《一片叶子落下来》读后感
[《一片叶子落下来》读后感]跟女儿一起读了《一片叶子落下来》，特别想说的是：感谢
故事装在一本儿精美的画册里，讲的是一片树叶弗雷迪的一生，《一片叶子落下来》读后感。
弗雷迪只是一片普通的叶子，幸运的是，他有一个好朋友，那片年长些的叶子，丹尼尔。
丹尼尔说话象个哲学家，象个智者。
他说，他们是树的一分子。
他说：我们活着，就是要让别人过得快乐。
他说：秋天已经来了，冬天也就不远了。
他说：我们每一片叶子都是不同的。
我们的体验各不相同。
我们面对太阳的方式各不相同。
我们投下的影子各不相同。
我们为什么就不能有不同的颜色呢?他说：秋天就是这样的，到了叶子离开树枝落下去的时候了。
有些人把这个叫做死。
他说：万物都会死。
不管是大是小，是强是弱。
我们先完成我们的任务。
我们经历日晒月照、风吹雨打。
我们学会跳舞、欢笑。
最后我们死去。
在弗雷迪说害怕死亡的时候，他说：对于不知道的事，我们全都害怕，弗雷迪。
这很自然。
不过，春天变成夏天你不害怕；夏天变成秋天，你也不害怕。
这些都是自然的变化。
那么，你为什么要害怕这个死的季节呢?当弗雷迪疑惑既然要飘落下去死掉，我们干嘛要生长在这里，困惑于生命的意义时，他说：这是为了享受太阳和月亮，读后感《《一片叶子落下来》读后感》。
这是为了一起过那么长一段快乐时光。
这是为了把影子投射给老人和孩子。
这是为了让秋天变得五彩缤纷。
这是为了看到四季。
难道这些还不够吗?``````直到从树上飘落下去的时候，丹尼尔好象还在安详地微笑：再见了，弗雷迪。
于是小弗雷迪明白了生命对每一个个体来讲，都是一个会有终点的过程，明白了生命的意义，明白了不同的肤色同样是平等的生命，明白了死亡是生命的最后一章，明白了应该如何去面对生命。
于是我们读者也从中有所感悟。
孩子还小，还不能完全明白吧?但是她说：我们活着，就是要给别人带来快乐，我们要珍惜生命``````孩子开始明白这些道理，已经很好。
但是其实，令人更加感动的是，作者利奥*巴斯卡利亚的良苦用心--那是一种感人至深的深切的人文关怀。
女儿的读本里，还有小熊和熊爷爷的故事：熊爷爷跟小熊一起，躺在他们经常在一起看远方的树屋上，永远地睡着了``````还有小猪和猪奶奶的故事：奶奶有一天很累，没起床。
第二天起来，奶奶说，要做些准备。
奶奶去银行取出存款，结清了所有的账单，把剩下的钱交给孙女儿，跟她说，要谨慎使用``````这两个故事，跟《一片叶子落下来》一样，讲述的都是有关生命的一些道理。
小朋友总要明白，生命对个体来讲，是一个会有终点的过程。
而且，迟早，他们也总要碰上。
早点儿打打预防针，对孩子是个帮助。
与其在他们突然遇到的时候不知所措，不如早些让他们明白。
爷爷、奶奶、外公、外婆年纪都大了，身体也都不大好。
望着他们日渐衰老的面容，看着他们跟孩子在一起时的欢乐情景，我跟丹尼尔一样，不知道那个时刻什么时候到来。
于是我感谢作者们，给我们带来了这样的好书。
希望孩子能通过阅读，明白些有关生命的道理。
以喜悦的心情去拥抱生命，拥抱生命的每一个章节，正是禅的本意。
（） 〔《一片叶子落下来》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
不这是太阳的福气读后感作文
青年里的一篇文章 《好日子的理想含量》，带给了我一次不论是精念上的巨大洗礼。
作者给我们讲述了这样一个成长历程：她曾经是一个理想主义者。
她曾经刻苦学习过“女科学家修瑞娟”，励志努力要做一个像法拉奇那样采访美国总统英国首相的记者，但都失败了，她很沮丧。
直到有一天，她和一个领导谈话，领导告诉她，他年轻的时候想当一位侠客，现在还是没当成，但是他现在不还是好好的活着吗
她做了一个普通人，而且也生活得很快乐，很滋味。
以前，我一直认为从小就该定一个目标，不论大小，都要为之努力，总会有回报的。
现在，我说，我错了。
读了这篇文章，我知道，“好日子”不是拒绝理想，但是理想太多，给你带来过大的压力，过多的欲望，一旦追求不到，就会令你很沮丧，这样带来的就只会有痛苦；而理想太少，便会很庸俗，一个个简单的理想实现了，对你会有多大的帮助
让你整天无所事事，还会过上“传说中的好日子”吗
理想太少，庸俗；理想太多，痛苦。
文中的一段话使我深深折服了：我选择了生活，选择了过日子，并且努力把日子过好。
其实我还是有理想的，只不过以前我的生活完全被理想占满了，以至于没有时间过日子，享受生活的美好……现在的人们何尝不是这样
每天都想着怎样实现自己的理想，而忽视身边的家人、朋友等等，他忽视了身边的幸福。
好日子，只要你过得好，我过得好，大家都过得好,这不也叫好日子吗
把理想当做天边的月亮，在深夜里抬头的时候，能够看到她，感受她的美好。
月亮落下，太阳升起，不论你是谁，在太阳升起的时候，就该好好做自己该做的事，不要在艳阳高照的时候，为看不到月亮而痛苦。
我相信，这样的事在每个人身上都发生过，每个人都是最好的例子。
不要让你的生活完全被理想占满，好好去关心身边的人，平凡但却快乐的日子，也叫好日子。
理想，它只不过是我们人生道路上的一笔点缀，人必然要有理想，但是，生活在理想中的人们，永远生活在人生的黑夜里。
读情感杂志的读后感自认为读了不少类型的书，对于那些言情小说和情感杂志从不屑一顾，总感觉那些东西读起来没有用，也或许说它是一种很奢侈的课外读物，只有很忙很累的时候看看它疏松一下神经，读多了会养成多愁善感的个性会有缠绵的意味
自己一个人在一个不是很陌生的城市学习，班级里没有同龄的同学很自然除了学习上的事情很少有共同语言，一个人吃过饭，独自一人徘徊在街头，在想人生事业和不太如意的爱情，街头散布成了生活中不可缺少的睡觉晚餐，虽然现在已是冬季但还是喜欢在街头散布，除了散布我不知道我还有什么喜好，一个人下课后就是吃饭，然后就回到自己住的地方看书，久而久之感觉生活很单调
那天在街头散布的时候会经常遇到小书摊，于是就过去看看，原来都是有些情感杂志，没有兴趣，想想一个人总是看学习内的书累的时候不防看一些课外杂志减减压，舒松一下神经
买了几本回去一看就是一个通宵，面对现在的感情我无力和无助，我爱她爱的很深很深，有的时候还会失去自我，放弃她就犹如用一把锐利的刺刀从心上割下一块肉真的很痛很痛
想念她，有情的我也不知道怎么现在就是打不动无情的她
我不知道现在是放弃还继续前进，放弃就面临着失去，前进的结果谁也不知道，从来没有迷茫的我一下子不知所措看过那些情感杂志后我明白了很多很多，也学到了很多很多，因为明白的道理也符合我对爱的观点，爱是一种心动一种感觉，爱不仅仅只是跟喜欢和对方在一起，它还是一种责任一种承担一种牵挂，责任是对对方忠诚和呵护，分担是为对方分忧解难，牵挂是关注对方的身心
它是一种自愿不是一种自有，不能把对方视为私有财产，乎之则来挥之则去，对方是你的最爱不是你的随从和仆人，不能将自己的思想和意识强加给对方造成压力，爱对方就应该尊重对方。
生活中不能没有爱，没有爱生活会很乏味没有生趣没有了爱也就没有生机，但是人活着不能只为爱而活，否则那样的生活很单调，也有亲情和友情相伴，也有事业想博
当爱得到的是甜蜜的时候可以幸福的陶醉但不要沉迷而忘乎所以，当爱得到的是苦的时候可以痛苦流涕但不要一蹶不振而放弃所有，要懂得这个世界上还有很多东西是美好的因为亲情陪伴你友情没有离开你，事业等着你去搏击，不管遇到什么样的事情都不要放弃，因为你是个强者不是懦夫，因为你是个顶天立地的男子汉不是微微梭梭的伪君子，敢爱敢恨敢做敢当，快乐也好伤心也罢都要站住脚跟不能动摇自己的方向，就因为你是你
寻觅幸福读后感半年以后，她的丈夫从东京回来，生活一切如旧。
她依然享受着丈夫宠溺般的疼爱。
她庆幸自己没有夺去那女子的幸福。
然后，她整日地在她的画室里消磨时日，偶尔思路衰竭的时候透过窗子看到外面鹅黄的柳树下，站着风姿绰约的女子，红唇媚眼，笑容满面。
她静静地看着那名女子，想到了插画里要填上的线条。
嫰柳摇曳，愁云轻浮。
一丝惊愕爬上了她的眼角。
那远处绅士般走来的男子分明就是那时站在黑暗里，几乎要夺走她天真羞涩和幸福憧憬的人。
她几乎要相信他了，她几乎就要将她所有的幸福生活都给他了。
她害怕似得退了一步，紧紧地抓住窗帘。
想要将半年前的记忆连同拒绝时他时所鼓起的勇气都揉进皱巴巴的窗帘里。
被骗和悔恨的感情一时都涌上心头，鼻根酸痛，她果断地拉上窗帘，将明媚留给柳树下那对甜蜜蜜的恋人。
谈什么英俊成熟，明明只是成性的风流和不懂珍惜的稚气。
她慢慢地舒一口气，提笔描成了记忆中那个满身贵气，轻愁拂面的女人和她活泼不解忧愁的狗。
翌日，她又看到那个男人和他妖艳的女伴旁若无人地走过。
她无动于衷，心里却轻轻地为他妻子叹气。
她守住的也只是自己的幸福而已.今天，我读了一篇故事《格言的力量》。
故事讲的是曼克斯应征入伍，在激战中，他受了严重的伤。
人们都以为曼克斯再也不能生还，但他却奇迹般活了下来。
是什么力量支撑着他
是格言的力量。
在生命垂危的时候，他反复诵读贤人先哲的这句格言：“如果你懂得苦难磨炼出坚忍，坚忍孕育出骨气，骨气萌发不懈的希望，那么苦难会最终给你带来幸福。
” 读到这里，我不禁想起了自己。
记得今年放寒假时，正逢百年一遇的大雪灾。
一连下了好几天的大雪，天气很寒冷，有不少地方结了冰，地上是厚厚的积雪。
每天早上七点钟，妈妈就把我从暖和的被窝中叫起来去上英语课。
虽然天气寒冷，但我从没缺一节课。
在学习中，我获得了无比的快乐，结交了许多新朋友，还获得了二等奖的好成绩。
苦难真是一所最好的学校。
雪松的启示 ——读《山谷中的谜底》有感前不久，老师带着我们学习了《山谷中的谜底》一文，学了课文，我受益匪浅，深有感触。
原来面对满天飞舞的大雪，东坡的雪松那富有弹性的枝丫在雪积到一定程度时，就开始向下弯曲，待到积雪滑落，减轻压力时，雪松弯下的树枝又反弹过来，就这样，反复地积，反复地弯，反复地落，反复地弹，看起来它好像是在向风雪屈服，其实它是以退为进，能屈能伸，是在保存力量，因此不论雪下得有多大，它都能始终完好无损。
“有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展”；的确,无论是谁,面对困难和压力.首先要敢于面对,要和它作斗争,但是,如果困难太大,也要学会忍让,因为暂时的弯曲,忍让能更好的保存自已,积蓄力量,等待机会,以求更好的发展.我说;宁为玉碎,不为瓦全的气节我们欣赏;留得青山在,不怕没柴烧的胸怀我们也要.但有一点非常重要,弯曲的策略不能成为苟且偷安,放弃抗争的借口,同样,逞匹夫之勇不讲策略的蛮干也只能是自取灭亡.有时,在生活中有时为了得到必须学会放弃……
太阳时钟读后感400字
今天我把《太阳时钟》这本书的后半部分看完了。
看完后我才发现原来根据太阳在黄道中的运行轨迹和对地球照射时间的长短，才形成了地球的春、夏、秋、冬四个季节。
春天是花草树木苏醒的季节；夏天是动物和植物吸收阳光的能量、大量储存能量的季节；秋天的温度开始下降，植物开始把种子播送到各处，深埋泥土里等待第二年的春天再次发芽的时候，有的动物开始大量储存粮食和迁徙到南方温暖的地方过冬的季节；冬天是一年四季中最寒冷的季节，太阳会被厚厚的云层遮盖着，天空会飘起雪花，刮起大风，而我们却靠煤的燃烧得到热量。
而煤就是那些几亿年前深埋在地底的古树，在吸收了太阳的热量后，虽然变成了煤炭，但是在现在燃烧的过程中，释放了那些吸收的太阳的热量，燃烧释放给了我们温暖。
小朋友，你们说太阳是不是有很多的奥秘和知识呢
在太阳充足的时候，我们还能根据太阳的光照的长短判断时间呢，我们古代的人就是根据太阳知道几点了的。
不过现在是冬天，没有太阳，妈妈没办法给我做这个实验的，希望春天马上到来，让我能看看真正的太阳时钟。
妈妈的话：孩子终于把《太阳时钟》这本书看完了，遗憾的是这几天连续刮风，又下起了大雪，根本无法给孩子做太阳时钟的实验，这个愿望只能等到天晴再实现了。
先把实验的方法摘录如下，让大家都能在太阳出来的时候，共同去探索下太阳的奥秘。
实验的方法如下：用橡皮泥之类的东西把一根铅笔竖直固定在纸板上，然后把它们放到阳光下；每小时都标记下铅笔影子所延伸的位置，当太阳爬到南边的最高点时，影子是最短的，而且精确地指向北方。
【写作指导：写好读后感的基本要点】1、精读文章，找到“感点”精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。
只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。
苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。
文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。
同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会一步步提高。
2、结合“感点”，展开联想。
好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。
（）只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
3、读后感应该注意哪几方面
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
小学生写读后感，历来是一件较棘手的事情。
其实，写读后感也有章可循，写法一般可归纳为“引”、“议”、“联”、“结”4个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。
“引”适当地引用原文，引出自己的感受来源。
可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想；也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。
总之，一定要交代清楚“感”的由来。
当然，引用不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。
很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。
“议”针对原文提出自己的感受。
写读后感，重点应落在“感”字上。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都写一点，最后，什么也讲不深、不透，重点部分却像蜻蜓点水一样一掠而过，这样的读后感会很平淡，不深刻。
所以，写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的方面去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。
总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
“联”密切联系实际发表感想。
我们所说的联系实际，范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际；可以是教训，也可以是当前形势；可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。
最主要的是，无论怎样联系，都要突出时代精神，要有较强的时代感。
“结”总结全文，升华“感”点。
总结既可以回应前文，强调“感”点，也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
以上4点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
一片叶子落下来读后感
《一片叶子来》个关于生命的故事，是一本充满哲理的绘本。
作者国的利奥巴斯卡利亚。
这与众不同，它的图画不是画成的，多数是一些精美的照片。
通过照片配以文字讲故事，给人以真实感。
扉页上写着——奉献给经历过生离死别的孩子，奉献给对这种事无法解释的大人。
所以我认为适合每一个愿意思考生命的人来阅读。
生命是一个永恒而沉重的话题，尤其是生命与死亡的问题，许多先哲们对此有过深入的思考和论述。
本书的作者通过一片叶子生长、死亡的过程深入浅出地揭示着生命的意义：一片叶子生在春天，长于夏天，在秋天绚烂，于冬季走向死亡……，叶子的一生不就是我们人的一生吗
从这本书中，可以让我们读出很多，悟出很多。
首先，在叶子身上，展示了个体生命的不同精彩。
“我们每一片叶子都是不同的，我们的体验各不相同，我们面对太阳的方式各不相同。
我们投下的影子各不相同。
我们为什么就不能有不同颜色呢
”以教育者的眼光来审视这些话语，是不是可以认可孩子们的各不相同和各自特点。
“没有完全相同的两片叶子。
”是的，让我们宽容地对待每一位学生，用多元智能理论来指导自己的教育教学，因材施教，让每个孩子快乐成长。
《太阳罢工了》读后感800字
世界上如果没有太阳，将没有水、没有光明、没有温暖、没有生命只有百米多厚的冰块、只有钢铁一样的地面、只有可怕的黑暗笼罩着整个世界、只有冰冷的天空里远远的繁星，还射出惨淡的微光，照到这不幸的没有太阳的地球上来世界将变得一片荒凉
可有一天，悲剧发生了：所有的机器都停止了，刚造好一半房子，围着高高的鹰架，高耸在天空太阳请假的时候读后感（5篇）太阳请假的时候读后感（5篇）。
店员紧闭店门；矿工停止下矿；渔夫不再张网；犁杖、水车等农具也没有人过问了人们罢工了
他们变得悲观起来，觉得生活是个重累，工作太多，娱乐太少。
太阳惊奇地从天空中望下来，注视着地面上所有的奇事。
那天晚上，太阳在西下的时候脸色通红，显然是发怒了，下一天早晨他将不再回来。
他已经请假了
掩卷想象着：没有光明，没有温暖，没有风，没有云，没有青翠欲滴的森林，没有迎风起浪的谷田，没有小鸟的歌声，更没有花草的芳香。
渐渐的，人们的煤用完了，同时人们也不能用再电炉取暖，用煤气灶煮菜了。
常常有人为了喝热的汤，住暖和的房间打得头破血流。
我们要复工，让太阳再来照耀。
大家齐声呼喊。
声音震动了整个地球。
太阳听见了这喊声，向地球一望，看到人们已经醒悟过来了，就张开笑口，从地平线上升起来，发出耀眼的光芒，又把世界容纳在他温暖的怀抱里去了。
这不禁让我联想到现实生活中日复一日的工作。
我的思绪如洪水决堤一样涌了上来：常常有人觉得生活有太多的枯燥，常常有人抱怨生活像是在拷贝粘贴。
但现在，我明白了，我突然明白了生活的乐趣其实就体现在这些 枯燥 的事情当中从不断的求索，不断的追求，不断的奋斗中获得快乐。
古人说得好： 流水不腐，户枢不蠹太阳请假的时候读后感（5篇）文章太阳请假的时候读后感（5篇）出自，转载请保留此链接
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美国科学家富兰克林也说过： 懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。
经常用的钥匙总是亮闪闪的。
贪图安逸只能危害健康，惟有用自己勤奋的双手创造美好的家园才是最最正确的做法
言不尽意，这就是这部书给我的感受。
《我的少年时代》中的一篇《阳光洒下来》的读后感怎么写
1、《狗．猫．鼠》今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》．对其中感触最深的是其中的《狗．猫．鼠》．这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
”我的报仇，就从家里饲养的一匹花猫下手，逐渐推广，至于凡所见的诸猫．最先不过是追赶，袭击；而后来却越加巧妙了，能飞石击中他们的头，或诱入空屋里面，打的他们垂头丧气．这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了．但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，随意一切韬略、战绩，还是全部省略了罢． 但许多天之后，也许是已经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非猫所害，倒是它缘着长妈妈的腰爬上去，被她一脚踏死了．” 欣赏鲁迅的写作手法，更欣赏他的这种态度．这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献．狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。
《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。
鲁迅，是一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家 2、阿长与〈山海经〉》读后感 早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
3、《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的4、读《五猖会》有感 《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
5、《朝花夕拾》是鲁迅先生独具一格的回忆性散文集，书中写了作者幼时及青年时期的一些往事。
主要以批判当时的社会风气为主，同时也反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
它的亮点让我甚至于眼花缭乱，其中最具代表性的要数《阿长与〈山海经〉》。
句句都可以感受到作者对长妈妈的感激之情。
批判类的要数《无常》，《琐记》，《二十四孝图》。
特别是我正在读的这篇《无常》。
鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。
当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。
而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。
又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。
想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖
好在这令人恐怖与压抑的时代已经一去不回了。
6、细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。
仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。
与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切， 文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，家奴管着。
回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。
小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。
读过文章后有了许多感动。
虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
7、父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。
开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。
而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。
辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
8、《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
9、 藤野先生读后感“ 我”将在日本留学，看到清国的留学生头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高耸起，形成一座富士山。
这生动形象的写出了作者讽刺清国留学生的奇特打扮，不也是揭露了这些清国留学生的附庸风雅、不学无术、思想腐朽的本质么
“我”觉得这“实在是标致极了”，仅仅六个小字，写出作者的感想。
用“实在”来修饰“标志”，就是运用了反语，这才更加的增强了讽刺的力量再深一层的描绘出作者对他们的厌恶。
“我”又到中国留学生会馆里，听到那地板咚咚的响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道那是在学跳舞。
一个中国人，丢弃自己国家的文化，是多么可恶，而且他们这样“学跳舞”，扰乱了别人的阅读与休息呀。
我往下阅读着，看到一位明的遗民朱舜水，可是做着为什么会写到他呢，这我思考了许久：大概因为作者对这样一位具有名族气节的学者产生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的爱国思想
晚上的蚊子，让作者“两个鼻孔出气”那蚊子的无从插嘴是作者拟人化的，仿佛蚊子也陪作者一起来“热闹”；还不止这些呢，忍耐的还有那芋梗汤呀，虽然自己是没有尝到，可作者已经亲身体验过了，就比如说已变了花心的花儿，，一只蜜蜂知道了，蜜其它的蜂干嘛要去采它呢
几次三番，几次三番地说，作者在这里采用了寓褒于贬的手法。
有意用“几次三番，几次三番”写这位先生的 啰嗦和固执；有意用“却”“也只得”等词语写“我”的不理解和不情愿。
看起来是“贬”，实际上生动地表现了日本人民对中国留学生的关怀。
往下一看，果然出现了“可疑人物”：藤野先生。
只见他黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。
一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫做藤野严九郎的……。
”后面有几个人笑起来了。
这语言的朴实，便表达了不同人的性格特点，看藤野先生吧，他是个比较幽默的人，用了缓慢而又顿挫的声调来和学生们介绍自己。
直到“我”帮藤野先生抄讲义时，我才发现了藤野先生毫无名族的偏见。
当藤野先生把我的讲义发回来时，“我”的吃了一惊是因为看到藤野先生尽然亲自给自己这个外国的学生改讲义；可是也会感到不安，因为讲义中有那么多的脱漏与错误让先生费神了；最最重要的还是感激了，那是藤野先生对“我”的热爱之情呀
虽然藤野先生对“我”如此之爱，但我也会有不满的：翻开讲义的血管图，先生一丝不苟的为我讲解，而“我”却不服气，只是口头上不好拒绝，表示出尊师。
毕业后，在东京快活了一个夏天后。
有一天，藤野先生又用抑扬的声调对着“我”这个呆头呆脑的人问了“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。
我现在总算放心了，没有这回事。
”短短两句问候，却把藤野先生对作者的关心之情描绘在了纸上，那么的清晰，又那么的感动。
但藤野先生有时候也会有使人为难的问题，举个例子呀，就是中国的女人是裹脚的。
可是藤野先生为什么会问这个问题呢?也许这是一个人真的医学研究者处于研究的需要把；“我”是一直对这种缠足深痛恶绝的，所以“我”便难以启齿
看着看着，这一句然我愤恨：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。
这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。
这句话不是直接、下面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱的中国国民是低能儿，分数在六十分以上，是因为老师义漏题，而不是个人能力所能达到的。
这种出于偏见而武断地作结论，侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨。
这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更是民族衰弱在列强面前遇到歧视而产生的悲哀。
所以，这句话表达了作者极强的民族自尊心和企盼祖国强盛的愿望。
再下面，又是一部电影了，那些人们的欢呼“万岁!”，不正是看到了日本枪毙中国人兴高采烈的表现么
而那些中国青年，也幸灾乐祸、麻木不仁这不正是表达了作者对人们精神迂腐的极其沉痛的情感吗
第二年终结了，“我”去寻找藤野先生，他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
看着先生的复杂的感情，我犹豫的说了一个“慰安他的谎话”：“我想去学生物学，先生交给我的学问，也还有用的。
”可是他，缓缓地叹息了：“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。
”自然的对话，有“我”对先生的感激之情，也有先生对“我”的不舍。
走时，他送给“我的”照片，给“我的”叮嘱，就像一股温泉，滋润了“我”的心。
可是我离开仙台后，不敢写信给藤野先生，觉得无从说起；有时想写，却又难以下笔，后来，竟没有寄过一封信和一张照片。
而“我”也感到后悔了，他一去之后，毫无消息。
但是，“我”为什么都不敢写信呢
是不是对老师就没有感情呢
是不是已经把老师遗忘了呢
不，都不是，因为作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿将这种情绪带给作者敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字来填补自己的这种无限遗憾和内疚之情。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
可是做着又怎么会说“但不知怎么地呢”
，我想应该是反衬了作者对藤野先生的感激之深吧
后来，只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
“偷懒”是作者对自己严格要求的说法；“抑扬顿挫的话”指藤野先生对“我”乃至对中国寄予殷切希望的话。
最后一句话，给了我很深的印象：使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
这里的“良心发现”就是作者的爱国思想和斗争精神搜到了触动；“增强勇气”则是作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”是我认为最关键的，他讽刺了那些自以为是的人，而实际上为军阀政客张目的帝国主义封建势力的御用文人
它不就是告诉我们；与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。
10、《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
佳句：1.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有.(《朝花夕拾》小引 ) 2.人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
(<<狗·猫·鼠>>) 3.我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
(<<范爱农>>) 4.我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
(《二十四孝图》)好句：
满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。
瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。
那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。
刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。
朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。
忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
描写高山的好词好句好段 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛，层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
