博物馆的感受和收获
张大千(1899～1983)， 中国现代中国画家。
名权，后改作爰，号大千，小名季爰。
1899年5月10 日生于四川省内江县。
先世广东省番禺县人，康熙二十二年(1683)迁蜀，卜居内江。
父张怀忠，早年从事教育，后从政，再改盐业。
母曾氏友贞，善绘事，姊名琼枝，亦善画。
兄弟10人，二兄张泽，号善孖，别号虎痴，以画虎名于世。
张大千排行第八，7岁启蒙课读，9岁习画，12岁能画山水、花鸟和人物，见者呼为神童。
13岁就读于新式学堂，至19岁与仲兄张泽留学日本京都，学习绘画与染织。
1919年，返上海，拜曾熙、李瑞清为师。
1924年，在上海首次举行个人画展。
1929年筹办全国美展，任干事会员。
1931年与兄张泽一同作为唐宋元明中国画展代表赴日本。
次年，全家移居苏州，住网师园。
1933年，应南京中央大学校长罗家伦、艺术系主任徐悲鸿之邀，任中央大学艺术系教授，转年即辞职，专事创作。
1936年，上海中华书局出版《张大千画集》，徐悲鸿作序，推誉“五百年来一大千”。
1938年经上海、香港返蜀，居青城山上清宫，临摹宋元名迹。
1940年赴敦煌临摹历代壁画，前后凡2年零7个月。
1943年出版《大风堂临摹敦煌壁画》。
敦煌之行，轰动了文化界，促进了艺术家、史学家对发掘敦煌宝藏的兴趣。
抗战胜利后，张大千的作品先后在巴黎、伦敦、日内瓦和国内各地展出。
1949年，暂居香港，游台湾，次年应印度美术会之邀赴新德里举行画展。
在印期间所绘作品多精细工笔，且有《大吉岭诗稿》1卷。
1951年返港，翌年迁居阿根廷；1953年再移居巴西。
1955年，所藏画以《大风堂名迹》 4册在日本东京出版。
1957年以写意画《秋海棠》被纽约国际艺术学会选为世界大画家，并荣获金奖。
此后，又相继在法国、比利时、希腊、西班牙、瑞士、新加坡、泰国、德国、英国、巴西、美国及香港等办画展。
1969年迁居美国旧金山。
居美10年是张大千创作的鼎盛期。
1972年在旧金山举办四十年回顾展。
1973年捐赠作品108幅给台北历史博物馆。
1974年获美国加州太平洋大学名誉人文博士学位。
1978年移居台北，晚年思乡而不得归，于1983年4月2日因心脏病逝世。
张大千的绘画艺术可分为3个时期:古典作风期、转变期和高峰期。
60岁前，张大千集中精力临摹，由石涛、朱耷追徐渭、陈淳及宋元诸家，直至敦煌壁画。
其画风亦由近似石涛、朱耷而变为晋唐宋元风范。
60～70岁，张大千历经10年探索，融泼彩于泼墨、勾皴法，终于创造了雄奇壮丽的新风貌。
以70岁所作《长江万里图》为标志，他迈入了创造性的高峰期，泼彩成为最富个性的画法。
其过程大略是：先以墨笔略勾大形，然后托裱一层纸（或将画裱在板上），再泼墨泼彩。
其泼法近似现代西方绘画的自动技法，用手牵动画纸或画板，使墨彩漫然自流，以形成某种偶然效果，再凭感觉注水或加浓颜色，或用笔添补房屋、山脚、枝干或人物，造成半抽象的、墨彩交辉的境界与情调。
他以“超以象外，得其环中”，“神光离合，乍阴乍阳”等古人言论解释这些作品，认为它们是符合传统美学原则的。
事实上，张大千晚年的这一突变，不仅把他的艺术从古典画风引向了现代画风，也把他推上了中国画革新大家的行列。
张大千毕生的创作，达到了“包众体之长，兼南北二宗之富丽”的境地。
他集文人画与作家画、宫廷艺术与民间艺术为一炉，举凡人物、山水、花鸟、虫鱼、走兽，工笔，写意，无一不能，无一不精。
其书法得力于《瘗鹤铭》、《石门铭》，劲拔飘逸，外柔内刚，独具风采。
其题画诗工七绝，诗风真率豪放。
早年多自刻印，清俊灵秀，与画风相一致。
晚年的张大千每每思乡怀旧，黯然伤神。
1979年他81岁时曾自书一联：“独自成千古，悠然寄一丘”，正写出了这位艺术家的性格与心境。
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黄公望的《富春山居图》 （是黑白的。
） 国画大师黄胄作品全集2008年07月04日 星期五 10:53就象提到徐悲鸿，人们立刻想到马一样，提到黄胄，人们很自然想到驴子；其实，驴固然是黄胄画作的经常审美对象，人物或其他动物亦是其所擅长。
黄胄是新中国以後成长起来的中国画大师，是继徐悲鸿、蒋兆和之後最有影响力的人物画家之一。
他主张“必攻不守”，以速写起家，给中国画坛开创了一代新典范。
其画作《欢腾的草原》、《牧马图》等被悬挂在人民大会堂、中南海等重要场所。
其彩墨人物画，走的是中西融合的道路，有著从学院、从画室走向自然、走向生活的典型特色，是其时“新融合型”绘画语言中最重要的一种语言样式。
其最主要的成就是突破了为主题而主题、为典型而典型的绘画语言的限制，以表现一种新鲜的、活泼的生活或发现；而在画法上，他又突破“徐蒋体系”的严谨，创造一种激情奔涌、无拘无束的艺术语言。
《俯首》《俯首》即是这种个人风格、这种绘画语言的艺术表现，它作于1984年。
其时改革伊始，祖国各地春风频吹。
黄氏即创作此画，抒写自己对新气象、新生活的赞美。
其笔墨酣畅淋漓、丝丝入扣，在表现人物及动物的神情、动作等方面有天然之妙。
翕张著鼻子、支棱著眼睛、扑扇著耳朵的俯首牛，头戴斗笠、身披蓑衣、高绾裤腿的赤脚女，一前一後，行进在乡村细雨中的泥泞裏，浓郁的生活气息扑面而来。
颇有宋人翁卷《乡村四月》诗的意趣：“绿遍山原白满川，子规声裏雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
”不过作者题款“俯首”，自然还有鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”并以此陶写心灵、书写情怀的况味。
《草原小姐妹》在上个世纪有这样一个时代感：生在红旗下，长在阳光裏，我们是社会主义新少年。
以“草原英雄小姐妹”真人的故事创作的歌曲《我是公社小社员》，舞剧《草原英雄小姐妹》及动画片《草原英雄小姐妹》由上海美术电影制片厂1964年摄制在全国流行，人们无不知道草原英雄小姐妹的故事。
黄胄取名为《幸福一代》的作品正是为这一代人创作的，草原三姐妹画于1957年，黄胄于1962年再题。
图中是草原小姐妹们上学时的情景，身背书包，欢笑嬉戏地走在路上。
这是一件最有影响力的作品，也是黄胄在“文革”被批为黑画“驴贩子”挂笔前最好的作品，教育出版社在编写《草原英雄小姐妹》时，没有更好的图案可供选择，在1964年时，编辑部决定选用黄胄的这幅作品作为插图，以後许多省的教材也就照搬照用，一直沿袭下来。
此图被多次刊载在我国小学语文书上的作品，其影响已是三代人。
现在，在大陆读过小学的人都能记起那二个勇敢的姐妹，为保护公社的羊群在风雪中挣扎的感人故事。
即使今天的小学三年级以上的学生都知道这幅图。
故事有内容大致是：蒙古族少女龙梅和玉荣是一对小姐妹。
一天，她们利用假日自告奋勇为生产队放羊，不料半路上遇到暴风雪。
羊群经不住狂风暴雪的袭击，顺著风势越走越远。
姐妹俩冒著刺骨的风雪，一路保护著受惊的羊群。
这样走了整整一天，一只羊也没有丢失。
可是天渐渐暗下来，风雪却越来越大。
这时，一只羊埋进雪裏，龙梅连忙去扒雪救羊。
当她救出羊时，玉荣和羊群已走得不见踪影。
她急得拼命往前赶，好久才追上了玉荣和羊群。
这时龙梅发现妹妹玉荣是光著一只脚在走路，原来玉荣在救羊之时掉了一只靴子，那只光脚已冻成冰砣子了。
龙梅急忙想要脱下自己的靴子给妹妹穿，可是靴子已冻在脚上，脱不下来。
她只好撕下袍子的一角，包好妹妹冻僵的脚，背著她艰难地往前走，走著走著，终于倒了下去。
由于铁路工人和寻找她们的公社书记等人及时赶到，经抢救，姐妹俩和羊群都安全脱险。
龙梅和玉荣受到了共青团中央的表扬。
《人民日报》曾以《最鲜艳的花朵》为题，报道了他们的感人事迹，被誉为“草原英雄小姐妹”。
（觉得这幅画是真品，或者不同时期，风格不同黄胄，原名梁淦堂，字映斋。
因其父四十多岁方得此子，取乳名“老傻”，以求平安。
“黄胄”是初中时自己起的笔名，以后一直沿用此名。
曾用名梁叶子、苗迪。
文革中作品曾题名梁蓬、梁泉。
1925年3月生，河北省蠡县人，早年参加革命，任西北军区战士读物出版社编辑。
黄胄是我国著名的艺术家，第六、七届全国政协委员，第八届全国政协常务委员，原轻工业部工艺美术公司顾问，中国美术家协会常务理事。
原名梁淦堂，字映斋，艺名黄胄。
1925年3月生于河北蠡县，后迁居西安。
1942年任蠡县中学美术教员。
1946年任陕西省西安雍华图书杂志社主编。
1949年5月参加中国人民解放军从事部队美术工作，任西北军区政治部文化创作员，美术组组长。
1955年任总政治部文化部创作员。
1959年，任中国人民革命军事博物馆美术公司顾问。
1981年任中国画研究院副院长。
出版有各种文本和不同形式的《黄胄作品集》三十余种，理论文集有《黄胄谈艺术》、《黄胄书画论》等。
八岁前在家乡渡过。
从小接触了大人玩狮子、踩高跷等民间杂耍；看了城隍庙里因果报应的民间壁画；常听母亲吴建芝讲述二十四孝的民间故事。
祖父梁景峰务农之余，爱好唱戏，每年都当村里会首，搭台子唱戏。
父亲梁建勋先是乡村先生，后参加旧军队，喜爱书画艺术。
这些对他童年艺术兴趣的培养起到了潜移默化的影响，使他对美术产生了浓厚的兴趣。
黄胄从童稚时就显示出艺术天分。
他上学时常在书本上涂画；写大仿常是中途辍笔，画起戏中人，能分清并画出戏中人物脸谱，也画家畜，给父亲写信也要画上几个小人。
一次，村中一位老者头戴草帽骑一辆自行车从他家门口经过，他立刻用土块在墙上画出一个头戴草帽骑自行车的老头。
祖父看后让他再画一个，他很快在地上又画了一幅同样造型的画来。
黄胄早年师从赵望云、韩乐然学画。
对黄胄的艺术生命影响至深的是1948年随赵望云到西北写生。
新疆的民族风情、黄泛区的人民苦难，拨动了黄胄的艺术之弦。
1949年，黄胄又入伍到西北军区从事战士读物美术工作。
广泛的接触和深入的认识，是黄胄新疆题材的来源。
黄胄为推动当代美术的发展、开展国际文化艺术交流，为促进祖国的统一大业作出了卓越贡献。
他深入边疆，勤奋作画，从50年代的《苹果花开的时候》、《洪荒风雪》、《赶集》，到七八十年代的《百驴图》、《风雪夜归人》、《送粮人》，黄胄在丰厚的生活根基上，形成鲜明的个人绘画风格，是国内最早突破蒋徐体系的人物画家。
他在不同时期的优秀作品曾经多次在国际、国内获奖。
70年代后期，他曾为纪念周恩来绘制了《鞠躬尽瘁为人民》的传世之作。
梁黄胄的艺术实践为当代美术发展产生了积极和深广的影响。
梁黄胄不仅是一位人民艺术家，同时还是社会运动家。
80年代初，他与著名画家李可染、蔡若虹、华君武等共同创建了中国画研究院；而炎黄艺术馆的创办则是梁黄胄更为杰出的代表作。
1986年黄胄在新加坡办个人画展时引起了轰动，有人提议建立黄胄艺术馆，他说，我个人不足以建馆，要建就建属于炎黄子孙乃至人类的炎黄艺术馆。
经过4年的筹措兴建，1991年，我国第一座大型民办公助的现代化艺术馆——炎黄艺术馆终于建成了。
梁黄胄任艺术馆馆馆长，并捐献出自己收藏的古代书画文物200余件和代表代、速写作品1000余件。
6年来，炎黄艺术馆在保护、弘扬民族艺术，推动艺术教育公益事业发展以及加强国际文化交流等方面做了很多工作，梁黄胄的艺术道路、治学精神以及对推动民族文化发展的执著追求，在国内外影响深远。
沈石溪复仇的熊王读后感
找出课文中描写小孩子过春节的部分读一读，这项读的作业就自己做吧，说说你是怎样过春节的，下面几个段可以用的（一） 正月初一是我们国家传统佳节—春节。
关于过春节各地的习俗可多了，除夕的年夜饭可是最重要的。
一大家人团聚在一起，开开心心、热热闹闹的品尝着美酒佳肴，其乐融融。
年夜饭我们北方人喜欢吃饺子，预示着来年交好运；而南方人喜欢吃汤圆，象征着一家人团团圆圆。
听大人们说，以前，过年可以吃到平时吃不到的好东西，因此，人们总盼着天天都过年。
如今，我们天天吃得都象过年一样，现在就希望忙碌了一年，一家人能够相聚在一起。
今年，我们家的年夜饭是在饭店里吃的。
一家人在一起可开心啦
大人们送给我很多祝福，还有压岁钱呢。
我也祝愿长辈们身体健康，万事如意
大家吃着、喝着、说着、笑着……我们家除夕的年夜饭充满了浓浓的亲情。
（二） 今天是春节，农历大年初一。
早晨，太阳渐渐升起，阳光驱散了薄雾，天空瓦蓝瓦蓝的。
我和爸爸、妈妈出门去玩，我们一出门，就看到街上非常热闹，空气里荡漾着炮竹的硝烟味，人们都穿上节日的新装，个个喜气洋洋。
对于我们孩子来说，新年更高兴了。
我手上拿着红艳艳，黄澄澄，绿盈盈的气球，笑个不停。
我们一家人来到了。
节日的人山人海，张灯结彩，披红挂绿，到处都漂浮着一串串彩色的气球和条幅；锣鼓声一阵紧似一阵，人们舞着长龙，扭着秧歌，真是一片欢乐的海洋，我们都沉浸在这节日的欢庆气氛之中。
（3）过 年“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。
这是一首千古传唱的好诗，每到过年时期，我和小伙伴们便开始吟诵这首喜气洋洋的诗，增添了节日的气氛，家乡的过年习俗也不由自主地脱口而出，我至今依然刻骨铭心。
我的家乡位于湖北监利县，每次过春节令人回味无穷。
春节初一早晨，我早早地来到外婆家拜年，首先映入眼帘的是一对精巧的对联，那鲜红纸上的显得龙飞凤舞，像一个个笑眯眯的脸蛋，洋溢着春节欢乐的气息，包含着一种浓厚的风情。
走进厅堂，桌子上花花绿绿的食品看得我眼花缭乱：各种各样的瓜子成堆地散落在“蝴蝶翅”中，色彩鲜亮的油炸食品摆成奇形怪状的形状等等。
但是食品的诱惑并不能使我馋涎欲滴，蚕豆粉丝的味道才是真正的十里飘香。
快到中午时，我和小伙伴们赶紧跑出去塞住耳朵，等待爷爷奶奶放鞭炮。
鞭炮声震耳欲聋，惊天动地，我们躲得远远的，心像小兔子似的怦怦地跳起来，只因为这鞭炮像张牙舞爪的怪兽，发出可怕的声音。
烟雾散尽后，我们一窝蜂冲出去，手捧一堆鞭炮，悄悄地来到水边，用火点燃鞭炮扔入水中，随后水花四溅，一股泉水直冲上天，几条鱼儿一跃而出，翻了个跟头，一会儿，水面上又恢复了平静，我们早已不见了踪影。
晚上，亲人团聚在一起放烟花，天空中五彩缤纷的雨点散开来，蕴含着一股轻松而又欢快的心情。
每年除夕夜大家都要聚在一起看，今年的我已经走过了十二个春秋，回顾以前的除夕夜，我每次都是半途而废，没有看完就上床睡觉了，今年的我努力坚持到了深夜 1 点，坚持看完春晚，躺在床上，一会就进入了梦乡。
家乡的春节令我回味无穷，家乡春节的风土人情更让我感受到人间亲情的美好。
转眼春节就过了，过年的确是热闹的也是快乐的，但年的背后也寄托着厚重责任。
我们不仅又长大了一岁，同时又收获了一份希望，对于人生又多了一份思考。
面对新的一年，如何调整自己，迎接新的压力和竞争，以新的自我面对新的挑战。
我想，这才是过年的真正意义吧
（4）一年结束了，在除夕夜是团圆夜，家家户户都张灯结彩的，庆祝一年平安结束，新的一年好的开始。
在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，而且每年家里的对联还是由我来贴的。
其实这贴对联的学问也蛮大的，你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，你看这对联神不神呀。
在这一天最高兴的还是小朋友们，他们早早地就叫着让大人接年了，因为接完年之后就可以放烟花了。
放烟花时，几个小孩子在旁边叫着，跳着，那高兴劲就甭提了，就连大人也都被他们感染了跟着叫起来。
放完烟花一家人围在桌前吃团圆饭，最有趣的就是吃饺子了，而且这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的……（5）春节是我国的传统节日。
每次过春节，人们总要贴春联、贴福字、放爆竹。
你瞧,家家户户都一派张灯结彩、喜气洋洋的景象。
我们家也不例外。
我拿起一副春联，粘上胶水整齐地贴在门上。
爸爸又将“福”字倒贴在门上。
姐姐也在屋里忙碌着，她先拿起几只红灯笼,挂在屋子里；又把一串小彩灯贴在墙上。
小彩灯一闪一闪地,好像一颗颗正在眨眼的小星星。
吃完年夜饭，我和哥哥、姐姐一起出去放烟花。
哥哥打开打火机，点燃了导火线。
只听“啪啪啪”几声，一条火龙直冲云霄，一朵美丽的“菊花”开放了。
它们五彩缤纷，一会儿变红、变黄；一会儿变绿、变青；一会儿变蓝、变紫。
一朵朵烟花有的像银蛇飞舞，有的如金光四溅，有的像天女散花，有的如孔雀开屏……真是美丽极了。
这时，姐姐又拿起一个“大花炮”，平放在地面上，用打火机点燃。
“轰”地一声，它也飞向深蓝的夜空。
它时而像一朵娇艳的红牡丹，时而如一朵美丽的大黄菊，时而似一朵动人的紫罗兰。
“爆竹声中一岁除”，新的一年又过去了。
我爱放烟花，更爱美好的春节。
泉州哪里好玩内
九日山 坐落在泉州市西北隅的晋江北岸，是国家级重点文物保护单位，也是泉州市申报世界文化遗产“海上丝绸之路·泉州史迹”的重要组成部分。
九日山高约90米，有东西北三峰，多巨岩悬崖。
西峰因唐代著名诗人秦系栖隐于此，故称高士峰；东峰因唐代宰相姜公辅贬谪寄居于此，故称姜相峰；北峰连结东西二峰。
三峰环抱之中有一坞，称白云坞。
“山中无石不刻字”，现存的80余处文物古迹多数集中于东、西两峰，主要有宋、元、明、清摩崖石刻75方，其中宋代泉州海舶祈风石刻是我国仅有的关于古代海外交通史迹的珍贵资料。
西峰石佛是闽南较早的佛教雕像。
九日山麓有建于晋代的闽南第一古刹延福寺，南北朝时，印度高僧拘那罗陀来中国，曾于此译经。
延福寺中有一通远王祠，宋代官方祈风仪式曾在这里举行。
九日山是一座内涵丰富的文物宝藏，也是海内外游人名士登临探幽访古揽胜的名山。
推荐用名有“九日祈风”、“旭山寻古”。
深沪湾 位于晋江东南海滨，从石狮的永宁到晋江的衙口、深沪形成一个秀丽的海湾，其间沙滩绵延数公里，犹如一条银色的项链镶嵌在蓝天碧海之间。
滩前碧波万顷。
滩面金黄开阔，景色蔚为壮观。
沙滩清一色的细纯沙粒，如银屑布地，质细坡缓，沙软潮平。
滩床宽阔，舒展广拓，潮漫滩上，涛声柔和。
海水洁净，水温适中，是沙滩休闲、踏浪嬉水和开展各种海上沙滩活动的理想场所。
沿岸而来，国家级深沪海底古森林自然保护区、施琅将军纪念馆、镇海宫、龙泉宫、大道公宫和烟墩山上的烽火台等人文、自然名胜掩映其中。
明代倭乱，这里曾经是抗倭前沿，清初为了统一祖国，施琅曾经在这里牧马练兵，现为全国著名侨乡，风俗淳，人情美，是游客观光的胜地，是海外侨亲和台港澳胞寻根谒祖的摇篮故地。
推荐用名有“海天风云”、“深沪风情”、“海湾古韵”。
泉州展览城 位于福厦路、南环路交汇处，区位优越，交通便利。
展览城首期面积2.8万平方米，共设有810个国际标准展位，配备中央空调、自动扶梯、客货梯及汽车电梯、国际国内通讯商务中心、24小时消控保安等。
系统配套齐全、功能先进，并配备4万平方米广场、停车场；8.8万平方米常年展销馆（商贸街）等，庞大的展览空间可以提供各参展团体充分展示的机会。
泉州展览城的崛起，鲤城区委、区政府的迁至，标志着大泉州发展战略的启动和江南组团核心的确立。
其旁边的游乐园、文化艺术中心和市民广场已逐渐成为广大市民娱乐休闲的重要场所。
作为商品辐射的窗口，市场竞争的舞台，信息交流的总汇，经贸合作的桥梁，文化融合的里程碑，泉州展览城对文化、工商历史远卓的泉州形成商品流、物资流、信息流、资金流和新文化气氛具有重要意义。
推荐用名有“展城名区”、“展城春晓”。
海交馆 是中国惟一以海外交通史为专题的博物馆。
1959年创建，旧馆位于开元寺内；新馆于1991年建成，坐落在东湖公园东侧。
它的外形像一艘扬帆起航的大海船，内设有“泉州海外交通史陈列馆”、“泉州宗教石刻馆”、“泉州民俗文化陈列馆”和“中国古代船模馆”等四个展馆。
海外交通陈列馆展示了2000多年来泉州的海事活动以及明清时期郑和下西洋、华侨出国、经商贸易、信仰与民俗的交融等历史事实。
宗教石刻陈列分伊斯兰教、古基督教、印度教、摩尼教四个部分。
以伊斯兰教遗物最为突出，其数量之多、内容之丰富居全国第一。
位于开元寺内的古船陈列馆展出了1974年出土的一艘13世纪建造的福建远洋木帆船，船舱出土的遗物有香料、药材、木货牌（签）、铜铁钱、陶瓷器等14类。
推荐用名有“海丝大观”、“海丝博览”。
圣墓 又称伊斯兰教圣墓，是我国现存最古老最完好的伊斯兰教圣迹，在清源山风景区灵山景区内，为全国重点文物保护单位。
唐武德年间（公元618—626年），伊斯兰教始祖穆罕默德遣门徒三贤和四贤来泉传教，卒后葬于灵山。
现存两墓东西并列于石构墓里，坐北朝南，上有阿拉伯式石墓盖，墓后东、西、北三面依山建有石构回廊拱卫，廊里有元代重修圣墓的阿拉伯文的石碑，明代郑和下西洋的行香碑、清代重修圣墓碑刻等。
墓前方有天然巨石一块，风吹欲动，手推能晃，俗称风动石，它是旧泉州八景之一，曰“玉球风动”。
灵山圣墓区已成为中外游客观光休闲的好去处。
推荐用名有“玉球风动”、“圣墓灵光”、“灵山圣境”。
紫帽山 由紫帽山景区、铁灶山景区等休闲度假区组成，总面积近10平方公里。
紫帽山连绵十二峰，群峦竞秀，涧水流碧，唐宋以来，又为名流高士荟萃之地，文人墨客雅集之所，具有丰富的自然生态资源和独特的人文景观。
山上既有古老的寺庙（金粟洞、补陀岩等），也有建在山之绝顶的凌霄塔，还有众多的题刻和崖记，最奇妙的是遍及全山的形态各异的100个“心”字石（传说为仙人所刻，谁能全部找出，即可成仙），这在全国实属罕见。
铁灶山上则林林总总竖立着大大小小的圆石，上面刻有形象逼真的佛像和经文偈颂章句，让你仿佛置身于小小的佛国之中。
值得一提的是，紫帽山南麓的紫湖湖畔兴建了一个具有国际标准，国内一流水平，各项服务设施齐全的高尔夫球俱乐部，让人们在游览之余，更可领略一下高雅运动的风采。
推荐用名有“紫帽烟霞”、“紫山菡碧”。
岱仙瀑布 位于德化县水口镇，主要由号称“华东第一瀑”的岱仙瀑布、温文尔雅的油漏祭瀑布以及一路的山光水色组成，是一处不可多得的生态旅游景区。
沿赤石溪而上，一路溪水潺潺，浓荫覆郁，林木苍翠，藤萝虬结，蕴深涵幽，鸟鸣谷应，峰回壑荡，沿路神形俱备的自然奇观，构成了独特的原始生态幽境。
油漏祭瀑布，溪水沿着宽110多米如刀削的峭壁汩汩流下，波光粼粼，喷珠溅玉，宛如千万串断线的珍珠织成的银毯，轻铺舒展镶在悬崖峭壁之上。
岱仙瀑布，溪水从山势险峻的高峰直泻而下139米，云翻雪倾，雷霆万钧，十分壮观。
站在瀑布下，烟雾腾腾，扑朔迷离。
若是晴天，瀑布前方彩虹如天桥凌空飞架，美不胜收。
岱仙瀑布的右上方有一座飞仙亭，传颂着仙女显圣救民的美丽故事。
凭栏探首，下临深渊，岱仙双瀑左右烘托，气势非凡。
推荐用名有“岱仙飞瀑”、“石牛浴泉”、“岱仙探幽”。
戴云山自然保护区 位于德化县赤水镇，是省级自然保护区，境内共有野生动植物600多种，占全省野生动植物资源的48％，是闽南地区最大、最完整的生态景区，是进行科普考察、动植物研究的好去处。
戴云山主峰1856米，是福建省境内的第二高峰，与台湾阿里山遥遥相望。
数十座千米以上的山峰高逼云霄，绵延千里，横贯闽南，山峦叠翠，气势磅礴，是登山运动员们向往的理想之地。
保护区内古木参天，保持着原始森林的风貌。
春天，百花姹紫嫣红，五彩缤纷；夏天，翠绿的阔叶树伴着轻柔的枝条，舞影婆娑，清凉的风使人心旷神怡；秋天，林木盛装迎宾，红树黄花，漫天轻扬，多情的风，使人乐而忘返；冬天，雪花飞舞，银装素裹，成了冰雪的世界。
由于生态资源保护良好，戴云山也成了动物的王国，区内飞禽走兽无数，猕猴、苏门羚、白鹭、山獐等野生动物，时常成群结队穿行于山林之中。
推荐用名有“戴云叠翠”、“戴云浴日”。
九仙山风景区 位于德化县西部，主峰海拔1658米，素有“中土蓬莱”之称，开发于隋朝，是福建著名的旅游胜地和佛教活动的重要场所之一。
景区常年云雾缭绕，风光秀丽，景色如画，仿如人间仙界。
这里有气象奇观———云海、云瀑、佛光；有珍稀动植物和古木奇树，如国家一级保护树种红豆杉、明代古椿树、奇竹四角竹、奇树“四树共生”以及奇鱼四脚鱼，美湖的千年樟树王是全国最大的古樟树。
景区内怪石嶙峋，幽洞密布，浑然天成。
山上有多处湖泊和瀑布，为景区增添了许多灵气，其中龙归瀑布是全省海拔最高的瀑布。
冬天，景区瑞雪纷飞，银装素裹，是南方少有的赏雪绝佳去处。
景区还蕴藏着许多珍贵的文物，有福建省最早的唐代石弥勒大佛，有集唐、宋、元以来各个时期的摩崖字刻50余处，还有唐代的石柱、元代的戴冠观音石刻、明代的虎橱等。
这些人文景观丰富了景区的旅游内涵。
山中有千年古刹灵鹫岩寺、永安岩。
推荐用名有“九仙云海”、“九仙蓬莱”、“九仙播雨”。
安溪茶都 安溪是“中国乌龙茶（名茶）之乡”和名茶铁观音的发源地，是全国最重要的乌龙茶生产、加工和出口基地。
铁观音、黄金桂等优良茶树品种香飘四海，誉满五洲。
安溪茶文化旅游专线被列为全国三大茶文化黄金旅游线之一和富有特色的旅游专项线路，每年都吸引海内外游客到安溪观光品茗、探奇览胜。
中国茶都———安溪全国茶叶批发市场是我国目前规模最大、投资最多、品位最高、功能配套最齐全、风格独特考究，集茶业贸易、信息交流、茶旅游、茶科研为一体的茶业新都市。
凤山风景旅游区是国家 A AA级风景旅游区，内有城隍庙、茶叶大观园、森林公园三部分。
其中茶叶大观园荟萃世界各地及中国名贵茶种53种，有茶艺馆、茶史馆、茶作坊等丰富多彩的特色项目，是了解中国茶叶文化的一部百科全书。
推荐用名有“茶都飘香”、“茶海明珠”、“凤城明珠”。
泉州商城广场 泉州商城为市委市政府1998至1999年度的重点建设项目之一，总占地面积103亩，总建筑面积为14.20万平方米，整个规划区由中心商场、步行街、高级住宅楼、主体停车场、建设大厦及中心广场等六大部分组成。
中心广场已成为广大市民重要的休闲场所，占地近20000平方米（约30亩），整个平面由雕塑与绿化组成，布置灵巧、简洁、美观。
特别是“鲤鱼化龙”雕塑，已成为泉州市区的标志性建筑，也是国内最大的以花岗岩为材料的镂空雕塑球。
该雕塑球采用浮雕、高浮雕和镂空透雕的高超技艺手法，在球体上雕刻出5条昂首飞腾蟠绕的蛟龙，14尾翻跃波涛中的鲤鱼，鱼龙飞舞，浑然一体，造型生动，极富动态和韵律。
“鲤鱼化龙”雕塑寄托着泉州父老乡亲祈求泉州经济持续发展早日腾飞的灼热心愿。
泉州商城广场是泉州市区中心目前惟一的一块黄金地块，它是一个规划合理，配套齐全，设备先进的集商、住、办公、娱乐及社会服务于一体的现代化综合性商城。
推荐用名“商城新晖”。
蔡氏古民居 位于南安官桥漳里村，是国家级重点文物保护单位。
蔡氏古民居建筑群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间（1862）至宣统三年（1911）兴建。
现存较为完整的宅第共16座，单体建筑多为三进或二进五开间的布局。
蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖浮雕，立体感强，窗棱镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。
随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。
雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古朴。
古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。
推荐用名有“艺筑集萃”、“宏宅幽居”。
中山路 位于鲤城区，从威远楼至新桥头，南北贯穿整个旧城区，全长约2495米，横向宽度为10－12米。
其雏形早在唐代就已经存在。
当时的中山路就是连接泉山门（今中山公园）和崇阳门（今花巷口）的一条主要街道。
至唐末时，泉州扩城，中山路的南端延伸到今天的涂门街附近。
宋代中山路再次延长，北达朝天门（今环城路），南至德济门。
中山路两侧为两层的骑楼式建筑，为闽南地区城市建筑的一个独特风格。
这个风格融会了海交文化的建筑精华，既有西方建筑的特点，又有闽南建筑的风格，而且在建筑材料的使用上运用本地材料和工艺，是外来建筑文化与本地传统建筑风格完美结合的典范。
1996年市政府对中山路进行全线整治，恢复了中山街的始建状态和传统风貌。
中山路也被评为泉州市重要文物保护街区。
“中山路保护与整治项目”2001年获得“亚太地区遗产保护优秀奖”。
推荐用名有“长街古韵”、“钟楼长鸣”。
百狮园 位于惠安县城西郊科山，景点周围有大量人文景观：科山寺、科山书院、石亭、魁星造像、惠女广场、革命烈士纪念碑、治山治水纪念碑及明代文人学士的20多处摩崖题刻等。
“百狮园”中近百尊石狮分别用辉绿岩、花岗岩和黑石等材料雕刻而成，各狮子或蹲或踞，或昂首啸日，或低头比逐，神态各异，动静有致，呼之欲出。
科山方圆十里，风景秀丽，晨钟暮鼓，鸟鸣“狮”吼，是登高休闲、访古探幽的良好去处，科山公园批建成省级森林公园。
推荐用名有“百狮仰日”、“科山问幽”。
六胜塔 又名“日湖塔”，俗称“石湖塔”。
该塔位于依山傍海、风光旖旎的石狮市石湖金钗山上，是古代东方第一大港刺桐港的首座航标。
是省首批重点文物保护单位。
六胜塔屹立于泉州湾口，是研究宋元建筑与艺术的珍贵实物，是当时闽台通商、海外交通繁荣的历史见证，具有很高的历史价值和观赏价值，有“耸一柱擎天之雄观”、“睹六龙回日之高标”的旷野奇观。
塔的四周可以寻古览胜，有唐代兴建的“东岳古寺”，有宋代丞相、大学士梁克家读书处“魁星堂”遗址，还有南宋端宗避居石湖而建的“石故宫”遗址。
六胜塔下的石湖港在古代为泉州重要外港，系海上丝绸之路出海口，闽台通商通航的要道。
如今，石湖港已成为国家一类口岸。
推荐用名有“六胜眺帆”。
姑嫂塔 位于石狮市东南宝盖山顶，原名关锁塔，又称万寿塔，始建于南宋绍兴年间。
已有800多年历史的姑嫂塔在宋元时期作为航标灯塔，引领万国商船进出海港，现为省级文物保护单位。
姑嫂塔附近主要景点有虎岫寺、朝天寺、城隍庙等。
虎岫寺，自大唐贞观之治，距今已1300多年，明朝嘉靖年间，敕封为“虎岫禅寺”，与真鲤寺、石佛寺、西资寺齐名，誉称为“泉南四大胜概”。
朝天寺，庙宇巍峨，壁松浓荫，石泉清流，游客络绎不绝，成为石狮市一大宗教旅游胜地。
推荐用名有“关锁烟霞”、“姑嫂眺远”。
笋江 泉州浮桥附近临漳门外有一处“石笋”古迹。
晋江流经此段名笋江。
十五月圆夜，泛舟笋江，是老泉州人的一大乐事。
古时，中秋佳节的笋江月夜有三大特色。
一是每逢中秋夜半，圆月高挂之时，清源山和紫帽山在笋江中的倒影便能相贴在一起。
二是笋江桥有17个桥孔，当中秋明月洒照之时，每个桥孔下的江面都能形成一个倒映的月亮，天上的明月与江上的明月交相辉映，集聚成独特的景观。
三是中秋月圆之夜，当地的文人雅士、商贾士大夫，在笋江中灯火通明的船泊上会聚，一边吟诗作赋、一边品茶赏月，而两岸的百姓则在点灯祭月，祈求平安，真可谓是雅俗共赏。
“笋江月色”为泉州旧八景之一，如今已难见此景，拟建的笋江公园，规划占地面积9公顷，建成突出“笋江月色”主题的文化游憩公园。
江滨大道于2001年开始施工建设，位于晋江南北两岸鲤城段，南段东至泉州，西一期至笋江桥，二期至金浦；北段全长约3公里，东至泉州大桥，西至白水营，路面宽40米。
新的防洪大堤于1999年开始施工建设，投资4.3亿，经三年建成，既是市民生命堤，又形似名城古城墙，雄伟壮观。
北岸防堤外部分建堤外公园，将是今后市民运动休闲观月的好去处。
推荐用名有“笋江月色”。
百丈岩 位于永春蓬壶观山。
山顶的马氏庙据传建于宋代，距今900多年。
马氏庙位于海拔892米的观山之巅，山势险峻。
群山奔涌后托起的庙宇，与蓝天白云融为一体，叹为一绝。
在此俯视，山势向下绵延而去，有飘然欲仙之感。
如果选在天高气爽的季节来此，还可看见远隔几重山之外的县城。
远处是悬崖峭壁，奇峰怒拔；近处是怪石嶙峋，间以古木参天，奇松兀立，景色迷人，气象万千。
民族英雄施琅将军曾数游此地。
目前申报国家3 A级生态旅游区已通过省级验收。
推荐用名“百丈禅林”、“白鹤朝圣”。
状元街 位于鲤城区东街后街，是条文化旅游步行街。
这条街西接中山路，北临东街，中段处是玄妙观，建有独具泉州特色的牌坊，被誉为“八闽第一街”。
状元街长500米，环境幽雅，主要经营旅游文化工艺品等。
全街共分三个区，第一街区是一段宅内步行街，二、三层有廊桥相接，还设置三座牌坊———“海滨邹鲁”、“岳献海邦”、“四门学士”，中央有一个700多平方米的市民休闲广场；第二街区入口处有“仁风行春”、“白云古地”、“太康肇始”三座牌坊，区内广场两侧墙壁上的“子见老子”、“老子出关”两幅大型壁雕；第三街区最引人注目的是在街口的仿宋状元石牌坊，牌坊上刻有曾从龙、梁克家、庄际昌、吴鲁等历代出自泉州的状元姓名。
状元石牌坊和旁边的“鲤鱼跃龙门”、“渔樵耕读”浮雕则反映出古代泉州耕读传家的深厚文化传统。
推荐用名有“儒林风采”、“儒道纪胜”。
《傅雷家书》全文
很小的时候我就爱听《梦里水乡》这首歌，特别想去看看那“青山荡漾在水上，那晚霞吻着夕阳”的美妙境界，今天，我终于亲眼见到了我梦里的水乡——周庄。
著名画家吴冠中说“周庄集中国水乡之美”，海外报刊则称周庄为“中国第一水乡”。
它形成规模已有近九百年的历史，有丰富的文化内涵。
西晋文学家张翰，唐代诗人刘禹锡、陆龟蒙等都曾居住在周庄。
周庄也是江南巨富沈万三的故乡。
果然，一踏人古镇街头，满眼都是以“万三”命名的特色小吃：万三蹄、万三糕、万三宴酒……有一家酒店的招牌上还写着： “沈万三家吃顿饭，福寿康宁聚进财。
”看来沈万三的名气可够大的。
在周庄看景，最好的交通工具当届小木船，汽车在这儿可是无路可走。
我们先来到了周庄最著名的景点——双桥。
听导游说，这两座桥分别叫世德桥和永安桥，建于明万历年间，两桥联袂而筑，交叉相连，样子很像古代的钥匙。
我想，古人给双桥取这样的名字，一定是希望小镇永远安宁，希望小镇人的美德世世代代发扬光大吧。
二十年前，著名旅美画家陈逸飞在这里画了一幅名为《故乡的回忆》的油画，在美国展出，画中的小桥流水将美国观众带到了神话般的境地，周庄也因此声名大振，许多中外游客慕名而来。
接着，我们来到了周庄“井”字形的河道上。
河面不宽，狭窄处仅有四五米，但弯弯曲曲的河流宛如一条绿丝带，漂荡在小镇的每一个角落。
我们坐船在波光粼粼的水面上悠悠荡荡，看看那一个个依河而建、占色古香的明清建筑，那一座座形态各异又别致精巧的拱桥，那整齐而又狭窄的石板街面，再听听船娘的吴歌小唱，别有一番情趣。
船在古镇恬静的街巷里穿行，我们恍若走进人间仙境一般。
不知不觉．我们来到了张厅。
张厅前后六进，有房屋七十余间，箬泾河穿屋而过，构成了“桥从前门进，船从家中过”的水乡建筑特色。
若不是亲眼所见．我怎么会相信这是真的呢?
