白毛女读后感100字
今天，我观看了《白毛女》这部影片。
影片主要讲述了，解放前，在一个村子里，住着一个佃户，叫杨白劳。
他有一个女儿叫喜儿。
杨白劳租用着地主家的地，由于条件恶劣，所以每年不仅自己颗粒无收，还欠下了一屁股的债。
地主每天都上门讨债。
无奈之下，杨白劳喝卤水自杀了。
杨白劳死后，他的女儿喜儿被地主抓去侮辱了。
喜欢喜儿的大喜，想把喜儿就出来，可是没有成功。
大喜便加入了共产党。
后来在二婶的帮助下，喜儿逃到了山上，靠吃奶奶庙里人们用来祭祀的水果生活。
由于长年不见天日，每天提心吊胆的过日子，她的头发全白了。
人们发现她时都认为她是妖怪。
共产党们让大喜带着一小部分兵力去抓这个“妖怪”。
喜儿被抓了。
他们给喜儿上刑，把她的头发剪光。
这时，大喜发现，这个“妖女”是他一直喜欢的那个人。
于是停止了用刑。
解放后，大喜和喜儿结为夫妻，过上了幸福的生活。
喜儿长出的头发也变回了原来的黑色。
这部影片把解放前和解放后的生活做了鲜明的对比，让我们知道了，当时地主的残忍和可恶，以及老百姓们凄凉、悲惨的生活。
新中国给人们带来的是平等和尊重，人们才能过上幸福快乐的生活。
我们要珍惜现在来之不易的生活，更要学会感恩，用行动来回报那些给我们带来幸福生活的人。
小学一年看白毛女电影读后感100字
今天，我观看了《白毛女》这部影片。
影片主要讲述了，解放前，在一个村子里，住着一个佃户，叫杨白劳。
他有一个女儿叫喜儿。
杨白劳租用着地主家的地，由于条件恶劣，所以每年不仅自己颗粒无收，还欠下了一屁股的债。
地主每天都上门讨债。
无奈之下，杨白劳喝卤水自杀了。
杨白劳死后，他的女儿喜儿被地主抓去侮辱了。
喜欢喜儿的大喜，想把喜儿就出来，可是没有成功。
大喜便加入了共产党。
后来在二婶的帮助下，喜儿逃到了山上，靠吃奶奶庙里人们用来祭祀的水果生活。
由于长年不见天日，每天提心吊胆的过日子，她的头发全白了。
人们发现她时都认为她是妖怪。
共产党们让大喜带着一小部分兵力去抓这个“妖怪”。
喜儿被抓了。
他们给喜儿上刑，把她的头发剪光。
这时，大喜发现，这个“妖女”是他一直喜欢的那个人。
于是停止了用刑。
解放后，大喜和喜儿结为夫妻，过上了幸福的生活。
喜儿长出的头发也变回了原来的黑色。
这部影片把解放前和解放后的生活做了鲜明的对比，让我们知道了，当时地主的残忍和可恶，以及老百姓们凄凉、悲惨的生活。
新中国给人们带来的是平等和尊重，人们才能过上幸福快乐的生活。
我们要珍惜现在来之不易的生活，更要学会感恩，用行动来回报那些给我们带来幸福生活的人。
白毛女读后感300字写白毛女的读后感
《白毛女》读后感我是一个从小生活在蜜罐里的人，家里人自然都把我当宝一样的护着，就是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了那种。
但我是一个酷爱读书的人，但自从我看了白毛女之后，我才知道我生活在如此幸福的家庭。
故事讲的是在1944年除夕，抗日战争尾声。
冀中杨庄的老佃农杨白劳与女儿喜儿相依为命，喜儿与同村青年农民大春相爱。
杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷，之后外出逃债。
在除夕之夜杨白劳偷偷回家。
黄世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债，杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀。
喜儿被抢进黄家，遭黄世仁奸污，逃入深山，头发全白。
两年后，大春随八路军回乡，在山洞里找到喜儿，替她申冤雪恨。
结尾处，村民们和喜儿一起开会批斗黄家的罪行，庆贺穷苦人的重见天日。
故事里的喜儿为了逃掉，被迫逃到山里，过着孤苦临丁的日子，现在的我们想象不了喜儿受到的苦难，想象不了那一头的白发背后所遭遇的，在我看来，这是封建社会的压迫造成的，这是旧社会的压迫染成的，这是黑暗的恶势力造成的。
杨白劳最终被逼上了绝路，他那痛苦的悲吟，他那死前的绝望，为什么他会自杀呢因为他是无法改变的。
他被人一步步的算计，他自己一步步的走向深渊，然而他却对自己的命运什么也不能做，只能眼睁睁地看着自己的女儿被人抢去。
在那个年代命运是掌握在他人手里的。
而自从解放后，人们命运的轮盘已经能自我把握了，但仍有少数人被命运玩弄于鼓掌之间，不过仍有大多数人顶着压力而不屈服坚强为自己的生命而活，在我心里最敬佩的就是贝多芬，他从小耳朵就不好，但他并没有放弃对音乐的热爱，依然坚持着学习着，努力着，为了自己的理想而奋斗，最终他成功了，他成为了着名的音乐家。
他不怕被践踏，持着执着的人生态度创造一个又一个奇迹，让自己的生命之花绽放。
看了白毛女的故事我感慨万千，我十分痛恨可恶的老地主黄世仁，我对喜儿的遭遇感到十分惋惜。
那个年代人们没有自由和土地，所有的一切都在霸主的手上。
同时看了白毛女的故事我还有一个最大的感触就是一个国家的强大需要每一个人强大起来，所以我们更需要刻苦要求自身努力。
二十一世纪的今天，世界的潮流朝着多元的方向发展，而社会制度适应发展的潮流为人们的权益打开了一把保护伞，我相信我们的明天会更好。
白毛女读后感
电影《白毛女》观后感在华北一个偏僻的农村，贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日。
邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。
喜儿和大春相处日久，情投意合。
贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。
土地是人类的根。
土地是种田人的命根子。
如果没有一块地，种田人就只能租种别人的田，向人家交租子。
白毛女的父亲杨白劳就是这样的贫苦人。
每逢年关，他都要去躲债，但躲过了初一，躲不过十五。
地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，见色心动，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。
当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。
他和女儿的小命就攥在地主黄世仁的手心里，于是发生了一系列人间悲剧。
杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。
初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。
大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。
怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。
后独自入深山穴居，餐风宿露。
非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。
喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑，被村人视为“白毛仙姑”下凡显灵。
两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。
为粉碎地主借白毛仙姑
求白毛女观后感5000字
电影观后感——愿爱满人间part1:写在前面“，飘，年来到，风卷那个雪花，在门那个外，风打着门来门自开，我盼爹爹快回家，欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧里的歌词，想必大家都已经耳熟能详了吧，其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事，也看过相关的歌剧、舞剧，但却从未观赏过这部电影，而之前的记忆也早已被时间冲淡，这次终于借这个机会完整地看完了这部电影，真的是感触颇多，有同情，有愤慨，有感动…这是一个怎样的女子啊，她又经历了怎样的人生，我只能说，我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里，贫苦与其女喜儿相依为命，靠租种恶霸地主的土地度日。
邻居王大婶和其子对杨家父女多方照顾，而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚，恶霸地主欲霸占年轻貌美的喜儿，与设计逼迫以女抵债，致使除夕夜含恨而终，喜儿在受尽折磨还被奸污，而大春被逼迫在救喜儿未成后投奔红军，喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山，产下的婴儿也随即夭折，自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发，甚至被当地人视为“白毛仙姑”。
最终大春随红军返乡，黄世仁、也得到了应有的惩罚，喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”，与大春过起了幸福的生活。
电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画，深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾，也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前，同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福，指出了农民翻身解放的必由之后。
三年级读后感100字9篇
1.《老人与海》我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
2.《童年》这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。
我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
3.《海底两万里》这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。
其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。
那我呢
我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事
4.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。
她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质
5.《水浒传》《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
6.《居里夫人传》《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。
7.《傲慢与偏见》奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够了。
8.《永别了武器》一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.9《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
求一篇《芭蕾舞的认知》加后面一些自己感想，共2000字
那么长谁给你写啊 分值要给的高一点啊
试论歌剧《白毛女》在中国歌剧史上的重大意义
意义：《白毛女》是我国歌剧史上第一部里程牌式的作品,它是中国民族歌剧成熟的标志和发展的奠基石。
它的成功演出在我国近现代音乐史上具有承前启后的重要意义,并为我国歌剧创作的发展开辟了一个新的阶段。
这部作品不仅对中国歌剧和其他艺术形式的创作产生过广泛影响，而且对他后来的创作也具有重要意义。
《白毛女》简介：1、创作背景：白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”，其因饱受旧社会的迫害而成为少白头，顾名思义被称作“白毛女”。
1945年延安鲁迅艺术学院据此集体创作出歌剧《白毛女》。
这部1940年代抗日战争末期在中国共产党控制的解放区创作的是一部具有深远历史影响的文艺作品。
此作品后来被改编成多种艺术形式，经久不衰。
中华人民共和国建立后，这一特殊时期创作的文艺作品成为中国非物质文化遗产瑰宝。
2、主要内容：解放前的华北农村，贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日；邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。
喜儿和大春相处日久，情投意合，两老商定秋后为他俩完婚。
恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。
旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。
杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。
初一早上，喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。
黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。
大春救喜儿未成，投奔红军。
怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。
后独自入深山穴居，餐风宿露。
由于长期缺少盐分摄入，一头青丝变成白发。
喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人迷信视为“白毛仙姑”下凡显灵。
抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。
此时，黄世仁借村人迷信，制造“白毛仙姑”降灾谣言惑众。
留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，十五之夜，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。
在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。
地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。
她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。
谁有70年代小学课文《白毛女》这篇文章
抗战时期某地农村，抗日队伍与投敌的汉奸政斗争异常地尖锐。
维持国求荣，欢迎日本鬼子进村此同时赵大叔领导的抗日游击队正在坚持斗争。
贫农女儿喜儿正在准备过年，等待爹爹回家。
在北风吹的乐曲声中，她喜气洋洋地跳起了欢快的舞蹈。
过了会儿，四名女友来到她家，同她一起翩翩起舞，贴窗花，祈求新年的幸福平安。
她的男友大春也来看望她，给她送来了包饺子的白面，喜儿和大春各自独舞，继而跳起了慢板的爱情双人舞。
这时喜儿的爹爹、老贫农杨白劳冒着风雪赶回家过年，他为女儿买了红头绳，高高兴兴地给她扎起来，父女共舞，洋溢着过年的欢乐气氛和父女间的真挚感情。
但是，地主黄世仁带着管家穆仁智和家丁突然闯进来逼债。
杨白劳无力偿还阎王债，被他们打倒在地，并被迫在卖女儿的卖身契上按上手印。
喜儿奋起反抗企图抓走她的家丁。
杨白劳悲愤交加，操起棍子将黄世仁打翻在地，但寡不敌众，杨白劳惨遭毒手，含恨而死。
喜儿悲痛欲绝。
大春和众乡亲闻讯赶到，奋起反抗凶恶的家丁。
然而，喜儿还是被强行抢走，怒火中烧的大春举起板斧，要与他们拼命。
赵大叔从大局出发，竭力劝阻，指引他去投奔八路军。
在黄家沦为丫头的喜儿遭到黄母的毒打。
继而阴险歹毒的黄世仁又来调戏喜儿，她严正拒绝并用香炉砸他，因而遭到加倍的侮辱和拷打。
此后，在善良的女佣张二婶的帮助下，喜儿逃出了黄家。
家丁追赶喜儿，发现河边有一只她的鞋子，以为她己跳河自尽，便停止了搜查。
喜儿从藏身的苇丛中走出，跳起了坚毅、悲壮的独舞，发出我不死，我要活的呐喊，她下定决心要向地主恶霸报仇雪恨。
风吹雨打，寒冬酷暑，严酷的野外生活，使喜儿头发从黑到灰，从灰到白，最后成了鬓发完全雪白的白毛女。
为了生存，她不得不与野兽搏斗，忍饥受冻。
然而，她坚强地活了下来。
一天，当极度饥饿的喜儿进入奶奶庙偷吃供果时，巧遇地主黄世仁和管家穆仁智。
仇人见面分外眼红，喜儿愤怒地将香炉朝他们头上砸去。
黄、穆二人吓得魂不附体，以为是仙姑显灵，叩头不止，最后，两人慌忙逃窜。
大春投奔八路军后，在战火中迅速成长起来。
一天大春带领一支八路军小分队攻占某村，受到乡亲们的热烈欢迎，12位姑娘跳起优美抒情的大红枣舞，表达她们欢庆解放的喜悦和对子弟兵的感激之情。
大春也率领战士们起舞答谢，军民一家，鱼水情深。
此后大春和战士们进山搜查残敌，巧遇喜儿。
彼此认出对方之后，悲喜交加，跳起了双人舞。
接着，大春带领喜儿走出山坳，回到阔别多年的故乡，与众乡亲重聚。
愤怒的群众抓住了黄世仁和穆仁智，声讨他们欺压、鱼肉百姓的滔天罪行，并且亲手烧掉象征封建制度的地契和卖身契，乡亲们载歌载舞，欢庆解放。
喜儿从大春的手中接过步枪，参加八路军队伍，去为保卫胜利成果和解放穷苦百姓而斗争。
