【不知疲倦的人】的感想
今天我读了一篇名为<<不知疲倦的人>>的文章,这篇文章讲述的是陈景润叔叔如何取得成功的故事,读过文章后使我受益匪浅. 文章中陈景润叔叔是个每天都在孜孜不倦学习和工作,绝不轻易放过一分一秒的人.他每天沉浸在书海之中,忘掉了自己,忘掉了一切.日复一日,年复一年,他就这样紧追着时间的步伐,一步一个脚印,向着科学高峰迈进. 其实,在生活中很多人取得成功也是因为他们能够忍受常人不能忍受的苦,在心中为自己确立了一个正确的方向,知道自己在干什么,然后认认真真地每天做下去,最终取得成功.如果我也能像他们那样珍惜时间,在心中确立一个人生目标,然后为此努力,我想我也会成功的. 可是现实中的我呢?我是一个每天只知道吃喝玩乐,学习中遇到一点点困难就想放弃的人.每次学习中遇到一点点挫折,我就想逃避,就想靠父母去解决,而不是迎着困难上,依靠自己的能力去独立解决.今后我会向陈景润叔叔学习,学习他奋发努力的精神,上课认真听讲,好好学习. 吃得苦中苦,方为人上人.以后我一定会向着自己的目标去努力,我相信功夫不负有心人,我最后会成功的,我是最棒的!
《路上的人》读后感600字作文
读《朝花夕拾》有感前几天我买了一本鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。
我对着这个题目沉思了好久。
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。
幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
虽然我还年轻，只有十几岁，可总喜欢回忆儿时的往事。
对现实中的一切，我往往采取一种漠然置之的态度，没有对理想的渴望，没有感情的迸发……只有当我沉浸在对童年的回忆中时，我的全部热情才会真正苏醒，火一般地燃烧起来。
每当这种时候，我就会一动不动地凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久地踱着步……我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血，涌上了我的脸，快乐，童年的快乐，那样神奇的回到了我的身上……在迷人和晕眩之中，我仿佛又变成了小学四年级的学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球；盛夏，在游泳池上泼水玩耍；金秋，在溜冰场上“欢快起舞”……个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。
小时侯，我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂，理由是终于当了一次儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友；而今，长大的我也会捡起路上的硬币，理由是———那上面有国徽。
小时侯，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休：如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。
在这漫长的14个年头中，许多记忆已随着岁月的侵蚀而悄然逝去，惟有成长的足迹——那记录着你的所得和所失的足迹－—永远不会磨灭。
我希望永远不要失去童年时代的那种快乐、天真、朝气蓬勃、不知疲倦……童年像一杯浓郁可口的咖啡，当品味的时候很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶。
入口也许很苦——因为你失去了童稚的，失去了那份坚持“真理”的勇气，失去了一份“崇拜”的心灵依托；但随即你就会发现这茶的醇美、芳香、回味悠长——你的确的到了很多：民族的自尊心，恬静而悠长自得的处事态度，决不盲目的理性（也许有点偏执），一颗日臻成熟的“仁爱之心”……当一个“冥然兀坐”时，不妨品品长这杯茶，你会惊奇地发现：自己得到了很多。
不知疲倦的人这篇文章中你从陈景润叔叔身上学到了什么
黎明 、中午、 夜幕降临 的时候都在勤奋学习要向陈景润叔叔学习,用功读书
33课不知疲倦的人仿写
1、不知疲倦的人。
2、不知辛苦的人。
3、不知疲劳的人。
4、不知休息的人。
和什么样的人在一起很重要的读后感
你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。
和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉。
与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
人是惟一能接受暗示的动物积极的暗示，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。
远离消极的人吧他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你渐渐颓废，变得平庸。
积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。
有什么样的态度，就有什么样的未来 原本你很优秀，由于周围那些消极的人影响了你，使你缺乏向上的压力，丧失前进的动力，而变得俗不可耐，如此平庸。
不是有这样的观念吗
大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓。
” 如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍；如果你想像野狼一样驰骋大地，那你就要和狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行。
所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡鸟鸦不同窝。
”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。
和不一样的人在一起，就会有不一样的人生。
爱情如此，婚姻也如此；家庭如此，事业也如此。
找人帮我写2篇读后感
竹节人读后感暑假我读了一篇十分有趣的书——《快乐语文读本》。
果然是书如其名，阅读越快乐。
这本书给我启发，让我明白怎样让我们的童年生活更加充满快乐。
书中《竹节人》这篇文章的大约内容是：以前的人都自己做玩具。
有一段时期，作者和他的同学们全迷上了斗竹节人。
竹节人是用毛笔做的。
用毛笔竹竿锯成寸把长一截，这就是竹节人的脑袋连同身躯了，在上面钻一对小眼，供装手臂用，再锯成八截短的，分别做双手和双足，用一根扎鞋底线把它们串在一起，就成了。
在竹节人手上，系上一根冰棍棒，就成了孙悟空的金箍棒，号称“齐天小圣”。
找到两根针织机上废弃的钩针，装在竹节人的手上，号称“金钩大王”。
打打杀杀，不知疲倦。
上课的时候也玩，谁知被老师发现了，还被老师罚了。
下课了，他们偷偷地来到老师办公室，希望老师能把竹节人扔出来，可老师没有。
他们看了看，老师居然也在玩竹节人。
于是，他跟同桌相视一笑，两手空空地回去了。
从这本书中，我得到启发：其实玩具不一定要买，自己做会更好玩，更有意义，只不过不能在上课的时候玩。
手工制作课上，老师曾经教我们做过很多的玩具，如纸飞机、弹弓、小枪、纸船等，都是我们课后的玩具。
我和同学还一起合作，把旧书和写完了的作业本一页一页撕下来，做成很多四角板，每到下课时间和大课间活动时间，我们就一起玩，玩得可开心了
最难忘的是那一次，我们还用旧袜子和米，自制小沙包，体育课时玩丢沙包的游戏，连体育老师林老师都好像回到了童年，和我们一起玩起了丢沙包的游戏
老师把我们分成四个组，沙包在我们眼前飞来飞去，我们嬉闹着，欢跳着，左躲右避，笑声久久地在操场的上空回荡着……读了这本书，我更加坚信，学校生活除了学习的外，还有很多快乐。
快乐其实就在我们身边，只要同学们善于用我们灵巧的双手，就能制造无以伦比的快乐
同学们，让我们一起寻找快乐吧
《装在套子里的人》读后感 700字左右 谢谢
装在套子里的人》读后感我读过一篇文章，叫《装在套子里的人》，在实际生活中，我也见过这样的人。
他是我爸爸的一个朋友。
书上说：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连削铅笔的小刀，也是装在一个小套子里的。
他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。
总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。
现实生活刺激他,惊吓他,老是弄得他六神不安。
”他把他的思想也极力藏在一个套子里。
这种人心理上不快乐，老想着隔绝人世，不乐观。
听见流言，说是中学出了事，他就一个劲地说：“千万别闹出什么乱子。
”他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不过气来。
是啊，装在套子里的人太多疑，太小心，太封建，太悲观，太谨慎。
在这些人的影响下，人们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友。
这种人性格孤辟，我们不能跟他们一样。
《装在套子里的人》全文一万余字，采用故事套故事的形式，借中学教师布尔金之口讲述有关别里科夫的故事。
课文直接截取了与别里科夫有关的内容。
姑且不论这种删节是否会偏离契诃夫原作的主旨，就直接截取的与别里科夫有关的内容而言，笔者以为，课文删掉了几处精彩之笔，令人感到实在可惜。
第一处是关于华连卡的介绍：……她长得也高，身材匀称，黑眉毛，红脸蛋——一句话，她不是姑娘，而是蜜饯水果，那么活泼，那么爱热闹；老是唱小俄罗斯的歌，老是笑。
她动不动就发出响亮的笑声：“哈哈哈
”……把我们，连别里科夫也在内，都迷住了。
第二处是别里科夫关于婚姻的自白及相关介绍：“不成，婚姻是终身大事；人先得估量一下将来的义务和责任……免得日后闹出什么乱子。
这件事弄得我烦死了，我好几夜睡不着觉。
我得承认我害怕：她和她哥哥有一种古怪的思想方法；您知道，他们对事情的看法那么古怪；她的性子又很野。
结婚倒不要紧，说不定可就要惹出麻烦来了。
” 第三处是柯瓦连科对别里科夫的评论：“我不懂，”他常对我们说，耸一耸肩膀，“我不懂你们怎么能够跟那个爱进谗言的家伙，那幅叫人恶心的嘴脸处得下去。
……不行，诸位老兄，我再在你们这儿住一阵，就要回到我的农庄上去，捉捉龙虾，教教乌克兰的小孩子念书了。
我是要走的，你们呢，尽可以跟你们的犹大在这儿住下去，教他遭了瘟才好
” 第一处比较集中地刻画出华连卡的性格，既有细节描写，也有对比手法，一位美丽活泼、爱说爱笑、开朗大方的“女神”形象跃然纸上，令人过目难忘。
第三处痛快淋漓地表达了柯瓦连科对别里科夫的深恶痛绝，将柯瓦连科思想进步、爱好自由、勇敢无畏的个性鲜明地表现了出来。
柯瓦连科兄妹（课文中为姐弟，下同）是作为与别里科夫相对立的形象出现的，他们代表着具有民主自由思想的进步力量，是有正常的人类情感的人，是敢于和“套中人”斗争的人。
因此，原文中柯瓦连科兄妹的鲜明形象对别里科夫式的“套中人”形象无疑具有重要的反衬作用。
相比之下，课文删掉了以上两处内容，柯瓦连科兄妹的形象性格缺少铺垫，致使后面的情节显得有些突兀，同时人物形象也比原文苍白。
原文用将近三分之二的篇幅叙写别里科夫的婚事。
在内心深处，别里科夫对爱情不无渴望，但是他身上既有的“套子”（如刻板的生活习惯，对生趣盎然的爱情生活的恐惧等）太厚重，他无力挣脱，他怕承担结婚的义务和责任，他怕结婚会闹出乱子。
试想，一个连婚姻的义务和责任都不敢承担的人，他的心灵该是到了多么麻木枯竭的地步
第二处正是对别里科夫这种心理的细致刻画，描述了别里科夫对待婚姻爱情的态度，表现了他的性格分裂，进而昭示读者：别里科夫既令人可笑，又是一个悲剧人物
