
速求 毕淑敏散文集《我很重要》背着药包上学堂读后感100字
毕淑敏老师的这篇散文《我很重要》写的真的很好,每次看,每次都有深深的触动。
我把感想写下来,当做和你的交流吧。
当我们总在看贬自己,认为自己毫不重要的时候,毕淑敏老师发出这样的呼声:“我很重要
”中国人太谦虚,从小到大都受着传统思想的训导——“我不重要”。
重要不等同于伟大,不等同于无人替代,也学我们还不具有称自己很伟大的资格,但我们完全可以大声地,自信地说:“我很重要
”因为这是对自己生命的尊重,是对生我养我的父母的尊重,是对下一代的负责,是对朋友的关怀,是对自己工作的肯定,是对世间万物的珍惜,是对身边所有人的一种鼓励
倘若不曾读毕淑敏老师的文章,不曾看到这篇《我很重要》,我也许一直都不曾想过,我们,每一个单独的我们,是世间万物星辰日月草木山川凝聚的精华,我们是亿万粒米面、亿万滴甘霖养出的万物之灵,我们没有理由不对自己说“我很重要”
我们是父母的结晶,是精子与卵子的结合,我们的诞生石一个生命的开始,是父母的寄托,我们能对自己掉以轻心吗
如果不是父亲和母亲,如果不是那个时间他们相爱,如果他们的快乐被一声噪杂打破,那么,也许我们就不会出现了。
父母赐予我们生的希望,我们能说自己不重要吗
我们是独一无二的存在,是无法复制的孤本,我们,不重要吗
我们的孩子,我们的下一代,他们需要我们的呵护,他们需要我们的教诲,他们需要我们的爱。
对于他们而言,我们是谁也不可替代的。
我们的肩膀上承着老一辈的希冀,手心负着少一辈的责任。
我们,真的很重要。
还有我们的朋友,我们的知己,多年相识,多年相知,一个眼神,一个手势,一切便了然于心。
荣辱祸福我们一起担当;快乐痛苦,我们一起分享。
如此真挚,如此信赖,少了谁都像丢了一件珍藏百年的古董,令人心痛,为之惋惜。
我们真的是举足轻重。
诚如上面所说,毕淑敏老师从人的生命、父母之爱、孩子之爱、朋友之亲等等的角度分别告诉我们一个恒久不变,也是我们最容易忽略的道理,那就是“我很重要”
毕淑敏老师的文章,读来总是流畅自然,于朴实中告诉我们一种道理,给我们一种安慰,让人满心欢愉。
就如毕淑敏老师在《我很重要》一文的末尾说的那样,“让我们昂起头来,对着我们这个美丽星球上的无数的生灵,响亮地宣布——我很重要
” 上面就是我的一些感悟。
希望于你有帮助。
写了一天的读后感…
[写天的读后感…]写了一天的读后感…作玩疯了毕淑敏文集《心灵的力量》读后感假期打算静来读一本散文,于是选到了毕淑敏,写了一天的读后感…。
之前在课本、报刊杂志甚至考试卷子上都读到过她的作品,喜欢她温馨的文字和娓娓道来的小故事大道理。
毕淑敏,国家一级作家,从事医学工作20年后,开始专业写作,作品很多都与医生这个职业有关。
她曾在西藏阿里高原部队当兵11年,在那里积累下了丰富的人生阅历。
这本书《心灵的力量》,讲述的故事好多就是取自作者充实精彩的生活。
关于读后之感,我想说说我对自己印象比较深的三方面的感受。
关于幸福。
这本书中多篇文章都描写了作者对幸福的感悟。
什么是幸福?《提醒幸福》中说道:幸福就是没有痛苦的时刻。
它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
我很喜欢这句生动的话。
作者给幸福下了一个简明扼要的定义,间接的告诉我们幸福的无所不在。
我们常常感叹生活不幸福,其实是自己不珍惜。
老认为这不行那不好,你就是一个幸福盲。
作者在一篇《哑幸福》中说到:幸福很矜持。
遭逢的时候,它不会夸张地和我们提前打招呼。
离开的时候,也不会为自己说明和申辩。
生活是自己的,生活中的幸福也需要自己去发现和体会。
费尔巴哈说过:你的第一责任是让自己幸福。
怎样使自己幸福呢?读过作者的文章后,我认为,反思是很重要的。
比如写完一篇文章,反过头来想想写作的过程,自己是怎样的字字斟酌句句分析,完成最后一个字,你会会心的微笑。
注意,这就是幸福。
让这一刻印在脑海里。
世上没有东西能拍摄你每一刻的微笑,但记忆能。
日子久了,拿出来像放幻灯片一样看看自己每一刻的小幸福,那就是自己人生中最大的幸福。
关于表情。
看到书封页上的一段话:如果你愤怒,你就呐喊;如果你哀伤,你就哭泣;如果你热爱,你就表达;如果你喜欢,你就追求。
我很欣赏直率的人,欣赏他们有什么说什么的一种真,读后感《写了一天的读后感…》。
不过现在这种真性情已经很少了,因为社会上有不少的勾心斗角,尔虞我诈。
作者举例说,飞机上的航空小姐在讲解怎样预防紧急情况时流露出来的假微笑使她有一种被愚弄的感觉。
的确,我们听说过很多如何如何训练礼仪小姐或是志愿者们微笑,可那笑容真吗?让他们在寒冬腊月或是炎炎烈日下还要保持微笑,就是再好看,也是一种无可奈何。
但大家已经习惯了微笑与接受微笑,真性情少了,假慈悲却多了。
我相信作者也在为那些被强迫微笑的人们感到悲哀,他们已经成了雨果笔下的笑面人,丧失了表露真情的机会。
真希望人心能放宽一些,除了微笑,也容纳下一些愤怒或是忧伤。
过多的微笑会使肌肉僵硬,适当的宣泄是解除疲劳的好方法。
流露你的真表情吧
作者说。
关于阅读。
这里谈到我非常喜欢的一篇《阅读是一种孤独》。
这里的孤独应该不是指寂寞,大概仅仅就是在限制阅读者:只能一个人。
作者在文中把阅读比作吃、睡和搏斗,最后扣到孤独上。
自己去吃,到书中去汲取养分;自己去睡,睁开时心灵焕然一新;自己去搏斗,是去与作者的思想搏斗,在较量中蓬勃自身,即使输了也是一种新的境界…说到孤独,很容易联想到安静,所以作者又告诉我们阅读时要心静,要虔诚。
真正的阅读,可以发生在喧嚣的人诲,也可以坐落在冷峻的沙漠。
可以在灯红酒绿的闹市,也可以在月影婆娑的海岛。
无论周围有多少双眼睛,无论分贝达到怎样的嘈杂,真正的阅读注定孤独。
那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击,那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。
为什么有时总是觉得读不下去书或是不愿意读,那是因为心神不宁。
为什么总是心神不宁,因为我有时太自信了,认为我的文化储备可以了,读的书太肤浅了。
其实每本书都有它的魅力所在,也许有的作品自己并不欣赏,但它们之所以没有被世俗淘汰,说明它们还是有值得借鉴的东西。
所以还是作者的那句话渴望阅读时必须虚怀若谷,就像与长者对话,对人家不尊重,人家是不会把真理告诉你的。
就像和尚念经不虔诚永远不能成佛一样,我们读书不虔诚,那么读到的只能是皮毛。
只有虔诚才是最好的气候调节器,虔诚的阅读,无论在哪儿,心灵都会温暖如春。
读到王蒙对毕淑敏的评价:如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷兰豆,也许我早就读过她的作品了。
然而她的名字是毕淑敏,这名字普通得如--对不起--任何一个街道妇女。
名字的确普通,但却朴实亲切。
读她的文章,就像听一位老奶奶在轻轻的为你讲故事,没有浮华,却充满感动。
她的心中一定有一颗蓬勃的大树,枝叶繁茂。
每一片叶子都是一个精彩的故事,那鲜艳的绿色告诉着你,那里面饱含充足的养分,需要你去汲取呢。
随着我们的一天天成熟,我们心里的小树苗也会渐渐成长起来,自己的阅历多了,叶子同样也会茂盛。
好好生活,好好体会生活,珍惜幸福,珍惜每一刻…心里的那棵树的根会越抓越紧,这时候你的心灵就真正成熟了…让我们怀着敬畏与虔诚的心阅读这本书《心灵的力量》吧。
() 〔写了一天的读后感…〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
读周国平,毕淑敏等散文有感
恬淡自然,蕴涵佛理,是玄散文的最大特色。
他章有如远方走来的一位,初时,不能让人有惊艳之感,再看,就如一道山泉,缓缓地向我们的心中渗透。
他的文字犹如一股真淳的凉风,读完之后,能让人心平如水。
如此智慧清新的散文,在如今的文坛并不多见。
他主张人心应“如水”、“如镜”,在这个浮躁的社会,对涤人心上的尘土,开启人性的灵智很有益处。
读林清玄会让我们看清很多事情,会让我们变得坦然。
他的文字有种淡淡的香,看完之后会有感恩与善良的感觉。
常常与他一起进入那富有禅意的世界,以他的散文净化自己的心灵,让我们的内心充满宁静与关爱。
他别样的文字,犹如混沌人世间的一片净土,一缕莲花的馨香。
林清玄的书,小故事里有大智慧,平淡而隽永,值得一遍遍的去回味,轻松自然,平凡的人,平凡的事,在最细腻的内心感觉中把你打动。
散文集 浴着光辉的母亲 与父亲的夜谈 分到最宝贵的妈妈 海上的消息 不孝的孩子 台北闹饥荒 故乡的水土 与太阳赛跑 西瓜偎大边 爱杀 灭绝 假乞丐 山谷的起点 苦瓜变甜 胎神吹冷气 破裤子 危险与感谢 发誓 跌倒 黄金鼠 沉水香 活珍珠 大和小 美丽的心 瓠仔也好,菜瓜也好 下满的围棋 放暑假 戏与梦 走钢索与空中飞人 万物的心 澈如水晶 老太太唱情歌 南蛮黄釉 梦打破了 变色茉莉 玉石收藏家 感谢困难 蝴蝶的种子 不南飞的大雁 鲑鱼归鱼 孔雀的笑 海狮的项圈 吉祥鸟 吸引金龟子 采花蜂 放生的麻雀 圆通寺与冰淇淋 第三面佛 眼前的时光 真理 麻雀的心 笑春风 前世与今生 一只鸟又飞走了 忙碌与悠闲 参观佛堂 存在的理由 差一百米 不一定是天堂 放下 生命的意义 老鼠也有父母 真诚相待 纯善的心 吝啬的人 重新生长的花草 更恒久的价值 两个汤圆 沟坪与草花庄 宁愿作傻瓜 来就轮到我了 乐受的心 命中犯小人 九月很好 幸福 牛车轮 土地的报答 白鸳鸶家园 开心是最好的补药 翠玉白菜 有春 弹珠番茄 百香千香 含羞的心 牵牛 冰签 一个爸爸和一个妈妈 在同一家银行老去的人 激情的蔷薇 花与树的完美 宝蓝的花 喜悦的香 满山菅芒花 凋零之美 空心看世界 玫瑰与刺 百合 琼麻开花 百年含笑 平常的水果 小红西瓜 太麻里枇杷 金煌芒果 砖隙的番茄树 玫瑰奇迹 海滨椰子 土生芭乐 植物的地盘 太极图 学插花 天堂之花 盘桓 生命的馅 小钢珠店 微波炉 午夜顶好 开市不赚 电磁炉 房租总会到期 不流汗的运动 车倒一车柠檬 万花筒专卖店 买馒头 有生命力的所在 千两黄金的福报 下下签 海边的白蝴蝶 飞蛾与蝙蝠 老板打瞌睡 就在这一刻 大佛的鼻孔 五种秘方 为现在,做点什么 陶器与纸屑 静心与抽烟 狐狸和兔子 风铃 眠床下的番薯 太子龙与中国强 胃散 光阴似箭到日月如梭 挑水肥的人 永铭于心 鸳鸯炉 有情生 晴窗一扇 箩筐 鸳鸯香炉 冰糖芋泥 葫芦瓢子 秘密的地方 至死靡他 青山元不动 随风吹笛 秋声一片 夜观流星 香鱼的故乡 琴手蟹 木鱼馄饨 放生鸟 松子茶 雪梨的滋味 野姜花 菊花羹与桂花露 耕云·望云·排云 一千支银针 马蹄兰的告别 卖茶老妇 大雪的故乡 洒在边疆的阳光 如来的种子 归彼大荒 断爱近涅拿 雪中芭蕉 冢中琵琶 感甄赋 漩涡五石散 青铜时代 记梦记 沉香三盏 肉骨茶 白玉盅 象牙球 金 色的胡姬 小千世界 黄昏的撒玲娜 边城之夜 凤凰飞 送给伊娃的礼物 投给燃烧的感情 第凡内印象 莺歌山之冬 凤凰的翅膀 震荡教徒 时间之旅 花燃柳卧 真正的桂冠 用岁月在莲上写诗 黑暗的剪影 阳光照在我们身上 一探静中消息 走向光明的所在 菠萝蜜 金刚糖 透早的枣子园 鸡肉丝菇 长途跋涉的肉羹 活的钻石 水中的蓝天 咸也好,淡也好 有风格的小偷 早觉 知了 大佛的避雷针 生活中美好的鱼 在飞机的航道 在夜景的航道 在天地的航道 粗海盐 路上的情书 快乐地活在当天 鞋匠与总统 教堂与坟墓 紧张的心,比鬼厉害 心里的宝玉 眼睛最值钱 黄昏的沙堡 无心才能心安 敏感的妖怪 内外皆柔软 国卫的钻石戒指 爸爸的鸽子 心里的天鹅 鸵鸟的智慧 被结扎的猫 鳄鱼思乡 五颜六色的老鼠 咬舌自尽的狗 金丝雀与果蝇 灰鸽七四八 小猴子种豆子 花的生命 铁路便当
帮一下忙呀
我也不想呀,可是自己还在病。
小说简介 《城南旧事》是著名女作家林海音于1960年出版的以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体长篇小说,也可视作她的代表作。
它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。
它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种说不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。
《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”。
八十年代还被搬上银幕,还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖,感动了一代人。
它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。
书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗。
半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里。
京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇,为之着迷。
会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去。
为何人世这般凄苦
不谙事理的英子深深思索却又不得其解。
50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻。
那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退。
读《城南旧事》,心头会漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。
那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心。
作者简介 林海音(1918—2001),原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,父母曾东渡日本经商。
林海音于1918年3月18日生于日本大阪,不久即返台,当时台湾已被日本帝国主义侵占,她的父亲不甘在日寇铁蹄下生活,举家迁居北京,林海音即在北京长大。
曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校,毕业后任《世界日报》记者。
不久与报社同事夏承楹结婚。
1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾,任《国语日报》编辑。
1953年主编《联合报》副刊,开始文艺创作,并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员。
1967年创办《纯文学杂志》,以后又经营纯文学出版社。
林海音的创作是丰富的。
迄今为止,已出版了18本书。
散文集《窗》(与何凡合作)、《两地》《作客美国》《芸窗夜读》《剪影话文坛》《一家之主》《家住书坊边》,散文小说合集《冬青树》,短篇小说集《烛心》《婚姻的故事》《城南旧事》《绿藻与咸蛋》,长篇小说《春风》《晓云》《孟珠的旅程》,广播剧集《薇薇的周记》,另外有《林海音自选集》《林海音童话集》,编选《中国近代作家与作品》。
此外,还有许多文学评论、散文等,散见于台湾报刊。
她的《爸爸的花儿落了》刊登在语文人教版七年级下册中。
小说评价 林海音被大家所共知的作品是描写旧北京社会风貌的小说《城南旧事》,它曾被搬上电影银幕而受到广大观众的喜爱。
影片通过小姑娘英子的眼睛,描写了当时北京形形色色和许许多多的人和事。
通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。
林海音在《城南旧事》“后记”里说:“这几年来,我陆续的完成了本书的这几篇。
它们的故事不一定是真的,但写着它们的时候,人物却不断涌现在我的眼前,斜着嘴笑的兰姨娘,骑着小驴回老家的宋妈,不理我们小孩子的德先叔叔,椿树胡同的疯女人,井边的小伴侣,藏在草堆里的小偷。
”仅从这个简单的人物罗列里就不难看出,作者虽然是书香门第出身的知识分子,但她小说里的人物却不局限于这个狭小的范围之内。
她关心广大的社会,擅长描写形形色色的社会众生相。
她小说里的人物大都是市民阶层的群相,而中心人物则是各种各样的妇女。
她致力于刻画中国妇女的勤劳、贤达、温柔、善良的美德,更擅于表现她们心灵的桎梏和命运的悲剧。
夸张一点说,她的每一篇小说都离不开妇女的悲剧。
有人对此评价说:“她的写作大都是针对妇女问题。
但她往往能从世界性妇女问题的症结,来思考今日台湾妇女的特殊遭遇,深度已达到超越女性的界限。
如果把林海音看做老一辈女作家的灵魂性人物,那么可以说,由于时代潮流的限制,她们较少反叛性,她们的控诉和抗议是温和与微弱的。
” 林海音的小说内容大抵是童年回忆中的“城南旧事”,小说中或深或浅含有自传的痕迹。
但是它的境地并不是窄狭的,如同一切有成就的作家那样,她的小说是以小见大,从《城南旧事》可以窥见时代风云。
因此,她的作品具有一定的认识价值和社会意义,对台湾文坛也有一定的影响。
精神的三间小屋 生活中的爱与恨作者是什么态度?
,毕淑敏的散文常让人有种温暖的感觉,因为她写的是一个母亲,一个妻子,一个女子人。
我读《精神的三间小屋》。
爱与恨的小屋 爱与恨既是对立又是统一。
爱与恨的感情基础是对立的,即本生两者形成的动机是两个对立面。
致使其表现的方式相差甚远。
可往往爱和恨又如人常说的,只是一线之差。
可能爱在给予和索取的同时会转变为自己对最后不尽如人意的结局所萌生的憎恨。
从古至今,这样的例子比比皆是。
这就告诉我们,最初情感的取向并不能觉定最终我们感情最终形成的面貌。
活在仇恨中就像是努力给自己的人生硬找一个归宿,而当仇恨的目的的达成,找到虚拟的归宿,人便是站在一望无际的沙漠的迷途者,不知向哪个方向跨步,这很痛苦!相反,活在充满爱的小屋中,我们就像对太阳的温暖怀着无限憧憬,我们怀着喜悦向太阳的方向跋涉,因获得温暖而微笑,却永不会因亲近太阳而被灼伤。
爱有归宿,可也没有。
爱的归宿绝不是要得到什么物质或缺乏人道的情感驱使。
她的归宿是对生活的满足感,内心看待“恨”的淡定,而这些又是会因对爱的坚持而没有止境的获得的。
所以爱也似乎谈不上有归宿。
事业的小屋 从前我读过毕淑敏的散文集《我的人生笔记》,从中我对她有点了解。
她很年轻就选择了当一名军医。
她将宝贵的青春年华都奉献给祖国边疆的大雪山。
后来,她成为了一名作家。
她的《拯救乳房》从军后对心灵经历最真实的记录。
或许很多人曾问过她:“你后悔将青春藏于冰封着无数血肉的雪上吗
”从她的一些散文,我知道她的回答是不后悔。
耗费你半生的工作未必是你的事业,反而你愿意耗费半生去追求的却可能是真正的事业。
事业可能与获得物质的目的无关,但坚持却能实现人生的价值。
《史记》就是司马迁的事业,《本草》就是李时珍的事业,“相对伦”就是爱因斯坦的事业,吉利集团从前是生产摩托车的,但李书福说生产汽车才是他的事业,故他现在做汽车去了。
我以为那些“以入世的精神成就出世事业的人都是先寻找出自己事业的明确起点的。
若找到了,其它的主观要素自然就具备了。
自身的小屋 那是我们的精神住所,所以要强调的是“那是属于我们自己的”,试想在自己的精神空间缺失自己的精神,在自己的精神原野掩盖自己的精神出路,那是多么可悲啊
其实有时候我对以下现象感到不解。
我们的祖先拥有一个高度文明的社会,我们是继承者。
可恨的是,虽继承文明的群体是庞大的,但崇拜文明的人却不多。
无疑,现代国人空喊民族精神的很多,而实际缺失民族精神的不少。
就这点来说,带来的是恶性循环的结果,民族前进道路上会少了很多精神旗帜可却多了更多糟粕。
这很可怕,但还有更值得深思的。
作为独立的个人若能正确选择精神物质吸吮,那他所属的群体还能相对统一地向着相对积极的方向延伸,这起码还不会导致整个精神体系坍塌,只是根基不扎实罢了。
可怕的是,当在整体社会气氛充斥着外来文化及其中糟粕精神时,这就犹如根基不劳的黄土墙迎面刮来一阵强风。
结果是一眼忘穿,墙不堪一击,之后溃散成沙土,随风继续击垮另一座墙,慢慢地,整个村庄被“风”吞噬了。
因此我认为我们每一个人都要修筑好自身的小屋。
而这又让我想起了启蒙的重要姓。
启蒙能使整个体系相对清醒,相对完整。
在买对爱与恨的选择,我认为应该选择爱,这样我才有动力去追求生活。
看待事业,我以为应该先寻找到自己奋斗的支点,这样我才有可能实现自己的价值。
思索精神的意义,我觉得就个体而言要独立于群体,就群体而言,要抵御体系外的不良诱惑,这样我们可以走好自己的路。
当然,这也只是我的浅见罢了。
第一间盛放爱和恨,第二间盛放事业,第三间用于安放自己。
确实,每个人都不可缺少精神生活,都应该为自己的精神留一个空间,这样,生命和生活才会诗情画意、绚丽多彩。
我相信,每个人都有自己的精神空间,贮存着自己或愉悦的、或受伤的心灵。
每个人的精神空间的构建,或许各不相同,但相信大致和毕淑敏一样,也离不开爱与恨,事业与理想。
生活在这个世上,我们回避不了林林总总的爱恨情仇,这些复杂对立的情感会将小屋挤得满满,由此带来的结果正如毕淑敏所说的,“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
假如恨比爱多,小屋就阴风阵阵,厉鬼出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。
”毕淑敏还说道,无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影,哪怕是只多一个百分点,也是希望永恒在前。
要给爱留下足够容量。
我们回避不了仇恨与污浊,因而,我们的小屋难免会落下尘埃。
只有爱与美好才能够打扫、销毁我们的精神垃圾,拥有一个洁净的天堂。
《孩子,我为什么打你》读后感300字左右
读完毕淑敏的《孩子,我为什么打你》这篇饱蘸着母爱深情的文章,我的心灵被深深的震撼了。
这就是伟大的母爱啊!回忆小时候妈妈含泪责打我的情景,看看现在我打完孩子后的失声痛哭,我终于明白了,一个人成长的过程,便是母亲痛,并忍受着的过程。
是啊,为了孩子的健康成长,母亲付出了多少辛劳与汗水啊
与孔子齐名的大儒“孟子”,早年丧父,孟母“以荻画地”教他学问。
为了让孟子有一个良好的学习环境,孟母曾三迁家园,终于造就了一代“亚圣”。
当我们犯了错误,母亲善诱劝告却毫无作用,看着那高高举起,尔后又停在半空中的母亲的手,是“爱之深,恨之切”的表现啊
“孩子,我为什么打你
”为的是让你懂得做人处事的准则,为的是让你拥有披荆斩棘的气魄,为的是让你无愧于这份母爱。
当一个慈祥的母亲挥掌一击时,更多的痛感在她的心上,几乎每个母亲责罚孩子都要流泪,泪水中全是心疼,满是责备。
正如毕淑敏所说“每打你一次,我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。
因为,重要的不是身累,而是心累……”。
一棵小树,不修剪枝杈,便无法茁壮成长,甚至无法成才,一只雏鹰,不经历挫折,便无法独自飞翔。
母亲的每一次责打都是一种磨炼,她,独自承受着痛苦的考验。
“望子成龙,望女成凤”,为了孩子的成才,她宁愿惩罚自己,“假如惩罚我自身可以使你汲取教训,孩子,我宁愿自罚,哪怕它将苛烈10倍。
但我知道,责罚不可以替代也无法转让,它如同饥馑中的食品,只有你自己嚼碎了咽下去,才会成为你生命体验中的一部分”。
真是“可怜天下父母心”啊
母爱是精心呵护的温存,是无微不至地关怀,是亘古不变的挚爱,是血脉中流淌着的情感。
在你幼稚的泪花中,在你跌跌撞撞的脚步中,你可体味到母亲的辛劳
当你每一次失败,每一次迷惘时,你可感受到了母亲的焦虑
你的成长快乐中,又伴随着多少母亲的痛楚
伟大的母爱,给了每个人生的权力,生的力量和生的希望。
是的,母爱是最平凡的,母爱也是最伟大的
对于母亲的爱,我有切身的体会。
然而读了《孩子,我为什么打你》这篇文章后,我对之则有了更深的见解。
母爱犹如冬日温暖的阳光,它使我们的内心永远都享受着那一缕暖阳。
然而,这种爱包含着一种无奈的举动——打。
也许慈母不该与打孩子这一词语联系在一起,因为在孩子眼里,母亲就是心中的女神,她怎能用这种方式教育孩子呢
我们会为此提出质疑。
文中的小男孩就这样站出来指责母亲,可他不知道这是何原因。
在对孩子的教育上,每一位母亲都尽力克制打或骂,因为她们知道,自己哪怕一定点儿过激的举动,都会给孩子的心灵,留下难以治愈的创伤。
故而,她时刻控制自己的言行,她不愿给孩子造成哪怕一点点的伤害。
但是,面对我们的淘气,当她们无法用说服教育挽回孩子出轨的思想或举动时,只能让疼痛来告诉孩子什么该做,什么不该做。
切肤的疼痛在教育孩子的同时,无疑使之对母亲产生一种误会与一丝责怪,甚至怨恨。
可是孩子又怎能懂得,在自己承受表皮的疼、暂时的痛时,母亲所要承受的,是长久的自责,是内心的痛楚。
孩子不会理解。
爱可以超越界限,爱能挽救很多东西。
然而母亲赐予我们的,是不可抗拒的力量。
打不能代表母亲的心,她何尝不想永远不出用这个武器,永远在其心中保留自己完美的形象
可是,爱需要一丝这样的陪衬。
孩子应该理解母亲啊
我永远相信,母爱可以让我们享用一生,并且犹如一杯香醇的美酒,令人回味无限……



