula来做市场营销。
没有执著和必杀的说服力，是无法做到这一点的。
此外，乔布斯性格的另一标签就是tough。
尤其是书本50页，有个非常经典的case。
手下有一名程序员需要到租用的服务器公司去拷贝数据，但是该公司的老板拒绝了他，理由是苹果公司没付到期租金，其实心理怀恨的是乔布斯之前对他不敬。
后来乔布斯到了现场，答应这个老板会给他付钱，并叫手下去拷了数据。
数据拷取完毕后，现场所有的人都在等着下一步会发生什么，只见乔布斯走到那老板面前说，你的服务器上没有我们的备份数据，我不会付你一分钱，andyou could go to hell~!注：乔布斯所面对的这个老板是一个前拳击手，面貌狰狞，拥有菜花一样裂开的耳朵，和粉碎性骨折过的鼻子。
而乔布斯仅仅是一个瘦弱的素食主义者
不仅耍弄了他，最后还对他说，你可以去死了。
---换成是你，你敢吗
彪悍的性格，真的不需要解释了
3. 品位 苹果产品什么如此欢迎
同事H说过，不知为什么一见到苹果手机就感觉特别高级特别华丽的。
这就不得不提一下苹果公司卓越的工业设计。
在介绍苹果产品的视频中，我们经常能看到一个光头，络腮胡渣的中年男子。
他就是JonathanIve, 苹果工业设计团队的副总裁。
你手中苹果的外形，质感，材料都出在他的手里。
苹果产品所散发的优雅，后现代感均出自于他的灵感。
他是来自英国的一名设计师，有兴趣的同学可以去google一下。
他在英国所获得的声誉甚至高过《哈利波特》的作者杰克罗琳
正是乔布斯本人的独具慧眼，使得Ive,能够在1996年进入苹果设计权力中心。
后来凭借一系列富有创意的设计帮助苹果度过了财政危机。
除了优秀的设计团队之外，乔布斯本人也是个非常有品位的人。
在一次访谈中，他评价微软是这样说的：they just have notaste! 如果同学们稍微有一点审美素养的话，仔细看看微软的设计，真的是无法与苹果相比的。
男人的品位还体现在他的伴侣上。
乔布斯的老婆Laurene，是个双学位获得者主修历史，后来学习经济，一度进入华尔街工作。
在毕业之后，她独自一个人去了意大利佛罗伦萨呆了几个月，为的是学习文艺复兴时的艺术和绘画。
看到这一段时，我经不住感叹：好一个才女，艺术鉴赏家! 除此之外，乔布斯对于设计的理解也非常独到，贴出来于诸君分享：Design is a funny word. Some peoplethink design means how it looks. But, of course, if you digdeeper,its really how it works. To design something really well,you have to get it. You have to really grok what its allabout. 以上三点，就是我看完全书，感受最深的地方。
回答刚才的问题， 1970年代，苹果最早是卖电脑的，而且它才是最早的PC机市场霸主； 2004年，苹果进军了数码终端领域，凭借Ipod，从一个电脑公司变成了数码电子设备商；与此同时，他创造了itune模式，在网上购买音乐并下载，改变了整个industry。
1986年，乔布斯本人传奇般地被自己开创的公司扫地出门后，创立了NeXT公司，后来又创建了Pixar动画工作室，先后制作了史上最卖座的动画系列：玩具总动员，海底总动员，超人总动员。
2005年，Pixar被出售给迪士尼公司，乔布斯成为迪士尼董事会成员之一，好莱坞最有影响力的大亨之一。
书本的结尾讲到，Apple was no longer a computer company; it was a musiccompany, a digital media giant. Was there any other frontier that Steve Jobs could conquer? 全书只记录到2005，但它的预见性是正确的，乔布斯的奇迹还在继续，因为马上他又要进入一个新的领域了，移动通信终端
它的名字叫：iphone. 电脑，数码，音乐，电影，在每个领域他都创造了革命性的胜利，如今又在手机市场上，横空出世
曾经叫板过IBM，迪士尼的他，现在仅仅在几年之间，又在逐渐拖垮另一家世界级公司，手机霸主诺基亚
就像他的好朋友诶里森一样，现在在这个世界上，他所面对的唯一对手就是，微软
所谓商业，就是给顾客创造价值，并提高我们的生活品质和享受，由此带来企业自身利益。
在这一点上，巴菲特，盖茨还是诶里森都是无法直接做到的。
无论从大的industry view,还是直接的consumer experience上来说， 当今时代，最伟大的商业领袖，非乔布斯莫属 〔乔布斯传记读后感：最伟大的商业领袖，活着就是为了改变世界〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
饶雪漫的所有小说及小说里的人物简介
爱情一直醒着,女猪脚叫林紫怡《当你孤单会想起谁》 《青春底站》 《胆》 《若即若离》现更名为《两个人的下雪天》 《我是坏女生》 《想一个男生》 《想一个男生》 《蝴蝶来过这世界》 《天天天蓝》 《唱情歌》 《微雪》(《沙漏》番外) 《离歌》 《离歌2》 《离歌3）（已经出版，八月精装版上市） 《甜酸》 《沙漏》 《沙漏2》 《沙漏3》 《左耳》 《左耳终结》 《左耳前传》 《校服的裙摆》 《小妖的金色城堡》 《小妖的金色城堡Ⅱ》〔原名《没有人像我一样》〕 《我是女巫我怕谁》 《双鱼记》 《雁渡寒潭》收录于《按时长大》 《爱情一直醒着》 《我不是坏女生》 《我不是坏女生2》 《十年》 《离爱一个ID的距离》原名《当你孤单你会想起谁》 《马卓》 《七喜》 《最熟悉的陌生人》 《花糖纸》 《QQ兄妹》 （现更名为《我不是你的冤家》 《我不是你的冤家》《可以跳舞的鱼》 《飞越青春的鸟儿》 《不必知道我是谁》 《咱们班》 《亦歌亦舞》 《我只记得你的好》 《木吉他的夏天》 《谁可以给谁幸福》 《爱在仙境的日子》 《眉飞色舞》 《来不及学坏》 《爱在QQ的日子》 《花都开好了》 《挥着翅膀的女孩》 《原谅我们的十七岁》 《春天的绿袖子》 《亲亲我的小辫子》 《我不是鬼马的妹妹》 《我要我们在一起》现更名为《莞尔的幸福地图》 《简单爱》 《很爱很爱你》 《女生派》 《糖衣》中收录了《糖衣》《临暗》《冰激淋恋爱了》《像流水一样》及《刺猬小妖的最后一夜》 《管妖妖的风花雪月》 《魔女西西》 《七个寂寞的日子》 《星星堆满天》 《校服的裙摆》 《爱在仙境的日子》 《小爱》 《秘果》（《左耳》番外） 《天使暂时离去》 《我一直在逃》 《一千零一个愿望》 《仰望》 《胆小鬼》 注：以上多为雪漫的短篇小说，例如七个寂寞的日子里就收录了《天天天蓝》 所以很难找到，而且有很多篇目会把主人公的名字改掉，在买书的时候一定要注意，例如《左耳前传》里的木子耳的故事其实是《亲亲我的小辫子》里的故事 其中青春疼痛系列依次为 1、《小妖的金色城堡》 2、《校服的裙摆》 3、《左耳》 左耳4、《左耳终结》 5、《没有人像我一样》 6、《沙漏》 7、《沙漏II》 8、《沙漏III》 9、《甜酸》 10、《离歌I》 11、《离歌II》 12、《唱情歌》 13、《秘果》（左耳番外） 《秘果》14、《离歌Ⅲ》 青春疗伤：《十年》 青春逃亡：《临暗》 青春奇幻：《我是女巫我怕谁》 青春迷惘：《若即若离》 青春守护：《挥着翅膀的女孩》 青春纯爱：《想一个男生》 青春音乐：《我是坏女生》 青春百味：《左耳前传》 15、《左半边翅膀》 16、《那些不能告诉大人的事》 17、《斗鱼》
关于曹禹的生活经历和创作《雷雨》有关的东西
曹禺(1910～1996)，中国剧作家、戏剧教育家。
本名万家宝，字小石。
祖籍湖北潜江。
1910年9月24日生于天津。
童年和学生时代 曹禺出生于封建官僚家庭。
父亲万德尊曾任镇守使，都统和黎元洪秘书。
曹禺生母早逝，继母酷爱戏剧，常携曹禺观看戏曲和文明戏。
曹禺没上过小学，延师在家，诵经读史，但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。
曹禺青少年是在天津度过的。
天津是个商业发达、水陆交通便利的北方重镇。
曹禺在这里目睹了帝国主义分子的暴行，也看到了许多“高级流氓、高级恶棍”及“苦力”的劳动，听见了深夜小巷传来的卖儿卖女之声。
这对曹禺反帝爱国思想的形成和他一生创作的思想倾向，起了巨大的作用，也为他的一些作品提供了素材和人物原型。
1922年秋。
曹禺进入南开中学。
这是一个有民主精神的学校。
学校的南开新剧团是当时全国有名的学校演剧团体。
1925年曹禺加入南开新剧团，并成为重要骨干，一方面演出古典名著，如莫里哀的《吝啬鬼》(一译《悭吝人》)、易卜生的《人民公敌》，另一方面编演时事新剧，进行民主宣传鼓动工作。
在此前后，他阅读了大量“五四”以来新文学作品。
他曾说，鲁迅、郭沫若等人的作品使他“激动”，超过了他喜欢的易卜生。
因为这些作品“启发他必须关心中国的社会问题”。
1928年曹禺升入南开大学政治学系。
1929年转入清华大学西洋文学系。
但他大部分时间是在图书馆和书库里，贪婪地研读着世界名著，特别是希腊悲剧及莎士比亚、奥尼尔、契诃夫等人的戏剧作品。
同时他也时常和朋友去广和楼欣赏京戏名家的表演，到天桥去听曲艺。
曹禺还涉猎了东西方的一些哲学著作。
他“读老子、读佛、读圣经”，赞美柏拉图的“神奇的‘理想国’”，“同情叔本华对生活深沉的忧郁”，也热爱过“尼采丰盛的生命力与超人的思想”，而“所罗门的智慧”、“耶稣对人类所寄予的真诚热爱”，都曾使他“仰叹”、“折服”。
但是，他是作为一个艺术家被这些先哲们的精神所感动，却没有成为任何一种哲学思想的俘虏。
他感到“这个社会非改变不可”，于是想“搜寻出一条大道”来解决他所感到的中国社会的“严重问题”。
但是读了这些哲学著作之后，答案仍“苦思不得”。
而他那种执着地、热诚地求索精神，却熔铸在他早期的创作里，增强了作品的思想内涵和感染力。
“三部曲”创作时期 1933年，曹禺完成了第一部多幕话剧《雷雨》。
1934年7月发表在《文学季刊》1卷3期。
他从自己青少年时期熟悉的社会圈子里，提取了《雷雨》的题材，通过周鲁两家8个人物的历史与现实纠葛，反映了从光绪二十年(1894)到1920年以后约达30年的复杂社会生活和冲突。
故事写某矿董事长周朴园，年轻时遗弃了为他已生二子的婢女侍萍，长子周萍留在周家，侍萍携次子投河遇救，离乡远走。
周误以为她已死。
后周家亦北迁，与侍萍再嫁的鲁家共居一地，互不相知。
鲁家父女皆在周家为仆，次子大海在矿上做工，周妻繁漪与长子周萍有私情，后知周萍爱鲁女四凤，繁漪欲遣去四凤乃召来侍萍，两家关系始被揭开。
周萍与四凤知为异父同母兄妹，双双自杀。
繁漪之子周冲为救护四凤也触电身亡。
大海为罢工代表在周家受辱被殴，逃奔而去。
侍萍与繁漪不堪重压，一呆一疯，只剩下周朴园茕茕孑立、形影相吊。
作者在这常见的“始乱终弃”和“乱伦”的社会现象中，开掘出具有时代特点的社会悲剧。
他在剧中写了尖锐的思想冲突和阶级压迫与斗争，但主要是描写新旧交替时期3个不同阶层、不同性格的女性，以不同的方式对命运所做的抗争和她们走向毁灭的悲剧结局。
《雷雨》情节的丰富性、生动性，尖锐的戏剧冲突，严谨的结构，浑厚凝重的格调，浓重的悲剧气氛，深受希腊悲剧和易卜生、奥尼尔剧作的影响。
但曹禺写的是地道的“中国人的事、中国人的思想感情”。
他是把民族的内容和外来的艺术形式结合得最为熨贴、最有光彩的一个。
因此《雷雨》把中国年轻的话剧艺术提到了一个新的高度。
《雷雨》中的人物形象，具有高度美学价值。
《雷雨》的成就是多方面的，但人物刻画的成功是其生命力所在。
也是曹禺戏剧的共同特点。
1935年4月，留日学生戏剧团体中华话剧同好会在东京首演《雷雨》，由杜宣、吴天等导演。
国内首演的是天津的孤松剧团，接着上海复旦剧杜、中国旅行剧团演出了此剧，引起轰动。
《雷雨》不仅奠定了曹禺在中国话剧史上杰出的现实主义剧作家的地位，同时也是中国年轻的话剧艺术成熟的标志。
清华大学毕业后，曹禺短期到河北保定明德中学教英文。
未几，又回到清华研究院专门研究戏剧。
不久因经济困难辍学回天津，到天津河北女子师范学院任教。
1935年，曹禺开始构思和写作《日出》。
曹禺自幼生长在天津，1934年，他第一次去上海。
当时这两个殖民地化的城市，正经受着帝国主义转嫁经济危机的折磨，民族工、商，金融企业大批倒闭，失业的下级职员和工人挣扎在死亡线上。
农村则因遭受着连续不断的内战蹂躏，无以为生的农民流入城市，加入失业大军，妻女沦为娼妓。
另一方面，帝国主义的代理人、暴发户、“高级流氓”和“高级恶棍”却在吮吸着人血，滋养它们荒淫无度的生活。
年轻的曹禺在这里看到了许多“梦魇一般可怖的人事”，于是他决定以此为素材写《日出》。
《日出》没有传奇性的故事。
学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。
童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。
但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。
此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。
潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。
陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。
方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
《日出》在思想和艺术上都比《雷雨》更成熟，更显露了作家独特的创作个性与艺术风格。
作者利用陈白露的“休息室”和翠喜的“宝和下处”有限的空间，召来了三教九流，全声色地表现了魑魅魍魉盘据的旧世界，揭示了“损不足以奉有余”的剥削制度的本质，因而使《日出》既有鲜明的时代性，又具有深广的历史内容。
在艺术上，作者“试探一次新路”，他舍弃了《雷雨》中“太象戏”的结构和“用的过份”的“技巧”。
采取了与表现“损不足以奉有余”的社会形态相适应的“横断面的描写”。
用“片断的方法”，用“色点点成光彩明亮的后期印象派图画”的技法，写出“社会的真实感”，因而《日出》具有纪实性的特点，开放，真切、自然。
人物形象的刻画，仍是《日出》最成功之点。
对于陈白露和李石清，作者主要是写他们性格的复杂性、内心的激烈冲突和他们被室息被毒化的心灵历程。
而对胡四、顾八奶奶、张乔治，福生等形象的刻画，则是着眼于他们性格的主要特点，用夸张、重复、强调的手法，使它更突出，更鲜明，如：胡四的“贱”、顾八的“俗”、张乔治的“洋奴相”。
翠喜的刻画体现了作者主观的感情与客体描写高度有机的融台。
他写出了一个老妓女的职业特点、生活习惯、人生哲学和感情表达的方式，没有人为美化她，但却写出了与粗俗的外表形成对比的“一颗金子的心”，使这个悲剧形象具有强烈的震撼力。
1937年2月，《日出》由复旦大学学生和毕业同学组织的业余演剧团体戏剧工作社在上海卡尔登大戏院首次演出，导演欧阳予倩。
凤子扮演陈白露。
同年3月，中华留东同学话剧协会在东京神田一桥讲堂公演《日出》，凤子应邀赴日饰演陈白露。
接着曹禺自任导演，由国立戏剧专科学校学生在南京中正堂演出了《日出》，叶子主演陈白露。
1936年8月，曹禺应国立戏剧专科学校校长余上沅之邀，前往南京该校任教，教授《剧作》和《西洋戏剧》等课程。
在南京任教期间，曹禺住在第一模范监狱附近。
犯人服劳役的景象，勾起他童年的记忆：宣化府“大堂”看军法官严刑拷问“土匪”；听奶妈讲血泪身世和铤而走险的农民故事。
于是曹禺开始构思和创作《原野》。
民国初年的北方农村，既是军阀混战的战场，又是军队兵源和粮草基地。
一些流氓地痞，跟着“大帅”就是“兵”，携枪回乡就是“匪”。
兵匪一家，抢男霸女。
占田夺地，使农村的阶级矛盾空前尖锐。
曹禺把握了这个历史时期的特点，写了连长出身的焦阎王回乡后，勾结绑匪，活埋了仇虎之父，把其妹卖与娼门，又诬仇虎是土匪，关进大狱，夺了仇家的土地。
8年后，仇虎越狱回来，欲报两代冤仇，却得知仇人焦阎王已死，而曾经“许给了”他的姑娘金子，也被焦阎王生前“押来”做了儿子焦大星的媳妇。
大星与仇虎自幼就是好友，对焦阎王的罪恶一无所知，这次见到仇虎仍待之如兄如友。
但是仇虎两代冤仇难以泯灭。
经过内心激烈冲突，终于在“父仇子报”、“父债子还”的观念支配下，杀死了大星，使大星之子小黑子误死在欲杀仇虎的焦母之手。
大星父子之死，使仇虎内心情与理的冲突达于沸点，陷于迷惘、惶惑、半疯狂之中，在携金子外逃时，迷路于“黑林子”，被侦缉队包围，不屈自杀而死。
《原野》是曹禺在戏剧创作上的一次新开拓。
他用浪漫主义、象征主义等手法，表现了这个传奇故事。
他没有更多地描写农村生活和斗争的现实。
而是借鉴了传统戏曲有戏的地方大力渲染，无戏一笔带过的手法，集中刻画了仇虎复仇前后的心理活动，把历史与现实、幻觉与真实结合在一起，写情，写戏，把人的生活伸延到鬼的世界，以揭示天上、地下、阳世、阴曹都没有“公道”和“天理”。
《原野》中的人物造型、民俗风情、服饰色彩，都深受民间传说和戏曲的影响，鲜明，浓烈。
《原野》发表于1937年《文丛》1卷2～5期。
同年8月7日由上海业余实验剧团在卡尔登大戏院首次公演。
应云卫导演，由赵曙、魏鹅龄、舒绣文、吴茵主演。
1939年秋昆明的戏剧工作者联合演出了《原野》，由曹禺自导，著名教授闻一多亲自参与设计，特邀凤子主演金子。
此次演出被誉为云南话剧运动三大里程碑之一。
抗日战争时期 抗日战争开始。
曹禹投身到抗日救亡的洪流里。
1938年1月，曹禺随南京国立戏剧专科学校西迁，一路跋涉，一路宣传。
还亲自导演了街头剧《疯了的母亲》、《觉悟》等，在湘鄂川一带演出。
1938年春抵重庆。
为了参加第一届戏剧节的演出，曹禺和宋之的改编了宋之的等人集体创作的《总动员》为《全民总动员》(《黑字二十八》)，旨在动员全民抗战，反对败类、汉奸。
此剧于10月29日在重庆上演，导演应云卫，主演赵丹、白杨、舒绣文、张瑞芳等人，曹禺扮演其中金店老板。
1939年春，曹禺随剧校再迁川南江安，完成了构思已久的《蜕变》。
该尉描写一个省立伤兵医院，在腐朽的官僚和发国难财的群小统治之下，伤兵无法救治，正直爱国的大夫也无法救死扶伤，到处一片混乱。
后来来了一个“梁专员”，朴素清廉，一心抗日。
他团结全院爱国职工，整顿了医院，使医院终于成为名副其实的模范战地医院。
此剧于1939年冬由国立戏剧学校师生在重庆正式公演。
此后，曹禺又先后完成了剧本《正在想》的编写、《北京人》的创作和《家》的改编。
《北京人》写的是一个曾经显赫一时的封建世家的败落。
虽然曾老太爷还梦想家道中兴，逼着儿子出去谋事，管教孙子夜读诗书，但最后这个家还是溃散了，死的死了，走的走了，曾老太爷连自己的漆了十几年的棺材也没保住。
这是一个描写“家庭琐事”的剧本，却寓意深沉，富于哲理，在鲜明、生动的形象里，流露着对几千年来封建“礼教”“文明”的彻底否定。
《北京人》的艺术创造，进入了一个高境界。
戏里没有“技巧”的痕迹，其风格也由以前几部剧作火辣辣的浓烈转为淡远和隽永。
但人物形象仍然生动鲜明。
1941年10月在重庆中央青年剧社首演此剧。
导演张骏祥，由张瑞芳、江村、沈扬、赵蕴如等主演。
l942年初，曹禺辞去国立戏剧专科学校的教职离开江安。
盛夏，在重庆附近唐家沱的一艘停泊的轮船上，用3个月时间完成了巴金原著长篇小说《家》的改编。
剧本以觉新、瑞珏、梅表姐、鸣凤为主角，着重写旧礼教对青春和爱情的摧残。
全剧是以觉新与瑞珏结婚开始，而以瑞珏夭折，觉慧出走结束。
中间写了觉新、瑞珏与梅表姐在战乱中相遇和互诉衷肠以及鸣凤对觉慧倾心而无望的爱情。
曹禺为了表现自己的主题，对原著做了增删取舍，使话剧《家》的情节更为单纯、集中。
虽然他对“家”中的群丑和道学家也进行了辛辣的讽刺和无情的揭露，但全剧主要笔墨还是对青春和爱情的颂歌与挽歌。
《家》的一个显著艺术特点是它浓郁的诗情。
这主要表现在作者善于洞察人物的心曲，善于把握和传达人物内在的诗情。
他们的台词都是诗化了的，因而“洞房”独自是诗，鸣凤说“梦”和“诀别”是诗，觉新、梅与瑞珏三人的“倾诉”与“话别”也是诗，而瑞珏、梅、鸣凤本人也各是一首温婉、凄清、哀怨的诗。
《家》的改编得到了原作者巴金的“欣然肯定”。
因为两位作家心灵相通、爱憎与共。
《家》于1943年4月由中国艺术剧社在重庆首演。
导演章泯，张瑞芳饰瑞珏，金山饰觉新，凌琯如、舒强等参加了演出。
《蜕变》、《北京人》、《家》是曹禺抗战时期的3部力作，也是曹禺创作的第二个高峰。
其中《北京人》则是他戏剧艺术发展到炉火纯青时的标志。
1943年1月曹禺应重庆怒吼剧社之邀参加了焦菊隐翻译，张骏祥导演的《安魂曲》的演出，饰演莫扎特。
他还翻译了莎士比亚的《柔密欧与幽丽叶》，又把已经多次演出的根据法国作家腊皮虚的《迷眼的沙子》改编的《镀金》定稿发表在1943年11月《戏剧时代》1卷l期上，并开始了多幕剧《桥》的创作。
但直到1946年4月在《文艺复兴》1卷3～5期发表时，只完成了两幕三场，终未写完。
这个时期，曹禺除应邀讲学外，还参加了一些社会活动。
他是中华全国文艺界抗敌协会和中华全国戏剧界抗敌协会理事，曾参与联名发表保障剧作家权益的“宣言”和反对审查制度的活动。
在重庆他结识了周恩来，这对他政治思想有很大影响，他曾说是周恩来使他在这个时期没有失掉对国家和自己前途的信心。
抗战胜利后 1946年2月曹禺回到上海。
应美国国务院的邀请赴美讲学。
3月初和老舍一道离沪去美，开始为期一年的参观、访问、讲学和戏剧考察。
在美期间，他结识了正在美国的德国著名戏剧家布莱希特，并到加拿大作短期游览观光，1947年1月回国。
1947年2月应熊佛西校长之聘，到上海实验戏剧学校任教，同时开始构思创作电影剧本《艳阳天》。
它通过一个律师申张正义的故事，反映了抗战胜利后国民党统治区的种种黑暗，呼唤艳阳天。
1948年，由文华影业公司拍成影片，曹禺自任导演，由石挥、李丽华等主演。
1949年初，曹禺接受中国共产党地下组织的安排，由沪去香港。
2月28日离港北上，3月18日抵达北平。
1949年以后 曹禺进入北平以后，即参与筹备中华全国文学艺术工作者代表大会和中国人民政治协商会议，并随郭沫若一起出席了在布拉格举行的世界和平大会。
1949年7月全国文代会召开，曹禺被选为主席团成员。
大会后，中国文学艺术界联合会、全国文协、全国剧协等相继成立，曹禺均被选为常务委员或理事。
9月出席中国人民政治协商会议，会后，负责政协的外事活动。
1950年、1952年又先后被任命为中央戏剧学院副院长和北京人民艺术剧院院长。
后又当选为历届全国人民代表大会代表。
1952年当北京展开高等院校教师思想改造运动后，曹禺决定以协和医学院为“故事情节背景，写一个以知识分子思想改造为主题的剧本”。
这就是《明朗的天》的创作。
作者虽满怀热情努力表现新的生活和他对生活的新认识。
剧本也受到了欢迎和好评，但在艺术上没有突破和超越以往的创作。
1954年9月，《剧本》和《人民文学》同时发表了《明朗的天》，同年12月北京人民艺术剧院首演。
导演焦菊隐，刁光覃、叶子、董行佶、杨薇、童超等参加了演出，并于1956年获第一届全国话剧观摩演出的剧本、导演、演出一等奖。
60年代初期，他目睹了人民的灾难和国家面临的考验，和梅阡、于是之一起，借古老的“吴越之争”的故事，写了历史剧《胆剑篇》，发出了“一时强弱在于力，千古胜负在于理”的正义呼声，激励人们“个个执剑，人人扶犁，就在这方圆不满百里的疆土上，也要兴起一片腾腾的王气”。
《胆剑篇》不囿于史料，它是从历史生活中引伸出于今天有益的教训。
《胆剑篇》气魄宏大，场面雄伟，有一种悲壮的美。
《胆剑篇》发表于1961年《人民文学》7、8两期，10月由北京人民艺术剧院首演。
梅阡导演，刁光覃、苏民、周正、郑榕、童超、狄辛等参加演出。
1966～1976年，在“文化大革命”中，曹禺遭到迫害，被迫搁笔。
“文化大革命”结束后，曹禺马上拿起笔来，于1978年《人民文学》11期发表了历史剧《王昭君》，并于1979年7月由北京人民艺术剧院首演，导演梅阡，主演狄辛、蓝天野、田冲、董行佶等。
观众从戏中看见了一个前所未有的为胡汉和好自愿请行的“笑嘻嘻”的王昭君。
王昭君虽史有其人，但史书记载很少。
曹禺的构思颇为独特，他借宫廷之地实际上表现的是两个有抱负的孤寂的心灵，“长相知，不相疑”的爱情之歌。
《王昭君》中神来之笔是孙美人的创造。
这个白发红颜的美人，已被深宫锁住了岁月，锁住了心，一生等待着皇帝的宣召和恩宠。
她不是死于阴郁，不是死于绝望，而是死在盛妆凤辇、满心欢悦去会“皇上”的路上。
作者用喜剧形象，写出了后宫美人的千古悲剧。
这是一个诗的形象。
成就和影响 曹禺在中国话剧史上是继往开来的重要人物。
在他之前的话剧先驱者们，大都是以话剧作为宣传鼓吹民主革命思想的工具，因此没有机会更多推敲话剧的艺术问题。
曹禺继承了先驱者们反帝反封建的民主精神和为人生的艺术主张，同时广泛借鉴和吸收了中国古典戏曲和欧洲近代戏剧的表现艺术，把中国的话剧艺术提到一个新的高度。
因此，他的《雷雨》成为中国话剧艺术成熟的标志。
其后的《日出》、《北京人》、《家》也都是公认的杰出之作。
曹禺的作品，不但提高了戏剧文学的水平，对导、表演艺术和舞台美术也发生了深刻的影响，使话剧成为真正的综合性艺术。
曹禺的作品，为话剧争取了更多的观众，并使职业剧团得以存在，从而发展提高了剧场艺术。
他的作品，特别是《雷雨》和《日出》，是50年来演出场次最多的剧目，一直是各剧团的保留剧目和院校的实验演出剧目。
同时被译成多国文字在国外上演。
1988年11月在中国文学艺术界联合会第五次代表大会上曹禺被选为文联执行主席。
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童话书可以吗
书名：《皮皮鲁总动员之皮皮鲁分身计》 作者：郑渊洁 内容简介：这本书是《皮皮鲁总动员之橙黄系列》之《皮皮鲁分身记》。
皮皮鲁变成两个了。
一个按照家长和学校的安排当了工程师，另一个凭着自己的兴趣当上了大画家。
若干年后，他们碰面了，感慨万分。
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结果这棵苹果树只结了五个苹果，但是谁吃了这种苹果就会变成超人………推荐理由：我认为皮皮鲁总动员的的每本书都很好看，你认为呢
电视就很多了，可是我不知道是联系句还是电影，所以不说了哟O(∩_∩)O~
冷笑话谜语
1:从前有个人钓鱼，钓只鱿鱼求他：你放了我吧，别把我烤来吃啊。
那个人说：好的，那么我来考问你几个问题吧。
鱿鱼很开心说：你考吧你考吧
然后这人就把鱿鱼给烤了..2：一留学生在美国考驾照，前方路标提示左转，他不是很确定，问考官：“turnleft?”答：“right”于是……挂了..3：有一天绿豆自杀从5楼跳下来，流了很多血，变成了红豆；一直流脓，又变成了黄豆；伤口结了疤，最后成了黑豆。
