如何 打造不忘初心,不辱使命,敢于担当的工作团队,营造奋勇争先的文化氛围
灌输 只为钱 只为权 人上人思想 但这些要怎么达成呢 你既要命 又要钱 不可能的 天下没有免费的午餐 先不要命的赚钱 然后在用剩下命享受 这才是核心价值观
勿忘国耻不辱使命的演讲大会后的听后感
为了不容忘却的历史 历史老人孤零零地守望着岁月的变迁,当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言,他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车,他的眼眸一直饱含着未干的血泪…… 9月18日,这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子.日本关东军炮轰东北军...国民党政府对日本的侵略采取不抵抗政策。
事变发生前，蒋介石于8月16日致电张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。
”半年之后，东北三省全部沦陷。
当晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。
日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。
日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。
次日晨4时许，日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。
5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。
战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。
这就是震惊中外的九一八事变。
这是日本侵略中国的开始，也是中华民族不能忘记的国耻。
面对着侵略者的枪炮，我们的先烈们，进行了英勇的抗战，这一战，就是14年。
每当到这个时候，曾经沦陷的沈阳城内汽笛长鸣，警钟长响。
然而——这种纪念，绝不仅仅是为了重温60年前胜利的喜悦和欢欣。
14年艰苦卓绝的斗争，中华民族付出了人类历史上空前的代价，用3500万鲜血和生命铸就了一个大国的尊严，铺就了民族复兴之路。
那是一场惨烈的、悲壮的战争，中国人，人不分老少，地不分南北，第一次进行全民族的反侵略战争。
无数先烈以血肉之躯，抵抗凶暴异常的敌人。
中华民族在这最危急的时刻，沉淀在民族文化深处的力量爆发出来了，这种力量就是对安宁、和平、正义的追求。
今天，我们纪念这段历史，就是为了不要忘记那些曾经为民族牺牲的人们。
那些抛弃家庭、走上战场的人们，愿意用生命来换取民族的生存，这是我们不得不以崇敬的心情来纪念的。
今天，我们纪念这段历史，也是为了不要忘记那些发动战争的恶魔，他们企图用暴政来统治世界，妄想用别的民族的鲜血满足自己发展的欲望。
我们可以宽恕那些曾经发动战争的民族，但我们不能不以对和平与非暴力的严正的态度，来面对一切可能的对暴力的崇拜。
今天，我们纪念这段历史，就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌混日子的学生，而要时时不忘正直向上、热于求知的新时代之风，要继承先烈们的敢于担负天下责任的勇气。
那些为了正义事业付出汗水、鲜血乃至生命的人们，心中必然有对正义的热切追求，心中必然保存着自古以来君子报国的勇气，正义与勇气不是天生的，是在后天的生活学习中塑造的。
那些在最艰苦的岁月里，为民族正义事业做出贡献的人们是最光荣的。
我们应该永远记住他们。
而你们这些在平凡的日子里树立了为正义事业奋斗的学子们，也是光荣的，因为你们正在为这个民族的将来作着重要的准备。
和平与战争常常只是转眼之间。
国家的强大不是靠人多，也不是靠武器，而是靠那个国家中有多少正直向上的人，有多少有勇气有力量的人。
梁启超在《少年中国说》中写道：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
愿先辈们用热血和信念点燃的民族复兴之火，永远照亮我们
同学们，让我们一起用梁启超的话来鞭策自己。
让我们每一个育华人鼓起勇气，为中华之腾飞而不断努力。
唐雎不辱使命全文注音
为和谐中国而奋斗——读《和谐中国》有感“和谐”
什么概念
我迷惑了。
有人说，“和”便是富足“谐”便是民主，展望当今，结果便是不言而喻的了。
又回首看过去，东西方文化均把和谐置于首位，譬如孔子得“君子和而不同”，莱布尼亦有“宇宙是一个有数字和逻辑原则所统率协和的整体”的同感，可见和谐对于人民得重要性。
要打造和谐社会，首先要以“和”为贵。
“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物”。
参与的人越多，和谐社会构建越快。
如今，踊跃无偿献血的人多的数不胜数。
这也着实体现了人们互帮互助的和睦共处。
从这次5.12汶川大地震中更能体现出“一方有难，八方支援”这个道理。
当知道汶川的人民正在废墟中饱受煎熬，垂死挣扎时，大家毅然伸出了援手，无论男女老少帮助，汶川人民度过难关。
“多一份关爱，少一分争斗；多一份宽容，少一分嫉妒”，大家都要维护社会和谐。
《礼记》上说：“大道之行也，天下为公”，“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。
这是中国民众几千年来美好而难以实现的愿望。
在书中曾看到这样一个故事：一辆公交车进站时驶过站台几米远才停车，一个原本在站台等车的老太太气喘吁吁地上车后，责问司机：“现在正建设和谐社会，你这是以人为本吗
”看完这个故事后感叹，好一个“以人为本”啊
没错，这个词语正是戳到了当今社会的痛处。
很多人嘴里喊着建设和谐社会却没有一点行动。
拿小事来说吧：乱扔垃圾者，破坏花草者，随便瞟几眼都能瞟到一两个；还有社会上的受贿者，想想都让人心寒……和谐作为一种思想，是中华民族传统文化精神的精髓。
和谐指的不是完全同一，而是指事物多样性的有机统一。
“社会主义和谐社会”，是我们党根据我国社会发展的实际创造性地提出的一个新概念，也是中华民族传统文化精神与我们党治国理政追求的完美结合。
社会主义和谐社会是充满创造活力的社会。
我们党从来都强调，全社会全民族的积极性和创造性对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素；我们党领导的各项改革的着眼点就是要从政策上促进、从制度上保证整个社会的创造活力。
建设社会主义和谐社会更要要激发各行各业人们的创造活力，坚决破除各种障碍，增强全社会的创造活力，使一切有利于社会进步的创造愿望都得到尊重、创造活动都得到支持、创造才能都得到发挥、创造成果都得到肯定。
内心和谐是一种素质,认知健全,心理品质完善,明事理,知荣辱,不欺人,不自欺.内心和谐是一种能力,守正心灵,控制情绪,尽职尽责,心无旁骛,追求卓越.内心和谐是一种境界,勇于争先而不计较名利得失,品格高洁而不孤芳自赏,刚正不阿而与人和睦相处.内心和谐是一种力量,难不倒,夸不倒,诱不倒,始终保持那么一种精神,一股劲,不断挑战自我,超越自我.人内心和谐,是心灵美,是内外兼修的美,是外在与内在统一的美,而当我们懂得了何为内心和谐,我们或许就明白了和谐的真谛. 构建和谐社会,可能有多重方面,但我认为重要的:首重人与自然和谐共处,再重人人内在品性的不断完善.当我们懂得了用双手去保护大地母亲,当我们懂得了认人自醒,宽容互助,或许我们就离和谐社会不远了.人需要和谐,国家需要和谐.我们中华民族,一个传承五千年的文明古国,之所以从历经磨难而绵延不衰,屡处逆境而昂扬奋起,就是因为其内在的强大合力,因为举国之民对于和谐的不懈追求!而作为青年一代,我们也适当主动地肩负起时代赋予我们的责任,用爱心和行动奏响和谐之歌,呵护和谐局面.就让我们利衷共济,齐人并进. 社会主义和谐社会是利益关系协调的社会。
随着我国经济社会的发展，社会成员之间出现了利益分化、利益矛盾突出的问题。
建设社会主义和谐社会的任务，包括妥善协调各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾。
协调利益关系，首先要把坚持好最广大人民的利益作为制定政策、开展工作的出发点和落脚点，正确反映和兼顾不同方面群众的利益。
其次，要建立健全处理人民内部矛盾的工作机制和社会利益协调机制。
依法及时地处理群众反映的问题，引导群众以合法的形式表达利益要求、解决利益矛盾，自觉维护安定团结。
社会主义和谐社会是稳定有序的社会。
一个社会要和谐发展，必须有良好的秩序、稳定的机制作保障。
稳定是压倒一切的方针。
要建立社会舆情汇集和分析机制，建立健全社会预警体系，有效发挥司法机关惩治犯罪、化解矛盾和维护稳定的职能作用，加强和完善社会治安综合治理工作机制，依法打击各种犯罪活动，保障人民生命财产安全。
社会主义和谐社会是社会成员和睦相处的社会。
社会主义和谐社会在成员之间的关系上，必然要求良好的人际关系环境。
在社会主义市场经济条件下，竞争是必要的，但竞争离不开合作。
竞争是提高效率的手段，而不是目的。
如果把竞争推向极端，就会造成人心的沦丧，道德的败坏。
建设社会主义和谐社会就是要在全社会大力提倡团结互助、扶贫济困的良好风尚，形成平等友爱、融洽和谐的人际关系环境。
建设社会主义和谐社会，必须进一步解放思想。
要进一步解放思想，大胆创新，开拓进取，绝不能因循守旧，固步自封。
每个党员干部都必须着眼于建设社会主义和谐社会，坚持一切从实际出发，解放思想，大胆探索，积极实践，勇于创新。
要摆脱落后的领导方式、工作方式的束缚，破除自我封闭、地方保护、部门利益至上的错误意识，树立变革创新、求真务实的精神，摒弃不愿承担风险和责任的错误荣辱观、得失观，树立敢定事、肯干事、干好事的正确政绩观，为了党和人民的事业牺牲一切的奉献精神。
广大党员领导干部要身先士卒，身体力行，确立起强烈的发展意识、创新意识、竞争意识、机遇意识、效益意识，为建设社会主义和谐社会奠定坚实的思想基础。
保持共产党员先进性，建设社会主义和谐社会，必须立足岗位、无私奉献。
立足岗位，无私奉献，为了党的事业和人民利益殚精竭虑，顽强拼搏，这是共产党人的优秀品格，是成就大事业的先决条件。
在建设社会主义和谐社会中，每个共产党员都要大力发扬立足岗位，无私奉献的精神。
无论所在岗位、职责、性质有什么不同，都要坚持对党和人民负责的原则，为推进建设社会主义和谐社会做出贡献。
立足岗位，无私奉献，就要对工作干一行、爱一行、钻一行、精一行，无论遇到什么困难，都要做到热情不退、作风不松、干劲不减。
立足岗位，无私奉献，就要破除小富即安、小进则满的思想，树立干大事业、求大发展的创业精神，致富思源，富而思进，以先进为目标，向标兵看齐，树一流标准，做一流工作，创一流业绩。
立足岗位，无私奉献，就是要破除贪图安逸、追求享受的思想，常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之念，发扬艰苦奋斗的光荣传统，扎扎实实地抓好工作，堂堂正正做人，清清白白做官，认认真真办事。
立足岗位，无私奉献，就是要在遇到困难的时候，意志不消沉，不怨天忧人，不等不靠不要，而是克难求进，艰苦创业，勇往直前。
立足岗位，无私奉献，还要求我们正确地看待政绩，树立正确的政绩观，不做表面文章，不图一时风光，增强责任意识，为建设社会主义和谐社会做出自己的贡献。
保持共产党员先进性，建设社会主义和谐社会，必须牢记党的宗旨。
在新的历史条件下，要坚持党的根本宗旨，就是要集中力量建设社会主义和谐社会，以满足人民群众不断增长的物质文化生活需要。
共产党员作为先进分子，就必须始终站在建设社会主义和谐社会的最前沿，始终抓住经济建设这个中心。
认真研究经济工作，努力把握市场经济的发展规律和必然趋势，顺应生产力发展的最新要求，使自己成为经济工作的行家里手，提高各项工作的成效。
提倡务实的作风，求实的精神，就是要有落实的能力，踏实的苦干，做到贯彻上级指示不当“放像机”，结合实际进行再创造；学习外地经验不当“模拟机”，为我所用进行再提高；调查研究不当“录像机”，去粗存精进行再升华；出现问题不当“灭火机”，总揽全局进行再思考，卓有成效地推动社会主义和谐社会的建设。
建设社会主义和谐社会，必须自觉学习科学技术。
建设社会主义和谐社会必须坚持“科教兴国”的战略方针，在全党、全社会形成尊重科学、尊重人才的良好风尚，善于运用当代最先进的科技文化成果，高效率、高速度地建设社会主义和谐社会。
科学技术是第一生产力。
人是生产力中最活跃、最积极的因素。
科学技术与高素质的人才有机结合起来，才能发挥最大的作用。
作为社会先进分子的共产党员肩负着组织人民群众提高素质、发展经济的重任。
只有顺应先进生产力的发展要求，掌握和运用先进的科学技术，才能成为适应建设社会主义和谐社会的需要。
因此，每个共产党员都要特别重视科技进步和技术创新，重视科技知识的掌握，善于将新知识、新经验应用于决策和管理，不断提高自身知识层次和领导水平。
根据工作需要，有针对性地加强有关专业知识，特别是财税、信息网络、外经贸、现代金融、法律以及领导科学等方面知识的学习，不断提高自己的业务能力。
建设社会主义和谐社会，是我们党的庄严使命和神圣职责，需要全体共产党员一起去努力。
作为共产党员也唯有保持先进性，才能不辱使命，才能做好建设社会主义和谐社会的实践者，始终站在建设社会主义和谐社会的最前沿，为促进经济腾飞发展、社会全面进步做出应有的贡献。
共创和谐中国,一个脉搏,同心同德,迈向辽阔前程!
党员担当作为差距与不足是什么?
文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强精神，在历史长河中一直熠熠生辉。
以“责任和使命”为话题作文
在肩什么是责任
责任是一个人分内应该做的事是做好应该做好的工作，承担应该承担的任务，完成应该完成的使命。
对于我们这些社会公民来说，责任就意味着忠于党，忠于人民，意味着必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。
有句话叫：“责任胜于能力，没有做不好的工只有不负责任的人，只有履行职责才能让能力展现最大价值。
”美国总统林肯21岁那年,在一家商店里当雇员。
一天,一位老妇人来买纺织品，由于一时大意,他多收了老妇人12美分。
当发现后,在当晚,他赶了六英里的路,将多收的钱还给了老妇人。
书中写道：“工作无小事，责任体现在细节中,负责任就是从细节做起。
”因此为了这份责任,我们必须吃得起苦，受得起累,脚踏实地,勤奋苦干地抓好每一件小事,在细节中体现责任,在奉献中体现责任。
责任胜于能力，是因为责任比能力更重要
能力或许可以让你胜任工作，责任却可以让人创造奇迹。
一颗道钉足以颠覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失而我们学生的责任呢?好好学习?孝敬父母?尊敬老师?远远不止这些.我们同样也是一位社会的公民.我们的责任甚至比成年人还要多.我们要树立心中的道德观,用正确的道德观来判断身边的万物,做出正确的选择,履行应有的责任.要知道,责任不光是做分内的事情，爱同样也是一种责任，为自己所爱的人和爱自己的人做出奉献，同样是一种责任
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。
许多人承受了，自己戴上了荆冠。
逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，强烈的责任心使他们永远不朽。
