民族英雄读后感
1、郑成功读后感我读了郑成功这篇课文。
感受到他就一位爱国的人。
他还有不怕为的精神。
他在在祖国的宝岛台湾被荷兰侵略者之后。
就慷慨激昂地对士兵说“宝岛台湾自古以来就是中国的领土，绝不允许荷兰侵略者字台湾横行霸道。
我们一定要收复祖国的宝岛台湾：。
他下了决心要 收复台湾。
便在厦门驻军准备出发。
他们在修造船只聚集粮草。
加紧操练海军终于这一他秒年 到来了。
郑成功看到海军纪律严明。
军容整肃，便充满了。
毕生的信心，在战斗中，虽然荷兰侵略者有着比郑成功军队更先进的武器。
但是英勇的郑军官毫无惧怕。
勇往直前。
他们将敌舰围住使大炮失去了威力。
最终成功的把侵略者赶走廊饿。
收复了台湾。
此时，台湾同胞们是载歌载舞欢庆胜利。
成成功收复了台湾还把汉族的工具给了他们。
并办起恶劣学校还规定读书可以免除徭役。
郑成功收复台湾建设台湾的伟大功业，我们难忘。
郑成功爱国的精神值得我们学习。
2、岳飞传读后感人们都说岳飞是抗金大英雄，很伟大，开始我一直不相信他有多大能耐，而且就算他再厉害，最后还不是死在奸人手中，并且因愚忠而死，实在很没有价值。
他如果真是为人民好，那就应该自立为王，邀集一帮好汉，为老百姓做些实事。
但是看了<岳飞传>后,我终于懂得了岳飞的伟大,他所看中的是为百姓谋福,也不在乎谁掌权,谁夺利,他是个老实人,也是因为这一点,才让那么多的英雄好汉拜服在他的脚下吧. 岳飞生于宋徽宗崇宁二年河南相洲汤阴县岳家庄,他一诞生就有一位如神仙般的老道说:我看令郎相貌不凡,长大后必然前程万里,远举高飞,我再给他起个字叫鹏举吧!但一出生的第三天,岳家就天降洪水,突如其来,最后只剩岳飞母子活了下来,漂到河北大名府内黄县的麒麟村被王员外救起,让岳飞与其子一起长大. 宋高宗赵构即位以后，岳飞经人介绍参加了赵构统帅的军队，因作战勇敢，升为秉义郎(从八品的武官)。
靖康二年(公元1127年)，岳飞在澶州(河南濮阳附近)和曹州山东曹县西北两次小胜金军。
因赵构重用黄潜善、汪伯彦等人，企图避地东南，岳飞不顾自己位卑言轻，上书赵构，反对南逃，力请赵构返回东京，亲率六军北渡黄河。
这触怒了赵构及黄、汪等人，以“小臣越职，非所宜言”的罪名被革职。
三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，不久升为统制，随都统制王彦渡河收复新乡，在太行山刺杀金将。
旋归宗泽，为留守司统制。
宗泽死后，从杜充南矿。
建炎三年(公元1129年)冬，金牙术率军大举南侵，攻入建康(今南京)。
建炎四年，岳飞率军北进，在清水亭、静安等地袭击北撤金军，连连获胜，金几术险被活捉。
并一举收复建康，升为通泰镇抚使兼知泰州。
接着，他受命领兵救援楚州(今江苏淮安)，在承州三次大败金军。
岳飞的部队军纪严明，英勇善战，称“岳家军”，深得百姓爱戴。
绍兴四年(公元1134年)，岳家军大破伪齐刘豫军队，收复了襄阳府及唐、邓、随、郢州、信阳六郡，岳飞被提升为清远军节度使，湖北路荆襄潭州制置使，兼管襄阳府路，不久进封武展郡开国候，时年三十二岁。
是年冬，金齐联军攻陷滁州，进逼庐州(今安徽合肥)。
庐州告急，岳飞接旨率军东下，又一次大败金军。
绍兴八年(公元1138年)，秦桧以宰相身分接受了金朝的议和诏书，向金称臣，每年进贡银子二十五万两、绢二十五万匹。
岳飞向朝廷再次申述他一贯反对“和议”坚持抗敌的主张，坚决表示愿制定方略，收复河东、河北，直捣燕云，为国复仇。
赵构为了取得武臣对和议的支持，授于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，提升岳飞为开府议同三司。
岳飞连上四奏，表示不受，并指出，现今的形势只可引以为危而不可引以为安，只足以使人忧虑而不足以使人祝贺，应加紧训练士兵，以备不测，要求朝廷追回成命，以便“保全臣节”。
岳飞屡次反对“议和”，引起赵构的不满和秦桧的痛恨。
绍兴十年，金撕毁“和议”，大举伐宋。
岳飞接到赵构“乘机取胜”的亲笔诏书，立刻调兵遣将，挺进中原，在河南郾城，大破兀术的“铁浮图”和“拐子马”，金军全线崩溃。
此后，又乘胜进军朱仙镇，以猛将带领背嵬军骑兵五百名出击，杀敌金军。
朱仙镇之捷，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的决心，他再次上书赵构，要求深入敌境，复取旧疆，报亡国之耻。
北方忠义军纷纷来归，士气高涨，以“直抵黄龙府”相激励。
赵构、秦桧一天之内用金字牌发出十二道诏书，催岳飞班师。
岳飞明愤地说“十年之力，废于一旦”，“社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复”，被迫下令撤军。
岳飞在撤军前，故意放出风声，说明天渡河，几术害怕城内百姓作岳家军内应，连夜弃城，北逃一百余里。
岳家军班师后，金兵乘机夺占了郑州、顾昌、陈州、蔡州等地。
岳飞回到临安(今浙江杭州)后，兵权被夺。
绍兴十一年(公元1141年)七月，秦绘竣使右满议大夫万侯桌首先发难，上书指责岳飞“爵高禄厚，志满意得，平昔功名的志向，日渐颓情”。
这年八月，岳飞的枢密副使之职被免，改任万寿观使的闲职。
之后，秦忙唆使岳飞手下的副统制王俊出面诬告，说岳飞部将张宪准备谋反。
十月，朝廷张榜，说张宪一案“其谋牵连岳飞，遂逮捕归案，设召狱审问”，并将岳飞及儿子岳云逮捕入狱。
十二月，赵构下旨：“岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。
”当天，大理寺执法官遵旨作最后处决，逼岳飞在供状上画押。
一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字：“天日昭昭，天日昭昭
”即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。
岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。
他虽愚忠,但忠的有骨气,他的好身手,对人民对祖国的爱让我们感动,但他的死却是一遗憾,没有使他的伟大升华到更智慧的境界,始终是一个遗憾啊,我们只有把对岳飞的感叹实现在学习他的忠和勇,让他的精神保留在中华大地上,永远流传……
跪求1500字的希腊神话与英雄传说读后感
在西方，对希腊神话了解的多寡，一向是衡量一个人受教育程度的标志。
希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分，如果想撇开它而 谈论西方文化，几乎是一件不可能的事，细读希腊神话之后，我才清楚了解如果你想真正的读懂西方，希腊神话是一门入门课和必修课。
这本书分为两篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史诗。
天庭的三代神王的父,食,子、子,杀,父，父,子相,残的剧情我已经习以为常了，听腻了各种夺位而不顾亲情道义的故事，体会到了权力至上面前的勾心斗角。
相较而言，我更喜欢神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄尔的无知而无畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取灭亡、西绪弗斯的祸从口出，让高贵的女神也无法免俗、虚荣心膨胀的“金苹果”，这些意味深长的寓言蕴藏了那么多深刻的人生哲理。
在书中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。
虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑,恶。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱,神......这些想象蕴含着浓浓的宗,教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚,向宙斯主,宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。
这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。
在他们的故事里我读到了战争的血,腥，也读到了和平的美好；读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷；读到了勇士的忠诚；也读到了人性的险,恶...... 让我感触最深，也是我最,爱的部分——特洛伊之战，众所周知的英雄阿碦琉斯，生而为战的他，英勇无畏百战百胜所向披靡，终于成为了战争的武器，他在让特洛伊人,血,流,成河的同时，却死在小小的脚,踵上，这才恍然，再伟大的人物其实都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱点。
不管是阿碦琉斯，还是赫克托耳的死，都是因为众神的面子和一个情,场,浪,子的一己私欲。
人类就像是众神手中的吊,线,木,偶，英雄们的奋勇拼杀，只不过是诸神的一场赌博，而在这场战争里就愈发显得无聊与可笑。
战,争永远只是斗争阶级的赌,博方式，而人民无疑是永恒的失败者。
古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶,醉，它让你汲,取做人的道理。
希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知恩图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得更强了。
这是经历了3000年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。
它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征,服了罗马人，征,服了全世界，从此诞生了“征,服者被,被征,服者的文化征,服”的惊叹。
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西游记读后感50字左右
西读后感50字今天，我看篇文章——西游记，对我有许多感启发，人与人之间的不同。
先来说说人与人之间的不同吧
像和猪八戒，从他俩就可以看出，不贪吃，而猪八戒就贪食，我们可不能像猪八戒学习啊
说完了不同，现在该说说启发了
我对于这个故事还是有启发的，比如，我们不能像猪八戒学习贪食，而是要学习的机智勇敢。
这篇文章也是蛮有用的，我希望以后也可以像孙悟空一样，有一身的好本领。
西游记读后感50字胡天柱：里的师徒分别有三人，这三人是就是唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚?我开始介绍吧。
孙悟空它法力高强有着惊天地泣鬼神的本领。
猪八戒好吃懒做而且好色所以经常被孙悟空欺负。
沙和尚它憨厚老实，累不像它的师二兄一样好吃懒做它还经常帮师傅的忙。
我感觉这本书很好，文中的故事写得很精彩，在取经路上他们师徒克服一次又一次的困难，直到最后取得真经。
不知到你们呢
西游记读后感50字文\\\/葛子靖读西游记这本书以后，我有想法就是要像孙猴一样，做错了事情就要知错改过，重情重义，敢做敢当，而且我觉的读书是人生中的一大乐趣啊；因为书里面有快乐，有知识，还有各种各样的童话真是丰富呀；我还想和书做好朋友呢，书还有很大的用处呢，书就像我们的小老师，因为只要多读书的自己的知识和理解能力就会提高，考试的时候就会做了，最后，我想告诉大家多多读书，有益哟。
西游记读后感5
谁给我一篇《隋唐英雄传》读后感400左右，初中水平
《隋唐演义》读后感我最喜欢看《隋唐演义》这本书，这本书中的人物千姿百态，有力大无比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善战的裴元庆、奋不顾身的雄海阔、文武双全的秦琼、爱将如命的秦王李世民……。
其中，最让我感动的是《秦王钻鞭得尉迟》。
讲得是秦王李世民一心想得到武艺出众的尉迟恭，他便杀了尉迟恭的主子，然后尉迟恭要让李世民和程咬金从他的鞭下钻过。
李世民和程咬金便从他的鞭下钻过。
尉迟恭本可以用鞭打死李世民，但他却没有，因为他被李世民的行为深深感动了。
读了这部小说，我被人物身上的特有精神深深感动。
瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。
瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。
王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。
雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。
我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。
有机会，你也去看一看《隋唐演义》这本小说吧，保证你百看不厌、爱不释手。
西游记1_30回的读后感每两回一次
在西方希腊神话了解的多寡，一衡量一个人受教都的标志。
希腊神话早已成为整个西方不可分割的一部分，如果想撇开它而 谈论西方文化，几乎是一件不可能的事，精读希腊神话之后，我才清楚了解如果你想真正的读懂西方，希腊神话是一门入门课和必修课。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。
这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。
在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好；读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷；读到了勇士的忠诚；也读到了人性的险恶...... 古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个“古”字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。
希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。
这是经历了30XX年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。
它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹
写一篇关于西游记的读后感
读了《西》，我深有感触。
尤其折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的让我印象。
《西游记》是我国古代四大名着之一，作者吴承恩。
主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。
这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。
书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。
小说情节精彩纷呈，高潮迭起。
个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。
激励语言唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。
他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。
以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。
在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进
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读了四大名著之一的《西游记》。
我感觉这是一部非常神奇的书。
写了很多关于神仙的故事。
如果我能够像神仙一样就好了。
我要像孙悟空那样腾云驾雾。
除掉世间所有妖魔。
帮助穷人过上更加美好的生活。
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3 浏览442020-01-18写一篇《西游记》的读后感。
（600字左右,不要太多)《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神17 浏览1387写一篇《西游记》读后感600字左右怎么写一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。
小时候，我只是看动画片与图画书。
但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。
我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。
他不会想出一些好方法，但却有正义感。
只要他想做的事，他就一定会去做。
他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。
看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。
我们要学习他那种不怕敌人的胆量。
不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人! 回答人的补充 2009-08-30 11:07 西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量283 浏览75802017-11-23写一篇《西游记》的读后感。
（600字左右）《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神.656 浏览2820写一篇西游记读后感的文章提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
254 浏览51002017-11-2745评论Fhhgjbhujbh
全民超人读后感
[全民超人读后感]我的英雄——简评《全民超人》马菱菂理想中的英雄是什么样子的
鲜花，美人，江山，荣耀
享尽万千荣华，及百万宠爱于一身
似乎该是这样，从古希腊的神话到五千年的中华传说，英雄早已刻上了固有的模型，一朝成名，千秋万代，全民超人读后感。
但这样的英雄似乎很遥远。
他们出身就有着不凡的身世，强大的力量，艳羡的条件。
从出生那一刻，就注定了不平凡。
是普通人难以企及的高度。
于是，我少有希望能成为他们的幻想，只能当做仰望的对象。
正是这样的英雄形象已经过于深入人心，所以当《全民超人》里，威尔史密斯饰演的汉考克骂骂咧咧地出场，带着宿醉的酒臭和完全不修边幅的样子出现时，我怎么也无法将这样一个看上去与地痞无赖无恙的人与闪着金色光辉的英雄形象联系在一起。
我只当笑话看他，而他也只将他的孤独当做一个笑话。
汉考克的出身，其实也逃脱不过“神仙”、“超能力”、“注定不凡”等惯有的设定，然而他却不能像胸前闪耀着“S”字样的超人前辈那样拥有高人气。
他的这些设定，让他在这个以凡人和金钱为主导的世界里，看起来更像一个怪物或者异类。
在他漫长的生命里，他也曾经拥有过爱情，渴望成为一个凡人，简简单单的生活，而来自人类世界的敌对和追杀却让他痛苦万分。
他失去了记忆，失去了爱情，失去了他所珍惜的一切。
但是，失去记忆的他，却用自己的超能力保护着最仇视他的人类。
只记得，扬善惩恶。
电影的卖点，就在于戏剧性的情节。
几十年后，汉考克再度重逢自己曾经的恋人（同为超人）。
但是恋人隐藏身份已为人妻玛丽（查理兹·塞隆饰演），而恋人的丈夫雷（杰森·贝特曼饰演），则是人类中第一个待他平和友好并希望改善汉考克糟糕形象的人。
恩情与恋情，世界和个人，纠缠在了一起。
电影虽然是老套的超人故事，却因为多了这人情味，令人感触良多。
它将展现的重点放在了超人的内心世界，而非炫目的超能力，让观众觉得他们其实与自己无异，从而揭开超人和凡人之间不可逾越的隔膜。
影片里，超人并非无所不能。
汉考克对于世人的不理解，和因孤独而渴望被承认的心情，令人十分同情。
“汉考克是个复杂的人，”威尔史密斯这样评价：“每天他都对这个世界感到愤怒。
他不记得在自己身上发生了什么事，也没有人能够帮助他找到答案。
他每次行动都出于好意，但是却总是惹来麻烦，他与外界似乎存在着很大的沟通问题，读后感《全民超人读后感》。
”而这种脆弱感又正是在雷的帮助下才让汉考克察觉。
正如在雷的劝说下，汉考克应法院要求入狱来等待警察对超人的正确理解时，汉考克无数次的感到挫折与绝望。
他第一次体会到了被抛弃和不需要的感觉。
他甚至猜想，过去自己的见义勇为只是自己的一厢情愿而已，大家并不需要，才有那么多的唾骂和厌恶。
牢狱中，心理辅导时，汉考克总是选择跳过自己，这亦是一种逃避。
而当他最终尝试只说了“大家好，我是汉考克”这样一句简单的介绍时，响起的掌声给了他另一种感觉。
不同于配乐低糜而略带悲伤地调子，预示着他好像还愿意相信着什么。
人性的脆弱如此，但凡拥有着七情六欲，这样的感觉就不会消失。
超人虽然拥有着刀枪不入的强壮身躯，却也有着柔弱的内心。
可以被人言伤害，可以被爱伤害。
在这部影片里，则通过一个微妙的设计，将此放大。
汉考克和他曾经的恋人都拥有超能力，但如果二人靠近太久接触过多，则会使二人的超能力消失从而成为普通人。
也正是因为这样，几十年前二人热恋时超能力消失，遭到暗算，使汉考克失去了记忆。
每个人都有自己的承受极限，汉考克也不例外。
他最听不得“混蛋”，看到别人一家人团聚时也有心酸。
当他成功地完成警察局长交给他的任务，从而大大改变了自己在他人心中的形象后的庆功宴上，他不自然地和过于热情的人们合照、握手，但他也哽咽地说这么多年来他不记得自己是谁，也没有人来找过他。
“难道就没有一个人认识我吗
”这种情感只是出自一个最普通的感到寂寞的人。
你看，很多时候，他也只是像一个孩子。
影片中最后的对决时，汉考克也失去能力，他凭着最后的一点力气，还想保护些什么。
玛丽身负重伤，在急救室里痛苦的挣扎。
汉考克每一次被击中时，玛丽仿佛就心有灵犀凄厉的尖叫。
场景的切换，生死的挣扎。
如果还可以保护些什么。
汉考克在街道上一次一次地尝试重新飞起，一次一次地坠下，现在的逃离是为了新生。
汉考克选择自己远走高飞，来保护自己爱的人们。
当然，结局是皆大欢喜的。
汉考克重新获得了能力，也赢得了世人的尊重。
雷和玛丽一家也继续快乐的生活，顺便继续当当汉考克的公关经理。
英雄最终还是得到了好报。
这种颠覆了传统英雄形象的电影给人新的思考。
而类似题材的影片，如《暗夜骑士》则是在普通人的身上讲述英雄的传奇。
但《暗夜骑士》则以灰暗系为主调，蝙蝠侠依然在偏见中独自承担保护这个城市的重担。
一如他在片尾骑着摩托离开时的背影，决绝而干脆。
英雄并非都是令人羡慕，强大的能力意味着更大的责任，同样也有偏见和暗伤。
但我的英雄则用最真实的情感叙述他作为一个英雄的感想。
平易近人，又光芒万丈。
〔全民超人读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
