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才女之累赘读后感

时间:2018-05-09 07:21

镜花缘每回读后感

《镜花缘》是清代著名的神魔小说,自嘉庆二十三年出版问世以来,一直备受到各方的关注。

鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都给予了它很高的评价。

国外一些学者也致力于此书的研究工作,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。

”目前《镜花缘》已经被译成英、俄、德、日等多国文字。

《镜花缘》是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘,“消磨三十多年层层心血”而写成的,是古海州地区直接产生的一部古典名著。

该书征引浩博,学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。

《镜花缘》共计一百回,故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放,违犯天条,被贬下尘世为开端。

其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。

小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历,后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试,及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。

同时,又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。

《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象,带有较多的社会批判意识,有时且不乏深刻之处,所以尽管成就有限,但在小说史上占据一定的地位。

《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词,蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。

作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑,也写出他心中的理想社会。

但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的,所以作者借此来揭示的当时的现实生活,给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。

在艺术风格上,作品的奇思异想体现了作者的丰富想象力,以及思想机的警和语言的幽默风趣。

但是另一方面该作品其幻想性的虚构情节有些分散,人物形象显得单薄无力;后半部分大谈学问,比较累赘。

但是这部作品从整体上来说,在我国文学史上还是有着重要的意义。

千奇百怪的国家,千奇百怪的风土人情,千奇百怪的事情,都如一场梦一般。

故事中的语言诙谐幽默,妙趣横生,时而语调激昂,似作者对未来的美好想象,时而语调低沉,似作者对人情世故的反思。

作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写,无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪,寄寓了作者的社会理想。

在宁静的午后,手里捧一杯暖茶,静静翻开书本,细细品味清隽的文字,幸福,由书中来……

评价历史人物(初中生作文) 500多字

第1篇 我最喜欢的历史人物 500字  吐蕃人是藏族的祖先,很早生活在青藏高原一带。

有的以游牧为业,有的以农耕为生。

他们的纺织业和治涛业平也很高。

  吐蕃人饲养牛,马和单锋驼等,种植青稞,小麦和荞麦。

吐蕃人已会制造金属器血和铠甲,兵器。

将士的铠甲精良,用劲弓利刀都很难穿破。

全副铠甲的士兵,全身只露两个眼窝。

吐蕃习俗以战死为荣,一家几代人连续战死,被看做‘荣誉甲门’。

  7世纪前期,吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原,定都逻些。

松赞干布仰慕中原文明,几次向唐求婚。

唐太宗把文成公主嫁给他。

文成公主入吐蕃,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系。

  松赞干布少年时,父亲遇害,贵族举兵叛乱,他在动乱中继位。

年少的赞普,骁勇而有谋略。

他依靠叔父和亲信大臣,团结各方力量,很快平息叛逆,稳定了局势。

  而我所喜欢的文成公主可是个才女

文成公主自幼熟读诗书,是个有才识的女子。

她出嫁吐蕃,带去许多书籍和谷物,蔬菜种子,还带去大批手业大臣。

从此,吐蕃人学会了平整土地,种植蔬菜,学会了养蚕剿丝,防治刺绣,等等。

  文成公主的进入,使吐蕃有了新的开始,我们应该永远记住文成公主一样的历史人物。

  第2篇 古人不远,我最喜欢的历史人物 500字  光阴倒转,恍惚之间我来到了那一天。

莽莽乌江因着如血的残阳,如同你身上底下的铮铮铁水,哪里拔山河的气魄随激流滚滚而去。

  你是一个令我心痛的悲剧,虽然不似梁山伯与祝英台的凄美,却是独具一格的悲壮,天与山之间的好不苍凉,千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇,如果你肯听到那一句“至今思项羽,不肯过江东。

”那么你会惭愧吗

  你是一代英才,但却不愿从头再来,你以为大丈夫就要无敌于天下,永立于不败之地,你以为东山再起会让你无颜面对江东父老乡亲,你错了,错的很离谱,离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王,只能永远成为一个后人留下遐想的神话,你再也不能像雄鹰一样遨视天下了。

  你不知道卧薪尝胆后的甜美,结局是你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫,荣辱成败,不在一念之间,若当年的一切可以重来,我相信你能够力挽狂澜,其实并不是天要败你,是你败了你自己,或许这也是你最好的结局,历史终究是历史,你已成为了过去,成为了不可改变的神话。

  你的爱与恨都随着江水奔腾远了,如果你的灵魂真的还会有来世,我愿化作你乘骑的骏马,随你杀敌而去,可历史谁又能改……  悲——哉,项羽

  项羽,悲——哉

第3篇 古人不远:我最喜欢的历史人物 800字  孔子是春秋战国时期的政治家思想家教育家对中国文化有着深远影响。

  孔子的父亲叫叔梁纥是当时有名的武士建立过两次战功。

成为了大夫。

与妻子生下了孔子。

取名丘。

字仲尼。

他三岁时父亲就死了。

母亲与他相依为命。

在母亲与先生的教导下。

孔子决定去做一位人人尊敬的君子。

于是他朝着他的目标努力着。

  孔子17岁时母亲离他而去。

并且他也一事无成。

生活的艰难没有使他屈服。

  二十多岁时。

他做过小吏。

放羊。

驾过车。

在他的不断努力下。

三十多岁时他开始广收门徒。

有些人没有钱。

上不起学。

孔子教他们不但不要钱。

而且还根据他们不同的性格特点因材施教。

不久便在当地小有名气。

门徒们也都拥有高尚的品格。

各个能文善武。

  五十一岁时他做了鲁国的中都宰。

他任职不过一年的时间。

四周的地方都来效仿。

因为他政绩出色且门人众多声望又高。

所以很快就又做了鲁国的小司空。

又过了不久他做了大司寇。

这是管理刑罚的大官。

后来齐景公与鲁定公在夹谷相会。

让孔子去做鲁国司仪。

其实齐国强大。

鲁国弱小。

齐想借此机会像鲁示威。

让他们臣服。

当齐国以奏四方之音为由。

想劫持鲁军时孔子登上临时筑成的盟坛土阶责备齐景公但没明说齐景公明白了他什么意思。

便以和平制定盟约齐国在其中加了一条让鲁国在齐国出征时要出三百乘兵车相从。

否则便是坏盟。

其实这无非就是让鲁国臣服于齐国。

孔子便在这时让齐国归还侵占鲁国的土地。

事后鲁君更加器重他了。

后来鲁国统治越来越坏。

孔子便在55岁时离开了。

  后来孔子周游列国。

在卫国五年他受到卫灵公的礼遇但不重用他。

只是养起来。

卫灵公死后卫国内乱。

他就离开卫国离开后经过了曹国曹国不接待他。

经过宋国宋国大夫甚至要杀了他。

到了郑国后与弟子们失散。

郑国也不接待。

孔子在陈国住了三年。

后来吴国入侵。

孔子与弟子逃走了。

因为他的弟子大多在卫国做官他又返回卫国。

卫国还是不接待他。

他就返回了鲁国。

他已经68岁了。

专心写作写成了《春秋》一书。

五年后他死在家里。

  孔子一生弟子三千。

桃李满天下。

创立儒学。

扬名千古。

第4篇 我最喜欢的历史人物诸葛亮 1200字  如果有人问我喜欢哪个历史人物,我一定会说:我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家,智慧的化身——诸葛亮。

  千古以来,诸葛亮深受人们的爱戴,身上有着无数美丽的光环。

  “未出茅庐,已知天下三分。

”毫无疑问,这是对诸葛亮才华的侧面概括。

集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮,被善于招揽人才的刘备重用,蜀国在诸葛亮的全力以赴下,终成就了大业。

  我喜欢诸葛亮遇事镇定自若,深谋远虑。

在“空城计”中,智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫,从容布置,从而使对方退兵,西城得以转危为安。

我喜欢诸葛亮的神机妙算,料事如神。

在“草船借箭”中,妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮,而诸葛亮将计就计,趁大雾天扎草人攻打曹营,从而借来十万支箭,为赤壁之战准备了足够的箭支,也保全了自己。

我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。

诸葛亮为了求得南方的长治久安,听从马谡的建议,采用“攻心为上”的计谋,在与孟获的战斗中七擒七纵,最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备,成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

  我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。

他是一个“滴水之恩,必将涌泉相报”的人。

他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。

因为受到刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮只求安心生活,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

”因为受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,至死不渝,他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。

他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩,实在可歌可泣

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

”这是后人对诸葛亮的评价,可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。

诸葛亮的性格品质至今还广为后人流传。

《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物,它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。

  访先人之遗迹,发圣贤之古情。

千百年来,诸葛亮成为东方智慧的化身,也是忠诚、廉洁、正直的榜样,很多历史典故都出自诸葛亮,“三顾茅庐”,“舌战群儒”,“火烧赤壁”,“三气周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“呕心沥血”、“七纵七擒”,“空城退雄兵,死诸葛吓走活仲达”等等。

不仅如此,后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。

如“三个臭皮匠,顶一个诸葛亮。

”“万事俱备,只欠东风。

”“既生瑜,何生亮

”“诸葛亮借箭——有去无还。

”等等的这些谚语、俗语、歇后语不计其数。

其传奇般故事为世人千古传诵,数不胜数。

  诸葛亮,灵与肉虽然已经化作清风明月,但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星,为世人永远展现出他那圣洁的光辉

第5篇 花自飘零水自流古人不远:我最喜欢的历史人物 1200字  其,清水芙蓉,多愁善感,一介女流;其,如诗永远笼罩着一层淡云哀愁,笼罩着美丽的轻轻面纱;其,秀面芙蓉一笑开,眼波才动被人猜;其,见客入来,珠划金钗溜,和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

  情风依依,在倦鸟投林,牧童归家而你却流离在外的时候,你是否会默怅着一首诗“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟,云中谁寄锦书来,雁字回来,月满西楼,花白飘零水自流,一处相思,两处闲愁……”思风徐徐,在意外收到家信的时候,你是否会想起这首诗“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”在这情思飘逸的时刻你是否会像起她——一个作为封建社会的一介女流,一个有理想、有抱负,对生活一直抱着积极的态度,具有强烈的进取心的女中豪杰——李清照。

  李清照,是古代文学创作中的一道独特的亮丽的风景线,也是整个太阳系间的一道亮丽的风景线。

1987年,国际天文学命名了水星上15座环形山。

用了15个世界名人命名,李清照就是其中的一个。

  李清照的词体现了她感悟力的纤敏丰富,而她的诗则表达了她对于政治、民族、国家的看法,和关心国事、不让须眉的精神气魄。

可以说,她的词之所以具有一般婉约词所缺乏的骨力,并非偶然,而是她性格刚烈、大胆的体现,诗只是更明确地抒写了词人性情的这一面。

较之一般的士大夫文人,李清照对朝廷政策、天下苍生的关怀,对政局的预见,都有自·己的怀抱和主张。

如《浯溪中兴颂碑诗和张文潜韵二首》,借唐代的安史之乱,托古讽今,突破张文潜诗的思想,对北宋末期政治的腐败、最高统治者的荒淫昏聩,作了深刻犀利的批判。

“生当作人杰,死亦为鬼雄”,极有力地抨击了贪生怕死的南宋统治者在金兵追击下的逃跑主义,偏安于江南、不顾民生愿望的软弱无能。

她的诗直指社会现实,以傲昂正气充盈其间,写得激昂慷慨,带有愤郁之气。

  所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,也流露出对中原的怀念。

  李清照较为幸福的前半生,使她前期的词大多以描写少女情怀和婚后的生活情趣为主要内容。

从而她的诗清新明朗,入口即化。

在构思意境上,既有精工雕琢的蕴藉,又有适时的高放,词风平易而不俚俗,雅正而不繁复,意境优美动人。

南渡后,由于政局的影响,感世伤时、悼念亡夫、回忆故土岁月,奠定了这一时期词作的情感基调。

其思想内容更具深度,词的风格也随之转为沉郁。

“春归秣陵树,人客建安城”写出了词人在动荡的时势下流离迁徙、岁月蹉跎的身世之痛,是时代悲剧之缩影。

这一时期,李清照在慢词上的成就突出,如《永遇乐》,盛衰今昔之感,通过圆熟的用笔,表现得动人心魄。

《声声慢》开创了运用双声叠韵的创格,一直为后世所称道。

  朋友常夸我像李清照,多愁善感,总流露出一丝淡淡的忧愁。

但我知道,我是远不及她的。

李清照除了是一个婉约的,“蹴里秋千,起来慵整纤纤手”“和羞走”的美丽才女。

她更有不同凡响的魅力。

刚正不阿的性格与细腻敏锐的情感力相得益彰,使她的诗词具有独特的精神和风采。

她的艺术成就令后世瞩目,为中国的文学宝库增加了一笔宝贵的财富。

  古人不远,风吹笠动,前空悠悠,藕燃深处,是否有她在拨舟吟诗。

第6篇 我最喜欢的历史人物 800字  历史的车轮滚滚向前,带着逝去的时光,一去不复返,却留下了让世人传颂千古的佳话传说。

  千古佳话永流传  楚汉相争,项羽大势已去,处于败局。

此际,面对着兵少粮尽,夜闻四面楚歌,,这位叱咤风云的人物竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何

”虞姬凄然起舞,并忍泪和唱:“汉兵已略地,四方楚歌声。

大王意气尽,贱妾何聊生

”她心中早已明了,项王大势已去,自己只能成为项王的累赘,她不愿自己落入敌手让项王蒙羞受辱。

她虽为一介女子,却也知羞呀,也知耻啊,所以抢先一步自刎在项羽面前。

  “霸王别姬”的美丽神话由此上演……  美人起舞离愁尽  她,在众人离开他时不离不弃,情愿以自己做代价,唤起项羽奋战之斗志:“君王意气尽江东,贱妾何堪入汉宫;碧血化为江边草,花开更比杜鹃红。

”情愿以一舞诀别霸王,自刎殉情,希冀胜利突围。

  生死离别前的那一舞,舞尽了天下女子的绝代风华;那一抹泪,流尽了世间女子的辛酸。

那飘舞的丝绸,写满了离别的愁绪;那轻盈的体态,转出了满腔的哀怨。

  佳人,离愁上心,相思白头……  佳人帐下拭泪痕  “肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳;黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中

”英雄已末路,佳人何以堪

不过眨眼间,红颜已散尽。

终始虞姬是那残弱无力的飞蛾,王是那焚尽世间所有的烈火。

只不过,飞蛾的泪滴已灭不尽烈火,只能帐下拭泪,独自承受……  后记:“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

雕栏玉砌今犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁

恰似一江春水向东流。

”我赞叹虞姬的美丽,更惊异于她的痴情与知耻。

但,我毕竟只是两千多年后的一个旁观者,对于历史,我有太多太多的疑问,却只能在迷惘中揣测,只能在历史的车轮所留下的痕迹中去寻找我最喜欢的历史人物,虞姬的踪影……第7篇 古人不远 我最喜欢的历史人物 1200字  古今以来,天下出现了数之不胜,但在我认为,最突出的还要非曹操莫属了,他是《三国演义》中争议比较多的一个人物,曹操在性格上的繁复、能力的全面、正邪的杂揉等诸方面,显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。

使人难以捉摸,历史上对他的看法也较有争议,不过,在我看来曹操是一位卓越的军事家,政治家,在文学上也有很高的成就,是着名的诗人。

  曹操是家喻户晓的人物,他虽然没当皇帝,但自196年迎献帝都许,直到220年去世,牢牢把持了东汉朝政大权,“挟天子以令诸侯”,成为没有名号的皇帝。

  曹操是卓越的军事家,他精通兵法,在汉末征战群雄的战争中,他用兵用计,胜人一筹,多次取得胜利,尤其在官渡之战中,以少胜多,打败了不可一世的袁绍,奠定了统一北方的基础。

曹操善于用人,招揽贤能之士,凡能治国用兵者,都尽力网罗,他手下“猛将如云,谋臣如雨”,人才济济。

  曹操喜文学,其诗作慷慨悲凉,颇具感染力,不少名篇传留至今。

他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。

  曹操之所以成为历史上杰出的人物,还由于他在政治上的远见卓识。

在汉末天下大乱之时,他始终以汉相自居,坚持不称帝。

曹操晚年,已经占据了东汉十三州的九州,称帝的时机已经成熟,但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。

孙权写信劝他称帝,曹操说:“是儿欲着吾炉火上邪

”意思是,这小子要把我放在炉火上烤

曹操始终不称帝,并非他不愿意当皇帝,只是他冷静地分析了形势,以天下为己任,以理智克服了个人的欲望。

曹操始终奉行汉朝正朔,避免了天下再度陷入混乱,他曾说:“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王。

”曹操不称帝,虽然是一种政治谋略,但更主要的是出于自己的理想主义。

他在《让县自明本志令》中说,春秋时齐桓、晋文“以其兵势广大,犹能奉事周室”,表明“以大事小”,可谓至德。

曹操心目中有一系列理想人物,如周公、管仲等。

他称赞周文王说:“周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不坠。

”曹操对周文王情有独钟,在很大不过,金无足赤,人无完人。

曹操,自然也有缺点,尤其是他的野心程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。

然而,周文王被后世儒家美化为“圣德之君”,曹操却被视为“汉贼”,周瑜就说曹操:“虽名托汉相,其实汉贼也。

”周瑜是曹操的政敌,当然不会说曹操好话。

用今天的眼光看,曹操身上虽然有不少污点,但他的一生,为平定天下而南征北伐;为吸引人才不遗余力;为发展文化,精心创作。

他为实现自己的理想,矢志不渝,充分体现了政治家的情怀。

曹操始终是的理想主义者,又具有坚定的实践精神。

  我们应该剥去对曹操的种种歪曲之词,还原真实的曹操。

可以说,他是一位对中国历史有重要贡献的政治家,胸怀博大的理想主义者。

用《三国志》作者陈寿的话说:“可谓非常之人,超世之杰矣。

”  不过,金无足赤,人无完人。

曹操,自然也有缺点,尤其是他的野心:从“宁教我负天下人,不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。

为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。

但是,曹操还是我最喜爱的历史人物,而且也是我最佩服的历史人物。

第8篇 我最喜欢的历史人物 700字  中国历史文化源渊流长,在历史的长河中,涌现出了很多有名的人物。

  《三国演义》里就塑造了诸多的英雄人物,如忠勇双全的关羽、神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操……其中我最敬佩崇敬的就是诸葛亮了。

  他千百年来一直深受人们的爱戴,身上有着无数美丽的光环,并作为智慧、忠诚、勤俭的化身而广为传颂,千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身,也是廉洁、忠诚、正直的榜样。

很多历史典故都和诸葛亮有关,如三顾茅庐、火烧赤壁、三气周瑜、空城退雄兵、死诸葛吓走活仲达……其传奇故事为世人千古传诵,数不胜数。

  诸葛亮的非凡之智、济世人才、忠诚之心、报国之情,为世人所仰慕,为后人所赞颂,成为人民心中的偶像。

正如闪烁着他的才华和智慧的不朽遗作《出师表》,是出自肺腑的深情篇章,一直在历史的狂风中不停的奏鸣,在思想的时空久久回荡。

千百年来,以至于历代,无论是文人墨客,还是市井百姓,都对他一番深情,赋予了无数动人的传说,作下了无数赞美的诗篇。

他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且还精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子。

而他当年那篇肝胆照人,令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今,千古传诵。

他还是一个心忧天下的人,他虽身在草庐之中,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。

他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。

  诸葛亮,灵与肉虽然已化作清风明月,但精神永存,在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星,永远展现出圣洁的光辉。

第9篇 古人不远:我最喜欢的历史人物曹操 1500字  词曰:  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,观看秋月春风。

一壶煮酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。

  曹操大家应该都不陌生,在我看来,他是一个有抱负的实现、有自我的不断超越的人,曹操,字孟德,小名阿瞒,生于155年7月18日沛国谯县(今安徽亳州),逝于220年3月15日,是十分伟大的军事家,政治家,诗人,着名的诗词有《观沧海》,《龟虽寿》。

  曹操是曹嵩之子,而其父曹嵩“莫能审其本末”,而在宋人裴松之注《三国志》时间接引用三国吴人所着《曹瞒传》中称曹嵩本姓夏侯,但此说可信度不高。

曹嵩继承了曹腾的侯爵。

  年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎

”南阳何对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也

”许劭,字子将,以知人着称,他也曾对曹操说过:“君清平之奸贼,乱世之英雄”此据《后汉书·许劭传》,《三国志》中是“治世之能臣,乱世之奸雄”。

孙盛《异同杂语》及《三国演义》中作“子治世之能臣,乱世之奸雄也。

”  曹操再大多数人眼里,都是奸诈的象征,就是我们说的奸雄,实际上,他是一个极有抱负心的人,曹操晚年时期所作的诗《龟虽寿》阐述了曹操的人生态度。

诗中的哲理来自曹操对生活的真切体验,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。

  曹操一生的重大事件有很多,比如:败走华容道、赤壁之战、三战徐州、官渡之战等等,我们最耳熟能详的就是赤壁之战:话说赤壁之上东风大作,波浪汹涌。

操在中军,遥望隔江,看看月上,照耀江山,如万道金蛇,翻波戏浪。

操迎风大笑,自以为得志,忽一军指说:江南隐隐一簇帆幔,使风而来。

操凭高望之。

报称:皆插青龙牙旗。

内中有大旗,上述先锋黄盖名字。

操笑曰:公覆来降,此天助我也

来船渐近。

程昱观看良久,谓操曰:来船必诈,且休教近寨。

曹曰:何以知之

程昱曰:粮在船中,船必稳重。

今观来船,轻而且浮。

更见今夜东南风甚紧,倘有诈谋,何以当之

操省悟,便问:谁去止之

文聘曰:某某在水上颇熟,原请一往。

言毕,跳下小船,用手一指,十数只巡船,随文聘船出。

聘立于船头,大叫:丞相钧旨:南船且休近寨,就江心抛住。

众军起喝:快下了篷

言未绝,弓弦响处,文聘被箭射中左臂,倒在船中。

船上大乱,各自奔回。

南船距操寨止隔二里水面。

黄盖用刀一招,前船一齐发火。

火趁风威,风助火势,船如箭发,烟炎涨天。

二十只火船,装入水寨,操寨中船一时尽着,又被铁环锁住,无处逃避。

隔江炮响,四下火船齐到。

但见三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地。

曹操回观岸上营寨,几处烟火。

黄盖跳在小船上,背后数人驾舟,冒烟突火,来寻曹操。

操见势急,方欲跳上岸,忽张辽驾一小脚船,扶操下得船时,那只小船,已自着了。

张辽与十数人保护曹操,飞奔岸口。

黄盖望见穿绛红袍者下船,料是曹操,乃催船速进,手提利刃,高声大叫:操贼休走

黄盖在此

操叫苦连声。

张辽拈弓搭箭,觑着黄盖较近,一箭射去。

此时风声正大,黄盖在火光中,哪里听得弓弦响

正中肩窝,翻身落水。

  在文章的最后,来欣赏一首曹操的《短歌行》吧:  对酒当歌,人生几何

  譬如朝露,去日苦多。

  慨当以慷,忧思难忘。

  何以解忧

唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。

  但为君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鸣,食野之苹。

  我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何时可掇

  忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈宴,心念旧恩。

  月明星稀,乌鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可依

  山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

 第10篇 古人不远,我最喜欢的历史人物 800字  中华民族有五千年的光辉历史,在这五千年中涌现出许多伟大的人物,其中,最让我敬佩的人物要数三国中的“常胜将军”——赵云了。

  赵云智勇双全,文武双全。

武艺超群,忠心耿耿,历来被后人所赞颂,被后人所学习。

因此小时候家人常用赵云来教育我要精忠报国。

渐渐地赵云的事知道的愈多,我就愈加敬佩赵云。

  我敬佩赵云,首先是因为他的武功很好,在百万军中取上将之头如探囊取物。

一杆银枪,被赵云使得风驰电掣,出神入化。

一把剁铁如泥的青红宝剑,被赵云耍得神出鬼没,让人眼花缭乱。

所以,无论什么怎样的大将见到赵云都闻风丧胆,狼狈而逃,否则,就会死在银枪之下。

赵云直到老年仍英勇无比,真可谓宝刀不老。

  我敬佩赵云,其次是因为他临危不惧,经常急中生智。

有一次,黄忠夜袭曹寨,不料中了埋伏,赵云舍身将黄忠救回军营,可这时,曹操趁胜追击,以排山倒海之势向赵云大寨压来,这时,赵云军队人员伤亡严重,无法应战,在这千钧一发的时刻,赵云突然想起一妙计,他让弓弩手埋伏在战壕里,待曹军接近,弓弩手突然站起来,霎时,万箭齐发,曹操以为赵云早已布好了天罗地网,马上命令大军撤退。

看来,赵云真可谓是一员有勇有谋,不可多得的武将。

  我喜欢赵云,最主要是因为他时刻为天下百姓着想,而且认准明君就死心踏地的跟着他,决无二心。

赵云年少时投奔袁绍,尽管袁绍势力庞大,但是个昏君,不听忠臣直言劝告,只听奸臣花言巧语,赵云放弃高官厚禄,毅然离开,几经周折,投奔刘备。

当时,刘备势单力薄,连吃败仗,可赵云没有离开,决心帮助刘备脱离苦境。

在长板坡时,赵云为了留下一点刘备的血缘,为了蜀国的将来,赵云领着二三十个军士闯入曹军去救甘夫人和阿斗。

当赵云寻到阿斗时,已只剩下单人单骑,鲜血洒满战袍,可赵云不顾生命危险,把阿斗放入战袍中,又打入了曹操百万军中,就在他身负重伤的情况下,力斩曹操五十多员,最后,赵云把阿斗完好的交给刘备。

  赵云是一位世上少见的神奇武将,他为蜀国立下了汗马功劳。

我将永远敬佩他。

仅供参考哦。

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中国新诗派)是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。

主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。

主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。

它们强调反映现实与挖掘内心的统一,诗作视野开阔,具有强烈的时代感、历史感和现实精神。

在艺术上,他们自觉追求现实主义与现代派的结合,注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。

他们承接了中国新诗现代主义的传统,为新诗的发展做出了贡献。

  九位诗人分别为曹辛之(杭约赫)、辛笛(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可嘉。

  他们于1981年出版了《九叶集》,因此被称为九叶诗人。

  九叶诗派(1938—1948)  诗群的形成:西南联大时期(1938-1946)  1937年7-29,北平沦陷,  1937-8-28,教育部指定北大,清华,南开三校成立长沙临时大学筹委会.  1937-9-10,教育部宣布北大,清华,南开,中央研究院组建国立长沙临时大学.  1938-1-19,国民政府批准长沙临时大学迁往昆明.  1938-4-2,教育部令长沙临时大学改为国立西南联合大学.  联大教师中的诗人  中文系:闻一多,李广田,朱自清  外文系:卞之琳,冯至   闻一多在联大开始转变文学观念,由唯美走向强调诗的社会意义.在《诗与时代》说:我应提出重视诗的社会价值了,……诗是与时代共同呼吸的. 编选《现代诗钞》  冯至写出《十四行集》(1942年5月,桂林明日社出版),受象征派大师和存在主义先驱里尔克的影响,对不可见事物的追寻,对死亡的追问,对现代文明的拒斥和抗议,向往原始质朴宁静的理想境界.  卞之琳,1942年5月出版《十年诗草》,桂林明日社出版  李广田,《诗的艺术》,1944年12月,开明书店  联大聘请英国现代诗人,新批评理论家燕卜荪,开设《当代英国诗歌》课程.他1937年来中国,任北京大学西语系教授,后随北大迁到昆明,1940年返国   联大学生的诗歌活动   联大的文学社团:  1940-1941,冬青文艺社,杜运燮,汪曾棋,林抡元等.  文聚社.  联大的学生诗人  联大三星:穆旦(外文系),郑敏(哲学系)杜运燮(外语系)  历史系的唐祈  外语系的袁可嘉  《诗创造》时期(1947,7-1948,10)   《诗创造》由杭约赫,林宏等青年诗人创办,1947年7月出版,上海星群出版社出版,1948年10月被国民党政府查封,共出16期.  第一阶段,采取兼容并蓄的编辑宗旨,诗人阵容庞大,分散全国各地的作者有170多,产生较大大影响.《创刊号·编余小记》:今天,在这个逆流的日子里,对于和平民主的实现,已经是每一个人迫切需要争取的.因此我们认为:在诗的创造上,只要大的目标一致,不论它所表现的是知识分子的感情和劳苦大众的感情,我们都一样重视.  1948年上半年,创办者间对办刊宗旨和原则发生分歧,杭约赫决定退出,创办〈中国新诗〉,《诗创造》建立由林宏,康定,沈明,方平等组成的编委会.林宏和臧克家都认为多刊登战斗气息浓厚和人民生活密切相关的作品,反对脱离现实,晦涩玄虚的西方现代派作品;杭约赫则主张要讲究意境和色调,多作诗艺上的探索,反对标语口号式的空泛作品.  第二阶段(1948年7月——10月),编委会在《新的起点》中说:以前选稿杂芜,从本辑起,要以最大的篇幅来刊登强烈反映现实的作品,要和人民的 痛苦和欢乐呼吸在一起.我们对于艺术的要求是:明快,朴素,健康,有力,需要从生活实感出发的真实的现实的诗,不需要仅仅属于个人的感伤的颓废的作品,或者故弄玄虚深奥莫测的东西.我们提倡深入浅出使一般读者都能接受的用语和形式,我们要在普及的基础上提高,在提高的指导下普及.   〈中国新诗〉时期(1948,6—1948,10)  〈中国新诗〉创办1948年6月  星群出版社出版,仅出5期即随出版社被查封  杭约赫,辛笛,方敬,陈敬容,唐祈,唐是为编委  〈中国新诗〉的骨干:  北方的联大三星:穆旦,郑敏,杜运燮和袁可嘉  〈诗创造〉形成的核心:陈敬容,唐祈,唐是,辛笛  九叶的命名   1980年北京的袁可嘉,郑敏,陈敬容,杭约赫编选了〈九叶集〉  1981年江苏人民出版社出版   九叶诗人——穆旦  穆旦(1918——1977),1918年2月24日生于天津,祖籍浙江海宁,原名查良铮.1929年考入南开中学,开始文学创作.35年考入清华大学,40年毕业留校任教.42年参加中国远征军赴缅甸抗日前线,担任翻译官.45年出版第一部诗集《探险队》.48年赴美国进入芝加哥大学读英美文学,51年获硕士学位,53年归国任南开大学外文系教授,翻译出版了普希金,雪莱等诗集.58年受到不公正对待被迫停止教学,下放到图书馆工作.77年2月26日在天津病逝.79年冤案平反.  出版的诗集:  探险队 45年1月,昆明文聚社  穆旦诗集 47年5月,沈阳(自印)  旗 48年2月,上海文化生活出版社  穆旦诗选 86年月,人民文学出版社  穆旦诗全集 96年,中国文学出版社  蛇的诱惑(诗文集) 97年4月,珠海出版社  穆旦的诗是情思的深度,敏感的广度,和表现的饱满的结合,有艾略特《荒原》的气息.缺陷是语句有的略显冗长,累赘,丰富的情思有的显得混杂.  九叶诗派的艺术风格  艾青的评价可以概括:接受了新诗的现实主义传统,采用欧美现代派的表现技巧,刻画了经过战争大动乱之后的社会现象.  现代派的表现技巧  1 间接性的表现形式:意象\\\/象征\\\/借喻  客观性的抒情风格:思想知觉化   对民族与人民命运的强烈关注   〈赞美〉——穆旦  说不尽的故事是说不尽的灾难,沉默的  是爱情,是在天空飞翔的鹰群,  是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪,  当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行;  我有太多的话,太悠久的感情,  我要以荒凉的沙漠,坎坷的小路,骡子车,  我要以槽子船,漫山的野花,阴雨的天气,  我要以一切拥抱你,你,  我到处看见的人民呵,  在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,  我要以带血的手和你们一一拥抱.  因为一个民族已经起来.  对民族和人民命运的强烈关注  启示 —杭约赫  我们常常迷失在自己的小世界里,  拾到一枚贝壳,捉到一个青虫,  都会引来一阵欢喜.好像  这个世界已经属于自己,而自己却  被一团朦胧困守住,  ——翻过来,跳过去,在一只手掌心里  今天,我们不会再轻易去叹息——  一朵花的凋谢,月亮的残缺;  一粒星的陨落,一只蛋壳的破裂,  都给我们预示了将要来到的_  一些忧患,都给我们指点了前面的路.  因它们生命的变幻  填平了多少崎岖的坎坷,  领我们到一个新的世界  ——自己的世界外的世界  在时代与历史中思索着生命的意义   时感 穆旦  我们希望我们能有一个希望  然后再受辱,痛苦,挣扎,死亡,  因为在我们明亮的血里奔流着勇敢  可是在勇敢的中心:茫  我们希望我们能有一个希望,  它说:我并不美丽,但我不再欺骗  因为我们看见那么多死去人的眼睛  在我们的绝望里闪着泪的火焰.  _  当多年的苦难以沉默的死结束,  我们期望的只是一句诺言,  然而只有虚空,  我们才知道我们仍旧不过是  幸福到来前的人类的祖先,  _  还要在无名的黑暗里开辟新点,  而在这起点里却积压着  多年的耻辱:  冷刺着死人的骨头,  就要毁灭我们一生,  我们只希望有一个希望当做报复.  将生命经验,体验提升为哲理性的沉思   《树》 郑敏  我从来没有真正感觉过宁静  象我从树的姿态里  所感受的那样深  无论自那一个思想里醒了  我的眼睛遇见他  屹立在那同一的姿态里  在它的手臂间星斗转移  在它的注视下溪水漫漫流去  在它的胸怀里小鸟来去  而它永远那样祈祷,沉思  仿佛生长在永恒宁静的土地上   金黄的稻束 郑敏  金黄的稻束站在  割过的秋天的田里  我想起无数个疲倦的母亲  黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸  收获日的满月在  高耸的树巅上  暮色里,远山  围着我们的心边  没有一个雕塑能比这更静默  肩荷着那伟大的疲倦,你们  在这伸向远远的一片  秋天的田里低首沉思  静默.静默.历史也不过是  脚下一条流去的小河  而你们,站在那儿  将成为人类的一个思想   袁可嘉新诗现代化的提倡  1947-3-30天津〈大公报·星期文艺〉发表〈新诗现代化——新传统的寻求〉  现代诗歌的观念——  现代诗歌显出高度综合的性质:强烈的自我意识中的同样强烈的社会意识,现实描写与宗教情绪的结合,传统与当前的渗透,大记忆的有效启用,抽象思维与敏锐感觉的浑然不分,轻松严肃诸因素的陪衬烘托.即现代诗歌是现实,象征,玄学的新的综合传统   新诗现代化的抒情方式   1,_ 语言表达的暗示性或间接性.(47年5月18日《大公报·星期文艺》)  以与思想感觉相当的具体事物来代替貌似坦而实图掩饰的直接说明.  意象比喻的特殊构造法则(十分厌恶浪漫派意象比喻的空洞含糊,认为只有发现表面极不相关而实质类似的事物的意象或比喻才能准确地,忠实地,且有效地表现自己;根据这个原则而产生的意象便有惊人的离奇,新鲜和惊人的准确,丰富)  通过想象逻辑安排全诗的结构(前人多概念逻辑即从诗篇中最明白浅显的散文意义评判它的发展,现代诗人认为只有诗情经过连续意象所得的演变的逻辑才是批评诗篇结构的标准,在想象逻辑的指导下,集结表面不同而实际可能产生合力作用的种种经验,使诗篇意义扩大,加深,增重.)  文字经过新的运用后所获得的弹性与韧性   新诗现代化的抒情方式  2,新诗的戏剧化(48年6月《诗创造》12期)  如 何使意志和感情转化为诗的经验,即设法使它们得着戏剧的表现,而闪避说教或感伤的恶劣倾向.  尽量避免直截了当的正面陈述而以相当的外界事物寄托作者的意志与情感:戏剧效果的第一大原则即是表现上的客观性间接性.  戏剧化至少有三个不同的方向.一是里尔克为代表,把搜索自己内心得与外界的事物的本质(动的,静的)打成一片,而予以诗的表现,初看诗里绝无里尔克自己,实际却表现了最完整不过的诗人的灵魂.二以奥登为代表,他通过心理的了解把诗作的对象搬上纸面,利用机智,聪明及运用文字的特殊才能把他们写得栩栩如生,而诗人对对象的同情,厌恶,仇恨,讽刺都只从语气及比喻得着部分表现,而从不袒露.三,干脆写诗剧.  无论想从哪一个方向使诗戏剧化,以为诗只是激情流露的迷信必须击破.没有一种理论危害诗比放任感情更为厉害,不论你旨在意志的说明或热情的表现,不问你控诉的对象是个人或集体,你必须融合思想的成分,从事物的深处,本质中转化自己的经验,否则纵然板起面孔或散发捶胸,都难以引起诗的反应.  穆旦 新的抒情的提倡   (〈慰劳信集—从〈鱼目集〉谈起〉,40年4月28日〈大公报〉(香港版))  为了表现社会或个人在历史一定发展下普遍地朝着光明面的转进,为了使诗和这时代成为一个感情的大谐和,我们需要'新的抒情'.这新的抒情应该是,有理性地鼓舞着人们去争取那个光明的一种东西.我着重在有理性地一词,因为在我们今日的诗坛上,有过多的热情的诗行,在理智深处没有任何基点,似乎只出于作者一时的歇斯底里,不但不能够在读者中间引起共鸣来,反而会使一般人觉得,诗人对事物的反映毕竟是和他们相左的.  新的抒情,当我说这样的话时,我想到了诗人艾青.〈吹号者〉是较好的代表,在这首诗里我们可以觉出情绪和意象的健美的糅合.  强烈的律动,洪大的节奏,欢快的调子,——新生的中国是如此,新的抒情自然也应该如此.  九叶诗派的贡献   三十年代的新月派诗歌,现代派诗歌,大都限于个人的感兴,中国诗歌会和七月诗派为代表的鼓动性政治性的诗歌,对人生繁复具体的感受体会不够,九叶诗歌在人生与时代现实,与艺术的结合上做了探索,形成了一种综合或平衡,即不让艺术逃避现实,也不让现实扼死艺术,.

十一角枫叶

写传统小说,非畅销小说走的路线很是传统型的才女作者80年代出生 笔者认为西方现代派小说把“现代人”塑造到了位,写实让人总觉得太牵强,还没有写到位; 笔者认为“现代人”要写到位,写实也要写到位;文章是写什么呢

本书收集了《剪辑花絮》、《罗石》、《风萧萧——江南音籁》、《团圆记》等短中篇小说为代表作跻身文坛。

“生活流”原本是六七十年代西方电影中一种流派,本书是“生活流”派的形成标志,“让生活本身说话。

”“按照生活本身的流动而流动”它是现代主义文学的继续开拓——社会大面廓,现代人在怎么的生活着。

不存在着悲喜。

中文名:秦意 英文名:Winnie Qin 生日:12\\\/14.1986 户籍:江南 喜欢的颜色:蓝宝石色、苹果绿、玫红 喜欢的运动:Yoga、看日出、滑雪 未来头衔:才女 体重:43Kg 头发:黑色直发 眼睛颜色:黑色 宠物: 喜爱的食物:意大利面, 喜爱的食物:天上飞的,海里游的都喜欢 、菠萝、急动三文鱼、蓝梅、腰果 喜欢的饮料:红酒、 大略统计:有几个亲密的女朋友 音乐:舞曲, 流行,舞曲 喜欢的畅销作家:安妮宝贝\\\\小四 所受影响的作家:加谬、张爱玲、沈从文 喜欢的剧作家:易卜生 最喜欢读的书:《汤姆索亚历险记》、《哈利贝克芬历险记》 睡前读物:医学类 早期作表作:《风潇潇——江南音籁》、《团栾记》、《罗石》 2009月份6月交稿人民文学出版社 不知道她在哪里

是在上海,是在西藏

是在青藏高原吗

网络没有明确的答复,其实她一直在民间过着朴实的生活,没有人知道她在过着怎么的生活, 她的原话:我不知道我属于哪里

但我知道我的方向在哪里。

关于文学:我没有想过要一定走上文学路,但是很多很多人逼我走上这条路的。

关于爱情:我一直没有爱情,但我深受很多男人的欢喜,亦都不需要爱情,亦都没有爱情。

关于她真实的本人:灵气的、冰雪聪明。

对她的评价:她利用商业像郭四一样把自己推销出去,但她的作品不得不去读,因为深葳的文学底蕴

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《极品家丁》看穿越文当数“家丁”,不同的读者眼中都有一个不同的三哥,他的逍遥无虑,戏笑朝堂,他的随心风流,才华横溢。

战场上智谋天下,战无不胜。

萧府内随心所欲,独处一身。

小屋夜谈,论评天下;庭院深闺,明怒暗喜;秦淮才溢,为伊所念;花船招亲,才压俊杰;桃林舞剑,如幻花雨;铁血军营,军师倾情;仙子为君,嫡落凡间;大漠孤烟,亦分亦合;苗寨夺冠,伤心情泪。

看董巧巧素衣念君,秦仙儿情系一心,肖青璇顾君分离,大小姐孤心可依,二小姐痴情护君,洛才女隐才守闺,宁雨昔千绝动情,安碧如狐媚依归,徐芷晴为君葬沙,月牙儿荒原倩影。

倾听玉珈那一声“窝老功”道出的相思,记起荒漠中的月牙儿与窝老功的深情,再次重逢的思泪彼此的相望绘成家丁最美的结局。

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