曾子避席的故事说明了什么道理?
原文：仲尼居，曾子侍。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下。
上民用和睦，上下无怨。
汝知之乎
”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之
”译文：曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗
”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地说道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。
解析：在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。
曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
“曾子避席”给我们怎样的启示
“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。
曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
曾子避席的故事译文
仲尼居，侍。
子曰：‘先王德要道，以顺天下，和睦，上下无怨。
汝知之乎
’【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。
孔子说：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。
拿它来治理天下，天下的人民，都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。
这个道德的妙用，你知晓吗
’ 曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之
’ 【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
’ 子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。
复坐，吾语汝。
’ 【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。
你先坐下，我慢慢的告诉你’。
‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始。
’ 【白话】‘说起这个孝道，固然范围很广，但行的时候，却很简单，你要晓得爱亲，先要从自己的身上爱起。
凡是一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。
身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。
’ ‘立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
’ 【白话】‘一个人的本身，既站得住，独立不倚，不为外界利欲所摇夺，那他的人格，一定合乎标准，这就是立身。
做事的时候，他的进行方法，一切都本乎正道，不越轨，不妄行，有始有终，这就是行道。
他的人格道德，既为众人所景仰，不但他的名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，无论当时和后世，将因景慕之心，推本追源，兼称他父母教养的贤德，这样以来，他父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。
’ ‘夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
’ 【白话】‘这个孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。
到了中年，便要充当公仆，替长官办事，藉以为国家尽忠，为民众服务。
到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，这便是立身，这才是孝道的完成。
’
阅读曾子的全部故事
1\\\/《说苑疏正 建本》里有一则关于曾子的故事，故事发生在曾子家里，曾子（名参，是孔子的学生）在田里帮父亲曾皙（也是孔子的学生）锄草，不小心把瓜苗给斩断，父亲大怒，拿起一根大棒就朝曾子劈头盖脸打来，曾子牢记孔子的教诲，决心当一个孝子，来了个“电闪雷鸣何所惧，泰山压顶不弯腰。
”作为父亲的曾皙也不点到为止，一棒子就把他打昏在地。
过了好一会儿，曾子才慢慢苏醒过来，起来第一件事情赶快到父亲的跟前，问候道：“以往参得罪于父亲大人，父亲大人用力教训儿子，不知父亲有没有闪了腰
”见父亲不语，便退到屏风后面，弹琴唱歌，来平息父亲的不满。
孔子听到这件事后，告诉门卫，“曾参来了，不要让他进来
”曾子如丈二和尚摸不着头脑，我没有罪啊，赶快请人跟孔子解释。
孔子说：“你没听说过瞎眼睛老头有个儿子叫舜，他是如何服侍父亲的：随时要使唤他，舜总不离左右；想要杀了他，舜总是逃得无影无踪。
如果看到父亲拿个小树条，便站在那儿，等着父亲来教训；若是父亲拿个大木棒，那就赶快逃之夭夭，以避免暴虐之事发生。
如今你挺身而立，以待暴怒，若是你的父亲真的把你杀了，你就陷你父亲于不义，这难道不是大不孝吗
你难道不是天子之民吗
你父亲杀天子之民，他又该当何罪
”就像曾子这样的孔门高足，都无法把握孝与义，弄不好，不光是行孝丧命，还要犯下不可饶恕的罪过。
看来惟有孔子能够游刃有余，可惜他的父亲不知为谁
在孔子的政治思想和伦理世界中尊尊亲亲、父父子子、君君臣臣等都是等级制度的体现，所谓的孝是单向度的，没有人格尊严，没有平等博爱，只有“父教子死子不敢不死，君教臣亡臣不敢不亡”的愚孝和愚忠。
这可能就是“棍棒底下出孝子”的历史原由吧。
后世为了宣传孝道，还树立了二十四个孝的榜样，大多是荒诞不经或背离人道主义的。
读了这则故事后，我不禁要向孔子发问：“孝”让人怎么去把握
2、曾子的故事： 曾子杀猪 曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。
有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。
于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。
”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。
” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。
他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。
傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪油，我都快要馋死了。
” 曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便于工作杀猪呢
” 孩子哇的一声就哭了。
曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。
转身就回到屋子里。
过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。
哪知曾子却径直奔向猪圈。
妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥
” 曾子毫不思索地回答：“杀猪”。
妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢
” 曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。
” 妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢
” 曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗
大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢
” 妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。
虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。
曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
3、曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗
”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。
” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。
曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
陈祎是隋末唐初洛州人，有一次和几个哥哥听父亲讲授《孝经》第一章。
父亲说：“古人没有椅子，都是席地而坐。
孔子向他的弟子们授课，大家也都是坐在席子上。
有一天，孔子讲著讲著，他忽然提了个问题，叫他的弟子曾子来回答。
曾子见老师要他回答问题，赶紧站起来，往边上一站，垂下双手，毕恭毕敬的回答了孔子的提问……” “这就是曾子避席的故事。
你们明白了吗
” 几个哥哥都说明白了，只有陈祎站了起来，整理好衣襟，站到边上，毕恭毕敬的说：“明白了。
” 后来陈祎出家当了和尚，法名玄奘。
4、 曾子是一个有名的孝子，他从来不惹母亲生气，对母亲知寒问暖，十分体贴。
母亲也爱他，视若掌上明珠。
有一天，曾子要离开家乡到齐国去。
他告别母亲说： “我要到齐国去，望母亲在家里多保重身体，我一办完公事就回来。
母亲对他说： “我儿出去，各方面要多加小心，说话做事，千万注意，不要违犯人家齐国的一切规章制度。
” 曾子说： “母亲放心就是了，儿子一定遵命。
” 曾子走后，母亲每日在窗前织布，常常抬头向窗外瞭望，盼望儿子在齐国平安无事，早日回来。
曾子到齐国不久，齐国有个和他同名同姓的人，打架斗殴杀死了人，被官府抓了起来。
曾子的一个同乡，听到这个消息，也不问个清楚，就跑去告诉曾于的母亲说： “了不得啦，曾子在齐国杀死人了，” 曾子的母亲听了这个消息，不慌不忙地回答说： “不可能，我的儿子是干不出这等事来的。
” 那位同乡，因为自己也是听来的消息，又没有把情况弄清楚，听曾子的母亲这么一说，也觉得拿不出什么根据，便半信半疑地走了。
他走后，曾子的母亲仍旧安心织布，心里没有半点疑虑。
过了不大一会儿，又有一位邻居跑来，慌慌张张他说， “曾于撞下大乱子了，他在齐国杀了人啦。
” 曾子的母亲仍旧没一点儿惊慌的样子，一面织布，一面说： “不要听信谣言，曾子不会杀人的，你放心吧。
” 那人很认真地说：“不哪里是谣言，他明明成了杀人犯，已被齐国官府给抓起来了
” 曾子的母亲还是照样织自己的布，头也不抬地说。
“我知道自己的孩子，他不可能闯这么大的乱子。
” 这个报消息的人还没有走，门外又来了一个人，他还没进门，就大呼小叫地嚷道： “曾子杀人了，你老人家快躲一躲吧
” 曾子的母亲见一连三个人来报告这可怕的消息，有些沉不住气了。
她想道： “三个人都这么说，恐怕城里的人都嚷嚷开这件事啦，要是人家都嚷嚷，那么，曾子一定是真的杀人了。
” 她越想越怕，耳朵里好似已听到街上哄哄吵吵，官府来抓杀人犯的母亲啦。
于是，她忙扔下手中的梭子，离开织布机。
在那两位邻居帮助下，从后院逃跑了。
对一个人来说，在任何情况下都不动摇自己正确的信念，不作无这是一则很有名的古人家庭教育故事。
故事讲的是曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。
曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。
” 曾妻刚从街上回来，就看到曾子真的要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。
”曾子说：“同小孩子是不能开玩笑的。
孩子年幼没有知识，处处会模仿父母，听从父母的教导。
今天你欺骗他，就是教他学你的样子骗人。
做母亲的欺骗自己的孩子，那孩子就不会相信自己的母亲了。
这不是教育孩子的好办法啊
”于是，曾子杀了那头猪，煮了肉给孩子吃。
这个故事告诉父母：在任何时候，都不能欺骗孩子。
因为父母是孩子最直接的模仿榜样，父母的一言一行一举一动，都会对孩子产生巨大的影响，孩子都要跟着学。
所以父母在孩子面前行为要特别慎重。
在这里，说明曾子充分认识到家庭教育言传身教的特点，家长的以身作则是教育子女成功的保证。
我们有些父母认为，跟小孩子说话何必当真，这种想法是不懂得家庭教育，是很有害的。
根据的怀疑，那是多么不容易呀。
