毕淑敏的造心读后感
蚕是被自己的丝裹住的，是一个显而易见的真理。
其实，人世间人们不也是时时被自己织的名利的丝、钱物的丝、情的丝、爱的丝、追求的丝、陋习的丝、执著的丝……紧紧包裹着吗
难怪常听到很多人长叹自己活得太累（也包括自己），那其实就是人心累，是受自己织的各种丝缠裹的累啊
也成就了那句耳熟能详的成语—作茧自缚
明知你的茧，是你自己的丝织成的，挣扎在茧中，想突围而出，你的丝却在这种突围和分泌的交替中，汲取了你的气力，蚕食了你的信心，它令你变得越来越不喜爱自己，退缩着，在茧中藏得更深更严密更闭锁了。
每个人都有一些茧。
这些茧背负在身上，吸取着人们的热量，让人们寒冷，令前进的速度受限。
撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
茧破裂的时候，是痛苦的。
茧是我们亲手营造的小世界。
茧的空间虽是狭窄的，也是相对安全的。
因为害怕这样的痛苦，因为依赖那样的安全，人们总是护着这些茧，终身困顿在他们自己的茧里，最终却让茧左右和决定了自己的命运和幸福。
也许突然有一天会自我发现，也许会一直等到生命结束的时候，才会恍然醒悟，原来自己的一生都成了一个茧，而自己从未曾真正简单幸福地生活过
那该是多么的可悲啊。
毕淑敏的短篇小说《术者》表达了什么
我怎么看完觉得有感触又有点乱七八糟的感觉
我觉得《术者》表达的是一个医生的价值观。
石若溪对外科医生的执念让她没有办法忍受失败，在过去很多年的岁月里，她都背负着一个沉重的枷锁，把父亲的罪过与今生的幸福与成就栓在一起。
当曾海卓指挥失误，使棒槌生命垂危，她自责不已。
她的内心深处不见得就是因为怜悯这个孩子而全力抢救，而是心底的悲痛浮现，不甘接受命运的重现，为此付出的代价不惜以幸福前程相博。
再来看曾海卓，他高大帅气又有天赋，可谓得天独厚。
他为了一场篮球比赛而做出一个错误的决定，可是自我感觉毫无错意。
病人就像一个物品，能修就修。
他能成为一个优秀的术者，但也仅仅是技艺高超。
也许做一个医生能让他收获无数荣耀，技巧的满足，却无心灵的成长。
总之，这个人物有时有着大男孩的开朗幼稚，作为术者，又倍觉冷漠。
主任历经沧桑，数十载沉浮。
也许他也曾经挥霍怜悯，但为了自己的利益，也不得不妥协。
仁心与冷酷不是对立，而是俱存。
石若溪是不完美的，曾海卓是不完美的。
患者也是不完美的。
这个职业有太多苛责，不仅要有匠人之心还要有仁爱之心，医者的修行还很长远。
当然，这只是针对医者方面来谈，女人和孩子的种种，也是可圈可点的。
读周国平,毕淑敏等散文有感
旷野与城市 城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。
我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
旷野和城市，从根本上讲，是对立的。
人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。
比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。
再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。
惟有旷野与城市永无声息地对峙着。
城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。
城市是人类所有伟大发明的需求地，展览厅，比赛场，评判台。
如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。
旷野是舒缓的，城市是激烈的。
旷野是宁静的，城市喧嚣不已。
旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下…… 人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各工各样的交通工具。
人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。
可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。
我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困，且无法营救。
人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。
冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。
几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征，城市是人们用智慧和心血，勇气和时间，一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里，到处文明的痕迹，迟到于后来的人们，几乎以为自己被甲执兵，无坚不摧。
但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。
人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出溢光流彩的文明。
旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。
但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。
尼雅古城，庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。
人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。
但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。
善待旷野就是善待人类自身。
要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。
皮之不存，毛将焉附
参考资料：
毕淑敏的《心灵游记》读后感2000字
毕淑敏女士真是好文笔好胸怀，字字精辟，说到了我的心坎儿里。
她经历坎坷，豆蔻年华时无可选择地被命运抛到海拔几千米的世界屋脊上。
她曾经在死亡边缘挣扎过，在昆仑山恶劣的环境中死亡就像 “ 一把把利刃悬挂在半空，时不时地抚摸一下我们年轻的头颅，于是就常有生命骤然折断，滚烫的血沁入冰雪 ” 。
我最喜欢的毕淑敏名句之一： “ 爱一桩事业，就奋不顾身地投入；爱一个人，就斩钉截铁地追求；爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。
” 毕淑敏给优秀女人下了这样的定义：优秀的女人 “ 首要该是善良，其次是智慧，还有勇气和美丽。
” 记得在国内读书时，曾经有女生对我说她只打算活到六十岁。
我问为什么
她说六十岁以后的自己一定是满脸皱纹，丑陋不堪；她将再也没有勇气面对镜子中的自己，也没有勇气面对未来的老公。
不是每个女人都可以有好运气从父母处得来一副好皮囊，闭月羞花倾国倾城之貌毕竟只是少数。
她的如花娇颜就那么十几年时间，岁月的痕迹早晚会无情地爬上她的脸，她早晚会不得不借助化妆品来遮盖眼角的细纹。
然而如果幸运的话，她将会和心爱的他一起度过激情燃烧以后的三十年五十年甚至更长。
永恒的是她日积月累的，由内而外散发出的优雅自信的独特气质。
她可以像 张曼玉 一般性感动人优雅妩媚，像赵雅芝一样荣辱不惊从容淡定，也可以像许晴那样浑身散发着典雅品位知性魅力，还可以像 蒋雯丽 以一种亲切质朴邻家大姐的方式绽放美丽。
她的独特气质是 “ 善良、智慧、勇气和美丽 ” 的综合体现；不能装，更不能靠冰冷的手术刀来改变。
她不浮躁也不华丽，有的只是如梅的清香，如水的淡然；不管年龄如何，不管经历过多少风风雨雨人生起伏，她都将一如既往的心地善良，宽容善待周围的一切；她一直有清澈的眼瞳，干净而无邪。
她的心干净，所以她会一直美丽下去，因为岁月会漂洗一切杂质，会让纸变成灰，该成金子的变成金子。
当她不再以天使面孔魔鬼身材来诠释美丽的时候，她在他眼里将依然是最动人最灿烂最不可阻挡的。
这样的她一定能够优雅地活着并优雅地老去，值得他动情并珍爱一生。
