
三チ6ᅰ5四年级的《我把精灵带回家》的读后感.400~500个字
读《我把精灵带回家》有感 有一本书,书中住着一个小精灵,它的名字叫“爱”。
因为有了“爱”,书中的故事感人至深,处处流露出人间的真情。
这本书的名字是《我把精灵带回家》,作者是现代女作家商晓娜。
这本书讲了一位叫朱比比的女孩子被一个叫朱迪亚的小精灵用魔法胶水粘在了椅子上。
从此,她就和这个来到人间寻找爱的小精灵结下了不解之缘。
她在朱迪亚的帮助下把曾离了婚的父母重新和好了,见到了老精灵爷爷后,从老精灵爷爷那儿往得了许多道理,最后在朱迪亚危难之时,朱比比冒着生命危险救了她。
在老精灵爷爷的不断指点下,她最终学会了去爱,去宽容,去体谅别人。
当读完这本充盈着感情的书,我感觉就像一位老师给我讲了一堂生动、充满哲理的课——它教会了我爱在人与人之间是多么重要:爸爸妈妈之间的相爱,老师同学之间的关爱,朋友之间的友爱,还有人与人之间的互爱„„生活中,哪一分钟爱不存在
哪一分钟爱不在我们的身旁
我深信,只有充满了爱的世界才是可爱的,只有充满了爱的世界才是和平的
这本书充满了温馨与爱,在朱迪亚没有来之前,朱比比的生活十分空洞
但朱迪亚来了之后,朱比比便多了一个知心朋友
她们一起玩耍,一起流泪,朱比比一点都不在乎朱迪亚不是人类,她们之间建立了最高尚,最纯洁,最美好的友谊
但有一次意外,那是朱比比和朱迪亚之间的第一次吵架
朱迪亚离家出走了,朱比比发誓要寻找朱迪亚,但这一次被父母发现了,他们没有责备朱比比,而是和她一起出发去寻找,因为他们把朱迪亚当成了家人。
虽然路上危险重重,但是他们坚持不懈,在那时,朱爸爸说了一句话:朱迪亚不是什么怪物,她是我们全家的朋友
正因为这句话让朱迪亚重新充满生机,最终救出了被欺骗了的朱迪亚
这次,爸爸发现,妈妈并不是女强人,她也需要呵护
妈妈也发现爸爸并不是没出息,他很强大,可以保护她
两个人理解了对方,于是他们破镜重圆了„„ 也许是太爱这本书的缘故吧,我每天晚上临睡前都会看看它,每次看,都会有一次新的体会。
然而今天,也许是太累了,我抱着书不知不觉地竟然睡着了,我一睁开眼睛,发现自己竟然进了书的世界,在那里,我居然拥有了一瓶魔力胶水
忽然,我的眼前出现了一幅血腥的画面:被炮火所笼罩的城市里,到处都是残垣断壁,到处都是无家可归的人们,可怜的孩子睁着大大的无辜的眼睛望着这个被战争所占领的世界„„看着这可怕的景象,我突然想起了手中的魔力胶水,毫不迟疑地向整个世界洒去,顿时,所有人的脸上都拥有了笑容,人们忘记了战争,又过上了和平幸福的生活。
我把精灵带回家读后感550字
背着妈妈去上学读后感:今天,在学校观看了《背着妈妈去上学之后,让我很感动,她五岁那年,爸爸车祸身亡,妈妈将送给别人领养,在新的家里,也没能过上幸福的生活,八岁,就承担起瘫痪在床的养母,每天,都要独自上街买菜,放学回家,给妈妈做饭,帮,擦身......,像她这么大的孩子,都在享受着父母的宠爱,过着饭来张口,衣来伸手的幸福生活,而孟佩杰没有过上这样的生活,她用自己的双手, 做出了别人难以做到的事情。
孟佩杰在艰苦的生活中勤奋学习,2009年考上了“”,为了能够精心地照顾瘫痪的妈妈,她决心带着母亲去上大学。
她从来不抱怨,命运对她的不公平“在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,在艰难的生活中,她无怨无悔!”她以灿烂如花的微笑,回报着社会!今后,我应该向孟佩杰姐姐学习,做个孝顺的孩子,不让父母生气,好好学习,不辜负父母的期望!观看完了背着妈妈去上学,那一个个人物、一个个感动人心的故事在我脑海中浮现:有背着妈妈上学的孝顺女儿孟佩杰、有去山沟教孩子的台湾记者、有宁愿自己吃苦而捐助贫困学生的……但使我最受感动的是无臂钢琴家——。
的命运是非常不幸的,他小时候因为事故失去了双臂,在好不容易学会游泳并得到了全国冠军后,身体又出现了问题,不得不放弃游泳,但他没有放弃生活,他又选择了学习用脚弹钢琴,虽然大家都觉得这不太可能,但他依然固执地为梦想而奋斗、努力。
我也在学小提琴,面对每天半小时的练习和那些小得不能算困难的困难,我都时常想放弃,可没有双臂的每天练习七小时,他付出了比常人多得多的努力。
当我看到刘伟在维也纳金色大厅用脚弹奏出,大家都把掌声送给他的时候,我感动得热泪盈眶。
看着刘伟,我仿佛看到暴风雨中飞翔的海燕,又仿佛看到扼住命运咽喉的,虽然困难重重,他们却决不放弃,正如刘伟所说的:“努力不一定能成功,但不努力就绝对不可能成功。
”她从八岁开始照顾瘫痪的养母,一直到二十岁背着养母去上大学,在这四千多个日子里,她任劳任怨,她就是年龄最小的获奖者——孟佩杰。
孟佩杰小时候失去了父亲,母亲不能承受这么大的压力,把她送给了别人,三年后,养母重病后瘫痪在床,养父也离家出走,小小的孟佩杰和养母过上相依为命的生活。
每天一大早,孟佩杰站在凳子上为妈妈做饭;而我每天还在睡梦中,妈妈就已经做好了早饭。
儿童节时,孟佩杰的妈妈给她一元钱,她却把钱原封不动地还给妈妈;而我什么都不缺,还经常闹着要妈妈买这买那。
孟佩杰每天帮妈妈做仰卧起坐240个、拉腿200下、按摩15分钟,而我看到妈妈累得腰酸背疼时竟想不起为妈妈捶捶背……当镜头定格在孟佩杰灿烂的笑容时,我感动得热泪盈眶。
孝敬父母是中国人的传统美德,俗话说“百善孝为先”,古代就有黄香温席的故事,而今天孟佩杰用她的那颗善良的孝心又感动了所有人。
【扩展阅读篇】孟佩杰,让我很感动,她五岁那年,爸爸车祸身亡,妈妈将孟佩杰送给别人领养,在新的家里,孟佩杰也没能过上幸福的生活,八岁,就承担起瘫痪在床的养母,每天,都要独自上街买菜,放学回家,给妈妈做饭,帮,擦身......,像她这么大的孩子,都在享受着父母的宠爱,过着饭来张口,衣来伸手的幸福生活,而孟佩杰没有过上这样的生活,她用自己的双手, 做出了别人难以做到的事情。
孟佩杰在艰苦的生活中勤奋学习,2009年考上了“”,为了能够精心地照顾瘫痪的妈妈,她决心带着母亲去上大学。
她从来不抱怨,命运对她的不公平“在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,在艰难的生活中,她无怨无悔!”她以灿烂如花的微笑,回报着社会!今后,我应该向孟佩杰姐姐学习,做个孝顺的孩子,不让父母生气,好好学习,不辜负父母的期望!
关于微笑的作文的开头结尾
开头:不需要太多的言语,不需要华丽的修饰,只是一个浅浅的微笑,或许,就是一个奇妙。
结尾:笑一笑吧,用心的笑,你会发现,生活是那么的美好。
高尔基《童年》600字读后感 可以少一点字 只要在560以上就可以了 要原创
1、最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年,阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们多幸福啊,被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!2、《童年》读后感这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐-待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.3、童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,我们的童年充满了欢乐,充满了温暖,充满了回忆,可以说,童年是一生中最快乐的一段时光。
而高尔基的童年却与我们截然不同,他的童年是如此悲惨,如此艰辛…… 《童年》主要描写了高尔基在幼年时期的生活。
父亲的去世让高尔基跟随母亲和外祖母投奔到尼日尼市的外祖父家。
外祖母家是开染坊的。
家里的人口多,除了外祖父和外祖母外,还有两个舅舅、舅妈,表姐和表兄们,但是高尔基却无法融入到他们的生活,不喜欢他们的生活方式和那种家庭气氛。
沉闷抑郁的生活和随之而来的孤独感使他过早地体验了生活的艰辛。
高尔基的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
这跟我们的童年有着天壤之别,因为,我们拥有的是那充满快乐的回忆。
记得那天,正好是我的生日,爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆都来了,爸爸妈妈买了一个大蛋糕给我,大家坐在一起,其乐融融的吃着蛋糕,每个人脸上都洋溢着幸福的笑容。
吃完蛋糕后,他们开始聊着家长里短、家庭趣事。
我则窝在房间里享受自己的个人空间。
这天,我们都是快乐的。
和高尔基相比,我们就像蜜罐里的蜂蜜一样,可我们却生在福中不知福,总想向父母索求得更多,得到更多。
每当父母无法太成自己的愿望时,心中充塞得是满满的抱怨。
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
我想,高尔基要告诉我们的是:执着求知、不怕困难、持之以恒勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。
那么,就让我们从现在开始行动起来吧,让我们学会学习,学会分担,学会给予…… 4、读了《童年》这本书,我的心久久不能平静,想了很多很多。
我们都有五彩缤纷的童年,没有烦恼,无忧无虑。
但是高尔基的童年和我们相比,实在是太黑暗、太悲惨了。
高尔基以阿廖沙为主人公,,讲述了自己悲惨的童年。
阿廖沙在1871年丧父,跟着她悲痛欲绝母亲和慈祥的外祖母,坐轮船来到了他的外祖父家。
但是,这个地方人们都用仇恨代替了亲情。
娜塔莉亚舅妈被米哈伊诺舅舅打死,雅科夫舅舅和米哈伊诺舅舅把外祖父最喜爱的帮手茨冈用十字架给砸死了。
阿廖沙的外祖父对他非常凶狠,几个舅舅也对他不闻不问,有时候阿廖沙还遭到了外祖父和几个舅舅的殴打。
。
只有外祖母和母亲两个人爱着他,他艰苦的生活着。
在他艰苦的生活着的同时,也在孜孜不倦的学习……在我的印象最深的一回中,阿廖沙的雅科夫就就把米哈伊诺舅舅灌醉了,气势汹汹地向这边“杀来”,阿廖沙被派去当侦察兵,他感到无比的自豪,最后在他的帮助下,外祖父和酒店的老板终于制服了米哈伊诺舅舅,让他改邪归正,不再犯错了。
最后,自从1879年阿廖沙的母亲死后,阿廖沙就正式地走入了人间。
读完这本书,我感到我的童年真是太幸福了。
我不需要去干那些捡破烂的工作去度日。
在学校,有老师的辛勤培育。
每天放学回家,爸爸为我拿下书包,妈妈为我做好了香甜可口的饭菜,我们一家快快乐乐的在一起,多么美好啊。
我们可以享受来自社会和家庭的无限关爱。
高尔基没有,但是他是那么的勇敢和坚强,努力进取,勇敢地面对一切困难,通过自己的勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的作家。
时光飞逝,转眼间我也要离开了童年,走向新的生活了,所以我要更加珍惜我的童年时光。
给我10篇关于春节的读后感,十篇一篇不能少
好的我再加五分
1.《巴黎圣母院》读书笔记 读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。
16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。
但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。
20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。
然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。
但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。
这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。
想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。
在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。
人,真正的美在于心灵。
倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。
2.《呼啸山庄》读后感 呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品,他没有经过城市的熏陶和浸染,是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。
故事的背景是一片狂风呼啸的山原,故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性:质朴,粗纩,刚强,感情奔放不羁,举止疯狂无度,不过一切地爱,又不计后果的恨,这在温文尔雅的慊慊君子看来,自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,身份第一,金钱至上,人们的精神受到压制,人性被残酷的扭曲,于是具有强烈的反派意识,和自由思想的艾米莉,便通过作品,对罪恶现象给予揭露,把自己的正义,激情,愤怒溶入作品。
最终,希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,还是在茫茫草原上漫游,最终安然死去,这样一个饱受苦难与屈辱的人物,对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争,让人读来一阵苍凉与悲壮。
3.《红与黑》读书笔记 小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰
原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。
小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。
于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。
在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。
这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪:启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反搞性格。
他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。
但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下,一株小树弯弯曲曲地生长。
于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。
他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。
在那段时期,他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。
但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。
神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。
于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。
他成了复辟王朝的忠实走卒。
正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。
相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
4.《格列佛游记》 通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游 四国的奇特经历。
但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者 的理想。
虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照。
透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄 地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。
官吏们也无需 德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。
小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保 守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开 还是从小头敲开,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教 会仪式的无稽之争。
为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。
由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。
大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想 化的、有教养的君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利 的保障。
在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的社会及制度,他的溢美之词 在国王的追问下破绽百出。
国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加 指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私。
飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属 地的居民,更采取残暴的手段:稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降落 到其国土上,将居民碾压成粉。
这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。
格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的 制度。
此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。
不过,他还只是赞美处 于“自然状态”下的宗法社会。
如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了 文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的。
这 一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端。
智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。
“雅虎” 代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会。
不言而喻,如果人类 堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊
5.《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。
这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说,这是一本永远不会过时的书。
它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难, 这其中最令我难忘的是“医院的天使”。
故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。
在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。
一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。
妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。
孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。
然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢
再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。
在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。
每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。
爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。
我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的 6.《阿Q正传》 〈〈阿Q正传〉〉是鲁迅的一部经典之作.这篇小说十分的短,但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂,阿Q他有些卑怯,善于投机取巧,自高自大,狡猾. 阿Q是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式,个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同,就是与王胡、小D等也显然有别。
正想鲁迅先生所说的,阿Q有着“农民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
如阿Q的日常生活就是“割麦便割麦,舂米便舂米,摇船便摇船”。
这不仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活,而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。
当然,阿Q也有一些流气,但这除了社会的影响以外,应该说主要是受了压迫的结果。
这些地方都很简单,也很明显,一般人也都承认的。
一个难于解决的问题是:阿Q是一个农民,但阿Q精神却是一个消极的可耻的现象,应该如何理解呢
这确实是一个矛盾。
要很好的解决这个问题,我认为要从当时的现实社会和阿Q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。
这就是我对〈〈阿Q正传〉〉的一些理解,希望大家能批评
《阿Q正传》读完了,《阿Q正传》的形象便印在我的心中。
《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。
尽管他“真能做”,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。
他用“精神胜利法”来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。
被别人打时,他自我安慰说:“是儿子打老子。
”他的“精神胜利法”可谓天下第一。
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阿Q是悲哀的。
他并不懒惰,他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有梦想,他想有一个家,享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。
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现在,我们已经远离阿Q那个时代了,但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
7.《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想,错了。
作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗
我认为,不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
8.读 《格列佛游记》有感 长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
9.《老人与海》。
今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。
再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。
我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。
我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。
正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。
但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。
在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。
最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。
只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。
10.《钢铁是怎样炼成的》读后感 我要把自己炼成一块真正的钢铁——《钢铁是怎样炼成的》读后感 《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩
如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是“大写”的人。
保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。
书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。
书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……。
”保尔可谓强者的化身。
对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。
记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清。
爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起。
听着孩子们在外面的嬉闹声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就“簌簌”落下眼泪来。
妈妈见我落泪了,指着床头的书说:“轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗
”我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前。
对,我该做一个坚强的男子汉
我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜。
妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:“你真是咱们家顶天立地的男子汉啊
”我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:“是它教会我的
” 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁
11.《名人传》 翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
” 显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道: “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。
”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。
” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。
”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。
弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰
” 其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
12.《昆虫记》 看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。
还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。
这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊
法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。
被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实
是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。
我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。
它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是,我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。
”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。
看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢
现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢
我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。
严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。
这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。
它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。
在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;小甲虫为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹。
多么可爱的小生灵
难怪鲁迅把《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。
我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。
这些随你挑 不过你给的分给带少了 多点吧 O(∩_∩)O谢谢啊
帮忙写一篇《让世界充满爱》读后感,急
观看了母的讲座我们受一个教育煽动,去看看邹授的视频《让世界爱》,看了几分钟,我便被里面的内容深深打动了
我被里面演讲人精彩的发人震憾的语言感动得流下了眼泪。
1、邹越教授最后说,没有听过这一场报告的家长,他们一定终生遗憾。
我认为此话不假,报告的影响确实很大,效果很好。
这是一次触动心灵的演讲,在孩子进入的成长过程中,这将是他宝贵的一笔财富。
在物质生活提高的当今,我们的孩子确实需要这样一些激动人心、催人奋发向上的演讲。
2、印象最深的还是那种感情的渲染力。
现场所有的老师与同学都流下了眼泪,而且所有的人都不停地擦眼泪。
细想起来,他讲的故事,其中很多我都是给我的学生讲过的,但是我讲过的和邹越老师讲过的同一个事例,我相信后者学生记的更为深刻。
当然,这其中的原因有很多,我认为其中一个最重要的原因是那种渲染力,情绪感染情绪。
故事非常打动人心,我在这里就不讲了,我们来讲讲从小到大,父母对我们的关爱。
“给父母洗过一次脚吗
你给父母做过一次饭吗
” 这些事,似乎从小到大都是父母给我们做的。
在日日夜夜里,父母的手以变得苍老,脸上也长满了皱纹,头发也不在是乌黑亮泽了,里面还掺着几跟银丝。
父母为我们日夜操劳,而我们曾想过,他们在这些事的时候,我们去帮帮他们,哪怕是接一桶水也好;在寒冷的冬季里,从来都是妈妈帮我们来帮我们温暖的被子,我们自己不会吗
我们为什么不去帮帮父母呢
每当我们生病的时候,他们会用温暖的身体来帮我们抵寒,甚至他们冻得满面通红也要做下去。
父母做这些曾有埋怨过吗
父母做这些难到是应该的吗
我们呢
我们难道就不应该做吗
我们更应该要去做这些事啊,父母把我们从小养到大,是多么辛苦啊
现在我们一定要孝敬他们啊
孟郊说过: 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
让我们好好读书吧。
我们是世界的未来;我们是祖国的未来;我们是社会的未来;我们是父母的未来。
“为中华崛起而读书”。
小草都有报答阳光的心愿,难道我们没有报答老师,父母,祖国的心愿吗
回家以后你是否对父母说过:'你们辛苦了”如果没有,你今天打算说了吗
如果没有,那你就大声对父母说:'你们辛苦了
”
三年级课本中的巜给于树》的读后感
给予树读后感今天,我们学了《给予树》这篇课文。
我深深地被文中的小主人公金吉娅的仁爱之心打动了。
也被文中一家人那种浓浓的亲情所感动。
课文讲的是圣诞节前夕,妈妈攒了100美元分给五个孩子每人20美元,让他们去购买圣诞礼物,准备在圣诞节里送给家人。
孩子中最小的金吉娅在购买礼物的时候,在一棵“给予树”上看到一张卡片,是一个小女孩想在圣诞节里得到一个穿着裙子的洋娃娃。
金吉娅就用自己的钱给她买了一个洋娃娃让“援助中心”送去,剩下的钱只够买五十美分一大把的棒棒糖送给自己的家人……当我读到“孩子们热烈地讨论这个话题,互相试探对方的心意,希望送出最诚挚的祝福,收到最甜蜜的笑容”时,真的被这家人那种浓浓的手足情所感动。
他们每个人心里都装着他人,都想让兄弟姐妹在圣诞节的早上,收到“圣诞老人”送来自己最最想要的礼物,想想这样的圣诞节该是多么美好和令人向往呀
当我读到“回家途中,孩子们兴高采烈。
你给我一点儿暗示,我让你摸摸默口袋,不断让别人猜测买了什么礼物”时,这感人的镜头打动了我,感染了我,好像我也成了他们中的一员,也为自己能满足他人的愿望而幸福着、快乐着……当我读到金吉娅把本来想给妈妈和哥哥姐姐买礼物的钱买了一个洋娃娃送给了一个素不相识的女孩儿时,我被震撼了
要知道他们家也并不富裕呀,这二十元钱对于金吉娅来说多么难得呀
而当她看到给予树上这张一直盼望圣诞老人送给她一个洋娃娃的女孩儿的卡片时,却能毫不犹豫地买来送给她,这是一个多么了不起的小孩儿呀,她那么有爱心和同情心,试想,如若换做我,我能做到吗
看到金吉娅对妈妈说:我们有这么多人,已经能得到许多礼物了,而那个小女孩儿却什么都没有。
金吉娅是一个多么善良体贴的女孩儿呀
想象着那个陌生女孩儿如愿以偿的笑脸,金吉娅真是一个小天使啊
我想今后也要像她一样,时时处处多为他人着想,也能在别人需要帮助的时候,伸出援助之手,做一个有同情心、善良、大气的人
给予树读后感自从我学了给予树这篇课文,就对课文里的金吉娅印象非常深刻,因为她家里非常贫穷,但还要给一个比她家更贫穷的人送礼物。
事 情是这样的:圣诞节前夕,金吉娅的妈妈给了哥哥、姐姐和金吉娅每人二十美元,金吉娅拿着钱到处逛,忽然金吉娅看到了一棵给予树,其中一张是一个小女孩写 的,她一直盼望圣诞老人送给她一个穿着裙子的洋娃娃,于是金吉娅取下卡片,买了一个洋娃娃,一起送到了援助中心的礼品区。
读 了这篇课文我也想起我那天做了一件善良的事:那一天我拿着一元钱去买一斤馒头,走到半路看到一位老奶奶在搭车,可她忘了带钱,于是我把钱给了老奶奶,回到 家我把这件事告诉了爸爸,爸爸没有责怪我,反而表扬了我,我心里美滋滋的,因为善良是金钱买不到的极为珍贵的东西,同时我也希望全球的人都有一颗善良、仁 爱的心,那样世界才会变得更加和谐美好。
给予树读后感今天我读了《给予树》这篇课文,这篇课文讲的是:圣诞节快到了,文中的“我”给五个孩子每人20美元,让他们去买圣诞礼物。
在回家的路上,我发现,金吉娅只买了一些棒棒糖。
当金吉娅告诉我,她用她的那一份钱,给一个陌生的女孩完成了心愿,剩下的钱,就只够买棒棒糖了。
我听了她的话,激动的紧紧拥抱了她。
这个故事告诉我:要乐于帮助别人,快乐是什么,快乐就是在别人需要帮助的时候,伸出援助之手。
那个人有可能送一份小小的礼物表达谢意,也有可能说一声谢谢。
可是这声谢谢会给你带来一种无法用语言形容的快乐,这种快乐不是那种跑跑跳跳能感受到的。
这是一种复杂而难以形容的快乐,所以,助人为乐吧,在帮助别人的同时,感受了这种快乐,何乐而不为呢
我们应该学习金吉娅身上的善良、仁爱、同情和体贴。
就让我们在助人为乐的同时,感受快乐吧



