别放下背包 阅读答案
1、调集、干脆、体贴2、(1)指的是有的孩子在中途落下了本该带到终点的物品，并且没有去将它们捡回来。
(2)任务是：为组里的小伴侣筹办干粮，即跟老师走，去另一条街上的超市，把老师买好的食物和饲料用背包背回来。
(3)出现的情况有：1、有的丢了包中物品却无论；2、有的看见丢下的物品归回去捡；3、有的嫌违包带勒得肩疼便放下来，索性就把包拖在地上走；4、途中有工具落下，有的不在意继续往前走,有的发现工具落下则归回寻觅。
（4）他背的那个包太大太重了，压得他跌坐在地上。
他不顾困难，一直背着包，冒着雨，跌跌撞撞跑到终点。
（5）妈妈，我长大了，我可以自立了，我终于完成了一件大事，你高兴吗
（6）这孩子很有责任心，将来会成大器。
3、孩子要从小树立责任心，相信自己的肩膀能撑起一片天，不抛弃，不放弃。
4、背包就是一个任务或者一个目标，不要放下，不要半途而废，如果你加把劲，那么，等待你的就不只只是成功的喜悦。
望赞~~
这孩子的肩膀将来是担得起责任的 理解
[小鹏《背包十年》读后感]摘录：他告诉我世俗的眼光不重要，自己内心的声音才重要，小鹏《背包十年》读后感。
他教会我要去细致观察这个世界，每个人都有自己独一无二的视角。
旅行是一种融入当地人的常态过程。
旅行者的认真不在于记录枯燥无聊的数字和年代，而在于相识相知的那份感动。
只要你曾经在天鹅蛋里待过，就算生在养鸭场也没有关系。
我们要相信，自己在某个领域是块真金。
这是我们战胜生活磨难的底牌。
年轻人，人只活一次，有太多的地方你没去过，太多的风景你没见过。
一定要多走走多看看，才不算白活。
人的一生总需要一个领路人。
其实只要人还在，一切都可以从头再来，没什么大不了的。
在我看来，布鲁日比巴黎，伦敦更符合我对欧洲的定义。
欧洲不是现代化，不是资本主义，而应是一种小街小巷，小情小调，是一种与世无争的平静生活。
每次想你的时候，我都会拍下一张天空的照片，因为我们头顶的天空已经被思念连成一片。
对我来说，简单与自由同义。
大多数人，一直在做加法，积累了很多，想要放下时，发现自己已经变成了温水中的青蛙，想跳已经没有气力。
而我因为没有负担，才能越飞越高，越走越远。
旅行者和街头艺人之间有着相通的本质。
街头艺人粉墨登场，对他们来说，处处都是舞台。
而旅行者虽然素面朝天，可对我们来说，处处都是人生。
其实旅行远比我们想象的简单，需要的只是一个决心。
如果你不想对一座城市失望，一定要在夜色中抵达。
其实这也像我们大多数人的生活状态，每天固定的上班路线，固定的排便与生理周期，固定的车子房子妻子孩子的生活轨迹，你是主动选择的还是被动接受的
你会选择适应妥协还是背叛离开
风筝能够高飞，梦想能够实现，关键不在于线有多长，风有多大，或者有多少外力的支持与帮助，而在于我们自己的态度，是否乐观，是否坚定，是否专注。
多元意识影响多元世界，多元世界又反向造就多元生活。
人们根据不同的世界观对这个世界作出不同解读。
这无关对错，美丑，善恶。
正如有时黄金是屎，当穿越沙漠只需一瓶水时，有时屎又是黄金，当农夫急需用它灌溉时。
相同的地方，相同的人，相同的事情，但是对不同的人施加的影响截然不同。
这是别人的旅行无法被复制的原因，也是旅行的魅力所在。
我想所谓生活的艺术，是指用心去研究生活中的点滴趣味。
做些可以有上百道工序，葡萄酒可以分出上千种等级，就连阳光，细心仔细的人都能观察区分出闪烁其间的上万种颜色，读后感《小鹏《背包十年》读后感》。
而所谓艺术的生活，则是那种享受点滴趣味的心情。
是否有心情为一副心仪的油画停下脚步，是否有心情去聆听一场邂逅的音乐会，是否有心情去享受那一瞬间照耀在脸上的阳光味道。
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所谓坚强，不是在灾难面前不哭，而是要笑着面对以后。
每个傍晚，当烛光点亮，就进入倾诉与聆听时间。
我的苦恼来自梦想和现实的矛盾。
为了实现梦想，必须远走高飞，但这样就无法在父母身前尽孝。
他说，你的矛盾证说明你爱他们。
可我不想让他们为我担心。
担心什么
旅途中的意外。
在家就百分之百安全
也不一定。
只要让他们知道你爱他们，无论你在哪里，他们都会开心。
其实我很羡慕你，旅行结束后知道哪里是家。
旅行就像一根弹簧，走得越远，弹簧绷得越紧，回收的力量就越大。
家对你的意义显然要比那些从不曾旅行的人珍贵。
可对我来说，那根弹簧已经没了弹性，所以我只能流浪。
有时候，不必应付考试的学习也是一种美妙的旅行体验。
我觉得摄影应该像写作一样，是对一瞬间所见所感的记录，是对一个人成长的记录，永远不要追求被大多数人认可。
当一个人的自信心足够强大，强大到可以建立自己的审美体系和评价标准的时候，还有谁会在意别人怎么说怎么评价
所谓走自己的路，让别人跟着走。
而在这样的时候，你的信念你的坚持你的特立独行已足以把别人感动。
其实我们对一座城市的印象并不在于她能提供多少让人过目不忘的风景，而只是一种非常个人化的体验。
天气，心情，一场邂逅的音乐会，又或是一两个曾经帮助过我们的人，都能让这座城市在记忆中变得不再普通。
我所做的，是要告诉年轻人，人生不只是房子车子，应该还有另外一种可能。
你未必要成为职业旅行者，但只要还有梦想，肯为此坚持为此努力，就一定会在自己的天空中看到彩虹。
在世界地图上进行插旗表演是没有意义的，除了满足自己的虚荣心，那其实无法感动任何人。
To dream,为了年华老去时不鄙视自己。
读后感：喜欢小鹏所推崇的融入式体验。
自己还是会因为估计很多东西，比如是女生这个无法改变的事实而不敢一个人上路。
一直都喜欢可以和自己喜欢的人一起在路上，一起去体验不一样的生活方式。
呵呵，可是很多东西并不是自己想就能实现的。
我想，一个人在路上和一群志同道合的人在路上感觉是不一样的，也各有优缺点。
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只是一个人的时候可以更自由。
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如果没有钱在不同的城市之间来回穿梭，那么去那个城市做义工，呆上一阵子应该是很不错的。
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这是在看书的时候忽然冒出来的想法。
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很喜欢书中的那一段话。
关于坚定自己和坚定信念的阐述。
走自己的路，让别人跟着走。
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书中很多观点与自己不谋而合，也坚定了做自己想做的，听从内心的声音去生活的想法。
用封面上的一句话做结吧：人该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。
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〔小鹏《背包十年》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
中日夏令营的较量的原文
《夏令营中的》 孙云晓 1992年8月,77名日本孩子来内蒙古,与30名中国一起举行了一个草险夏令营。
A 中国孩子病了回大本营睡大觉,日本孩子病了硬挺着走到底。
在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,中日两国孩子人人负重20公斤（经核实应为11公斤以下---作者1994年更正）,匆匆前进着。
他们的年龄在11—16岁之间。
根据指挥部的要求,至少要步行50公里路（经核实应为19--21公里---作者1994年更正）,而若按日本人的计划,则应步行100公里! 说来也巧,就在中国孩子叫若不迭之时,他们的背包带子纷纷断落。
产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。
他们争先恐后地将背包扔进马车里,揉揉勒得酸痛的双肩,轻松得又说又笑起来。
可惜,有个漂亮女孩背的是军用迷彩包,带子结结实实,使她没有理由把包扔进马车。
男孩子背自己的包没劲儿,替女孩背包不但精神焕发,还千方百计让她开心。
他们打打闹闹,落在了日本孩子的后面。
尽管有男孩子照顾,这位漂亮女孩刚走几里路就病倒了,蜷缩一团瑟瑟发抖,一见医生泪如滚珠。
于是,她被送回大本营,重新躺在席梦思床上,品尝着内蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子,也照样生病。
矮小的男孩子黑木雄介肚子疼,脸色苍白,汗球如豆。
中国领队发现后,让他放下包他不放,让他坐车更是不肯。
他说:“我是来锻炼的,当了逃兵是耻辱,怎么回去向教师和家长交待?我能挺得住,我一定要走到底!”在医生的劝说下,他才在草地上仰面躺下,大口大口地喘息。
只过了一会儿,他又爬起来继续前进了。
B 日本家长乘车走了,只把鼓励留给发高烧的孙子;中国家长来了,在艰难路段把儿子拉上车。
下午,风雨交加,草原变得更难走了,踩下去便是一脚泥水。
当晚7点,队伍抵达了目的地———大井梁。
孩子们支起了十几顶帐逢,准备就地野炊和宿营。
内蒙古的孩子生起了篝火。
日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒,又熬了米粥,这就是晚餐了。
日本孩子先礼貌地请大人们吃,紧接着自己也狼吞虎咽起来。
倒霉的是中国孩子,他们以为会有人把饭送到自己面前,至少也该保证人人有份吧,可那只是童话。
于是,有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。
饭没了,屈有何用? 第二天早饭后,为了锻炼寻路本领,探险队伍分成十个小组,从不同方向朝大本营狼宿海前进。
在茫茫草原上,根本没有现成的路,他们只能凭着指南针和地图探索前进。
如果哪一组孩子迷失了方向,他们将离大队人马越来越远,后果难以预料。
出发之前,日本宫崎市议员（经核实应改为日方队长----作者1994年更正）乡田实先生驱车赶来,看望了两国的孩子。
这时,他的孙子已经发高烧一天多,许多人以为他会将孩子接走。
谁知,他只鼓励了孙子几句,毫不犹豫地乘车离去。
这让人想起昨天发生的一件事:当发现道路被洪水冲垮时,某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车,风驰电掣地冲出艰难地带。
中日两位家长对孩子的态度是何等的不同!我们常常抱怨中国的独生子女娇气,缺乏自立能力和吃苦精神,可这板子该打在谁的屁股上呢? C 日本孩子吼声在草原上震荡 经过两天的长途跋涉,中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。
当夏令营宣告闭营时,宫崎市议员（同上）乡田实先生作了总结。
他特意大声问日本孩子:“草原美不美?” 77个日本孩子齐声吼道:“美!” “天空蓝不蓝?” “蓝!” “你们还来不来?” “来!” 这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。
天哪!这就是日本人对后代的教育吗?这就是大和民族精神吗?当日本孩子抬起头时,每个人的眼里都闪动着泪花。
在这群日本孩子身后,站着的是他们的家长乃至整个日本社会。
据悉,这次由日本福冈民间团体组织孩子到中国探险的活动得到日本各界的广泛支持。
政府和新闻机构、企业不仅提供赞助,政界要员和企业老板还纷纷送自己的孩子参加探险队。
许多教授、工程师、医生、大学生、小学教师自愿参加服务工作。
活动的发起者、该团体的创始人河边新一先生与其三位女儿都参加了探险队的工作。
他们的夏令营向社会公开招生,每个报名的孩子需交纳折合7000元人民币的日元。
一句话,日本人愿意花钱送孩子到国外历险受罪。
D 中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号 日本人满面笑容地离开中国,神态很轻松,但留给中国人的思考却是沉重的。
刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了食品和野营用具;而有些中国孩子的背包却几乎是空的,装样子,只背点吃的。
才走一半路,有的中国孩子便把水渴光、干粮吃尽,只好靠别人支援,他们的生存意识太差! 运输车陷进了泥坑里,许多人都冲上去推车,连当地老乡也来帮忙。
可有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”,当惯了“官儿”,从小就只习惯于指挥别人。
野炊的时候,凡是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子。
中方大人批评他们:“你们不劳而获,好意思吃吗?”可这些中国孩子反应很麻木。
在咱们中国的草原上,日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。
他们发现了百灵鸟蛋,马上用小木棍围起来,提醒大家不要踩。
可中国孩子却走一路丢一路东西…… 短短的一次夏令营,暴露出中国孩子的许多弱点,这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。
第一,同样是少年儿童组织,要培养的是什么人?光讲大话空话行吗?每个民族都在培养后代,日本人特别重视生存状态和环境意识,培养孩子的能力加公德;我们呢?望子成龙,可是成什么龙?我们的爱心表现为让孩子免受苦,殊不知过多的呵护可能使他们失去生存能力。
日本人已经公开说,你们这代孩子不是我们的对手!第二,同样是少年儿童组织,还面临一个怎样培养孩子的问题。
是布道式的,还是野外磨练式的?敢不敢为此承担一些风险和责任?许多人对探险夏令营赞不绝口,可一让他们承办或让他们送自己的孩子来,却都缩了回去,这说明了什么呢? 是的,一切关心中国未来命运的人,都值得想一想,这个现实的矛盾说明了什么。
全球在竞争，教育是关键。
假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍
（1993年11期《读者》摘自同年7期《黄金时代》，该文被评选为《读者》创刊20年最有影响力的10篇文章之一）
我的家是什么样的
家是一个感情的港湾,家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。
家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物质全部可成为“庭”就这个概念来说,后者又是微不足道的补充。
正确地认识这个概念,对我们的人生是大有裨益的,它让我们不会迷失方向,不会只去追求“庭”而不去追求“家”。
家，是什么
千万个人有千万个说法。
有的说，家是一种文化；有的说，家是一段时光；有的说，家是一种情怀。
还有人说，…… 家，是什么，又不是什么。
拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。
家是温暖的壳, 家是能铺开心事的地方, 家是没有桃花的桃源, 家是一言难尽的一个字, 家是受伤时的“创口贴”, 家是父母投资、儿女欠债的地方, 家是握在手里盈盈一脉的馨香, 家是每一砖每一石都是用爱砌出来的城堡, 家是以爱为圆心、一家人手牵手为半径走过的一个圆, 家是整个世界在下雪、走进其中却是春天的地方。
家就是可以让我们感到温暖的地方..家，不在大，在于温馨，一个幸福的家，是能让人感觉到温暖与温馨，当你走出家门时又很留恋家，却不想离开家，那个家无疑是温馨的，夫妻间的互相牵挂，子女对父母的疼爱等....幸福的家到底是什么样的呢
幸福的家就是当你晚归时，有人为你守一盏心灯，当你工作结束后，身心疲惫的身体回家时，有人为你倒一杯热茶，当你清贫时，有人和你共同度过，与你共创财富，当你寂寞时，有人给你带来欢乐，当你生病时，有人守候在你身旁（执著）。
面试时大脑一片空白怎么办
《乖，摸摸头》作者是熟悉的不能再熟悉的大冰。
初识大冰，还是小时候在某卫视的一个综艺节目上看到的他。
他， 外貌并不出众，但他诙谐幽默的语言深深吸引着我。
一直关注他，直到在电视上看到他的机会 越来越少。
才了解到他毅然决然的放弃了它拥有的一切，去做自己想做的事情。
他出版的第一本书《他们最幸福 》来来看了很多遍，然后迎来了他的第二本书——《乖，摸摸头》。
刚拿到书的那一刻就被封面的一句话 触动了： 不要那么孤独，请相信，这个世界真的有人在过着你想要的生活。
一直把大冰当做前行的动力，是他鼓励着我一直不怕困难的向前走着，让我 觉得自己真的一直被温暖着，真的有一个哥哥在摸摸头，对我说，乖。
他喜欢别人叫他大冰叔叔，但我更喜欢称之为哥哥，他是我的整个童年，他是我 的前进动力，他是我迷途时的明灯。
回头想想想自己都看了些怎样的故事，杂草敏，兜兜 ，老兵，阿明 大鹏，妮可，和大树，木头和毛毛，椰子姑娘，成子和豆儿，还有昌宝师弟，都深深震撼着我，让我知道原来我不是孤独的，我不敢做的事，真的有人在做，过着忠于自己的生活， 并且过得很 幸福。
让我有梦可做，有梦敢做。
大冰说他写这些故事不是鼓励我们放下学业放下一切去旅行，而是让我们知道在我们不知道的同一个平行时空，会有人过着你想要的生活，做着你想做的一切，让你知道你并不孤独。
大冰会同时出现在不同的时空，很神奇吧
哈哈，他是不称职的主持人，他是快乐的流浪手，他是说走就走的背包客，他是… 每个人都有选择自己生活方式的权利，或沉重或。
我们无权去评论别人的生活怎样，因为我们不知道他发生过什么。
大冰在他热爱的岗位上发挥着自己的热量，人就是这样，总是会被跟自己的生活态度迥然不同的人所吸引，大概我就是这样的吧，所以 我羡慕他，我敬佩他，我崇拜他，因为我没有勇气放下现在的一切，来一场说走就走的旅行。
我才20岁，正值青春，我也想过放下一切去做我自己真正喜欢的事， 可我的顾虑太多，我不甘过，可是没有用，我知道我有自己的使命和责任，我也想象过如果把他们的生活方式嫁接到我身上，并不一定就是我想象的样子， 所以我也正努力地在自己的地盘里尽情施展。
我会犯错，但我并不会为之感到羞耻，因为它说明我正在长大不是吗。
借用大冰一句话当做结尾吧： 愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
愿你我在各自的世界都好好的。
——第2篇：《乖，摸摸头》读后感 白岩松在哈工大演讲的时候说过一句话，我们读书大多时候是在读自己。
我不是特别懂这句话的意思，不过好多时候的确能找到自己想要的感觉，例如，哎呀，这谁那么有名，没想到我们竟然想一块去了。
或者是，原来我在某些时刻竟然与千百年的为人在思想上产生了共鸣。
其实，最多的时候，想到的是，为什么他们可以
一开始拿到书的时候，我说不准自己那会儿到底是个什么样子的状态，开心抑或难过
不为别的，就因为那一句话。
不要那么孤独。
请相信，这世上一定有人在过着你想要的生活。
这句话就像一把刀猛地戳进我的心脏，不知道你有没有那种感觉，遍体生寒，那一瞬间就像是火车进，整个人仿佛被狠狠挤压，胃里胀胀的，想吐。
就像是吃饭，有的人喜欢辣的，有的人喜欢咸的，有的人偏爱清淡，有些话不一定所有人都喜欢。
说实在的，我不喜欢这句话，到现在为止。
相比之下，我爱着那句。
浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，永远随处可栖。
我不知道我写的这篇文会有几个人看到，也不知道会有谁会说我就是no zuo no 。
现在给你说我的理由。
我看到这句话的时候，感到难过，郁闷，甚至想哭。
为什么我一直心心渴望却不可得的生活是别人正在过着的
别人拥有着我想要的，我还应该唱吗
一直期盼现在依旧是在梦里的，我还要欢呼吗
我不明白。
同时，我又是个极俗气的人，拆了书看到大冰的签名，再有什么不痛快也不是事儿了，一心只想继续向后翻。
用了一个下午把它看完，再抬起头窗户外面已经是一片黑暗，楼下有情侣在话别，宿舍里有美国喜剧片的笑声。
（ 闭上眼睛回想自己都看了些什么，杂草敏，老兵，去了圣托里尼的她，大鹏，妮可，阿明，兜兜和大树，木头和毛毛，椰子姑娘，成子和豆儿，当然还有昌宝师弟。
感谢我的一票老师们，多亏了你们教我看书一定要记标题，我竟然差不多将他们记全了。
然后回到一开始那个问题，人有时候就是这么的别扭，有些东西明明会惹自己不开心还偏偏要去想，去琢磨。
在我们看来他们活的是那么潇洒，那么肆意的开放在自己的天涯，自己的国。
这一切都惹人眼红，让人心往。
不管你信与不信，我羡慕。
突然发现原来他们真的在过着自己想要的生活，我想成为这样的人，我要成为这样的人。
——第3篇：《乖，摸摸头》读后感 也许这本书在你看来，是有多么的可笑或是多么的无语，但我还是要写，我还是想要你读一读，正如作者所说的，这本书算不上名著，但只有一点可值得信任，就是故事中所有的都是真实的故事。
那就来让我讲给你听。
这本书讲了十二个真实的故事，这些故事都是作者在人生路途中所遇到的一些感人的或者有意义的。
虽然写不出什么警世通言，喻世恒言。
唯有这点烛火能够帮助我们直面人生。
大冰这是他的第二本书，但是我相信他经历的不比那些著名作家少，大冰的身份是多样的，主持人，高校领导，民谣手，背包客，酒吧掌柜，艺人，画画师等等。
他的总之就是随处可栖。
在东方与西方之间来回穿梭，在济南与之间来回穿梭，在丽江在西安，哪里都有他的身影。
所以他告诉我们说，不要那么孤独，请相信这世界上真有人过着你想要的生活。
我在看完这本书后，曾经有过去丽江，去的疯狂的念头。
是大冰渲染了这些地方，感染了我。
他曾说过，他有接近 多个人物要来写，但是精力什么各方面有限，只有从中选出一些人物来，大叔和毛毛，这一对感人的夫妻。
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两条、好用选我、谢谢、、敬爱的邱少云叔叔：您好
我一直都十分佩服您.我常常捧起关于您的故事的书,一读就放不下来.您真勇敢
爸爸的小学教师，是您的战友，他经常给爸爸讲您的故事，而爸爸长大后，又给我讲您的故事。
我第一次听您的故事，是在还没上幼儿园的时候，第一次听，就使我那幼小的心灵受到震撼。
以后，我上了幼儿园，渐渐地，我对您的了解随着年龄的增长，越来越多，直到幼儿园毕业，上了小学，我才发现我真的开始佩服您
对了我讲了这么多，忘记自我介绍了。
我是游府西街小学六(3)班的石青。
不仅我佩服您，我的爸爸也十分佩服您。
我小的时候，他就常常反复给我讲三九一高地的那个故事。
您虽然已经离开了我们，但我们怎么也不会忘记在三九一高地的那场胜战
当时令人厌恶的敌人使一颗罪恶的燃烧弹在您身边爆炸了，霎时间，火，烧在了您的身上。
可是您却放弃了扑灭火的机会，没有滚进旁边的小沟里，也没踢掉身上的伪装物，而是一动不动地趴在那里。
因为您清楚地知道：如果自己一动，就会暴露出来, 自然整个计划就会失败,而潜伏成功，就是胜利。
火越烧越大,熊熊烈火正吞噬着您啊!您又可否知道您的战友多么想冲过去扑灭您身上的火,把您救出来!这在平常,是轻而易举的事.但在现在,理智——体现着高度政治责任感的理智告诉大家:不能啊,不能!“要革命就会有牺牲”,这就是您告诉大家的. 一段时间以后,火,灭了.您却永远地离开了我们.大家心里十分难过,愤怒的火焰在大家心中炽烈地燃烧.大家终于等到了时机,冲向敌人的阵地,不一会儿功夫,就把敌人全部歼灭. 也许那时我早已听腻了，可爸爸还是滔滔不绝地讲着。
现在我长大了，认识了许多字。
我已不用爸爸给我讲您的故事，而是开始自己看书了。
也正是如此，我才知道为什么爸爸总是反复讲那个故事了，因为那个故事，如果真正地用心去感受，是始终不会觉得腻的。
邱少云,我佩服您
我佩服您的勇敢,佩服您的毅力,佩服您愿跟敌人奋斗到底的决心,佩服您在危急关头能不顾个人安危,甘愿为中华民族之崛起而献出自己年轻的生命…… 你把宝贵的生命献给了革命.我一有空就会读您的故事,每次读后,我都会热泪盈眶,心中有说不出的激动
在以前，也许在遇到危险的时候，我会惊慌失措，可是现在绝对不会，因为您的故事让我懂得在遇到危险及困难的时候要冷静，而且要勇于面对；您的故事更激励了我们新一代的小学生,更让我们懂得应该好好珍惜生命,将来在需要的时候,把我们的生命献给科学……献给我们伟大的祖国
邱少云,好样的!胜利同您的名字一起永远铭记在大家的心里, 铭记在我们中国人民光辉的战史里! 敬爱的抗震救灾模范先锋们： 你们好
我是一位来自福建省漳州市的小学生。
当“ 5.12 ”大地震发生时，全国的 13 亿人都特别震惊。
然而，你们却在第一时间赶到灾区，全力以赴开展救援工作。
例如，来自四川的陈岩。
地震发生之后，作为幸存者的他，不是急忙赶到安全地带，而是在第一时间赶到灾区，去营救其他被埋在地下的受灾群众。
他先来到都江堰，将一些侥幸逃出来的群众送到安全地带。
他一趟又一趟的往返灾区，而自己却顾不上休息。
第二天，越来越多有关灾区的情况蜂拥而至，陈岩知道自己必须马上赶到灾区。
他不顾个人安危，立刻奔赴绵竹。
在绵竹的一所学校，教学楼已经倒塌得不成样了，陈岩马上靠唯一的挖掘工具——自己的双手，在废墟中挖了起来。
挖着挖着，他的手已经烂了起来，而他仍不停的挖着。
忽然，他听到废墟中有一点微弱的声音，陈岩顿时像打了一剂兴奋剂似的，更加卖力地挖了起来……在地震后的 80 个小时里，陈岩只睡了 5 个小时，连续工作超过 60 小时，徒手救出了 20 多名学生，成为抢救学生人数最多的志愿者。
在地震过后，陈岩又忙着筹集物资。
在 18 日晚上，他马不停蹄地来到了绵竹汉旺，这次他给灾区群众带来的是帐篷、水、食品等急需物资。
20 日，陈岩又成立了一个组织，重点负责筹集及发放救灾物资，向灾区发放了大量的盐、药及帐篷，为灾区重建提供了极大的帮助。
还有无数像陈岩这样舍身救援灾区群众的英雄，他们英勇无畏、舍身为民的英雄事迹，深深地感动着我们。
看过这些报道，我对你们这些抗震救灾模范先锋的不畏生死、一心为国、舍己为人的精神表示崇高的敬意。
我一定要向你们学习，一心为国、为民，练好本领，将来报效祖国。
