写作文的修辞手法有哪些
修辞手法1．比喻：比喻由三部分构成：本体、喻体、比喻词。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。
注：博喻：连用几个喻体共同说明一个本体。
例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
比喻的作用：（1）化平淡为生动；（2）化深奥为浅显；（3）化抽象为具体。
前提：本体和喻体必须是本质不同的事物，否则，就不是比喻。
一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。
2．比拟： 借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。
比拟分为拟人和拟物 （1）拟人： 把物当做人写，赋予物以人的动作或思想感情，用描写人的词来描写物。
例句： 1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3.太阳的脸红起来了。
（2）拟物： ①把人比作物，或把此物当作彼物来写 例句： 1.人群不顾一切，涌了上来。
2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。
②把甲事物当成乙事物来写。
例句： 1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
比拟的作用：能启发读者想像，令文章更生动、形象。
3．夸张： 对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。
夸张的三种类型：扩大夸张、缩小夸张、超前夸张。
夸张的作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
4．排比： 把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义
怎样提高语文阅读理解能力
阅读能力，通常是指完成对文章的阅读所应该具备的本领，包括：1、认读能力。
对文字符号的感知与辨识能力、识字量和认读速度，这是阅读的基础。
2、阅读理解能力。
首先是重要词句的理解能力，其次是重要内容的理解，再者是文章结构和表现形式的理解，最后是作者观点、思想的理解。
3、阅读鉴赏能力。
即对文章的欣赏和评价能力。
4、阅读评价能力。
指对阅读材料的思想内容、表现形式、风格特征等做出评判的能力。
5、阅读活用能力。
即阅读的迁移能力，把在阅读中学到的知识加以运用的能力。
6、阅读技巧。
这是贯穿整个阅读过程的能力，包括传统的朗读、默读、心读技能，当下科学高效的速读技能，以及良好的阅读习惯等。
知道阅读能力的这六大要素还远远不够，要提高语文阅读理解能力还要从具体的要点、方法着手。
1、关键词句、标题的把握关键词句在文章中一般可以归纳为开篇、结尾、段首的第一句话或中心句。
一般来讲这类语句都会是一篇文章或者一段话的中心思想。
抓住了关键句，就抓住了文章的中心，抓住了作者的思想脉络。
文章标题大概分为三种：①最基本的是概括中心思想或者论点；②反映作者情感基调和思想目的；③引发读者兴趣。
无论是反问还是独创，那些标新立异的标题总是容易引起读者兴趣。
文章还没开始就有一种悬念，读者只需随作者的思路去寻找答案。
2、结合问题，整体把握阅读过程本身就是获取信息的过程，阅读质量的高低取决于捕捉信息的多少。
做题时可先看看文章的作者、写作时间和文后注释等内容，同时特别要浏览一下后面问了哪些问题，从题目的选项中揣度出文章大概主旨是什么。
如果是小说，则要注意其人物、情节等，如果是议论文，则要着重把握论点、论据、论证等要素。
了解作者的主要写作意图后再整体把握全文，对解题也就心中有数了。
3、速读与精读结合拿到一篇文章，首先快速阅读、浏览；随后查看问题，带着问题再一次快速阅读，进行圈点勾画；最后锁定重点进行精读分析作答。
这样乍一看很费时间，其实效率很高的，关键在于速度技巧的掌握。
在平时阅读练习时，要养成圈点勾画、多做记号的习惯，可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域，和哪些语句有关。
确定某一答题区域后，再仔细弄懂这一段每一句的意思，进而理清段落之间的关系，了解行文思路。
有了这一习惯基本就能形成较强的分析综合能力。
阅读时反复琢磨题干，圈画与之相关的内容，答题时就不需要再从头至尾搜寻，可节省不少宝贵时间。
4、不要脱离原文离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。
因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。
大多数题目在文章里是能够抠出答案的。
当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。
即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。
5、抓细节①细节刻画总是容易让人刻骨铭心。
一般来说细节描写是以生活中细微而又典型的情节，这包括人物、情景、场面的生动细致的描绘。
②环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。
环境的描写、刻画往往是作者中心思想的一种体现，我们在阅读时可以根据环境的作用揣测作者的用意，理解文章的思想。
环境的6种作用：1.给出事情发生的地点，提高真实性；2.是人物心情的写照；3.寄托出一份情感；4.彰显人物性格和品质；5.推动事物的情节发；6.进一步深化作品的主题。
把握细节是理解、鉴赏、评价文章的关键。
平时多留意、多练习对提高写作能力也是有极大的帮助。
任何一种能力的掌握都不是信手拈来的，他需要一个积累、练习的过程，阅读能力是这样、写作能力亦是如此。
最基本的就是多读多练多揣摩，这是提高阅读能力的基础。
再者，结合运用一些阅读理解的技巧，提高阅读能力将不是什么难题。
求八下语文的文学常识
八年级语文上册文学常识整理 整理人：00刹那之殇00 1．《藤野先生》。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
中国现代的文学家、思想家、革命家。
文体常识：散文：散文的特点是形散神不散。
取材广泛、自由，不受时间和空间的限制。
中心内容：本文记叙了作者在要是本仙台学医时与藤野先生交往的生活片断，赞扬了藤野先生正直、无私、治学严谨、没有民族偏见的高尚品质，抒发了作者对他的深切怀念。
作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义思想感情。
文章叙事线索：明线，以作者与藤交往的过程来组材；暗线，以作者思想感情变化来贯穿。
2．《我的母亲》。
胡适，字适之，安徽绩溪人。
早年积极提倡白话文，对新文化运动、新文学革命做了一定的贡献。
发表《文学改良刍议》，提出了文学上的“八不主义”。
第一部新诗集《尝试集》。
主要著作有：《胡适文集》《中国哲学史大纲》《白话文学史》等。
《我的母亲》文体常识：传记及自传：传记指记载人物生平事迹的文章体裁，分自传和他传。
自述生平的叫自传；由别人撰写的叫他传。
自传的写作应注意真实、完整、突出重点。
文题理解：中心内容：本文是作者中年时对自己人生历程的一段回顾，通过饱含深情地回忆自己童年至少年时代，如何在母亲的严格要求和深切关爱下成长的几件事，表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀品质，表达了对母亲的怀念和敬爱之情。
3．《我的第一本书》。
牛汉，著名诗人，原名史成汉。
著有诗集《彩色的生活》《祖国》等文题理解：“我的的第一本书”是指作者童年时代用过的有特殊意义的小学教科书，也是指作者人生的第一课。
作者以此为线索，回忆了童年时代苦难的读书生活。
中心内容：本文记述了“我”第一本书的故事，它有着不寻常的经历，是“我”人生中真正的第一本书。
作者通过这第一本书讴歌了人间真情，表达了对苦难生活的深刻体察和独特感悟。
折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。
4．《列夫•托尔斯泰》。
斯蒂芬•茨威格，奥地利作家、评论家。
其主要成就在文学传记和小说创作方面。
小说《感觉的混乱》享誉国际，高尔基称他为“第一流的艺术家”。
文题理解：列夫•托尔斯泰19世纪俄国最伟大的文学家，批判现实主义作家。
本文选自《三作家》。
中心内容：本文是一幅托尔斯泰的“肖像画”作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了他深邃而卓越的精神世界，展示了他灵魂的高贵不凡。
5．《再塑生命》。
海伦•凯勒，美国女作家、教育家、社会活动家。
（一个盲聋哑女自强不息，克服巨大困难读完大学，同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。
曾获总统自由勋章。
）主要作品有《假如给我三天光明》等。
著名作家马克．吐温曾说：19世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦•凯勒。
文题理解：“再塑生命”在文中指“爱的光明照到我身上”意指莎莉文小姐给了“我”新的生活道路，使“我”走出黑暗，获得新知，认识了自然，认识了社会，对生活充满热爱。
中心内容：本文叙述了莎莉文老师高超的教育艺术，同时也叙述了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历，表达了作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。
6．《雪》。
鲁迅，原名周树人，发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。
文体常识：散文诗：散文诗是一种文学体裁，是用散文的形式写成的诗篇，兼有散文和诗的特点。
它具有散文的一般特点，但比散文语言更凝练，多用象征、暗示等手法。
中心内容：本文对江南的雪和朔方的雪进行了生动细致的描绘。
通过比较，表达了这样一种情感：江南的雪，美得平和恬静，固然让人喜欢；但是崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，使生命在悲壮的战斗中得到升华。
7．《雷电颂》。
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。
现代杰出文学家、古文字学家、历史学家。
诗集《女神》成为中国新诗的奠基之作。
文题理解：本文是郭沫若的历史剧《屈原》中的第五幕第二场，是全剧的高潮部分。
中心内容：本文通过描写屈原歌颂风、雷、电，怒斥神只的内心独白，塑造了一个具有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神的政治家兼诗人的形象，借以表现出了作者痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。
（本诗将屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明、毁灭黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者形象。
） 8．《短文两篇》。
巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。
现、当代著名文学家。
处女作长篇小说《灭亡》，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》) 、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说，出版《复仇》《将军》《神•鬼•人》等小说集和《海行集记》《还魂草》《龙．虎•狗》等散文集，“文革”后出版《随想录》，引起巨大反响。
文题理解：“日”“月”自古者是光明和希望的象征。
作者以“日”“月”为题，借物抒情，表现了为追求光明、改变世界不惜牺牲一切的精神。
中心内容：《日》用飞蛾、夸父追求光和热象征为追求光明不惜牺牲生命和美好人格，赞美了那些为了追求光明而英雄献身的人。
《月》通过对冰冷的月光的描写和姮娥奔月的传说，赞扬了为追求理想而甘愿放弃一切的精神。
这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。
“日”多有热情洋溢；“月”则细腻幽静见长。
9．《海燕》。
高尔基，俄国作家，代表作长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
本文是“幻想曲”“春天的旋律”的结尾部分，原题为“海燕之歌”。
文体常识：象征：是文学创作中一种重要的表现手法，就是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象，表现出某种抽象的概念、思想和情感。
它能委婉，曲折、含蓄地表达情感，增强作品的艺术表现力和感染力。
中心内容：作者通过对海燕搏击风浪及其勇敢乐观、坚强的精神的描写，赞扬了像海燕一样的无产阶级革命战士，鞭挞了“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色的自私、怯懦的不革命者以及以“乌云”“狂风”这代表的反革命势力，表现了作者仰恶扬善、爱憎分明的情感态度。
（创造了“海燕”的艺术形象，欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级唱出一曲充满战斗激情的颂歌。
） 10．《组歌》。
纪•哈•纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。
著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
本文选自《泪与笑》。
《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中二首。
文题理解：“组歌”就是把几首诗组合在一起，这是以体裁为题，“歌”是体裁标志。
中心内容：《浪之歌》采用拟人的手法，把海浪和海岸写成一对恋人，借它们难舍难分发生昼夜守护的恋情来表达作者对祖国的热恋和保卫的决心，是一个博爱者的形象。
《雨之歌》也用拟人的手法，写雨对天地万物的滋润爱护，歌颂了那些无私的奉献者和友谊的使者。
11．《敬畏自然》。
严春友，著有《宇宙全息统一论》（与王臻合著）及《西方哲学新论》等。
文体常识：议论性散文：议论性散文主要使用议论这种表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的中心，有论点、论证，但它有一个显著的特色就是富有文学色彩，运用文学语言，有浓郁抒情成分和感情色彩。
文题理解：人类应该敬重自然界的万物，充分认识自然的伟大力量，尊重一切生命的权利，爱护自然，与自然和谐相处。
中心内容：本文就人与自然的关系问题发表了自己的观点：作者反对人类宣称的征服自然，认为人类应该从根本上转变观念，应该敬畏自然，爱护自然，尊重自然，与自然和谐相处。
12．《罗布泊，消逝的仙湖》。
吴岗，当代报告文学家。
本文选自作者的报告文学《善待家园---中国地质灾害忧思录》。
文体常识：本文是一篇报告文学。
报告文学是文学体裁的一种，兼有文学和新闻两种特点。
新闻的特点要求真实，文学的特点则要求艺术加工，讲究象征、抒发情性。
文题理解： “仙湖”这是对罗布泊过去的肯定和赞美。
可是现在仙湖已经“消逝”了，这是对罗布泊今天的概括和否定。
标题运用了对比手法，表达了作者无限的伤感和惋惜，具有警示意义。
中心内容：本文借罗布泊的今昔对比，经强烈的呼声、忧愤的感情警示世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13．《旅鼠之谜》。
位梦华，主要著作有《奇异的大陆---南极洲》、《南极之梦》《北极的呼唤》等。
文体常识：科学小品：是科学和文学相结合的一种介绍科学知识的散文小品。
篇幅短小，上有知识性、科学性、趣味性和文学性的特点，熔叙事、议论、抒情于一炉。
中心内容：本文以对话的形式生动形象地介绍了旅鼠的三大奥秘，并从旅鼠身上反思我们人类也应该像旅鼠那样，主动控制繁衍速度。
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14．《大雁归来》。
利奥波德，美国生态学家、环境保护主义者，现代环境伦理学的奠基者。
著有《沙乡年鉴》。
文题理解：“归来”在文中有两层含义，一是大雁又飞回来了；二是呼唤大雁，表达一种喜爱、期盼之情。
中心内容：本文对大雁进行了拟人化描写，表达了作者对大雁的喜爱之情。
作者认为，大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机、诗意和欢乐，人类应该珍爱有益的动物，与它们和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们。
15．《喂——出来》。
星新一，日本现代科幻小说家，在日本被称为“微型小说的鼻祖”。
文体常识：本文是一篇科学幻想小说，又称“科幻小说”，是用幻想的形式，表现人类在在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学和预见、想象。
通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。
是随着科学技术的蓬勃民展而产生的一种文学样式。
文题理解：“喂——出来”是文中一位年青人的喊叫，他想根据回声来判断洞的深浅。
本文意在告诫人们，破坏环境必将遭到大自然的报复。
这个标题也是一个窗口、一次警告，十分生动传神。
中心内容：本文以环境污染为题材，记叙了发现一个深洞，被扔进洞的东西飞出来的经过，意在告诫人们，破坏大自然必将遭到大自然的报复。
警示人们应该保护环境。
16．《云南的歌会》。
沈从文，现代作家、历史文物研究家。
代表作有小说《边城》、散文集《湘行散记》和《湘西》、论著有《中国古代服饰研究》文体常识：云南民歌：云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。
他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱抒发丰收的喜悦和节目的欢乐。
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所表现的内容十分丰富。
中心内容：这是一篇极富情趣的散文。
作者生动的描绘了三个不同场合的演唱情境，表达了对自然、对人、对艺术的品味和赞赏之情。
17．《端午的鸭蛋》。
汪曾祺，江苏高邮人，作家。
代表作有短篇小说《大淖纪事》《受戒》等。
中心内容：《端午的鸭蛋》一文读来从容散淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬淡之间，流露出的是对儿时生活的怀念和对故乡的热爱。
18．《吆喝》。
萧乾，原名萧炳乾，北京人，著名记者、作家、文学翻译家。
萧乾和夫人文洁若着手翻译了英国著名小说家詹姆斯•乔伊斯的《尤利西斯》。
文题理解：“吆喝”就是大声的喊叫，多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等。
本文主要指旧北京大街小巷的各种叫卖的声音，反映了北京的风俗习惯。
中心内容：作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等，从中流露出作者对北京的吆喝声有一种特殊的感情，那就是愉悦的怀恋。
19．《春酒》。
琦君，原名潘希真，台湾女作家。
浙江永嘉人。
代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品等，包括《烟愁》《细纱灯》《三更有梦书当枕》《桂花雨》等。
文题理解：“春酒”就是春天的喝的酒。
在浙江一带新年期间家家都邀请亲朋邻居来品尝自家酿的酒，渐渐发展成为一种民俗。
琦君借对“春酒”的叙述，表达对家乡的思念。
中心内容：这篇散文通过对“春酒”“会酒”等风俗的深情叙述，表达了作者对童年生活的怀念和向往，也表达了游子殷殷的思乡之情。
20．《俗世奇人》。
冯骥才，当代作家。
原籍浙江慈溪。
著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的岐路》《啊
》，短篇小说《雕花烟斗》。
文题理解：“俗世”是指民间社会，多指下层百姓生活的民间，“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠，在本文中是专指“泥人张”和“好嘴杨巴”。
标题含有评价和称颂之意。
中心内容：《俗世奇人》在文意中作者以两位手艺人的高超手艺为话题，借一件极富戏剧性的小事窥见小人物的大本领大智慧。
21．《与朱元思书》。
吴均，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人，南朝梁文学家、史学家。
他著有《齐春秋》。
文题理解：“与”给予；“书”；信；题意：给朱元思的一封信。
中心内容：本文通过对富春江奇特秀丽山水的描绘，表现了作者对自然河山的无比热爱之情，同时也流露出归隐遁世的思想。
22．《五柳先生传》。
陶渊明，东晋文学家。
名潜，字元亮。
陶渊明开创了田园诗派，是著名的“田园诗人”。
代表作有《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》等。
文题理解：这是一篇别具一格的传记文章，是陶渊明托名五柳先生给自己写的自传，传中的五柳先生是一个理想与现实相结合的典型人物，从思想、性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了安贫乐道的高尚情操。
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“传”是记录某人生平事迹的文字。
中心内容：文章从五柳先生的身份和称号写起，重点描写了他用生活、性格特点，描绘出安贫乐道、不慕荣利的隐士形象，表达了作者不与世俗同流合污，安贫乐道、独善其身的精神。
是作者托名五柳先生给自己写自传， 23．《马说。
》韩愈，“唐宗八大家”之首，字退之。
唐文学家。
世称韩昌黎，又称韩吏部，谥号文，又称韩文公。
有《昌黎先生集》。
文题理解：“说”中古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，类似于现代的杂文。
“马说”就是“论马”或“谈马”的意思，其内容是借千里马而发议论。
中心内容：文章借伯乐和千里马为喻，揭露了统治者不识别人才，摧残、埋没人才的现象，表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。
24．《送东阳马生序》。
宋濂，字景濂，号潜溪。
浦江(今浙江义乌)人。
明初文学家。
他家境贫寒，但自幼勤奋好学。
他与刘基、高启为明初诗文三大家，被誉为“开国文臣之首”。
著有《宋学士文集》。
文体常识：关于“序”：序，是一种文体。
多为著作或诗文前的说明性文字，即诗文序。
还有赠序，专用于赠别，以表惜别、祝愿、劝勉之意。
本文是一篇赠序。
中心内容：本文叙述了作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。
25．《诗词曲五首》。
作者刘禹锡，唐代文学家、哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘梦得文集》等。
杜牧，字牧之，唐文学家。
诗与李商隐齐名，世有“小李杜”之称。
有《樊川文集》。
文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。
南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
写有名篇《正气歌》《文山先生全集》。
苏轼，字子瞻，自号东坡居士。
北宋中期的文坛领袖，唐宋八大家之一。
有《东坡全集》等。
张养浩 ，字希孟，号云庄。
元代散曲作家。
文题理解：《酬乐天扬州初逢席上见赠》是对白易居在宴席上写的《醉赠刘二十八使君》一诗的酬答。
“酬”是以诗相答的意思。
“乐天”是白易居。
《赤壁》以地名为题，是怀古咏史之作。
《山坡羊 潼关怀古》 “怀古”，表明凭吊古代以及追怀古事，是本曲的主要内容的写作角度。
中心内容：《酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现出了诗人坚定的意志和乐观的精神。
《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现了诗人无用武之地的抑郁不平之气。
《过零丁洋》通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
《水调歌头》通过抒发自己的政治感慨和对兄弟的怀念之情，表达了乐观旷达的人生态度，以及对生活抱有的美好希望。
《山坡羊 潼关怀古》通过凭吊潼关古迹，表现了这样一个历史主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，人民依旧过着痛苦的生活。
表现了作者忧国忧民的思想感情。
26．《小石潭记》。
柳宗元，字子厚。
河东人，世称柳河东。
唐文学家、哲学家。
与韩愈同为古文运动倡导者，世称“韩柳”，同被列入“唐宋八大家”。
文学上以散文成就最大。
著有《柳河东集》。
《捕蛇者说》《永州八记》等均为名篇，其中《永州八记》被视为唐代古文运动中的典范之作，历千年而传诵不息。
文体常识：游记：记述游览经历和地方风光的作品。
它可以描写山川景物、名胜古迹，也可以记述社会政治、经济状况和风土人情。
笔调清新，形象生动。
中心内容：本文记叙了游小石潭的经过，描写了小石潭及周围的景色。
通过小石潭的幽静与作者心境的凄清互相对比，表现出作者那种无法摆脱的抑郁心情，也含蓄地表现出作者对冷酷现实的不满。
27．《岳阳楼记》。
范仲淹，字希文。
北宋政治家、军事家、文学家。
幼年孤贫，刻苦好学。
一生为官清正，治军严明。
死后，谥号“文正”。
有《范文正公集》。
中心内容：本文通过对“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情“的描写，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以物悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和政治抱负，也寄寓了对滕子京的慰勉观箴之意。
28．《醉翁亭记》。
欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士。
北宋文学家、史学家。
北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，谥号“文忠”。
有《欧阳文忠公集》传世。
中心内容：本文通过描写醉翁亭及其附近优美的环境、变幻多姿的自然风光，以及太守与民同乐的情景，抒发了作者与民同乐的政治思想以及借纵情山水来排遣郁闷的思想感情。
29．《满井游记》。
袁宏道，明代文学家。
字中郎，号石公，湖广公安(今湖北公安)人，与其兄袁宗道、弟袁中道被称为“公安三袁”。
著有《袁中郎全集》。
中心内容：本文以游览行踪为线索，以清新的笔调描写了北京近郊满井的早春景色，表达出作者欢欣愉快的心情，曲折地表现了作者厌弃都市、官场生活而寄情山川草木的情怀。
30．《诗五首》。
陶渊明，一名潜，字元亮。
东晋著名诗人。
著有《陶渊明集》。
李白，字太白，号青莲居士。
唐代大诗人。
世称“诗仙”。
著有《李太白全集》。
杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，世称“诗圣”。
著有《杜工部集》。
岑参，唐代边塞诗人，曾任嘉州刺史，人称“岑嘉州”。
是唐代边塞诗派的代表，与高适并称“高岑”。
著有《岑嘉州集》。
龚自珍，字瑟人，号定庵，浙江仁和(现在杭州市)人，近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。
中心内容：《饮酒（其五）》借酒抒情咏志，通过对田园生活中的自然景色的悠闲欣赏，表现了作者厌倦官场腐败，决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。
《行路难（其一）》作者以行路难来描写人生路上的坎坷，表达了作者对理想的不懈追求。
《茅屋为秋风所破歌》通过自己对贫苦生活的真实感受，表现出了推已及人、舍人的高尚精神和对美好生活的憧憬。
《白雪歌送武判官归京》借助生动形象的边缰奇丽的雪景，表达了诗人对边塞风光的赞美及朋友的惜别之情。
《己亥杂诗》展现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、这国效力的坚定决心。
后天我和同学要讲《国殇》这篇诗，我想知道这篇应该怎么讲，还有这篇的文学常识和翻译，还有总体的结构...
先从背景讲起，如此就能解读诗的题目，何谓“国殇”，顺势还能把作者屈原的资料带出来。
接着给时间让他们通读全文，将难的字词解释一遍（参照注释），此处可以讲解文学常识，讲完问台下还有哪里不懂，没有就让他们翻译大意（如果只是纯粹介绍的话就不用那么细致了，直接讲一遍大意让人理解就好），读懂全文后总体结构也就能带出来了。
这之后就可以开始给台下讲讲《国殇》所用的艺术手法云云。
最后总结主题，诗篇所表达的情感（台下如果反映热烈可以提问）。
学文言文有什么好处(作文)
学习文言文的好处文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。
它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。
中学生多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。
具体来说： 学习古文语言，增强运用能力。
流传下来的文言文，大都是文质兼美的范文，文约意丰，含蓄蕴藉，语言讲究推敲，注重精练，色彩鲜明，譬喻形象。
像“文采若云月”的《左传》，“无韵之离骚”的《史记》，“不似人间来”的相如赋，清新而俊逸的李白诗等。
中学生经常阅读文言诗文，一些精妙的固定短语和富有哲理的句子自然会进入其语言库，潜移默化，学生的语言自然会丰富形象起来。
再者，古人对待语言“语不惊人死不休”的态度也势必会让中学生受到影响，从而使其逐渐养成推敲词句的好习惯，说不定也会“两句三年得，一吟泪双流”，或是“吟安一个字，捻断数茎须”的，这对现代汉语的写作应该是“有百利而无一害”的。
现当代的很多文学大家，诸如鲁迅、茅盾、冯骥才等，其作品语言的酣畅、犀利、深刻，老到，恐怕就得益于对文言文浸淫多年、始终如一的阅读爱好吧。
学习古文构思，提升作文水平。
古人写文章，非常重视文章的布局谋篇，注重文章的起承转合。
波澜起伏中见出巧妙，含蓄蕴藉中透着虚实，简约而不失谨严，质朴而不失形象。
有的“立片言以居要”，统摄全文，如荀子的《劝学》、苏洵的《六国论》等；有的行文曲折，跌宕多姿，如蒲松龄的《促织》、司马迁的《鸿门宴》等；有的借景写情，缘情明理，如王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《赤壁赋》等；有的以小见大，管窥蠡测，如左丘明的《肴之战》、柳宗元的《捕蛇者说》等，如此种种，不一而足。
古诗文给中学生的写作提供了非常优秀的行文范例和精美的构思技巧，中学生经常阅读，自会文思敏捷，文如泉涌，久而久之，作文水平自会产生质的飞跃。
学习历史文化，增加人文积淀。
文言文是中国传统文化的重要载体，中学生多读文言文，能激发热爱并承传中华民族优秀传统文化的热情。
面对龟甲兽骨的精巧奇特，你能不拍案称奇
面对长城的绵延万里，你能不骄傲自豪
面对秦皇汉武的丰功伟绩，你能不热血沸腾
叶圣陶先生说过：“一个受教育的人，依理说，必须了解固有文化，才能继往开来。
否则，像无根之草，长不起来，也就说不上受教育。
”如何理解“固有文化”并且“继往”
毋庸赘言，离不开大量的文言阅读。
阅读文言文是继承文化遗产的一种手段，唯有多读，才能逐渐领悟文言文的内在魅力，逐渐领悟中华民族传统文化的博大精深、源远流长，从而真正激发民族自豪感和把文化薪火衍递到底的责任感。
高考优秀作文《赤兔之死》的小作者之所以能写出让人叹为观止的佳作，不是得益于《三国演义》故事吗
不是得益于中华民族优秀传统文化的滋养吗
学习古人操行，提高道德素养。
“高山仰止，景行行止”，古文中的先贤圣哲、至德至言对于提高学生的语文综合素养，健全学生的人格大有裨益。
从“三人行，必有我师”的孔子，到“业精于勤，而荒于嬉”的韩愈；从“春蚕到死丝方尽”的李商隐到“菊残犹有傲霜枝”的苏轼；从“镜破不改光”的孟郊到“生当作人杰”的李清照；从“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮到“留取丹心照汗青”的文天祥，其彪炳史册、烛照千古的言行事迹，每每读来，常令人情不自禁的热血沸腾，肃然起敬，慕古人之高义，发思古之幽情，心灵在潜移默化中得到净化，素养在无声无息中得到提高。
《语文新课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。
因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。
”要求教师在教学中要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。
因此，中学生道德素养的提高离不开对优秀文章的广泛阅读，更离不开对文言文的阅读，在学生的人格塑造、审美情趣的提升方面，文言文起着不可或缺、无可替代的重要作用。
观捕蛇少年有感 500字作文
数理化学科追求的多是标准，而语文追求的却是妙趣.一个词在这里是败笔，到了那里可能就是生花妙笔.因此要想真正获得语文的能力，最重要的是培养对语文知识的情感和养成良好的语文学习习惯。
一、情感的培养爱因斯坦说过热爱是最好的老师
如果对语文学习充满热情，明确目的，全身心地投入，发挥自己的主体作用，变被动为主动，那么这种自己当家作主的学习态度，才是获得语文能力的真正动力。
首先，要培养热爱生活的情感生活中的花草树木，自然风光，人情冷暖，社会发展，时代变迁等都应成为我们关注的对象，只要带着对生活的浓浓的关爱，那么，你所阅读的一切书籍读物的内容就都会打上你对生活理解的烙印，语文知识就会在你的头脑中内化为自己的独特感悟，你的理解能力自然会得到提高。
其次，要培养热爱读书的情趣读书，是增加语文底蕴，丰富头脑内存的重要途径。
我国古代教育家孔子说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者.有的同学看小说会废寝忘食，阅读有趣的书时兴趣盎然，都是因为乐此，才不疲.心理学研究证明，兴趣是人们积极探索客观事物的一种认识倾向，它能极大地提高大脑皮层的兴奋状态，增加快乐的情绪。
对阅读而言，兴趣可以激励读书的积极性与主动性，提高阅读的效率。
在兴趣浓厚的情况下，注意力最集中，接受新知识最容易，记忆东西最牢固，思维最活跃、最敏捷。
培养阅读能力未必一定要从读名著开始，只要是内容健康的、积极的，富有知识性与启发性，那么完全可以从选择自己所感兴趣的书籍入手，逐步养成良好的读书习惯。
二、良好习惯的培养培养情感的过程是一个意志磨练的过程，当我们乐其学成为一种自觉的行动，就变成了习惯。
如何养成好习惯呢
习惯在没有养成的时候，你多少要下一些自我强制的工夫，即要靠自己刻苦训练，不靠别人教导。
学习语文不再只是听讲、作笔记和写作文那样枯燥乏味的机械重复，而应是自觉的、有兴趣，能动的惯性运动。
1、养成熟读精思的习惯。
论语有云：学而不思则罔，思而不学则殆，许多著名的作家能写出不朽的文学作品，闪耀着思想的光辉，焕发出独具一格的魅力，无不是读书深入思考的结果。
鲁迅的文章睿智、深刻的底蕴，绝不是某个老师教出来的，而是得益于他对社会、人生的深层次的思索，从而迸发出无数不朽的篇章。
的四勤学习法中的第三勤说的就是勤想，就是主张开动脑筋，独立思考、多思、善思，不尽信书.2、养成不动笔墨不看书的阅读习惯。
就是自己动手动脑，主动获取知识。
在课堂上，学生要学会跟随老师的讲解，对重点语句及文章结构内容作点评，把教师讲解中的关键言简意赅的记在相应的位置上，可记难认字的音，难解词的义，关键句的作用，还要做一些简单的评点，这对培养自己良好的读书习惯、训练深刻的思维方法很有好处。
例如学习《捕蛇者说》揭示主旨的句子：熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎，可在旁边批注对苛捐杂税的强烈不满和愤怒等语，以加深对文章的理解。
不仅在课内，在课堂以外读书也应保持这样的好习惯。
若把不动笔墨不看书的良好习惯持之以恒地坚持下去，定会获益匪浅。
3、养成博闻强记，多背诵积累的习惯。
背诵是语文学习的重要方法，书读百遍，其义自见，背诵能使我们更熟悉文言诗句，增强语感，增强感悟能力，积累文学素养。
这些背诵的知识，犹如储存在头脑仓库中的丰富物质，一但应用时便犹如源头活水般涓涓涌来，就不会产生书到用时方恨少的感慨。
4、养成读书和写作相伴的习惯。
许多同学常常是把学习语文课文和学习写作当作两回事，导致课文、作文两张皮哪个都不得要领。
殊不知许多课文都是古今中外名家的上乘精品之作，是写作中难得的极好范文。
若能养成常写读书心得、随笔等习惯，那就是真正做到了读书与写作的珠联璧合，、融会贯通了。
著名作家三毛就是这方面的典范，她常常是如饥似渴地读书，又常常是文思不可遏制地泉涌笔端，直到深夜。
一篇篇闪烁着深邃的思想和洋溢着文学才华的文章，经常是在读书与写作相伴中诞生的。
可见，二者是相辅相成，缺一不可的
