谁有科普类文章或书籍啊
我要写读后感那
抿一口茶，略微激动地开始阅读一本—《昆虫记》，它国杰出昆虫、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。
它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。
字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。
本书的问世被看作动物心理学的诞生 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。
法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。
《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。
这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。
就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
而且，这本书有很强的可读性。
它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊
难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。
被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。
《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。
这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。
做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗
《光辉的旗帜》读后感，不能抄袭，要自己写。
这几天，我读了一本书，叫做《光辉的旗帜》。
看着看着，我陷入了良久的沉思，中国共产党从成立以来，已经成功的走过了90年的光辉历程。
在这90年来，中国共产党尝遍了酸甜苦辣，经历了许多艰苦卓绝的武装斗争，建立了强大的新中国，洗净了我们的屈辱。
写下了可歌可泣的千古诗篇。
为祖国隐姓埋名的邓稼先爷爷、爱国的钱学森爷爷、坚贞不屈的方志敏同志。
他们一个个动人而曲折的故事，都在鼓励我们：“我们是中国人，我们要热爱自己的祖国
在过去的90年里，我们经历了太多的风风雨雨。
然而今天，我们成功了
我们可以在自己的国家里举办奥运会和世博会了，我们可以过上幸福的生活了
我们可以骄傲的对全世界说：“中国人已经站了起来，中国人不再是全世界嘲笑的东亚病夫!'' 90年的风风雨雨，90年的奋斗，早已让我们每个中国人民练就了一副无形的盔甲，这副盔甲，不会让我们再怕外国人侵入。
经历了血雨腥风的考验，还有什么能让旗帜倒下；经历了曲折道路的考验，还有什么能让旗帜偏向。
东方睡狮已经崛起，我坚信拥有13亿人民支持的、伟大的中国共产党将继续带领着中华民族去取得辉煌的胜利
从败军到强军--《美军大改革》读后感
[从败军到强军--《美军大改革》读后感]周末闲来读书，王国维的《人间词话》和詹姆斯·邓尼根的《美军大改革：从越南战争到海湾战争》换着读完--我看书向来习惯几本书同时读，既可以快速增加知识，也可以提高记忆能力，从败军到强军--《美军大改革》读后感。
如果说第一本书只是给我文学艺术欣赏，那么后一本书则是给予我启迪，即如何建立一支强大的现代军事力量。
詹姆斯·邓尼根认为，美国从独立战争以来，长期重视的不是正规军而是民兵，尤其是在两次世界大战取得最后胜利，让美国坚定了自己的军事理念，那就是平时维持一支精干的常备军，战时将大量受过民兵训练的平民迅速补充进军队，既可以节省军费开支，也可以达到战争目的。
所以，结束世界大战以后，无论是1918年还是1945年，美国政府的首要任务就是将数百万上千万军队撤出战场，恢复平民身份。
如果说1945年前的美国，受到国父华盛顿\\\\孤立主义\\\\的影响只关心自身事务，美国利益仅限于美洲大陆，那么雅尔塔会议后的美国已经不可逆转的站到了当年英国和法国占据的世界政治舞台中心，美国必须对全球一切可能危及其利益的国际事务作出反应。
从\\\\地区大国\\\\到\\\\世界大国\\\\，美国的军事战略却长期以来未能进行必要的调整，依旧是试图通过民兵制度应对全球威胁。
于是，美国的军事力量要完成美国的政治任务，就显得力不从心。
詹姆斯·邓尼根认为，美国的军事改革常走弯路，虽然取得了从独立战争、美西战争到两次世界大战的胜利，但是战争初期无一例外出现重大伤亡损失。
美军最大的错误就在于一种消极懈怠，\\\\这次干得不错，下次还这么干\\\\。
虽然美国南北战争以后，国力雄厚，可以承受巨大的损失，从而有时间\\\\在战场上学会战争\\\\，但是这种胜利却是以耗费美国青年军人鲜血与生命为代价，美国没有真正总结军事胜利背后军事损失的教训。
1943年2月，美军参加北非登陆后，与英军合围突尼斯的德意联军残部，却在凯赛林隘口遭遇德军反击而受到重创，美军损失6000人，是德军的6倍。
詹姆斯·邓尼根认为，美英盟军取得北非战事胜利，不是因为盟军比德军更英勇善战，而是因为盟军的海空军切断了德军横跨地中海的后勤补给和军事援助，使德军不能及时补充损失而遭遇败绩。
整个第二次世界大战期间，在相同的条件下，美军的损失一直德军损失的2倍左右，美军不是通过自身质量而是通过自身数量压倒对方从而取得胜利。
第二次世界大战结束，美国军队从高峰时1300万迅速裁减为1946年的170万，保留的军队除了番号依旧，初级军官尤其是士兵几乎全部换成新人。
不久，美军组建史密斯特遣队介入朝鲜战争，在与苏联武装的北朝鲜军队遭遇后，迅速被击败，双方伤亡比例甚至高达5：1，美军因为其装备落后、训练水平低再次复出巨大代价。
后来，美国大量动员参加过二战的老兵参战，才稳定了战局。
如果说朝鲜战争的教训还不足以惊醒美国决策层，那么越南战争的败局真正让美国冷静思考现代条件下美国需要一支什么样的军队。
到上世界80年代，美国决策层基本接受了一种全新的观点，那就是美国需要一直出于戒备状态能够对全球局势迅速作出反应的现代化军队。
一支军队需要减少伤亡，就需要严格的训练和精良的装备，如同历史上的斯巴达人、马其顿人、罗马人、蒙古人和德国人。
美国得出的具体结论是：1、一支训练有素的军官队伍极其讲究实效的职业态度，一套选拔最合格的军官担任营长和旅长的遴选制度。
2、一直有志愿人员组成的，经过精心挑选而来的，领取高薪的军队。
3、逼真、严格而大量的训练以及正确的作战理论和战术。
4、世界一流的武器和装备。
5、激发每个人\\\\下次改进\\\\的上一次战争(越南战争)的惨痛教训。
于是，美国进行了南北战争以来最大的军事改革，一支由职业军官集团和志愿兵组成的、配备精良装备、定期进行残酷训练、争取一开始即控制战争主动权的美国军队，取代了曾经的\\\\藏兵于民\\\\的义务兵役制度。
如果说以前的战争，美国是凭借庞大的人力、物力、财力先后击败西班牙、德国、日本等对手，那么现在则是凭借精良的装备、高水平的训练压倒对手。
\\\\平时多流汗，战时少流血\\\\的严格训练方法，开始取代以前的训练方式，并通过一系列优惠政策挽留优秀的军官和士官，使其愿意继续为军队效力。
如果说义务兵役制时代的美国军队是战场\\\\业余选手\\\\，那么志愿兵役制时代的美国军队则是战场\\\\职业选手\\\\--一切以赢得战争为目的。
阅读詹姆斯·邓尼根的《美军大改革：从越南战争到海湾战争》，我又想起了钱穆先生的《中国历代政治得失》，汉代的\\\\寓兵于农\\\\的普遍兵役制，固然能够动员庞大的军事力量从事战争，但是唐代\\\\寓农于兵\\\\的职业兵役制，却能够迅速动员一支精锐的军队打赢各种战争。
汉唐盛世，看看汉代出动倾国之兵才解除胡人对中原的威胁，而唐代只需要十万精兵既可以肃清大漠，也体现了唐代军事制度优越于汉代。
不过，汉代的军事制度不会形成军官贵族集团从而危及皇权，而唐代恰恰是均田制破坏后募兵制取代府兵制从而出现藩镇割据(军官贵族集团控制政治)。
当然，美国这样的国家无须担心军官集团控制政权，因为民主制度、文官政府已经深入人心。
笔者认为，中国有必要借鉴唐代的府兵制和美国的志愿兵役制，进行现代化军事改革，组建一支高素质的精干军事力量，抗击来自境外可能的外来武装入侵、制止境内外国家分裂图谋、支援国家建设等任务。
要做到这些，需要采取下列这些有效措施：1、实行直属于中央的军事管理体系，取消地方机关对军队的管理权。
按照国际惯例，国家元首本身就是国家最高领导人和军队最高统帅，无论是有实权的美国总统还是美国实权的英国女王，都是政权与军权合一。
所以，笔者建议修改宪法，规定军委主席、副主席由国家主席、国务院总理担任，外交部长、财政部长、国防部长、司法部长、人民解放军总参谋长是中央军委法定成员。
中央军委实行主席负责制，日常事务由国防部负责，主席缺席时由副主席代行其职权。
这样，既能够保证国家最高权力的统一(中共中央总书记按照惯例担任国家主席，国家主席本身就是军委主席)，又能保证文官政府对军队的有效领导(中央军委法定成员只有总参谋长是军人，其他都是文职，且政府强力部门主官位列总参谋长之前)，还可以保证军队指挥统一(总参谋长是中央军委唯一的法定成员，也就是地位高于其他军人，作为军委主席首席军事助手，实际指挥全军)。
不过，此时的中央军委不再是实体机关，而是类似于美国国家安全委员会的协调机关。
由于军队直属于中央，所以地方领导人不再兼任军队职务(废除第一政委制度)。
2、延长义务兵服役期限，使其能够保持较强的战斗力。
义务兵服役期过短，使起经过严格训练具备的熟练军事技能被大量浪费。
我们面临需要出动预备役部队的大规模战争威胁并不存在，所以预备役部队的重要性已经远不如二三十年前。
笔者建议，实行8年义务兵役制，即新兵6个月、列兵18个月，三等兵、二等兵、一等兵各为24个月。
义务兵从应届高中毕业生中征集，一般是17-19周岁之间，服役期满为25-27周岁，要么转为志愿兵，要么转为预备役(预备役为10年)。
为保证义务兵的质量，建议义务兵退役后全部安排到国有企业工作，一方面可以吸引大量优秀高中毕业生使其为军队服务，另一方面保证预备役部队能够迅速恢复战斗力。
义务兵在半年时间学会各种武器装备的使用，需要支付较大的军费成本，我们却在短短两三年时间将其推向社会，是很浪费的方式。
为保证义务兵退役顺利进入国有企业，国家可以对其进行\\\\岗前培训\\\\，军队的资源不是社会可比，尤其是技术兵种的工作能力。
3、规范志愿兵管理，使军队储备大量的专业技术人才。
志愿兵的来源有两种，一种是从义务兵中招募，另一种是从大学毕业生中招募(作为技术士官)。
志愿兵分为下士、中士、上士、一级士官、二级士官、三级士官、四级士官、五级士官、六级士官等9个等级，分别对应少尉、中尉、上尉、大尉、少校、中校、上校、大校、少将的薪酬待遇，读后感《从败军到强军--《美军大改革》读后感》。
义务兵转为志愿兵，从下士开始(每3年晋升一次，45岁退役，也就意味着最高军衔只能是四级士官)；大学毕业生转为志愿兵，本科可以从下士开始，硕士可以从中士开始，博士可以从上士开始，最高可以享受六级士官(少将)薪酬待遇。
笔者不赞成授予文职人员将军军衔，那只会使将星贬值。
志愿兵退伍，可以安排到相应的国有企业，不安排管理职务，而是国家支付补偿金的方式予以回报，毕竟擅长军事技术的志愿兵，不可能同时擅长担任管理职务。
4、严格军官管理，保证军官集团质量。
军官的来源也有两种，那就是从军事院校毕业的军事军官和从重点大学毕业的政治军官。
军事院校从高中毕业生中录取学员，经过3年学习(在完成普通大学本科文化课同时，须完成初级军事理论学习)，安排到基层见习1年(包括6个月新兵训练和6个月士官训练)，授予少尉军衔和理工科学士学位。
政治军官从重点大学毕业生中录取(文科生、党员、学生干部为要件)，进入政治学院学习1年并到基层见习1年(包括6个月新兵训练和6个月士官训练)，授予中尉军衔。
军官分为尉官、校官、将官3等12级，其中尉官、校官每3年晋升一次，将官和平时期6年晋升一次，但中央军委可以越级提升。
尉官需在40岁退出现役，校官需在50岁退出现役，将官终身服役，但60以后不得在作战部队任职。
军官退役，一般安排到军事学校担任教官，或者安排到国有企业任职。
笔者反对军官退役进入国家机关，因为国家机关需要专业知识，我们完全可以将军官统一起来编入预备役部队，便于执行任务。
5、保留稳定的军事团队，加强军人之间团队协作精神。
作战部队的战役单位，地面部队为师(包括陆军师、海军陆战队师和空降师)，海军部队为编队(包括航空母舰编队、两栖攻击编队、核潜艇编队、潜艇编队、驱逐舰编队、护航编队等)，空军部队为联队(包括歼击机联队、歼击轰炸机联队、强击机联队、轰炸机联队、运输机联队、侦察机联队、加油机联队、预警机联队、电子飞机联队等)，师级以下的军人晋升一律在本团队内部进行，以保持必要的人脉关系。
此外，军部(舰队司令部、航空队司令部)、大军区司令部(海军司令部、空军司令部、第二炮兵部队司令部)、总参谋部(总政治部、总后勤部)、国防部都实行内部晋升机制。
不过，省军区司令部(军事基地司令部)建议由师部(编队司令部、联队司令部)军官升任，实现有益交流。
另外，笔者建议校官都需要由担任军事武官、军校教官的经历，以充实其知识。
6、进行贴近实战的军事训练，淘汰军事训练不合格的军人。
军事训练分为新兵训练(编入新兵连，为期6个月)、士官训练(编入教导队，为期6个月)、军事演习(分为营级规模、团级规模、师级规模、军级规模、大军区规模等五级)。
笔者建议，从全军抽调1个陆军师、1个海军编队、1个空军联队组成\\\\蓝军部队\\\\，配备最先进的武器装备、其指挥官有权从全军挑选精干军官和士官、直属于总参谋部管辖，承担\\\\对抗性演习\\\\的任务。
全国军队在接受战争任务之前，都必须经过与\\\\蓝军部队\\\\的对抗性演习，如同少林寺僧人需要闯出\\\\罗汉阵\\\\才可以下山。
能够击败蓝军部队的指挥官，则调入蓝军部队，从而保证蓝军部队强悍的战斗能力。
蓝军部队指挥官具有优先晋升机会，军衔可以高于普通部队。
总参谋部和大军区(海军、空军)参谋部成立专门的军事训练部(处)，负责实战型军事训练，并进行军事战术研究。
国防大学成立军事训练研究所和军事理论研究所，以提高全军的军事理论水平和训练质量。
\\\\按照特种兵的要求训练部队\\\\，\\\\宁可训练中累死，也不战场上阵亡\\\\应该成为军事常识。
军人的工作就是训练，以提高军事作战能力。
7、完善军事基地管理体制，减少各种干扰。
军队就应该驻扎在军事基地内，除了军队中央指挥机关、军事院校、军事医院可以驻在市区，其他一切军事力量都应该驻扎在军事基地内。
军事基地分为一级(师级规模)、二级(团级规模)、三级(营级规模)三种，一般设置在城镇郊外，既可以利用城镇资源支持军队后勤建设，也可以将军人家属安排在附近城镇工作稳定军心，还可以在紧急情况下有效支援地方抗击突发性事件。
军人平均每周休假1天，可以与家属团聚(也可以每月请假4天或每季度请假12天)，武器装备不得带离军事基地(只允许着军常服)。
省军区设司令部，管辖部队为预备役部队和武警机动师。
军事纠察(警察)负责军事基地军事执法和刑事侦查，军事检察院、军事法院驻在一级军事基地。
军事案件犯罪嫌疑人可以聘请社会律师提供法律帮助或出庭辩护，但是需要省级司法行政机关推荐的律师事务所。
8、配备先进的武器装备，组建\\\\尖刀部队\\\\。
普通部队，以陆军师为例，全师设1个\\\\尖刀营\\\\，各团设1个\\\\尖刀连\\\\，优先配发先进武器装备，平时作为部队训练\\\\蓝军\\\\，战时作为突击拳头执行特别任务。
军费开支，要保证70%作为武器装备费用(包括研发和采购、维护)，20%作为军人薪金，其他费用不得超过10%。
笔者不喜欢军队华丽的服饰、精美的营房、精细的食品，只要能够保证军人营养、住宿就可以。
生活上的艰苦朴素需要保留，武器装备上的优先发展更关键。
如果觉得艰苦的生活会亏欠军人，那么只要转业费、抚恤金多发一些就可以了，何必在军营讲究排场?这方面，看看古罗马军人和以色列军人，我们就明白优秀的军队不是生活好、服饰好的军队，而是训练严格、装备精良、指挥灵活的军队。
笔者似乎对鱼类、蛋类、豆类、麦类、蔬菜表示高度兴趣，这些虽然在口味上比不上山珍海味，但是营养成分应有尽有。
9、经常参与社会公益建设，增进军民感情。
一支军队对民众的感情，是这支军队高效执行任务的保证。
要保证这支军队的人民性，最好的方法不是文字宣传，而是公益建设。
笔者之所以要求政治军官需要来自重点大学文科毕业生，就是因为受过良好高等教育的学生更容易接受新鲜事物，懂得军民感情的重要性。
我们的公益建设，既包括紧急时期的抗击自然灾害，也包括平时的专业服务，例如工程兵的道路工程建设、医务兵的医疗诊断、通信兵的通信抢修、汽车兵的重要物资运输、防化兵处理有毒有害物质泄露，可以使民众感受到军人的可爱与重要。
这些行动既可以检验军队技术部队的服务能力，有可以作无声的宣传，应该受到广泛重视。
我们可以排除部队在联合国旗帜下为其他国家服务，更应该在军旗下为本国民众服务。
一次抗击大规模自然灾害的行动，就是一次大规模军事演习--工程兵铺设道路并建造房舍、医务兵救护伤员并卫生消毒、通信兵保证通信畅通、汽车兵运送救援物资、陆军航空兵运送紧急人员物资、军事纠察维护灾难现场秩序、其他军人深入第一线，这本身就是应急军事演习。
附：陆军编制简介笔者认为，当前条件下，陆军的使命已经发生革命性变化，从第一军种将为从属于空军的第二军种。
陆军的任务不再是消灭敌军地面部队，而是发现敌人、引导空军消灭敌人、军事占领、军事治安。
为此，笔者认为陆军可以考虑取消装甲师，只设机械化步兵师(步兵师)和山地步兵师(山地师)。
步兵班10人：1辆步兵车，配25毫米链炮、12.7毫米高射机枪、5.8毫米机枪、5枚反坦克导弹，2名乘员，8名步兵(4名5.8毫米突击步枪手、2名5.8毫米机枪手、2名7.62毫米狙击步枪手)。
山地班6人：4名5.8毫米突击步枪手、2名5.8毫米机枪手.步兵排34人：辖3个步兵班，1个排指挥组(1辆侦察指挥车，配35毫米自动榴弹发射器、12.7毫米高射机枪、5.8毫米机枪、8枚反坦克导弹，4名乘员)。
山地排30人：辖3个山地班，1个7.62毫米狙击步枪组(4人)，1个35毫米自动榴弹发射组(4人)，1个排指挥组(4人)。
步兵连110人：辖3个步兵排，1个连部班(2辆侦察指挥车，8人)。
山地连110人：辖3个山地排，1个60毫米迫击炮班(6人)，1个82毫米无后坐力炮班(6人)，1个连部班(8人)。
步兵营500人：辖3个步兵连，1个坦克连(30辆主战坦克,120人)，1个营直属队(30人)，1个工兵分队(20人)。
山地营500人：辖3个山地连，1个炮兵连(辖2个82毫米迫击炮排，1个反坦克导弹排，2个12.7毫米狙击班，1个连部班)，1个营直属队(30人)，1个工兵分队(30人)。
步兵团2000人：辖3个步兵营，1个35毫米高射炮连，1个120毫米迫击炮连，1个122毫米榴弹炮连，1个战斗支援连，1个团直属队(60人)。
山地团2000人：辖3个山地营，1个105毫米榴弹炮连，1个120毫米迫击炮连，1个喷火-霰弹连，1个战斗支援连，1个团直属队(60人)。
步兵师15000人：辖3个步兵团，1个炮兵团(辖3个155毫米榴弹炮营，1个203毫米火箭炮连，1个防空导弹连，1个战术导弹连，1个战斗支援连，1个团直属队)，1个后勤支援团(辖3个后勤支援营，1个重武器支援连，1个轻武器支援连，1个航空支援连，1个物资管理连，1个团直属队)，1个航空营，1个坦克营，1个工程营，1个通信营，1个卫生营，1个防化营，1个侦察营，1个伪装营，1个纠察营，1个师直属营。
山地师15000人：辖3个山地团，1个炮兵团，1个后勤支援团，1个航空营，1个突击营，1个工程营，1个通信营，1个卫生营，1个防化营，1个侦察营，1个伪装营，1个纠察营，1个师直属营。
步兵军3.3万人：辖2个步兵师或山地师，1个电子对抗大队，1个军事情报大队，1个特种侦察大队，1个特种作战大队，1个教导大队，1个军直属队(营)。
笔者注：如果说陆军任务是战场决胜，那么武警机动部队的任务则应该是军事管制。
笔者建议，全国保留24个武警机动师(按照陆军编制，以中小口径武器为主)，作为军事占领后\\\\治安作战\\\\的主力部队。
治安武警机动师中，可以组建若干民族兵团，例如蒙古骑兵团、哈萨克骑兵团、哈尼步兵团，在需要动用武力时可以发挥普通武警部队难以起到的效果。
〔从败军到强军--《美军大改革》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
如何做一个爱岗敬业，乐于奉献的老师
努力做一个爱岗敬业的老师人的一生总是伴随着很多可能性，而专注的意义或许就在于，在面临诸多选择时，不扰于心、不乱于形，遵从内心。
都说陪伴是最长情的告白，刘心稳教授用三十二年的从教生涯，向他放在心尖珍视的教学工作，献上了不可替代的专注。
今年年底他就要退休了，校报记者采访了他，于是有了这个访记。
他说：“不贪心，专心做好一件事，就是努力作一个爱岗敬业的老师。
”倾心于民法教学的他，对法大民法研究所这个团队有着深厚的情感，与二十几位同仁一起，让“爱岗、敬业、爱学生”的思想得以传承。
——题记走进刘心稳老师的民法课堂，就会被融洽且活泼的气氛感染，他丰富详实的讲解、鞭辟入里的分析、间或穿插的幽默、时不时引发的同学们的欢笑，总是在呼唤着同学们学习民法的兴趣、激发着同学们认识和维护私权的民法思维，锤炼着同学们的法律关系方法论。
任教治学，讲究厚积薄发，多年的教学经验使得刘心稳能够准确把握同学们的听课状态，在有限的单位时间内，帮助同学们提升学习效率。
从1983年毕业留校任教至今，这方三尺讲台见证了他走过的每一步。
与学生互动、与民法研究所团队交流学术、进行教学科研，这些都让他乐在其中。
他不欣羡名利场上的淘金者和逐权成功者，只求“身心自由”。
他选择专心做一个大学教师，即使桃李不言，也终有花香满蹊径。
想要做一个很努力的人青年时期的刘心稳曾经历过一段非常艰苦的求学历程。
因为遭遇文革，1968年，他被迫在初中阶段终止了学业，直到1979年才考进法大。
十多年间，他当过农民、农村基层干部、铁路工人、乡镇企业业务员、初中民办教师。
无论生存环境如何变换，不变的是，他从未中断学习。
文学、语言、历史、经济、地理、哲学，他求知若渴地认真阅读每一本能够拿到手的书籍。
哪怕是在农村辛苦劳作的日子里，他也用白纸自制成巴掌大的小本子，坚持记一些学习笔记、思想心得，并学习用诗词寄寓自己的情怀。
别人都是把词典当成工具书，需要用时才翻看，他却把偶然借到的一本简明哲学辞典手抄了十多万字，“一元论”、“二元论”、“唯物主义”、“唯心主义”等词条的内容成为他哲学上开蒙和思考的基础知识。
刻苦的学习态度奠定了他日后在法大学习的主观能动性。
当代学子或许很难想象，一位1968年老初一毕业、1979年已经二十多岁，在贫穷困顿的生存环境中啃窝头就咸菜，有时候连窝头都吃不上、一日三餐靠白薯度日的青年人，自学几何、三角函数、地理、政治等，连续三年的参加高考，终圆大学梦。
久旱逢甘霖，欣喜不必言明。
进入法大后，刘心稳酣畅地徜徉于知识的海洋。
他从不觉得教室、食堂、宿舍之间三点一线的生活是枯燥的，各种娱乐活动对他丝毫不构成诱惑，一是囊中羞涩、二是兴趣不在。
对他而言，专心读书治学，就是最大的乐趣。
刘心稳为人热心真诚，大学期间八个学期，他七个多学期都坚持为七九级全年级同学义务领取和分发报纸和信件。
七个多学期的每个上午和下午，他日复一日地每天两次奔走于教学楼一楼收发室和四楼十二个班的教室之间，将本应由各班同学分别轮流完成的工作一肩挑起，让同学们能够更及时的收到报纸和信件。
若从当今的视角来看，刘心稳不仅热心，还是个真正的“学霸”，大学期间三十几门课，他有一大半的成绩是优秀。
四年中，他三年被评为“三好学生”、一年被评为“优秀学生干部”。
1983年毕业季，他和全班同学共同努力，所在的七九级一班被评为“北京市先进班集体”，集体参观了人民大会堂、中南海等。
尽管如此，他对自己在大学四年中有许多事“应当做好而没做好是一种遗憾”。
刘心稳评价自己“也就算中等智商和学力吧”。
就他的经历客观地看，他有一种坚守的韧劲，有一种认准了道路就努力的劲头，“让自己做一个很努力的人”他自己这样说。
大学读书期间他喜欢民法，课堂之外的阅读，最初是国内最早的民法教材“苏维埃民法”、文革前的民法论文，此外，十分幸运的是，江平老师、张佩霖老师等组织七九级少量喜欢民法的同学成立“民法学习小组”，他自始至终积极参加了小组的学习、讨论，受到这些老师在民法专业方面的栽培和抬举。
1983年，他撰写的论文“试论精神损害赔偿”被评为优秀毕业论文。
毕业后留校，他在法大本科生院劳资科工作一年，1984年进入当时的法律系民法教研室，在张佩霖老师的指导下从事民法教学工作。
1985年，他撰写了民法学术论文“试论个体户所有权”，以“华夫”的笔名发表在《政法论坛》1985年第5期。
在教学方面，起初作为助教，是带小班案例研讨课，1985年为82级的同学大班讲授所有权理论，1987年被破格聘任为讲师。
同年，法大昌平校区正式投入使用，他被任命为87级新生的年级办公室主任，在昌平校区最艰苦的岁月里从事了一年的年级管理工作，1988年，他辞去副处级待遇的年级主任工作回到了民法教研室，此后在教学岗位上兢兢业业至今。
在教学科研工作中，他先是精读了竖排版的史尚宽的《民法总论》、《物权法论》、《债法总论》，后来则是王泽鉴的“天龙八部”，以及大量的民商法专业论文，以民商法学理论和法律为核心建构着自己的知识体系。
“喜欢教书，也喜欢民法专业，行政级别和职务不是我的选择，在民法教学岗位上工作才是我的第一选择”，他如是坦陈心声。
民法教学是刘心稳的真心喜好、兴趣所在、职业理想的重中之重，“一上讲台开讲民法我就兴奋，就开心”，“看着同学们专心听课的那种神态，我内心的幸福感就油然而生，”他这样述说。
他对这个喜好的职业，用了三十多年的平静、专一、坚守，诠释了“热爱”二字。
因为热爱民法教学，刘心稳能够将教学中的心得融入到著书立言之中。
他参与合著的《民法学原理》曾创造了“一本书获得四个大奖”的佳绩（两个国家级二等奖、两个市、部级一等奖），个人撰写的《票据法》先是司法部部级规划教材、荣获“部级优秀教材”，后来经过修订，又和他撰写的《债权法总论》成为国家级十一五、十二五规划教材，这种一人独立撰写两本国家级规划教材的现象，在我校并不多见。
早在1988年，他就获评为司法部“部级优秀教师”，多年来多次获得院级先进教师荣誉，2011年荣获校级“优秀教师特别奖”。
他始终坚持“需要做的事情就去好好做”，不过分看重名誉。
他坚信，为人师者，对自己的教职首要的是爱岗、敬业，同时，作为法学教师，在教学科研方面要独立思考，“思想盛开，清风自来”。
工作在一个爱岗、敬业、和谐、努力上进的学术团队中刘心稳说，“民法研究所是一个爱岗、敬业、和谐、上进的学术团队”，形容词可以有许多，他最终用这样的描述来勾勒自己心中的民法研究所。
他还说，“我有幸工作在这个团队中，几十年来一直非常快乐”。
得一位同道中人，悦哉；得一队同道中人，幸哉。
对于刘心稳而言，民法研究所这个向上的团队是他心中的珍宝。
民法研究所的前身是我校法律系民法教研室。
在法大2002年6月进行院系调整改革之前，江平老师、张佩霖老师、田建华老师、杨振山老师等专业能力强、师德高尚的学者带领着民法教研室的各位教师潜心钻研教学，认真合力育人。
民法研究所成立之后，继承了前辈教师“爱岗、敬业、爱学生”的传统，为今日团队内的优良风气奠定了坚实基础。
提及诸位民法教研室的前辈，刘心稳说，“一个团队的风气是上升的还是下沉的，与前人有很大关系。
在向上的背景下，后来人进入团队的人就会顺着轨道自然而然随之上升。
”前辈们的敬业精神给他留下了深刻的印象。
在他的记忆中，杨振山老师除了爱岗、敬业、爱学生，还对法大有着极深的感情。
江平老师讲课充满着个人魅力，声音洪亮、普通话清晰标准，将对国家和法治的热爱融入每一节课堂。
张佩霖老师的课堂在那个时代则充满着创造性色彩，在案例教学并未形成体系的八十年代，他的每节课必定是以精心筛选的案例进行导入，鲜活生动，让学生学以致用。
江平曾评价张佩霖“他几乎创造了一个全新的教学方法”。
田建华老师和李慧君老师的课程讲授正规而系统，逻辑推演的体系严谨、完备，板书设计清晰，能完整反映授课思路，讲课时重点突出、顾及全面，让人听后心里很舒展。
而为人低调、献身中国婚姻法学几十年的巫昌祯老师，“在中国民法学界维护妇女儿童权益的法学家群体中，无愧为一个旗手
”刘心稳这样赞美巫老师。
这些老一辈教师们还有一个共同的特点：凡是学生学业上的求教和求助，无不热情帮助。
刘心稳回忆，1982年他大三时创作民法学术论文“试论精神损害赔偿”，由于课题前沿、资料稀缺、难度很大，先后求教于张佩霖、杨振山、江平三位老师，均得到他们的悉心指导，江平老师主动把他手头的翻译稿借给自己参考，杨振山老师把他参加民法立法会议的信息讲给自己听，张佩霖老师则手把手地指导自己写作。
有个沈姓的本科生，经常不事先联系就去张佩霖老师家里求教，张老师从不拒绝。
江平老师对学生更是有求必应，刘心稳清楚地记得，1983年夏天的一天中午，他到江老师家，江老师正围着围裙作午饭，一看他来了，关掉煤气就和他说话，说话之间，有个学生来家请江老师写个推荐信，江老师写完后还对那个学生说了一些鼓励的话语。
刘心稳说，前辈们的言传身教一直激励着自己也要努力做到：凡是学生学业上的求教和求助，都要无条件地给予帮助。
多年来，他也这样做了，学生求教的、求助写出国推荐信的、参加学生活动的，只要他做得来，都给予帮助；法大BBS上时常有同学提出民法上的问题，即使提问者没有艾特他，他看到后也会也主动予以解答。
在谈论民法前辈老师时，刘心稳感叹不止的是，他初上讲台时，张佩霖老师亲自听他讲课，课后耳提面命：讲课时要注意内容充实还要防止课堂沉闷；要抬头面对同学讲不要低头念稿，要时常用眼神和学生交流；板书时因为背对学生就不能同时讲话，板书要注意条理、不能随意书写；不要孤立地讲法条和法理，必须和案例结合；教学一定要有课内课外的结合，等等。
这些贴心的传教，已经成为刘心稳教学生涯中的珍宝、顺利进行教学工作的法宝，而且也是他坚守的信条。
“传，帮，带”三个字，在民法研究所的教学科研活动中，有着真真切切的体现。
在老一辈教师的言传身教下，民法研究所继受好经验、传承好作风，涌现出一批优秀的青年教师。
如鄢一美老师继受了李慧君老师的授课风格，条理清晰、逻辑严谨；费安玲老师师承江平老先生，以饱满、高亢的授课状态获得同学们的欢迎；李显冬老师或多或少受到了张佩霖老师案例教学的影响；朱庆育老师将杨振山老师重视理论研究的风格加以继承，写出的学术论文可读性很高，经得起琢磨和推敲；李永军、刘家安、易军、于飞等老师的课细致、严谨、逻辑性强、信息量适当，都有大量的“粉丝”。
谈及自身，刘心稳说，自己的课，缺点是进度慢一些，有时散发的太开，如果说特点，就是内容上注意了细致性和系统性，方法上注意了课堂气氛避免沉闷，适当的课外练习和课堂讲授结合。
此外，学习了江平、张佩霖等老师的作法，在2010级同学中组织了11位同学成立了民法学习小组，每两个星期集中一次，进行民法相关问题的讨论和交流。
这些同学中不少人已经从民法一到民法三都听他的课，民法三结课之后又有三个学期的民法学习小组的活动，对民法有了更多的学习心得和研讨收获。
民法研究所的团结向上还来自于整个团队的密切学术交流和教学研讨。
长期以来，民法研究所在李永军、刘家安、刘智慧等负责人的组织下，每两个星期进行一次学术探讨活动，事先安排一两位老师做准备，集中活动时提出问题、发表意见，同事们各抒己见、展开讨论。
在学术见解有分歧的情况下，对不同见解进行深入研讨，力争做到在教学中阐明通说、包容非主流观点。
通过多年的坚持，民法研究所已经超越一般教学基层单位的定位，成为团结、向上的学术团队。
为达到优质的教学目标而共同努力，成为民法研究所全体教师的共识和志向，民法研究所不乏爱岗敬业的典范。
法大民法教学的任务量极其庞大，每学期要面对“两个1800人”：1800名新生的民法总论课程和1800名学生的民法二、民法三课程，还有案例研修课、民法实务课等多门名为选修、实为学生抢课的所谓选修课，超工作量带课是多年来的一种常态。
难能可贵的是，所内的老师往往以团队的专业工作为优先，甚至牺牲个人利益来完成教学工作，敬业奉献的事例不胜枚举。
刘智慧老师长期担任教学副所长，需要管理大量的教学事务，同时兼任本科生学术班主任。
她将主要精力放在教学中，不计个人得失，任劳任怨，常一人身兼两三门课程，更会在所里同事突发疾病的情况下站出来代课。
陈冬青老师曾有一段时间因病短暂休假，而她在身体状况稍有起色时，便第一时间回归讲台。
李韵秋老师甚至会每学期带专业主干课200节左右，极大地缓解了民法研究所承担的课时压力。
除了保证法大民法学科的正常授课，民法研究所还在江平奖学金评定和学术十星论文大赛评审工作中扮演着重要角色。
天道酬勤，全所上下的耕耘之工有目共睹，在历届“最受本科生欢迎的十位老师”评选中，民法研究所都会占据二到三个席位。
刘心稳说，对于学生而言，我们当老师的只是“做了自己该做的事”，常怀谦和之心，民法研究所已经成为法大不可或缺的一道风景。
饱含期望的师者，努力不止的学人书山取径，学海泛舟，每位法科学子都应找到适合自己的民法学习方法。
刘心稳总结自己多年的教学经验，向同学们由衷提出了两个方面的建议。
第一个方面，是希望大家能牢牢把握书本知识。
“把教科书看明白、把课上好，掌握民法学习最基本的‘三基’：一是基本概念，二是基本知识，三是基本原理。
”刘心稳提到的这“三基”正是民法学习者构建自己学识上层建筑的必要奠基。
为了帮助同学们打好基础，他在自己每学期的课堂上都会督促大家看书，撰写心得、案例分析、论文和读书笔记。
十八周的课程内容是有限的，他试图通过以这些课外训练作为引导，帮助同学们找到民法学习的方法。
“头脑不是单纯的复印机”，打好基础是第一步，接下来更重要的是构建自身对相关课程的知识结构，他经常希望同学们构建“自己的知识结构”，也就是把书本上的知识转化为自己的知识。
他举例说，要像《倚天屠龙记》中张无忌向张三丰学习太极剑，张三丰将剑法演示完毕后，问张无忌是否已经记住，张无忌答到“都忘了”，事实上却是化有形剑法为己所用，看似“都忘了”，实为已经完全吸收。
刘心稳希望同学们对民法的学习也能做到这样，不是单单重复书本内容，而是在理解运用的基础上能有自己的见解。
第二个方面，是希望同学们能适当得法地进行练习。
这里的练习不是指备战司考时做的大量题，而是针对所学内容体验性的运用。
既可以在练习题中检验自己对知识的掌握情况，也可以通过与同学的讨论研习来加深对课程内容的理解。
人的一生很长，应该“读万卷书，行万里路”；大学四年却很短，读书要有选择性。
刘心稳认为，在大学学习阶段不要盲目追求“量”的积累，而应看重“质”的提升。
针对每门课程，真正看好一本教科书、看懂一本专业著作，已经足矣。
然而，有选择地读书不代表过早将自己的发展方向进行固定与局限，他不赞成当代青年人以“实用主义”作为自己行动的标准。
事实上，每个人的未来发展都有诸多可能，艺多不压身。
“该学的要多学一点，分数不是最重要的，营养吸收了迟早帮得上忙，年轻时不要太实用主义”，他认为生命沿途或许会有无心插柳的机遇。
1997年，在刘心稳从事票据法教学的第十一个年头，他收到了来自法大出版社的约稿邀请，希望他能撰写票据法教材。
实际上，一向严肃认真对待教学工作的刘心稳早已为票据法积累下大量的手写讲稿。
他接受了邀稿，于当年暑假在研究生院窄小的筒子楼房间里开始了整理撰写工作。
连续40多天，他不舍昼夜，笔耕不辍。
小屋里每天“西晒”时会特别热，他在破风扇旁准备着一盆凉水，热得受不了时就用凉水洗脸，以保持清醒。
在整理了三遍之后，他终于向出版社交上了定稿的票据法教材。
这部教材，先是被评为司法部部级优秀教材三等奖，数年间多次再版，后来又成为国家十一五、十二五规划教材，是他教学研究道路上的成就之一。
这个小小的成就，也时刻提醒着他，生命不息，钻研不止。
在迎来生命的第六十个年头，刘心稳回顾自己站在讲台上的三十余载，有幸福、有欣慰，也有遗憾、有期待。
他热爱教学，在传道授业解惑中实现人生价值；他热爱法大，从25岁开始，他在这里安身立命、成家立业。
他热爱学生，坚守师者应有的原则，他说，最近几年清醒地认识到，自己作为老师在教师节等节日接受学生的礼物很不合适，因此，他近些年对自己的研究生“哪怕是教师节的一朵鲜花也不会收，因为求学阶段的同学自身没有经济来源，礼物的开销都要从生活费中出。
”他还希望高校中能形成一种师生间用学术来交流心意的高尚风气，避免师生关系被“送礼”的风气裹挟。
他也期待着高校能从领导层和各部门加快“去行政化”的步伐，管理机构应当消除“权力意识”和“行使权力的作风”，真正从方便师生、服务同学的角度出发制定制度，增强人性化管理。
作为一名教师，他用粉笔书写青春，坚守岗位，不懈耕耘；作为一名学者，他不以名利为风向标，踏实治学，专心致志。
他在教学工作中实践人生理想，在民法研究所里找到归属感。
退休不是他学术生涯的休止符，而是另一个起点。
在法大学子心中，他永远是那个和蔼风趣、师德高尚的“稳爷”。
怀揣感恩之心，让我们由衷祝愿：心稳老师，退休快乐，我们爱您。
（刘心稳）
如何处理好正职与副职的关系
怎样当好副手副职干部是单位高层领导的成员之一，是正职的助理，是受正职委托分管事务的负责人。
副职既是领导者，又是被领导者；既是决策者，又是执行者；既唱主角，又当配角。
怎样才能当好副职呢
下面笔者谈谈一些粗浅的看法。
一、甘于“寂寞”“淡泊以明志，宁静以致远”，副职的助手地位决定了其更应淡化名利，耐得住寂寞。
做到胸怀宽广，“得之淡然，失之泰然”，看得开，看得透，拿得起，放得下，保持一颗平常心；坚持埋头苦干，默默无闻，做无名英雄，当铺路石；尽责任不谋官位、干事业不谋私利、重实绩不图虚名。
不能遇到名利就上，遇到功劳就抢，更不应认为自己本事比正职大，与正职比高低。
甘于“寂寞”，需要一种豁达，一种气度，更需要一贯的修炼。
不亢不卑才能神智清醒；不贪不沾才能坦坦荡荡；不吵不闹才能有所作为：不哀不怨才能忘记小我。
二、善于“站位”“在其位，谋其政，行其权，尽其责”，要当好副职，必须明确自己的配角身份，善于站好位置，做到到位而不越位。
“到位”是指充分行使自己的职权，有效发挥自己的作用。
“越位”是指超越自己的职权行事。
副职做到到位而不越位要三忌：一忌抢帅位。
副职既要放开手脚，行应行之权，尽应尽之责，但不能超越权限，该由正职作主的事决不私自当家。
二忌挤将位。
副职之间是各有分工的，各自分管的工作是相对独立的。
所以不能干预、插手其他副职的工作，或者到处乱发议论。
三忌占士位。
凡属下级职责范围内的工作，应放手让下属去做，让他们有职有权，不能事必躬亲，包办代替，越级干预。
三、乐于“补台”“人非圣贤，孰能无过”、“智者千虑，必有一失”，班子集体或正职、其他副职在工作中出现一些差错是在所难免的。
“我为人人，人人为我”，尊重别人的人，乐于助人的人，一定能得到别人的尊重、帮助，客观上也增强了自身的凝聚力和影响力。
因此，作为副职要以党和人民的利益为重，乐于 “补台”。
当正职出现失误时，切忌冷嘲热讽，说三道四，评头品足，让正职难堪，以抬高自己，而应当为正职分担压力，排忧解难，打开工作局面，树立正职权威。
当其他副职出现失误或遇到困难时，不能看人家笑话，更不能落井下石，而应主动帮其分忧，巧妙地帮其纠正。
四、诚于“辅佐”“红花虽好还须绿叶扶持”，忠心辅佐正职，这是检验一个副职品质优劣的重要标志。
在同一个班子中，一把手与副职同坐一条船，可以说“一损俱损，一荣俱荣”，“大家好才是真的好”。
因此，作为副职必须做到立党为公，诚于“辅佐”正职。
一是维护正职权威要诚。
副职要宣传正职的优点，扩大影响；不把正职推到矛盾焦点；单位出了问题要主动承担责任，主动“补台”。
二是当正职参谋要诚。
要顾全大局，出以公心，向正职反映实情、真情，切忌为了一己私利，向正职出歪点子、瞎点子、馊点子，以假情况去干扰、左右正职的思路。
三是抓工作落实要诚。
当决议形成后，无论自己在讨论中所持意见如何，副职都要毫不迟疑地在自己分管工作中全面准确地实现正职和领导集团的意图，而决不可因自己的好、恶、喜、怒影响决议的贯彻执行。
五、巧于“协调”“天时不如地利，地利不如人和”，团结出战斗力、出凝聚力、出生产力。
所以副职要注意搞好协调，促进团结，与上下共同唱好“团结歌”。
协调的基本要求是：主动、及时、妥善、满意。
要重点协调上下左右关系。
对上，要以人民利益和党的事业为重，坚持真理、服从真理，多维护、多服从、多沟通、多成事，善于争取领导的指导、支持和帮助；对下，要注意引导和服务，多关心、多理解、多信任、多宽容，充分调动下属的积极性、主动性和创造性，对内，要团结协作、同舟共济，多尊重、多默契、多商议、多支持，处理好与其他副职的关系，促进领导班子的团结；对外，要坚持平等互利的原则，多交往、多联系、多协作、多配合，力争成为良好的合作伙伴。
六、妙于“争气”俗语话“人争一口气，佛争一炉香”，而且总是“功没过存”，往往是成绩被人忘怀，只剩下过失让人指指点点。
副职所处的地位更应“争气不争功”。
只有争气，才能减少过失；只有争气，才能扬眉吐气；只有争气，才能脚踏实地干出成绩来。
如果不争气，不学无术，仰人鼻息，碌碌无为，那势必被历史所淘汰。
副职妙于“争气”应体现在：首先是以才感人。
通过勤奋学习，勇于实践，善于总结，不断提高自己的综合素质，做一个学识渊博、才华横溢的领导者。
其次是以德服人。
要加强自我修养，“自重、自省、自警、自励”，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
再次是以绩昭人。
通过实干、苦干加巧干，圆满完成正职交给的任务，积极履行好职责，创出卓越的政绩。
七、循于“适度”“差之毫厘，谬以千里”，万物皆有度，“适度”诸事皆顺，“失度”就会失道。
所以，“适度”是衡量一个干部是否成熟的重要标志，身为配角的副职更要循于“适度”，把握分寸。
以下几方面尤应注意：尊重而不奉承，既要尊重正职，但又不能阿谀奉迎；服从而不盲从，既要服从正职和领导班子正确的决定，但又要有主见，创造性地执行；揽事而不揽权，既要尽职尺责多干事，但又要防止越权；谋事而又不独断，既要善于分析问题，当好正职参谋，但该请示的要请示，不能擅作主张；谦虚而不怯弱，既不能不懂装懂，但又不能缩手缩脚，谨小慎微；纠编而不过当，既要巧妙地纠正正职和领导班子的偏差，但又不要矫枉过正；有才不显才，既要练就过硬的本领，但又不要好出风头、锋芒毕露，适当地扮演大智若愚的角色。
八、从于“全局”系统科学告诉我们，系统作为整体，它的性质和功能不是各个要素的性质和功能的简单相加。
系统的整体性要求我们观察和处理问题要着眼于有机整体。
要发挥领导集体的整体功能，必须充分发挥每个成员的能量。
副职分管某一个或几个方面的工作。
而这些工作是全局工作的一部分。
副职对正职负责，也就是对全局工作负责。
所以，副职要从于“全局”。
一是要养成顾大体、懂全局的优良品格，树立领导集团整体功能的观念，切实增强全局意识。
二是要关心全局、了解全局，“ 家事、国事、天下事，事事关心”，认清形势，心中有数，这样才能主动地服从全局。
三是服从全局、维护全局，副职在处理分管的工作时，要自觉地从全局出发，尤其是当分管的工作与全局有矛盾时，不能从部门利益出发，而必须维护全局的利益，服从全局的利益。
要去哈佛大学需要什么?
要去哈学所需要的条件： 一、 高一毕业托福达到100分以上。
英语非常重要，这是考大学的第一关。
要想达到这个成绩，英语的学习必须远远超过中学教学课本。
必须到社会上找更高级的培训班。
口语、听力应该好过，但单词量是个大问题。
怎么着也要掌握8000-10000单词量。
在初二、初三突击英语时，每天背300个单词，那真是枯燥极了，也苦极了。
但坚持半年到一年后，基本上单词就不再是问题了。
建议同学们到外语学校补习一下英语。
暑假可以到上海、北京报名上个住宿班。
托福考试有一定的技巧，所以要在高一暑假期间考一次，如果考得不理想，高二还来得及再考。
分数起码要达到100分以上。
现在是新的计分法，满分120分，要达到100分以上。
这是最低线。
这几年考上哈佛的中国学生老托福都在630分以上，折算成新分数应为110分以上。
二、 要准备STA考试 考美国大学都要参加SAT考试。
美国为争夺全世界的优秀人才，在世界各地设有SAT考点，中国大陆暂时没有，要想参加考试，都是办到香港去考。
考试时间每年有四次，可以多次参加考试，用最好的一次成绩申报美国大学。
所以要提前准备，最好高二上半年考一次，下半年有机会再考一次。
考试内容：SAT 1 有三门，一是英语语法词汇;二是英文写作;三是数学。
每门800分满分，共2400分，要考哈佛，最低也要2200分以上。
SAT 2，可以从数学、物理、化学、生物、历史、地理等很多门课程里面选3门，也是每门800分，满分2400分。
选择参加考试的科目应该与你想上什么大学，学什么专业有一定的联系。
中国学生一般选数、理、化，因为其他课程受英语的限制，难度更大。
SAT考试难度近似GRE，英语部分比托福要难。
三、日常的学习与文艺、体育特长 在高中期间应该达到省一级的重点中学年级排名前10名。
哈佛在录取时要看学校的评价，前10名是有加分的。
在高一时，应该获得过全国奥赛(数学、物理、化学任一)金牌，美国大学非常重视这一点。
小学生学习压力的现状、危害、影响
康熙与祖母孝庄文皇后 康熙帝玄烨的皇室大家庭里，与玄烨感情最深，对他一生影响最大，他至死都难以忘怀的，不是他的生身父母顺治帝与孝康章皇后，也不是哪位后宫佳丽，或儿女皇孙，而是他的祖母孝庄文皇后。
玄烨与祖母之间的深情，在中国历代封建帝王之家的祖孙关系中，绝无仅有。
顺治十八年(1661年)正月玄烨登极时，中国大陆已接近统一，但社会经济亟待恢复，国库空虚，民不聊生，清朝面临的局势仍十分严峻。
刚刚建立的帝国大厦已初具规模，而统治基础尚不稳固，各种制度还不完备，需要后继者去添砖加瓦，培土扩建，继承发展。
将这副担子放在年仅8岁的少年皇帝肩上，确实是太重了。
为使玄烨完成这一艰巨使命，已是太皇太后的孝庄，责无旁贷地担负起抚育、保护与培养孙儿的重任。
一、培育幼孙 如果以一位教育家的标准衡量，孝庄对于孙儿玄烨的教育，显然要比她对儿子福临的培养更为成功。
虽然儿孙都是亲骨肉，但孙子玄烨对她的依恋，她对孙子的爱，要超过她与福临之间的母子情。
清代史书对此讳莫如深，但这却是事实。
玄烨成年后多次讲道：“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母膝下三十余年，鞠养教诲，以至有成，设无祖母太皇太后，断不能致有今日成立。
罔极之恩，毕生难报。
”“朕自幼蒙太皇太后教育之恩，至为深厚”，“仰报难尽”。
这些都是他的肺腑之言。
玄烨幼时曾长期避痘紫禁城外，“父母膝下，未得一日承欢”。
来自祖母的爱，很大程度上填补了他幼小心灵上的感情空白，使他从懂事时起，就将祖母也视为最亲之人。
这种情感无法以尺度来计量，但玄烨愈为年长，体会愈加深刻，对之愈加珍视。
孝庄对孙儿的爱有着丰富的内涵。
她不仅给了玄烨本应从其父母那里得到的关怀和爱护，更重要的，是通过严格的教育、训练，培养他的良好品质、习惯与作风。
需要指出，玄烨继承皇位前，孝庄就已经对他进行教育、培养了。
玄烨曾对皇子们回忆说：“朕自幼龄学步能言时，即奉圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语皆有矩度，虽平居独处，亦教以罔敢越轶，少不然即加督过，赖是以克有成。
”祖母的督教对他的成长乃至一生，起有至关重要作用。
在“独嗜图史”的孝庄影响下，玄烨从小对读书学习产生了浓厚兴趣，这一嗜好伴其终身。
他“矢志读书”，“早夜诵读，无间寒暑，至忘寝食”，无论任何时候，只要一捧起书本，几乎忘掉一切。
保姆朴氏担心他年龄太小，读书过多而有伤身体，不止一次将书藏起，希望能使他休息一下。
但他一经发现，便立刻索回，继续津津有味地读起来。
对于孙儿的勤奋苦学，孝庄既感欣慰，又十分心疼，她曾忧喜掺半，不无责备地对孙儿说：哪有像你这样的人，“贵为天子”，却像书生赶考一样苦读呢?! 由于祖母的教导，玄烨自幼养成一丝不苟的学习态度，读书时“间有一字未明，必加寻绎，务至明惬于心而后已”。
孔子所说“知之为知之，不知为不知”，是他学习的座右铭。
他从小认识到“人心虚则所学进，盈则所学退”的道理，虚心好问，除去读书外，“每见高年人，必问其已往经历之事而切记于心，决不自以为知而不访于人也。
”即使是太监、奴仆等“粗鄙之夫”，如果“亦有中理之言”，“决不遗弃，必搜其源而切记之，并不以为自知自能而弃人之善也。
” 孝庄培养玄烨时不仅从大处着眼，幼孙身上一些尚在萌芽的习性，或生活中某些细微处，都引起她的重视，并因以施教。
如玄烨儿时受保姆的影响，一度染上吸烟习惯。
吸烟不仅有害于身体，还极易引发火灾，可谓有百弊而无一利。
经祖母教诲，玄烨坚决戒了烟，并在即位后“时时禁止”吸烟，反复劝说有此嗜好的臣工们。
在祖母的言传身教下，玄烨自幼“不喜饮酒”，并深知酗酒的严重危害，认为“嗜酒而心志为其所乱而昏昧，或致病疾，实非有益于人之物。
”他继位后，始终有意识地要求自己“能饮而不饮’：，“平日膳后或过年节筵宴之日，止小杯一杯”。
孝庄对幼孙的培养是全面的，就连玄烨的言行举止，也有十分严格的要求。
后来，玄烨常常以自己的切身体会训导儿孙们：“朕自幼年登极以至于今日，与诸臣议论政事，或与文臣讲论书史，即与尔等家庭闲暇谈笑，率皆俨然端坐，此乃朕自幼习成，素日涵养之所致。
”可见幼时养成的这些良好习惯，一直保持到他的晚年。
曾在康熙朝中期与玄烨有过较多接触的法国传教士白晋，在给法王路易十四的信中，对玄烨的仪表、风度、气质和修养大为赞赏，说他“生来就带有世界上最好的天性”，“所有他的爱好都是高尚的，也是一个皇帝应该具备的。
”等等。
其描述固然有溢美之词，但也从侧面表明，玄烨的作风与言行，确实不失一位泱泱大国君主所应具有的气度和风采，而这一切，无不来自孝庄的精心教诲。
少儿玄烨在学业、品行、志趣、作风诸方面都打下坚实基础的同时，还逐步树立起继承父业，以天下为己任的远大抱负。
前述顺治十六年(1659)玄烨(与福全、常宁一道)向皇父请安时所言：我长大了愿“效法皇父”，勤勉尽力，其志向之高，想必是在福临意料之外。
这样的话语竟出自一个六龄孩童之口，是否可信另当别论，但毕竟说明，孝庄早已在对玄烨进行特殊培养了。
玄烨即位后，孝庄继续抓紧对他的教育，并根据需要增添了新的内容。
当时，代表朝中保守势力的辅臣为防止玄烨过早接触汉族文臣，受其影响，也走上福临“好华语，慕华制”的道路，因而对汉宫们在玄烨登极不久就一再提出的建议，如为皇帝“及时举行经筵”，慎选品学皆优的满汉官员侍奉皇帝，分班进讲经史等等，概未考虑。
值得注意的是，有的史料说孝庄也很抵触汉族文化，“甚厌汉语，或有儿孙习汉俗者，则以为汉俗盛而胡运衰，辄加禁抑云矣。
”这一评价具有一定片面性，至少与玄烨继位后的有关情况不相符合。
玄烨曾回忆说：“朕八岁登极，即知黾勉学问，彼时教我句读者，有张、林二内侍，俱系明时多读书人，其教书惟以经书为要，至于诗文，则在所后。
”“朕七八岁所读之经书，至今五六十年，犹不遗忘”。
由此可见，玄烨继位前后，已开始学习儒家典籍，而这只能是孝庄的决定。
上述事实还表明，孝庄虽然反对福临过分推崇汉文化，“于淳朴旧制日有更张”，但她也清醒地认识到学习儒家学说，对于一位满族皇帝统治以汉人占大多数的国家所具有的特殊意义。
为使爱孙胜任天子之职，她有意识地让玄烨尽早学习儒家经典，以便掌握治国安民之道，更有效地进行统治。
玄烨习读经史时，依然保持了在祖母教育下养成的习惯，认认真真，善思好问，“辄以学庸训诂询之左右，求得大意而后愉快。
日所读者必使字字成诵，从来不肯自欺。
”他“四子之书既以通惯，乃读尚书，于典谟训诰之中，体会古帝王孜孜求治之意，期见之实。
行。
”除对儒家著作“反复探索，必心与理会”外，玄烨还广泛阅读其它典籍，“史、汉以及诸子百家、内典、道书”，“莫不涉猎”。
由于他方法得当，对所学能够融汇贯通，乃至十余年后，“触事犹能记忆。
” 玄烨自少儿开始学习儒家经典，其后一直坚持不辍。
他得以系统地了解、掌握儒家思想，对其出色完成长达六十二年的统治，大有裨益。
玄烨继位初期，有一天，当着众臣之面，孝庄问孙儿身为天下之主，有何打算，玄烨答道：“臣无他欲，惟愿天下义安，生民乐业，共享太平之福而已。
”少年皇帝决意做贤明之君，富国裕民的强烈愿望，显示出孝庄多年培育的初步成效。
二、政治导师与保护者 (一)清除鳌拜集团 玄烨继位后，四辅臣直接处理军国大事，虽然“裁决庶务，人白太后”，但孝庄对他们深为信任，放手使用，所以辅臣权力很大，加之没有监督、约束的相应机构，从而为个别人结党营私、擅权乱政提供了可能。
由于历史的原因及某些政见不同，辅臣中两黄旗的索尼(正黄旗)、遏必隆、鳌拜(镶黄旗)，与正白旗苏克萨哈的关系日渐紧张。
另一方面，随着时间的推移，鳌拜居功自傲，权力欲逐步滋长，他联合遏必隆，扩展镶黄旗实力，擅杀朝中与自己存有积怨的满臣，专横跋扈的作风愈来愈显著。
四辅臣于辅政期间做了不少有益的事，然而对处理满汉关系，却采取保守、倒退方针，在恢复祖制、首崇满洲的旗号下，歧视汉宫，使后者的积极性受到严重挫伤。
当时，反清复明的战火尚未完全平息，经济凋敝，百废待兴。
因满臣还缺乏治理经验，又不能与汉宫密切合作，以致大大妨碍了国家机器的正常运转，而一些投机分子逐步取得辅臣信任，为非作歹，更加重了问题的严重性。
玄烨亲政前夕，已是“学校废弛而文教日衰”，“风俗僭越而礼制日废”，地方、朝中弊端丛生。
玄烨年龄还小，对此自然难以应付，但政治经验丰富的孝庄，却不露声色地密切注视事态发展，在继续任用辅臣的同时，采取了一些防患于未然的措施。
康熙四年(1665年)九月初八日，禀照祖母慈谕，12岁的玄烨举行大婚典礼，索尼的儿子内大臣噶布喇之女赫舍里氏正位中宫，遏必隆之女落选，成为皇妃。
在为孙儿择立皇后时，孝庄舍去遏必隆之女，选中赫舍里氏，旨在防范鳌拜借镶黄旗之女成为皇后之机，进一步扩大实力，同时也是针对主幼臣骄的情况，对清朝元老索尼及其家族予以荣宠的笼络措施。
孝庄此举还改变了皇太极和福临时期，皇后莫不出自蒙古博尔济吉特氏的惯例。
这并不意味着忽视满蒙贵族联姻政策，而是从巩固皇权、安定政局的现实需要出发，反映出这位杰出政治家的战略眼光与灵活态度。
玄烨大婚标志少年皇帝正在步人青年，其亲理政事已为期不远。
换言之，孝庄是以此为孙儿早日亲政制造舆论，打下基础。
当鳌拜得知玄烨选后的结果时，因希冀落空，“心怀妒忌”，气恼万分，竟与遏必隆一起人宫“奏阻”这恰恰证明孝庄这步棋的巧妙：既分化了四辅臣，使索尼同鳌拜之间出现芥蒂，又促使索尼更为效忠皇室，增加了皇室的力量。
不过，从其后情况看，孝庄这时对鳌拜还未完全失去信任，仍希望他在辅臣任内善始善终，能有一好的结局。
康熙五年(1666年)，发生圈换土地事件。
鳌拜在索尼、遏必隆支持下，将清朝人关初期圈占土地时分配给镶黄旗与正白旗的土地，强行互换，并再次圈占大量土地，致使广大农民流离失所，加剧了满汉民族矛盾。
三辅臣还不顾玄烨的反对，矫诏将反对此举的大学士管户部事务苏纳海(正白旗)等3名大臣处死，造成一大冤案。
这一事件说明，鳌拜并未领会孝庄的包容苦心，在擅权乱政路上已愈走愈远。
因此，孝庄也相应采取了进一步措施。
康熙六年(1667年)七月初七日，玄烨“躬亲大政”，但辅臣们“仍行佐理”。
孝庄特为孙儿收权安排一过渡阶段，以使他在实践中逐步提高；同时也让辅臣有个适应过程，将他们因交权而产生的失落感，减少到最低限度，从而保证此次权力交接稳妥进行。
可是，树欲静而风不止。
康熙六年六月索尼去世，鳌拜实际上成为首席辅臣，遏必隆对他亦步亦趋，苏克萨哈更加孤立。
玄烨亲政后，苏克萨哈立即请求“往守先帝陵寝”，以期迫使鳌拜、遏必隆也辞去辅政。
鳌拜为清除异己，独掌辅政大权，竟罗织苏克萨哈的“罪状”，企图将他置于死地。
尽管玄烨坚决反对，但鳌拜等不肯罢休，一连七日强奏，竟将苏克萨哈及子孙全部处死，并籍没家产。
苏克萨哈被除去后，鳌拜的权势进一步扩大，更为飞扬跋扈，“欺君擅权”，“文武各官尽出门下”，甚至在“御前呵叱部院大臣，拦截章奏”。
玄烨去海子(南苑)狩猎时，让随行的鳌拜奏闻祖母，鳌拜“乃不遵旨，反云皇上自奏”，全然不把玄烨放在眼中。
他的种种僭越行径，已构成对皇权的严重威胁。
至此，孝庄终于作出决断，支持并指点孙儿拟定清除鳌拜集团的全盘计划。
此前，玄烨已开始广泛求言，制造舆论，通过各种举措，纠正辅臣政治上的失误与弊端，这使朝中人心振奋，玄烨威望日增，鳌拜逐渐走向孤立。
与之同时，玄烨在身边聚集起一批年轻的满族贵族成员，他们朝气勃勃，锐意向上，索额图即是其中的突出代表。
索额图为索尼之子，孝庄选中他的侄女赫舍里氏做皇后，加深了索尼家族与清皇室的关系，也加强了正黄旗对皇室的向心力，并影响到镶黄旗。
索额图对玄烨十分忠诚，在清除鳌拜集团的过程中，成为玄烨最得力的助手。
鳌拜集团附者甚众，盘根错节，已控制中央机构各要害部门。
为最大限度地减少动荡和不必要损失，孝庄帮助玄烨制定了“擒贼先擒王”，迅速打击主要党羽，震慑其他成员，稳妥解决问题的基本策略。
据此，玄烨命索额图秘密组织起一支善于扑击的少年卫队，又于行动前，有意将鳌拜的部分党羽遣往外地，以分散其力量。
可以肯定，玄烨还采取了其它一些周密部署。
康熙八年(1669年)五月十六日，鳌拜奉召进宫，旋即被卫队擒拿，其主要党羽也先后被逮捕归案。
考虑到鳌拜以往为清朝所作贡献，玄烨对他予以宽大处理，免死，籍没家产，终身监禁；对其众多追随者，也只处死最主要的数人，其余一律宽免；就连遏必隆也被免罪，仅革去太师，后又给还公爵，值宿内廷，恢复对他的信任，从而团结了镶黄旗。
清除鳌拜集团，排除了威胁皇权的潜在危险，踢开清朝向前发展的绊脚石后，玄烨真正掌握了清朝大权。
他在“首祟满洲”的原则下，努力改善满汉关系，祟儒重道，发挥汉族官员积极性，发展生产，恢复经济。
在短短几年内，政局进一步稳定，得到汉族地主阶级更广泛的拥护，经济也有起色，为其后平定三藩之乱，打下重要基础。
铲除鳌拜集团这场惊心动魄的政治较量，是玄烨君临天下后，祖母对他的一次关键性指导与帮助。
当时，玄烨年仅16岁，还缺乏足够的智谋与经验。
若无祖母的指教、授计，他很难在亲政后第三年，便一举粉碎这一把持朝政多年、势力颇大的宗派集团，稳妥、彻底，不留后患。
显然，鳌拜集团存在时间愈长，对清朝的危害愈大，势必积重难返；如果玄烨的治国方针受到阻挠，三藩之乱将更加旷日持久，康乾盛世的出现也会大大推迟了。
对鳌拜集团的斗争过程中，孝庄、玄烨祖孙相互加深了解，感情更为深厚。
其间，玄烨表现出他那一年龄少有的胆略和杰出组织才能，使孝庄满意而欣慰；另一方面，玄烨也从祖母身上学到很多东西，除去缜密的思想方法，坚决、果敢的作风外，对他印象最深的，是祖母对人处事宽厚豁达的态度。
正是在祖母的影响下，他处置鳌拜及其党羽时，运用宽严相济，打击面小，安抚、团结绝大多数朝臣的策略，收到人心安定、朝政稳固的效果。
孝庄的言传身教，使玄烨逐步具备了一代名君所应有的宽阔心胸与气度，这不仅在此次斗争中显示出来，在他其后的漫长统治岁月里，无论是平息党派之争，处理二废太子事件，或采取其它重要举措，这种方针、策略依然被保留下来。
足见孝庄的智慧、品德与作风，已经体现在孙儿身上，由他继承并发扬光大了。
还需指出，孝庄指导玄烨宽大处理鳌拜集团，也是对当年两黄旗大臣同心合力，拥立幼主(福临)的回报，表明她为保护幼孙，并从清朝的长远统治计，而不得不清除对她效忠多年的老臣时，仍旧手下留情。
作为一位政治家，孝庄的这种做法难能可贵。
(二)奉祖母初谒孝陵 清除鳌拜集团后，清廷进入一个短暂的相对平静阶段，这对于已“费尽移山心力”的孝庄祖孙来讲，无疑是一难得的休息调整时期，同时也为他们总结、回顾以往，提供了充分时间，于是有了遵化之行。
康熙九年(1670)八月，玄烨奉祖母太皇太后、嫡母皇太后前往遵化昌瑞山，祭谒顺治帝陵寝，皇后赫舍里氏随行。
是月二十七日，祖、媳、孙三代四人行抵孝陵。
清帝与太皇太后、皇太后、皇后一起谒陵，清朝仅此一次。
玄烨恭谒祖陵之念由来已久，由于种种原因，一直未能如愿。
这次，他原想独自前往，“先诣太祖、太宗山陵，再诣世祖山陵”。
但孝庄“以世祖升遐十年，未得一诣陵寝”，说服孙子先去孝陵展谒，并执意带上皇太后博尔济吉特氏和皇后赫舍里氏。
孝庄此举，意味深长。
尽管史书未曾记载，但可以想象，当她坐在儿子的祭台旁，看着正在拜祭的儿媳、孙子和孙媳，必定思绪万千，百感交集。
她对儿子是内疚的。
儿子死后十年的历史，已使她愈来愈认识到，儿子在满汉关系等一系列重大问题上的看法，比她更有远见，更为明智，更有利于清朝的巩固。
在孙儿亲政前后，她已开始鼓励、支持孙儿采取一些与辅臣保守行径相对立的举措，而彻底清除鳌拜集团，进一步表明她对保守方针的否定。
此次谒陵，标志孝庄与儿子的彻底和解，尽管后者已长眠十年。
孝庄所以选择此时来为儿子祭灵，是因为她已可告慰儿子：四辅臣的问题业已解决，保守路线已被纠正；…如儿子生前期望，满汉关系得到改善，皇朝统治正在日益坚固；更重要的是，孙儿玄烨在她亲手抚育下成长起来，发展全面，颇有作为。
她还要告诉儿子，她的嫡重孙承祜已出生，列祖列宗之业，有了未来的继承者......。
站在皇考的祭台前，玄烨的心情自然也不能平静。
基于祖母的教诲，他一向对晚辈如何尽孝，有着很实际的认识。
后来，他曾以自己的体会告诫儿孙们：“凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也，惟持善心，行合道路，以慰父母，而得其欢心，斯可谓真孝者矣。
”玄烨虽然与皇考接触不多，无从在皇考生前尽一份孝心，但他相信十年来自己所做的一切，并未辜负皇考的希望，，皇考有知，将由衷地感到欣慰。
他从皇考又想到祖母，忆及十年间在祖母提携、指教下经过的风风雨雨。
冥冥之中，皇考与祖母似乎渐渐地变为一个人，向他投以信任、期待的目光。
他暗下决心要更加勤于国政，励精图治，以使长辈们放心；同时，他还要像过去一样，将自己未能对生身父母所尽的孝心，全部回报给可亲可敬的祖母……。
(三)八年艰难岁月 康熙十二年(1673年)底，爆发了以明朝降将吴三桂等人为首的三藩之乱。
是年十一月，吴三桂在云南“以所部兵反”；十二月二十一日，冒充“朱三太子”的杨起隆在京举事；翌年三月，耿精忠据福建反；十五年尚之信据广东反。
与此同时，一些地方原已降清的’明朝官员纷纷响应。
叛军气势凶猛，很快控制了南方广大地区，并延伸至陕西、甘肃等地。
此前，吴三桂等反叛之心已露端倪，政治嗅觉敏锐的孝庄有所预感。
康熙十一年十二月十六日，她提醒孙儿在天下太平之际，应不忘武备，居安思危；随后，又通过其它措施，如令儒臣翻译<大学衍义》，颁赐诸臣等，帮助孙儿加强统治，进一步搞好君臣关系。
因此，当三藩之乱突然发生，清朝统治面临巨大威胁的时刻，祖孙二人都表现得异常镇静。
吴三桂叛音甫至，康熙十三年(1674年)元旦来临。
清廷仍同以往，举行盛大朝贺与筵宴，以此向臣民显示最高决策层无所畏惧的气概，和与叛军决战决胜的坚定信念，起到安定朝野，鼓舞士气的作用。
在祖母的鼓励下，玄烨“料理军务日昃不遑，持心坚定。
”康熙十三年(1674年)九月，他恢复了一度因“几务殷繁”而中断的“每日进讲”，坚持学习儒家经典。
为了对外“示以暇豫”，他甚至每日出游景山骑射，对于“投贴于景山路旁”的谣言诽谤，一概“置若罔闻”。
多年后，玄烨回忆道：“当时朕若稍有疑惧之心，则人心摇动，或致意外，未可知也。
” 康熙十四年(1675年)三月，蒙古察哈尔部布尔尼乘清廷集中力量对付三藩，无暇它顾之机，发动叛乱。
因京城八旗精锐部分出征，部分肩负拱卫之责，前往平叛已无兵可调。
正当玄烨苦思筹集兵源，及派谁充任领兵之人时，孝庄向他建议：“(大学土)图海才略出众，可当其责”。
玄烨“立召公，授以将印”。
图海果然不负重托，率领数万名八旗家奴，迅即平定了布尔尼叛乱。
这一事例表明，孝庄平时对文武重臣了如指掌，因而能在紧要关头，及时指点玄烨，帮助他渡过难关。
平叛期间，每逢玄烨遇到棘手之事，孝庄便为之出谋划策，并凭借自己在朝中的崇高地位和威信，给予孙儿有力支持。
举朝官员对此无不知之，一致认为：“吴三桂叛乱以来，太皇太后心甚忧劳。
”玄烨为表示对祖母的感激与爱戴，康熙十六年(1677年)四月，“亲撰太皇太后大德景福颂，书锦屏恭进”；同年十二月，恭进太皇太后锦衣，亲撰表文中将祖母比之为“宫中尧舜”；十八年(1679年)二月，孝庄67岁生日，玄烨再次亲撰表文诗篇，书万寿无疆匾额恭进，诗中写道：“喜得万方同孝养，千秋福德并苍穹”，“宫中尧舜兼文母，恭捧南山万寿觞。
” 因玄烨指挥得当，加之采取剿抚并用，重用汉官，孤立分化对方等一系列正确策略，平叛战争以清廷获取全胜而告结束。
康熙二十年“681年)十一月十四日，玄烨亲至太皇太后、皇太后宫报捷。
整整八年，孝庄与孙儿一起，分担了无尽的焦虑与辛劳，当终于大功告成，普天同庆之时，他俩的内心感受，只有彼此最能理解，别人是难以真正体会到的。
孝庄在平定三藩之乱过程中起的作用，旁者无以替代，举朝尽知。
可是，当玄烨和大臣们请求按照朝中惯例，为她加上尊号时，她却表现了十分谦逊的作风，再三予以拒绝，并对奏请前来的大学士们说，八年以来，“皇帝焦心劳思，运奇制胜，故得寇盗削平，海宇宁谧。
皇帝应受尊号，以答臣民之望。
予处深宫之中，不与外事，受此尊号，于心未惬。
”孝庄全力扶持孙儿，想让孙儿的威望通过平定三藩更加扩大，为此，她尽量掩去自己的作用，将功劳一并归于爱孙。
继平定三藩后，康熙二十二年(1683年)，清廷又统一台湾。
清朝从此进入一个新的发展阶段，即康乾盛世的前期。
从孝庄作为玄烨政治导师和保护人的角度审视，随着玄烨不断成熟与孝庄的日渐衰迈，康熙二十年前后，他们的关系逐步过渡到一个新的时期。
自此直至康熙二十六年(1687年)孝庄去世，尽管玄烨早已对各项政务应付自如，不再需要祖母的点拨，但还是将祖母视为顾问，“朝廷有黜陟，上多告而后行”；而孝庄虽然精力不济，但也仍同以往，时刻关怀孙儿，处处予以支持。
三、祖孙深情
