剌的多音字组词
“剌”字的基本解释：剌là违背常情、事理：乖剌。
剌谬。
剌戾。
剌lá同“拉2”①。
笔画数：9；部首：刂；
形容功劳的成语有哪些
不世之功、功高盖功标青功盖天下、功德无量、不赏之赫功、功高望重等。
一、不世之功释义：意思是形容功劳极大出自：明 罗贯中《三国演义》第五十三回：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
译文：男子汉大丈夫出生于多国相争，政权混乱的时代，应该拿着自己的剑去创下极大的军功（功劳）二、功高盖世释义：功劳极大，当代没人能比出自：唐浩明《曾国藩》二部二章：小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。
三、功标青史释义：功劳记在史书上。
指建立了巨大功绩，流传千古。
出自：明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“愿诸公善事使君，以图名垂竹帛，功标青史”译文：希望大家跟着君主做善于国家人民的事情，好将自己的名字留在竹帛上，将功劳记在史书上。
四、功盖天下释义：功劳天下第一。
出自：明·方汝浩《禅真逸史》第四十回：“如今秦王功盖天下，四海扬名，英雄豪杰，莫不归附。
”译文：现在秦王功劳天下第一，四海八方的国家都知道，所有的英雄豪杰，都希望归附于他手下。
五、赫赫之功释义：解释为显赫的业绩。
形容功劳极大。
出自：战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无惛惛之事者，无赫赫之功。
”译文：不能专心一志，苦干一番，也不会有显著的功绩。
苏武传的翻译
译文苏武字子卿，年轻时，因为父亲职任的关系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍从官。
苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。
当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。
匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批。
匈奴使节前来，汉朝廷也扣留了人来抵押。
天汉元年，且鞮刚刚立为单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。
”全部送还了汉廷使节路充国等人。
汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，趁便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。
苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。
已经到了匈奴那里，备办了一些礼品送给单于。
单于渐渐倨傲，不是汉所期望的(那样)。
汉朝正要派送苏武等人的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。
缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯陷没在匈奴，以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。
正好碰上苏武等人到匈奴。
虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。
我的母亲与弟弟都在汉，希望得到皇帝的赏赐。
”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。
虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，告发了这件事。
单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。
单于派卫律审理这一案件。
张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。
苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。
受到侮辱才去死，更对不起国家
”因此想自杀。
张胜、常惠一起制止了他。
虞常果然供出了张胜。
单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。
左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又该用什么更严的刑法呢
应当都叫他们投降。
”单于派卫律召唤苏武来受审讯。
苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢
”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，（派人）骑快马去找医生。
医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻敲他的背部，让淤血流出来。
苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。
常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。
单于认为苏武的气节值得敬佩，早晚派人探望、问候苏武，而把张胜逮捕监禁起来。
苏武的伤势逐渐好了。
单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。
剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。
单于招降的人，赦免他们的罪。
”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。
卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。
”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐
”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。
卫律说：“苏君
我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵
苏君你今日投降，明日也是这样。
白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢
”苏武毫无反应。
卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗
” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你
况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失
南越王杀汉使者，结果九郡被平定。
宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。
朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。
唯独匈奴未受惩罚。
你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。
匈奴的灾祸，将从(杀死)我苏武开始了
”卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。
单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。
匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。
分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。
苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，掘野鼠、收草实来吃。
拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。
苏武擅长结网和纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。
三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。
王死后，他的部下也都迁离。
这年冬天，丁令部落盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。
当初，苏武与李陵都为侍中。
苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。
时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。
李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。
你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢
以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍棫阳宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。
你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了。
骑着马的宦官逃走了。
(皇上)命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。
我离开长安的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。
你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。
人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己
我刚投降时，精神恍惚，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母拘禁在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢
并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有几十家，安危不可预料。
你还打算为谁守节呢
希望你听从我的劝告，不要再说什么了
” 苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝廷牺牲一切。
现在得到牺牲自己以效忠国家(的机会)，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。
大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾的，希望你不要再说了
”李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。
”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了
您一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前
”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士
我李陵与卫律罪孽深重，无以复加
”于是眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。
李陵不好意思亲自送礼物给苏武，让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。
后来李陵又到北海，对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏，说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服，说是皇上死了。
”苏武听到这个消息，面向南放声大哭，吐血，每天早晚哭吊达几月之久。
汉昭帝登位，几年后，匈奴和汉达成和议。
汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。
后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。
告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。
”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责备单于。
单于看着身边的人十分惊讶，对汉使怀有歉意的说：“苏武等人的确还活着。
”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺，说：“今天你还归，在匈奴中扬名，在汉皇族中功绩显赫。
即使古代史书所记载的事迹，图画所绘的人物，怎能超过你
我李陵虽然无能和胆怯，假如汉廷姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多，这是以前所一直不能忘记的
逮捕杀戮我的全家，成为当世的奇耻大辱，我还再顾念什么呢
算了吧，让你了解我的心罢了
我已成异国之人，这一别就永远隔绝了
”李陵起舞，唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。
归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。
老母已死，虽想报恩何处归
”李陵的眼泪流下数行，于是同苏武永别。
单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。
苏武于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。
昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。
任命苏武做典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。
常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官，赐给丝绸各二百匹。
其余六人，年纪大了，回家，赐钱每人十万，终身免除徭役。
常惠后来做到右将军，封为列侯，他自己也有传记。
苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
苏武归汉第二年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反，苏武的儿子苏元因参与上官安的阴谋，而被处死。
起初，上官桀、上官安与大将军霍光争权，上官桀父子屡次把霍光的过失记下交给燕王，使燕王上书给皇帝，告发霍光。
又说苏武出使匈奴二十年，不投降，回到汉廷后，只做典属国。
而大将军属下的长史官并无功劳，却被提升为搜粟都尉，霍光专权放肆。
等到燕王等人谋反，被杀，追查处治同谋的人，苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交，燕王又因苏武功高而官小数次上书，替他抱不平，他的儿子又参与了谋反，主管刑狱的官员上书请求逮捕苏武。
霍光把刑狱官的奏章搁置起来，只免去了苏武的官职。
过了几年，昭帝死了。
苏武以从前任二千石官的身份，参与了谋立宣帝的计划，赐封爵位关内侯，食邑 三百户。
过了很久，卫将军张安世推荐说苏武通达熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遗言曾讲到苏武的这两点长处。
宣帝召来苏武在宦者令的衙门听候宣召。
多次进见，又做了右曹典属国。
因苏武是节操显著的老臣，只令他每月的初一和十五两日入朝，尊称他为德高望重的“祭酒”，非常优宠他。
苏武把所得的赏赐，全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友，自己家中不留一点财物。
皇后的父亲平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重苏武。
苏武年老了，他的儿子以前被处死，皇帝怜悯他。
问左右的人：“苏武在匈奴很久，有儿子吗
”苏武通过平恩侯向宣帝陈述：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，有消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。
”皇帝答应了。
后来通国随汉使者回到了汉朝，皇帝让他做了郎官。
又让苏武弟弟的儿子做了右曹。
苏武活到八十多岁，汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。
宣帝甘露三年，单于开始入塞朝拜汉朝皇帝。
宣帝思念那些辅佐自己的大臣的美德，便令人把他们的形体相貌画在麒麟阁上，并注明他们各自的官职、爵位和姓名，只有霍光不注名字，以示尊崇，称为大司马大将军博陆侯霍氏，以下依次为：卫将军富平侯张安世，车骑将军龙额侯韩增，后将军营平侯赵充国，丞相高平侯魏相，丞相博阳侯丙吉，御史大夫建平侯杜延年，宗正阳城侯刘德，少府梁丘贺，太子太傅董望之，典属国苏武。
这些人都功勋卓著品德高尚，为当世人所熟知，因此画名臣图来表彰他们，明确说明他们是汉宣帝中兴的辅佐之臣，可与辅佐周宣王中兴的名臣方叔、召虎、仲山甫媲美。
共十一人，在《汉书》中各有传记。
从丞相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归到名儒夏侯胜等，都能善始善终，扬名于宣帝之时，却不能列于名臣图中，由此可知辅佐之臣的选择标准。
赞曰：......孔子说的“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”， “使于四方，不辱君命”，这些做人的道德标准，在苏武身上都体现出来了
把’用‘解释
把握机会，合理使用，发挥效用。
夸人德行的成语
搏牛之虻 版筑饭牛 充栋汗牛 椎牛发冢 吹牛拍马 槌牛酾酒 椎牛歃血 椎牛飨士 初生牛犊不怕虎 床下牛斗 喘月吴牛 对牛鼓簧 带牛佩犊 对牛弹琴 多如牛毛 风马牛不相及 风马牛 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 饭牛屠狗 割鸡焉用牛刀 归马放牛 隔山买老牛 汗牛充栋 汗牛充屋 呼牛呼马 汗牛塞栋 呼牛作马 襟裾马牛 鸡口牛后 裾马襟牛 九牛二虎之力 瘠牛羸豚 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 鸡尸牛从 茧丝牛毛 鲸吸牛饮 扛鼎抃牛 犁牛骍角 老牛破车 老牛舐犊 犁牛之子 马勃牛溲 马浡牛溲 猕猴骑土牛 卖剑买牛 马面牛头 马牛襟裾 买牛卖剑 马牛其风 目牛无全 买牛息戈 目无全牛 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛鼎烹鸡 牛刀小试 牛高马大 牛鬼蛇神 牛黄狗宝 牛骥共牢 牛角挂书 牛角书生 牛骥同槽 牛骥同皂 牛骥同皂 牛角之歌 牛口之下 牛郎织女 牛马襟裾 牛毛细雨 牛农对泣 泥牛入海 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 牛听弹琴 牛蹄之涔 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 宁为鸡口，不为牛后 宁为鸡口，无为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 牛星织女 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月 牛羊勿践 牛衣夜哭 牛之一毛 庖丁解牛 气冲斗牛 气冲牛斗 气喘如牛 气克斗牛 骑牛读汉书 骑牛觅牛 牵牛下井 敲牛宰马 牵牛织女 气吞牛斗 齐王舍牛 气壮如牛 如牛负重 杀鸡焉用牛刀 司马牛之叹 散马休牛 鼠入牛角 兔角牛翼 童牛角马 土牛木马 屠所牛羊 吴牛喘月 问牛知马 蜗行牛步 亡羊得牛 休牛归马 休牛散马 犀牛望月 蹊田夺牛 羞以牛后 犀照牛渚 一牛吼地 一牛九锁 一牛鸣地 一牛鸣 以羊易牛 争猫丢牛 执牛耳
文言文《文彦博》翻译
出自《宋史卷三百一十三列传第七十二》【原文】 文彦博，字宽夫，汾州介休人。
其先本敬氏，以避晋高祖及宋翼祖讳改焉。
少与张昪、高若讷从颍昌史炤学，炤母异之，曰：“贵人也。
”待之甚厚。
及进士第，知翼城县，通判绛州，为监察御史，转殿中侍御史。
西方用兵，偏校有监陈先退、望敌不进者，大将守著令皆申覆。
彦博言：“此可施之平居无事时尔。
今拥兵数十万，而将权不专，兵法不峻，将何以济
”仁宗嘉纳之。
黄德和之诬刘平降虏也，以金带赂平奴，使附己说以证。
平家二百口皆械系。
诏彦博置狱于河中，鞫治得实。
德和党援盛，谋翻其狱，至遣他御史来。
彦博拒不纳，曰：“朝廷虑狱不就，故遣君。
今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎。
”德和并奴卒就诛。
以直史馆为河东转运副使。
麟州饷道回远，银城河外有唐时故道，废弗治，彦博父洎为转运使日，将复之，未及而卒。
彦博嗣成父志，益储粟。
元昊来寇，围城十日，知有备，解去。
迁天章阁待制、都转运使，连进龙图阁、枢密直学士、知秦州，改益州。
尝击球钤辖廨，闻外喧甚，乃卒长杖一卒，不伏。
呼入问状，令引出与杖，又不受，复呼入斩之，竟球乃归。
召拜枢密副使、。
贝州王则反，明镐讨之，久不克。
彦博请行，命为宣抚使，旬日贼溃，槛则送京师。
拜、集贤殿。
荐张环、韩维、等恬退守道，乞褒劝以厉风俗。
与枢密使庞籍议省兵，凡汰为民及给半廪者合八万，论者纷然，谓必聚为盗，帝亦疑焉。
彦博曰：“今公私困竭，正坐兵冗。
脱有难，臣请死之。
”其策讫行，归兵亦无事。
进昭文馆。
御史唐介劾其在蜀日以奇锦结宫掖，因之登用。
介既贬，彦博亦罢为观文殿、知许州，改忠武军节度使、知永兴军。
至和二年，复以、昭文馆大学士，与富弼同拜，士大夫皆以得人为庆，语见。
三年正月，帝方受朝，疾暴作，扶入禁中。
彦博呼内侍史志聪问状，对曰：“禁密不敢漏言。
”彦博叱之曰：“尔曹出入禁闼，不令宰相如天子起居，欲何为邪
自今疾势增损必以告，不尔，当行军法。
”又与同列刘沆、富弼谋启醮大庆殿，因留宿殿庐。
志聪曰：“无故事。
”彦博曰：“此岂论故事时邪
”知王素夜叩宫门上变，不使入；明旦言，有禁卒告都虞候欲为乱。
沆欲捕治，彦博召都指挥使许怀德，问都虞候何如人，怀德称其愿可保。
彦博曰：“然则卒有怨，诬之耳。
当亟诛之以靖众。
”乃请沆判状尾，斩于军门。
先是，弼用朝士李仲昌策，自澶州商胡河穿六漯渠，入横垅故道。
北京留守贾昌朝素恶弼，阴约内侍武继隆，令司天官二人俟执政聚时，于殿庭抗言国家不当穿河于北方，致上体不安。
彦博知其意有所在，然未有以制之，后数日，二人又上言，请皇后同听政，亦继隆所教也。
史志聪以其状白执政。
彦博视而怀之，不以示同列，而有喜色，徐召二人诘之曰：“汝今日有所言乎
”曰：“然。
” 彦博曰：“天文变异，汝职所当言也。
何得辄预国家大事
汝罪当族
”二人惧，色变。
彦博曰：“观汝直狂愚耳，未忍治汝罪，自今无得复然。
”二人退，乃出状示同列。
同列皆愤怒曰：“奴敢尔僣言，何不斩之
”彦博曰：“斩之，则事 彰灼，于中宫不安。
”众皆曰：“善。
”既而议遣司天官定六漯方位，复使二人往。
继隆白请留之，彦博曰：“彼本不敢妄言，有教之者耳。
”继隆默不敢对。
二人至六漯，恐治前罪，更言六漯在东北，非正北也。
帝疾愈，彦博等始归第。
当是时，京师业业，赖彦博、弼持重，众心以安。
沆密白帝曰：“陛下违豫时，彦博擅斩告反者。
”彦博闻之，以沆判呈，帝意乃解。
御史吴中复乞召还唐介。
彦博因言，介顷为御史，言臣事多中臣病，其间虽有风闻之误，然当时责之太深，请如中复奏。
时以彦博为厚德。
久之，以河阳三城节度使同平章事、判河南府，封潞国公，改镇保平、判大名府。
又改镇成德，迁、判太原府。
俄复镇保平、判河南。
丁母忧，英宗即位，起复成德军节度使，三上表乞终丧，许之。
初，仁宗之不豫也，彦博与富弼等乞立储嗣。
仁宗许焉，而后宫将有就馆者，故其事缓。
已而彦博去位，其后弼亦以忧去。
彦博既服阕，复以故官判河南，有诏入觐。
英宗曰：“朕之立，卿之力也。
”彦博竦然对曰：“陛下入继大统，乃先帝圣意，皇太后协赞之力，臣何闻力之有
兼陛下登储纂极之时，臣方在外，皆韩琦等承圣志受顾命，臣无与焉。
”帝曰：“备闻始议，卿于朕有恩。
”彦博逊避不敢当。
帝曰：“暂烦西行，即召还矣。
”寻除侍中，徙镇淮南、判永兴军，入为枢密使、剑南西川节度使。
熙宁二年，相陈升之，诏：“彦博朝廷宗臣，其令升之位彦博下，以称遇贤之意。
”彦博曰：“国朝枢密使，无位宰相上者，独曹利用尝在王曾、张知白上。
臣忝知礼义，不敢效利用所为，以紊朝著。
”固辞乃止。
夏人犯大顺，庆帅李复圭以陈图方略授钤辖李信等，趣使出战。
及败，乃妄奏信罪。
彦博暴其非，宰相曲诛信等，秦人冤之。
庆州兵乱，彦博言于帝曰：“朝廷行事，务合人心，宜兼采众论，以静重为先。
陛下厉精求治，而人心未安，盖更张之过也。
祖宗法未必皆不可行，但有偏而不举之敝尔。
”安石知为己发，奋然排之曰：“求去民害，何为不可
若万事隳脞，乃西晋之风，何益于治
”御史张商英欲附安石，摭枢密使他事以摇彦博，坐不实贬。
彦博在枢府九年，又以极论市易司监卖果实，损国体敛民怨，为安石所恶，力引去。
拜司空、河东节度使、判河阳，徙大名府。
身虽在外，而帝眷有加。
时监司多新进少年，转运判官汪辅之辄奏彦博不事事，帝批其奏以付彦博曰：“以侍中旧德，故烦卧护北门，细务不必劳心。
辅之小臣，敢尔无礼，将别有处置。
”未几，罢去。
初，选人有李公义者，请以铁龙爪治河，宦者黄怀信沿其制 为浚川杷，天下指笑以为儿戏，安石独信之，遣都水丞范子渊行其法。
子渊奏用杷之功，水悉归故道，退出民田数万顷。
诏大名核实，彦博言：“河非杷可浚，虽甚愚之人，皆知无益，臣不敢雷同罔上。
”疏至，帝不悦，复遣知制诰熊本等行视，如彦博言。
子渊乃请觐，言本等见安石罢，意彦博复相，故傅会其说。
御史蔡确亦论本奉使无状。
本等皆得罪，独彦博勿问。
寻加司徒。
元丰三年，拜太尉，复判河南。
于是王同老言至和中议储嗣事，彦博适入朝，神宗问之，彦博以前对英宗者复于帝曰：“先帝天命所在，神器有归，实仁祖知子之明，慈圣拥佑之力，臣等何功
”帝曰：“虽云天命，亦系人谋。
卿深厚不伐善，阴德如丙吉，真定策社稷臣也。
”彦博曰：“如周勃、霍光，是为定策。
自至和以来，中外之臣献言甚众，臣等虽尝有请，弗果行。
其后韩琦等讫就大事，盖琦功也。
”帝曰：“发端为难，是时仁祖意已定，嘉祐之末，止申前诏尔。
正如丙吉、霍光，不相掩也。
”遂加彦博两镇节度使，辞不拜。
将行，赐宴琼林苑，两遣中谒者遗诗祖道，当世荣之。
王中正经制边事，所过称受密旨募禁兵，将之而西。
彦博以无诏拒之，中正亦不敢募而去。
久之，请老，以太师致仕，居洛阳。
元祐初，荐彦博宿德元老，宜起以自辅。
宣仁后将用为三省长官，而言事者以为不可，及命平章军国重事，六日一朝，一月两赴经筵，恩礼甚渥。
然彦博无岁不求退，居五年，复致仕。
绍圣初，章惇秉政，言者论彦博朋附，诋毁先烈，降太子少保。
卒，年九十二。
崇宁中，预元祐党籍。
后特命出籍，追复太师，谥曰忠烈。
彦博逮事四朝，任将相五十年，名闻四夷。
元祐间，契丹使耶律永昌、刘霄来聘，苏轼馆客，与使入觐，望见彦博于殿门外，却立改容曰：“此潞公也邪
”问其年，曰：“何壮也
轼曰：“使者见其容，未闻其语。
其综理庶务，虽精练少年有不如；其贯穿古今，虽专门名家有不逮。
”使者拱手曰：“天下异人也。
”既归洛，西羌首领温溪心有名马，请于边吏，愿以馈彦博，诏许之。
其为外国所敬如此。
彦博虽穷贵极富，而平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。
其在洛也，洛人邵雍、程颢兄弟皆以道自重，宾接之如布衣交。
与富弼、等十三人，用九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官，为堂，绘像其中，谓之“洛阳耆英会”，好事者莫不慕之。
神宗导洛通汴，而主者遏绝洛水，不使入城中，洛人颇患苦之。
彦博因中使刘惟简至洛，语其故，惟简以闻。
诏令通行如初，遂为洛城无穷之利。
彦博八子，皆历要官。
第六子及甫，初以大理评事直史馆，与邢恕相善。
元祐初，为吏部员外郎，以直龙图阁知同州。
彦博平章军国，及甫由右司员外郎引嫌改卫尉、光禄少卿。
彦博再致仕，及甫知河阳，召为太仆卿，权工部侍郎，罢为集贤殿修撰、提举明道宫。
蔡渭、邢恕持及甫私书造梁焘、刘挚之谤，逮诣诏狱，及甫有憾于元祐，从而实之，亦坐夺职。
未几，复之，卒。
【译文】 文彦博字宽夫，汾州介休人，他的祖先本姓敬，因避晋高祖石敬塘和宋翼祖的名讳而改姓文。
少年时他和张、高若讷跟颍昌史火召学习，史火召的母亲觉得文彦博不同寻常，跟人说，文彦博有贵人气质。
对他十分宽厚。
文彦博考中进士后，为翼城县知县，通判绛州，后被任命为监察御史，并升为殿中侍御史。
当时西部边疆连年交战，军队中若有副将临阵先退、望敌不进的，按照常规，大将应向朝廷请示后才作处理。
文彦博说“：这种办法在平居无事之时还可行。
但现在连年作战，将领带兵数十万，如果没有权力自主处置这些事情，将权不集中，军法不严峻，怎么能成功呢
”宋仁宗认为他说得很有道理，吸取他的意见。
当时黄德和与刘平有矛盾，诬告刘平投降于辽朝，并用金带贿赂刘平的奴仆，使他附和己说证实刘平投敌。
刘平一家二百多人因此而被捆起来投入监狱。
宋仁宗命文彦博在河中设法庭进行审理。
通过仔细审查，文彦博了解了事情的真相。
但黄德和的同党很多，图谋推翻文彦博的审理结论，以至于动员朝廷另派御史来河中办案。
文彦博拒不接纳，说：“朝廷忧虑此案办不成功，所以才派你来。
现在案情已审出结果，你应该马上回朝廷。
倘使此案现有反复，我文彦博宁愿承担责任。
”黄德和及刘平的奴仆最后因此而被正法。
不久，文彦博以直史馆的身份任河东转运副使。
麟州运粮饷的路曲折遥远，而银城河外有唐时运粮饷的故道，被废弃没有疏理。
文彦博的父亲文洎在任转运使职期间，曾考虑修复唐时故道，没来得及动工就死了。
文彦博继承他父亲的志愿，修复了唐时故道。
并由此而储备了大量粮饷。
辽兵入寇，把麟州围了十日，知道城中做了准备，撤围而退。
不久改任天章阁待制、都转运使，连升龙图阁、枢密直学士、秦州知州，不久又改为益州知州。
曾在钤辖官舍踢球，听到门外喧嚣，一打听，乃知是卒长鞭打一兵士，兵士不认罪。
文彦博让他们进来，询问了事情的原委，命人把兵士拉出去接受鞭打，但这个兵士还是不认罪，文彦博叫人把他斩了，踢完球后才回家。
仁宗把文彦博召到朝廷，任命他为枢密副使、参知政事。
贝州王则反叛，明镐对王则进行讨伐，很久也攻不下来。
文彦博请求去贝州讨伐，被任命为宣抚使，十多天内叛兵就崩溃了，文彦博把王则囚送京师。
升为同中书门下平章事、集贤殿大学士。
他向朝廷推荐张瑰、韩维、王安石，说他们恬淡名利，有道德讲原则，请求对他们进行褒奖以激励风俗。
并同枢密使庞籍商议裁省兵员，总计裁撤为民以及支付原俸禄一半的士兵和将佐共八万人，对这件事，当时议论纷纷，有人认为这些人一定会聚为盗贼，仁宗对此也感到疑虑。
文彦博说：“现在公私困竭，就是因为兵员过多。
假使这些裁撤的兵士要作乱，我死也要把这事平定下去。
”他的谋划终于执行，而裁撤的兵士也没有闹事。
他被升为昭文馆大学士。
御史唐介弹劾他在蜀时曾以奇锦跟宫廷里进行结交，所以才有被任命为昭文馆大学士的机会。
唐介被罢职，而文彦博也降职，为观文殿大学士、许州知州，改为忠武军节度使，主管永兴军。
至和二年，再任吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士，这次是与富弼一同被任命，士大夫都以朝廷得人为庆幸。
具体情况可参见《富弼传》。
至和三年正月，仁宗正在临朝受文武百官参拜时，突然发生疾病，被扶入宫廷。
文彦博叫来内侍史志聪了解情况。
史志聪说：“宫廷里的事我不能向外泄露。
”文彦博叱喝他说“：你们在宫廷里来来往往，却不让宰相知道天子的身体状况，目的何在
自今天开始，若皇上病情加剧，一定要告诉我，否则，以军法从事。
”他还与同列刘沆、富弼计谋开启大庆殿，设醮祈祷，并留宿大庆殿外的小屋。
史志聪说：“从来就没有这样的先例。
”文彦博说：“这个时候，还能考虑有先例没先例吗
”开封府知府王素半夜扣打宫门，宣称要报告谋反的事情，文彦博不让他进来；第二天早上，王素说有京师禁卫告诉他都虞候要作乱。
刘沆主张逮捕都虞候，加以审理。
文彦博把都指挥使许怀德叫来，问都虞候到底是什么样的人。
许怀德说他可担保都虞候不会谋反，文彦博说：“那么这事是禁卫有怨仇，诬告都虞候而已，应该立即把这禁卫杀了以安定众心。
”于是请刘沆把案情做个结论，把禁卫在军门前斩了。
在这以前，富弼采纳朝士李仲昌的计策，从澶州商胡河贯穿六漯渠，使之流入横垅旧道。
北京(今河北大名)留守贾昌朝一向讨厌富弼，暗中勾结内侍武继隆，指使司天官二人等执政在一起讨论朝廷大事时，于殿廷宣扬国家不应该在北方开河渠，开河渠(损害地脉)导致皇上身体欠安。
文彦博明白了他们用意所在，但没有采取办法加以制止。
过了几天，这二个司天官又上书，请仁宗皇后一同处理政事，这也是武继隆所指使的。
史志聪把司天官的上书拿给执政大臣看。
文彦博看了以后，把它藏起来，不给其他同列看，而表现出很高兴的样子，不慌不忙地把二位司天官叫来盘问，说：“你们今天有些话要讲吧
”二位司天官回答：“是的。
”文彦博说：“天文变异，你们的职责就是要如实反映。
但怎么随便参预国家大事
你们的罪行应该株连一族。
”二位司天官害怕，面色都变了。
文彦博说：“我看你们不过是狂狷愚蠢罢了，不忍心治你们的罪行，但以后不能再这样了。
”二位司天官退出去后，文彦博才把司天官的上书给同列看。
同列都非常气愤，说：“这些家伙竟敢如此僭越而上书，你怎么不把他们给斩了
”文彦博说“：把他们斩了，事情也弄大了，恐怕引起皇后不安。
”众人都说“：想得周到。
”不久朝廷议定派遣司天官核实六漯渠的方位，并派二人前往。
武继隆代表他们请求留下，文彦博说：“他们本来不敢乱说，有人指使他们这样干罢了。
”武继隆沉默不敢回答。
二位司天官至六漯，害怕究治前面所犯罪行，改而说六漯的方位在东北，不是在京师正北面。
仁宗病愈，文彦博等才从大庆殿回家。
在仁宗生病的这些日子里，京师吏民担心害怕，靠文彦博、富弼老成持重，吏民的心情才得安宁。
刘沆在仁宗病愈后偷偷告诉仁宗说“：陛下身体不好时，文彦博曾擅自诛斩报告谋反的人。
”文彦博听到了后，把刘沆的判词呈给仁宗，仁宗的疑虑才消除了。
御史吴中复请求把唐介召回朝廷。
文彦博说，唐介过去做御史，弹劾我的事大多都针对我的毛病，其中有些是道听途说，难免不实，但当时我也过分责备了他，请皇上按中复的奏折办理。
当时都认为文彦博品德高尚。
过了很久，文彦博以河阳三城节度使同平章事、判河南府，被封为潞国公，改镇保平，判大名府。
不久改镇成德，升为尚书左仆射、判太原府。
不久再镇保平，判河南府。
因母亲去世而辞官守丧，英宗即位，任命为成德军节度使，文彦博多次上表，请求守完丧，朝廷允许了。
当初仁宗身体不好，文彦博与富弼等人请求立太子。
仁宗答应了。
但后宫将有生产的，这件事拖了下来。
不久，文彦博离职，后来，富弼亦以守丧离职。
文彦博守丧礼完毕。
官复原职，判河南府，英宗有诏命到朝廷拜见。
英宗对他说：“我被立为太子，是你的功劳。
”文彦博严肃地回答“：陛下立为太子，承继帝统，是仁宗皇帝的意愿，也是皇太后襄赞之功，臣子没有什么功劳。
而且陛下被立为太子以及继统之时，臣子不在朝廷，都是韩琦等人根据先帝意愿而受命行事，臣子没有参与。
”英宗说：“使先帝有所裁择，以及开始创议，你都对我有恩。
”文彦博谦逊地回避，不敢认为有功于英宗。
英宗说“：你暂且西去任职，不久就会把你召回朝廷。
”不久即升为侍中，改镇淮南府，判永兴军，入朝廷为枢密使、剑南西川节度使。
神宗熙宁二年(1069)，以陈升之为宰相。
诏书说：“文彦博是朝廷历朝臣子，令陈升之位在文彦博之下，以符合朕礼贤之意。
”文彦博说：“宋朝枢密使职，没有在宰相上面的。
只有曹利用曾经在王曾、张知白上。
臣下对礼义难说全懂，但不敢仿效曹利用所为，以紊乱朝廷礼法。
”坚决推辞才没有使自己位在陈升之之上。
夏人进犯大顺，将帅李复圭把阵图和方略授给钤辖李信等人，命令他们出战。
等到失败，却诬奏李信有罪。
文彦博把其中的是非暴露出来，而宰相王安石曲意诛杀李信等，秦人认为他们都冤枉。
庆州兵乱，文彦博对神宗说：“朝廷施政，务必符合人心。
应该兼采各种意见，以静重为第一要务。
陛下励精图治，而人心不安，恐怕是法令改变太大的缘故。
祖宗之法未必都不能实行，不过是有偏而不全的弊端而已。
”王安石知道这些话是针对他来说的，起来反驳道：“谋求为百姓除害，怎么做都行。
若万事都拖拖沓沓，那是西晋亡国之风，对国家的治理有什么好处
”御史张商英欲依附王安石，指使枢密院以其他事动摇文彦博，由于事实不真而被贬斥。
文彦博在枢密府九年，终因激烈地争论，说市易司监卖果实，有伤国体，并引起百姓怨恨，引起王安石的嫉恨，最后请求辞职。
神宗任命他为司空、河东节度使、判河阳，徙大名府。
身虽不在朝廷，神宗对他的关注却有增无减。
当时监司多新提拔的少年，转运判官汪辅之就奏告文彦博不办事，神宗批示了这个奏折，并把它交给文彦博，说：“因为你的旧恩德，故请你守护京师北门，细小的事情不必劳心。
汪辅之官小位卑，竟敢如此无礼，将会另加处置。
”没过多久，就罢掉了汪辅之的官。
当初，有个叫李公义的选人，请求以铁龙爪治黄河，宦官黄怀信承袭铁龙爪的做法，制作浚川耙，天下都笑着谈论浚川耙，以为拿它治理黄河等于儿戏，而王安石独相信它。
派遣都水丞范子渊实行此法。
范子渊奏称田浚川耙的功用，使河水都回原道。
退出被淹没的民田有数万顷。
神宗诏命大名府核实。
文彦博说“：黄河不是浚川耙就可疏通的，即使愚蠢至极的人，都知道没有效果，我不敢跟着别人胡说以欺骗皇上。
”文彦博的奏疏呈上，神宗看完不高兴。
另派知制诰熊本等去考察，考察的结果如文彦博所说。
范子渊于是请求拜见皇上，说熊本等人看到王安石被罢相，臆测文彦博将为宰相，故意附会文彦博的说法。
御史蔡确也弹劾熊本等人受命考察时不守法纪。
熊本等都得到处罚，唯独不涉及文彦博。
不久加官司徒。
元丰三年(1080)，文彦博被拜官太尉，复判河南。
当此时王同老说起仁宗至和年间议论立皇太子的事，文彦博恰好入朝。
神宗问他，文彦博还是以从前对英宗说的话对神宗说“：英宗皇帝天命所在，国家政权有归宿。
这实在是仁宗皇帝了解儿子的贤明，慈圣太皇太后拥佑之力，臣下有什么功劳可言
”神宗说：“虽然是天命，但也靠人谋，你品性深厚，不宣扬自己的善德，阴德如丙吉，真是定策的大臣，是国家的依靠。
”文彦博说：“像周勃、霍光等，才可算是定策的臣子。
自至和以来，朝廷内外建议立皇太子的人很多，臣下虽然也有建议，但并没有立即实行。
后来，韩琦等终于把大事办成，主要是韩琦的功绩。
”神宗说：“开端更难，当时仁宗高皇帝的意向已定。
嘉(1056～1063)之末，只不过是把以前的诏命再复述一遍而已。
正好像丙吉、霍光，不致相互掩盖功劳。
”于是加文彦博两镇节度使，文彦博推辞不受。
将到河南府任职，神宗赐宴琼林苑，并两次派宦官送给文彦博他写的诗。
当时都以这事十分荣耀。
王中正经管边事，凡所到之处都宣称受密旨招募禁兵，而把他们向西边带去。
文彦博以没有看到诏令拒绝在河南府招募。
王中正也不敢招募而离开。
过了很长一段时间，求请回家退休，以太师职位退休，居在洛阳。
哲宗元初年，司马光推荐文彦博，说他是宿德元老，应该重新起用，来辅佐朝廷。
宣仁后将任命文彦博为三省长官，而言事的人认为不行，于是任命他为平章军国重事，六天朝觐一次，一月两次到皇宫讲经书，皇帝对他恩礼有加。
但文彦博每年都要求告退，在朝廷任官五年后，又请退休。
哲宗绍圣年间，章控制政治，言官议论文彦博与司马光是朋党，对神宗诋毁，降太师为太子少保。
死时九十二岁。
崇宁年间(1102～1106)，被列入元党籍。
后来哲宗特别命令从党籍中除名，追复太师之官。
文彦博历事仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，任将相共五十年，声名闻于四夷。
哲宗元年间，契丹派使者耶律永昌、刘霄来访问，苏轼接待，同使者一起拜谒哲宗。
在殿门外使者望见文彦博，退立改容说道“：这是潞国公吧
”并问文彦博年寿。
苏轼回答后，使者说：“年寿如此高，但身体怎么这么健壮。
”苏轼说“：使者还只看到了他的容貌，没有听见他说话。
他综理各种事情，极其精练，即使少年也赶不上；他学问贯古通今，即使专门名家也有不如。
”使者崇敬地说“：文彦博真是天下异人。
”文彦博回洛阳后，西羌首领温溪心有匹名马，请求边境官吏，愿意把名马赠送给文彦博，哲宗特诏允许。
文彦博为外国人崇重达到了如此程度
文彦博虽然官职很高，也很富裕，但平常接待人谦逊下士，尊德乐善，生怕做得不好，他退居洛阳后，洛阳人邵雍、程颢兄弟都以儒家道统自重，对待文彦博如布衣之交。
他和富弼、司马光等十三人，根据白居易九老会故事，置酒赋诗相互取乐，只以年龄大小论长幼，而不以职位高低排名位，建造了一个大堂，在其中绘有十三人之像，称为“洛阳耆英会”，好事者都很羡慕。
神宗想把洛水通过汴京，但主管者却堵绝洛水，不使入洛阳，洛阳城里的人都为此事烦忧。
文彦博趁宦官刘惟简至洛阳的机会，把其中的情况反映了，刘惟简告诉了皇上。
皇上特诏洛水如以前照样通行，于是洛阳城得到了无穷的便利。
文彦博有八个儿子，都担任重要官职。
第六个儿子文及甫，开始靠大理评事直史馆的身份，与邢恕两人很友好。
元(1086～1094)初年，成为吏部员外郎，以直龙图阁知同州。
文彦博为平章军国，文及甫由右司员外郎为了避免嫌疑改任卫尉、光禄少卿。
文彦博再次退休，文及甫担任河阳知州，奉诏担任太仆卿，代理工部侍郎，降为集贤殿修撰、提举明道宫。
蔡渭、邢恕拿着文及甫的私人书信制造对梁焘、刘挚的诽谤，后来下诏书要狱官捉拿到监狱，文及甫对元年间政治不满意，也跟随他们参加了此事，也由于犯罪被剥夺官职。
不久，又恢复官职，后来就死了。
然在古文中的词性,解释,例句——百度作业帮
然ran ㄖㄢˊ 〔《广韵》如延切，平仙，日。
〕 1. 「燃」的古字。
燃烧。
●《孟子•公孙丑上》：「若火之始然，泉之始达。
」 ●唐韩愈《示爽》诗：「冬夜岂不长
达旦灯烛然。
」 ●宋范成大《照田蚕行》：「乡村腊月二十五，长竿然炬照南亩。
」 ●清王士禛《池北偶谈•谈异七·三僧》：「一日有僧造门，乞施三百缗造桥，不许。
僧遂然一指，乞至再三，终不许；然三指，始许之，而僧死矣。
」 2. 喻花果等的颜色鲜艳耀眼。
●北魏杨炫之《洛阳伽蓝记•正始寺》：「然目之绮，裂鼻之馨，既共阳春等茂，复与白雪齐清。
」 ●唐虞世南《发营逢雨应诏》诗：「陇麦沾逾翠，山花湿更然。
」 ●宋苏轼《惠州风物之美》诗：「江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。
」 ●清曹寅《尚中索书真州东园》诗：「夏残记初来，朱槿花始然。
」 3. 明白。
●《淮南子•览冥训》：「夫燧之取火于日，慈石之引铁，蟹之败漆，葵之乡日，虽有明智，弗能然也。
」高诱注：「然，犹明也。
」 4. 正确；认为正确。
●《史记•高祖本纪》：「沛公然其计，从之。
」 ●《周书•王思政传》：「帝深然之。
」 ●宋周辉《清波杂志》卷十一：「时王禹玉在坐，深不然之。
」 ●清戴名世《郭生诗序》：「生未尝不以余言为然。
」 ●鲁迅《南腔北调集·世故三昧》：「但我恐怕青年人未必以我的话为然。
」 5. 常作表示肯定的答语。
●《史记•季布栾布列传》：「诸将皆阿吕后意，曰：‘然。
’」 ●宋王谠《唐语林•夙慧》：「上曰：‘然。
’」 ●《说岳全传》第三一回：「岳飞道：‘然也。
’」 6. 犹宜。
合适。
●《淮南子•原道训》：「所谓无不治者，因物之相然也。
」高诱注：「然，犹宜也。
」 7. 应允，许诺。
参见「然信」、「然诺」。
8. 代词。
如此；这样。
●《孟子•梁惠王上》：「河东凶亦然。
」 ●《史记•晋世家》：「太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。
」 ●唐韩愈《送惠师》诗：「离合自古然，辞别安足珍。
」 ●清赵翼《瓯北诗话•王荆公诗》：「荆公专好与人立异，其性然也。
」 ●鲁迅《且介亭杂文·隔膜》：「大家向来的意见，总以为文字之祸，是起于笑骂了清朝。
然而，其实是不尽然的。
」 9. 兽名。
猓然的省称。
●《周礼•春官·巾车》：「駹车雚蔽，然幦髹饰。
」郑玄注：「然，果然也。
」 ●贾公彦疏：「云然，果然也者，果然，兽名。
」一说，然应读为「麑」。
●俞樾《群经平议·周礼二》：「果然似不得但谓之然；且果然之兽不见于他经，于义亦无所取……今按然当读作麑。
然与麑声近。
」 10. 副词。
犹乃。
竟然。
表转折。
●《庄子•天地》：「始也我以女为圣人邪，今然君子也。
」 ●《汉书•丙吉传》：「君侯为汉相，奸吏成其私，然无所惩艾。
」 ●王念孙《读书杂志·汉书十二》：「然犹乃也。
」 11. 副词。
犹然后、才。
表承接。
●唐白居易《素屏谣》：「贵豪待此方悦目，然肯寝卧乎其中。
」 ●《敦煌变文集·汉将王陵变文》：「楚将见汉将走过，然知是斫营汉将。
」 12. 连词。
犹但是、然而。
表转折。
●《孟子•万章下》：「晋平公于亥唐也……虽蔬食菜羹，未尝不饱，盖不敢不饱也，然终于此而已矣。
」 ●《史记•高祖本纪》：「周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也。
」 ●宋曾巩《文馆》：「宋兴……其于文儒之事稍集，然未能备也。
」 ●清戴名世《涛山先生诗序》：「酒熟饮客，客醒，然先生已醉。
」 13. 连词。
犹虽然。
●宋邵雍《感事吟》：「然非我事我心恻，珍重羲皇一卷书。
」 ●金董解元《西厢记诸宫调》卷七：「然憔悴，尚天真，纤腰细褪罗裙。
」 ●元关汉卿《拜月亭》第一摺：「然是弟兄心，殷勤意，本酒量窄，推辞少吃。
」 14. 助词。
用于句末，与若、如等配合，表比拟。
犹言「那样」、「似的」。
●《孟子•滕文公下》：「不见诸侯，宜若小然。
」 ●《史记•苏秦列传》：「秦王闻若说，必若刺心然。
」 ●唐韩愈《孔君墓志铭》：「于利与禄，则畏避退处如怯夫然。
」 ●明谢肇浙《五杂俎•地部二》：「闻鼓山白云洞，石磴七百级，望之如登天然。
」 ●鲁迅《野草·墓碣文》：「脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。
」 15. 助词。
用于句末，犹焉、也。
表肯定。
●《论语•先进》：「若由也不得其死然。
」 ●《谷梁传·僖公元年》：「齐师、宋师、曹师，城邢，是向之师也，使之如改事然，美齐侯之功也。
」 16. 助词。
作形容词或副词的词尾。
表状态。
●《诗·邶风·终风》：「惠然肯来。
」 ●《孟子•梁惠王上》：「天油然作云，沛然下雨。
」 ●三国魏刘劭《人物志•八观》：
与牛有关的成语和诗词故事你知道多少
与牛的成语 ：九牛一喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极力量。
牛刀小试形容有才能的人，略显。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。
(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。
（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。
（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。
与牛有关诗词 ：小重山 喻牛子 王哲 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急，碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母，摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路，入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
五歌·放牛 陆龟蒙 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈， 横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿。
画牧牛赞 黄庭坚 鼻之柔也，以绳牧之。
心之柔也，以道牧之。
纵而不蹊人之田，其谁早服之。
与牛有关的故事：1牛郎织女2十二生肖
