孔子曰：“不知命，无以为君子也。
不知礼，无以立也。
不知言，无以知人也。
”
【原文】 20·3 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
” 【译文】 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。
” 【评析】 这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。
《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
不知礼 无以立也 英文
Manner makes man. 或：电影《王牌特工》里有「Manners Maketh Man」。
子曾经曰过：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
这个翻译可谓是信达雅。
maketh是动词make的第三人称单数直陈式一般现在时变位形式，相当於现代英文的make。
字尾的-eth来自於古英文。
而manner是一个可数名词。
需要注意的是，在这里manners主语虽然是复数，但谓语动词仍然使用单数。
当我们把manners作为etiquette (礼节, 礼仪) 这一含义使用时，我们可以把它视同为一个集合名词，即一个整体，因此manners maketh man是可行的。
类似的情形还有莎士比亚的名句：Clothes maketh the man。
而「Manners Makyth Man」, 语出自William of Wykeham, 是牛津大学新学院 (Oxford's New College) 的校训。
不知礼无以立也；不知言无以知人也；不知命无以为君子也：
孔子说的明显的儒家思想不懂得礼仪的人就无法成为有用的人 不了解别人话语的人 无法去了解别人不知道“命”的 就不能称之为君子孔子所说的“命” 就是“天命” 就是一切都是注定的...有点保护当时帝王地位的感觉...
孔子曰：“不知命，无以为君子也。
不知礼，无以立也。
不知言，无以知人也。
”
【原文】 20·3 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
” 【译文】 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。
” 【评析】 这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。
《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
子曰：“不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，不知言，无以知人也”。
的意思
Manner makes man. 或：电影《王牌特工》里有「Manners Maketh Man」。
子曾经曰过：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
这个翻译可谓是信达雅。
maketh是动词make的第三人称单数直陈式一般现在时变位形式，相当於现代英文的make。
字尾的-eth来自於古英文。
而manner是一个可数名词。
需要注意的是，在这里manners主语虽然是复数，但谓语动词仍然使用单数。
当我们把manners作为etiquette (礼节, 礼仪) 这一含义使用时，我们可以把它视同为一个集合名词，即一个整体，因此manners maketh man是可行的。
类似的情形还有莎士比亚的名句：Clothes maketh the man。
而「Manners Makyth Man」, 语出自William of Wykeham, 是牛津大学新学院 (Oxford's New College) 的校训。
不知礼无以立也；不知言无以知人也；不知命无以为君子也：
孔子说的明显的儒家思想不懂得礼仪的人就无法成为有用的人 不了解别人话语的人 无法去了解别人不知道“命”的 就不能称之为君子孔子所说的“命” 就是“天命” 就是一切都是注定的...有点保护当时帝王地位的感觉...
