
谁拿走了孩子的幸福 李跃儿 读后感
寒假前找阿宝老师借书,她给我推荐了《谁拿走了孩子的幸福》这本书,其实假期在家白天带孩子,晚上还得给孩子读书,似乎真的没时间去欣赏,眼看着就要开学了,这本书还高高的放在书架上,这样的做法说出来自己都觉得汗颜,于是乎赶紧把孩子哄睡后赶紧再加班读书,读起这本书还真是让人爱不释手,书中介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法,是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结晶。
读后,我被书中的故事感动着,我被书中的情感感染着,我被书中的思想教育着,我被书中那浓得不能化解的爱融化着。
到底谁拿走了孩子的幸福
我觉得我也是凶手之一。
反思一下自己吧
总是心里想着要把学生们看成自己的孩子一样,对待他们要宽容、大度、理解、尊重,想和他们成为无话不谈的好朋友,可是一遇到事就心口不一,特别是一些问题学生不认真完成作业或是上课不听话,再或者不遵守纪律时,我总不能静下心来和他们交谈。
特别是今天,我讲完are 和not以及is和not的缩写形式后,让同学们开始练习做题,刘瑞琪同学上课也没捣乱,提问也会说方法,结果我转到她位置上时发现她错了好几个,书上还写写画画弄得很脏,我一看就火冒三丈说:刚刚讲过,你看你是怎么做的
错完了。
女孩子自尊心强,当时她就掉泪了,我一说她就越发紧张,最后写上去还是错。
我又说不是跟下面那个题答案一样吗
比着葫芦画个瓢都不会,老师真拿你没办法
一下课我就想:我今天怎么了
难道训斥一顿她就会了吗
肯定不是,相反这样我不仅没教会她知识,反而只会使她和老师之间的的隔阂更大,她越怕老师就会对这科目失去兴趣,差生就会这样被我制造出来了……我不敢再往下想。
整理一下心情,明天一定去和她道个歉,我应该把对王玉婷、王浩宁、董毅浩的耐心用在每一个四一班成员的身上,他们几个程度非常差,可是我上课总是看到一点进步就鼓励表扬,并且给他们以及他们的小老师加分,以至于他们从原来的不会读到现在的熟读甚至会背,成绩也提高20多分,由此可见,表扬的力量诱惑力多大啊
一个产品报废了还可以重做,一个人的一生是不能经历这样的过程的。
我应该把幸福还给孩子们,不能因为我的一句话而使孩子们的心灵受到伤害,将来成为一个废品.要时刻用爱心关注孩子们的成长。
这让我想到,要做一个合格的菜农,首先,要给菜苗生长空间:其次,在菜苗需要他的时候就一定要出现在它的面前。
在关注与放手之间把握分寸,这就是种菜的秘密,也是教育的秘密还给孩子本应有的幸福,呵护与珍爱幸福童年,实在是教育的根本职责。
教育的难点不在于有没有现成的方法,而是在众多的方法中选择出只适合自己孩子的方法。
这就需要教育的智慧。
【谁拿走了孩子的幸福读后感3篇】谁拿走了孩子的幸福读后感3篇。
古人讲:药无贵贱,医病者良;法无高下,契机者贵,说的就是这样的意思。
李跃儿提出自己的观点就是孩子是脚、教育是鞋,教育者(教师、家长)是造鞋人,只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点,造出合适的鞋,孩子才会感到幸福。
朝花夕拾每篇文章的读后感200字左右
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 这篇散文出自鲁讯的散文集,我曾对这篇文章进行了多次阅读,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族,都食比自己弱小的动物,但猫却具有一副媚态,正同我们现在的某些人,常常刻意掩饰自己的某种本性,其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事,就像一些好吃懒做的人,有东西吃就比谁都积极,一要他做事,就一溜烟不知道跑到哪里去了,就像广东话中的一句俗语:吃野吾做野,做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们,老鼠中并非全部都那么讨厌,其实有写隐鼠很讨人喜爱,很有灵性,但却遭到别人的摧残,其实,人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情,为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章,虽说我不是受益匪浅,但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
读后感 早闻,但没有机会去欣赏一下。
所以,趁这个暑假,我饱读了。
初读《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后,便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念,又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是。
里的长妈妈,在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴,有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事,买到。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节,如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字,占领全床;切切察察说话时,竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对方或自己的鼻尖等,简略几笔,就活画了长妈妈的个性特征。
比如,描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现,这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。
后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。
看似大孝,其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的五猖会读后感 是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远,大清早大家就起来。
前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。
忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。
父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会,否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。
太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人,真该反省反省了 读后感 我读了鲁迅先生的这篇文章后,十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字,你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时,总有些担心,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候,家里人将他送到三味书屋,也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午习字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此,鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比,表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情,而且通过对百草园和三味书屋的回忆,表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大,所以,我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈不是那种使劲骂的人,我觉得,他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,例如这个事件,骂了么
找不到骂人的词语。
所以,鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家(好像是这个词),用俗话说,就是骂人不带脏字,不过,鲁迅先生比这还高一些,他是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来,就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。
唉,我只能叹气。
不过,这种人值得为他叹气么
算了。
也许,这位才是名医。
可惜,这位又是“名医”。
依我看来,他满脑子装的不是学问,而是借口。
尤其是最后一个,特别具有代表性“医能疫病,不能医命,对不对”,好小子,有一个推卸责任的泥鳅,居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈,真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。
读后感是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。
他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》,追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情,一种责任感。
文中谈到,开始时,两人并非朋友,甚至几次争论过。
但作者回国后,两人再次相遇,就由“敌”转友了。
从此以后,他们几乎成了挚友。
接着,又是一次偶 然的机会,使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”,作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后,范爱农生活越来越拮据。
一天晚上,在醉酒之后,范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越大,鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农,一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心是痛苦、悲凉的。
王子与贫儿的读后感。
急需5篇,一片300字
今天,我读了一本美国著名作家写的代表作品——。
故事是这样的:在很久以前的一天里,故事的两位主人公王子爱德华与贫民汤姆在同一时间出生了。
虽然是这样,但他们的身份却是天壤之别。
一个是衣衫褴褛的贫民汤姆,一个是王位的继承人爱德华。
在他们十三岁的一天中,由于一个偶然的机会,汤姆和爱德华戏剧性地对掉了角色。
由于他俩长得像,所以无人认得出来。
汤姆在宫里待的时间长了,学会了应付和使用权力。
而由于他小时候在“垃圾巷”生活,知道一些人民的疾苦,所以废掉了很多残忍的刑罚;而爱德华在社会底层受尽了苦难,亲身体验了人民的痛苦和不平以及官员们的盛气凌人。
还是一个偶然的机会,他再次与汤姆互换了角色,登上了国王的宝座,废除了王法,制定了新法,最终成了一位受人爱戴的新国王。
我认为汤姆在十三岁以前一直生活在社会的底层,他当上王子纯粹是一个偶然。
这本书上说得对,贫民想拥有一个王子的荣华富贵,却不愿意放弃自己的自由;而王子希望拥有自由,但也不愿意放弃自己的荣华富贵,这说明人在任何时候都有一个奢望,就拿汤姆和爱德华来说,汤姆在他十三岁以前,是一个乞丐,虽然没有钱,但他却能自由玩耍,幻想能当上王子,拥有荣华富贵,可他当了王子之后,便觉得自己被囚在一个黄金做的“笼子”里。
虽然享受荣华富贵,过着锦衣玉食的生活。
但他比以往任何时候都要思念在“垃圾巷”的自由时光。
当真正的国王爱德华如自己的心愿,喘着破烂不堪的衣服,像汤姆以前一样,到处流浪。
虽然这样,我觉得他们这样弄拙成巧。
因为爱德华贫困潦倒,所以尝尽了人生中的辛酸苦辣,因此从中受益匪浅:因为过着与老百姓一样的生活,所以发现了政治弊端,这对他统治国家是大有益处的,况且,我还认为汤姆和爱德华都很善良,因为如果王子不善良的话,汤姆也不会进宫,更不会引出这一系列的事情。
而且汤姆当了王子后,废除了许多残忍的法律,释放了许多无辜的犯人。
好人有好报,最后王子终于登上了皇帝的宝座,汤姆也成了一名皇帝的顾问。
读了这本书后,我想到了以前从未想过的:人在任何时候,都不可能使自己的生活十全十美,做什么事都有利有弊,因为所有事情都是相对的:你拥有了这样,就必须放弃另一样。
而且,我还感受到人不论是在荣华富贵中,还是在贫困交加中,都要本着一颗善良的心,为大家,为别人做好事
安徒生童话读后感
看了《安徒生童话》这本后,十分着迷,童话十分有趣,从我明白了许多道理。
《安徒生童话》中有一个拇指姑娘的故事:在很久以前,有个善良的女人很想要个孩子,于是她像一个有魔法的老太婆求助,老太婆给了她一个孩子,就是拇指姑娘。
女人十分疼爱拇指姑娘。
没过几天不幸发生了,女人回家晚了,拇指姑娘被癞蛤蟆背回了家,后来拇指姑娘被小动物救了,又遇到了小人国的国王,他们从此过上了幸福的生活。
安徒生童话中有一个个有趣的故事,让我们明白了一个个道理。
还有一个更有趣的故事‘皇帝的新装’讲的是一个傻皇帝被人骗的故事。
告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话,就硬是说自己能看见,看见就是看见没看见就是没看见,别最后像皇帝一样闹了笑话出来。
不只这些还有海的女儿,白雪皇后,红舞鞋,凤凰等更加有趣的故事让我们阅读。
同学们请你们去阅读这些有趣的故事吧,我相信你们一定会爱上这本书的。
你们一定会爱上这本书的。
《安徒生童话》读后感_350字 童话是开启孩子想象之门的钥匙,是我们的最爱。
在林林总总的童话故事中,《安徒生童话》是其中最闪耀的星星。
安徒生是19世纪丹麦着名的童话作家,他是世界童话文学的创始人。
他的每一篇童话都让我们受益匪浅。
《聪明的教授》就是《安徒生童话》里的一篇。
这篇《聪明的教授》讲述了蕴含着深刻道理的故事——从前,有个气球驾驶员遇到一次意外死了,留下了一个儿子。
这个孩子很想做气球驾驶员却没有钱,只好靠变魔术为生,还叫太太帮他卖票。
太太厌烦了这工作。
因此这孩子收入少了,他突然想起一只通人性的大跳蚤,便教它魔术,一起挣钱。
后来他们来到野人国挣钱,这国家的公主受上了跳蚤,于是跳蚤亨受了这个国家给他的荣华宝贵,可是对这一切他却感到十分厌倦,想离开。
后来这个孩子出主意骗皇帝举行放炮游戏,他和跳蚤才趁着这个机会坐气球飞走了。
孩子依靠自己的聪明才智终于实现了自己的愿望——成为了一个气球驾驶员,还自称为教授呢
当遇到小麻烦时,你是否也会运用你聪明的头脑,像那位气球驾驶员的儿子和可爱的跳蚤那样,使自己摆脱困境呢
遇事勤动脑,勤思考是解决问题的最好途径。
安徒生童话读后感_550字 《安徒生童话》这本书给了我很多的启迪和感受。
我读的是“卖火柴的小女孩”,我从中知道,她是一个吃苦耐劳的好孩子。
这是一个冬天的晚上,人家都在家里面吃东西,坐在火旁取暖。
而卖火柴的小女孩却穿着简陋的布鞋在雪地里走着,她的手和脚都冻得通红通红。
于是,他就坐在一个暗暗的角落里。
从自己的包里拿出一根火柴,轻轻地在火柴盒上擦了一下,突然,她自己变得暖和起来,可每一次擦亮火柴,每一次又会被大风吹灭。
小女孩哭了,但她不敢回家,就一直在角落里,孤苦伶仃的。
当她把最后一根火柴擦亮,她的生命也就走到了尽头,她的灵魂被她的奶奶带到了天堂。
这时候,我被深深地打动了。
我想:现在生活条件是那么的好,而我们却不珍惜。
就连童话里的许多人物,都是那么珍惜自己所处的环境,而我们却是那么的浪费。
我们现在是过着衣来伸手,饭来张口的生活,根本不用我们去挣钱,根本不用我们去劳作,所以我们认为一切都是应有的,我们根本就不在乎
因此,我们一定要好好学习,珍惜我们现在的生活条件。
我们现在不好好学习,就不会有好的明天。
如果我们不把学习当回事,我们就对不起父母,更对不起自己
我们要学习童话故事里吃苦耐劳的农夫,而不是学习贪婪无度的渔夫妻子。
故事里许多人物都经历过困苦的磨历,我们要在光明和快乐中越飞越高,飞到我们幸福的彼岸。
这是我们一个共有的愿望,这是我们对新一代的希望在她当时所处的生活条件下,这就是痴心妄想,从来不可能的。
她只有把一切愿望都寄托在上帝的身上。
但上帝是怎样的呢
他也不灵。
这就是时代带给她的思想所带来的局限,也是他作为一个同情人民的作家的苦恼。
《安徒生童话》读后感_600字 童话是每个孩子的摇篮,我们小时候应该都读过童话吧
《安徒生童话》是我们小时候最喜欢读的书,书中的丑小鸭、灰姑娘、卖火柴的小女孩……都深深的牵着我们的心。
让我们一起走进《安徒生童话》,回到我们小时候吧。
丑小鸭是我们当时觉得很可怜的人物,他长得丑,没人喜欢他,都欺负他,丑小鸭觉得很伤心,决定一个人走,经过千辛万苦最后终于变成了白天鹅。
我们是不是也要向丑小鸭学习呢
他很勇敢,很坚强,有了困难不害怕,勇往直前等等一些优点不正是我们这些在温室里的花朵所缺少的吗
卖火柴的小女孩是最可怜的,她的妈妈去世了,她和爸爸相依为命,可她爸爸却让她上街卖火柴,不赚到钱不许回家,不许吃饭,还要挨打。
相比起来,我们不幸福多了吗
回到家里,爸爸妈妈把饭都做好了,等着你回来吃,你想吃什么爸爸妈妈就给你做什么;你想要什么,爸爸妈妈就给买什么;晚上睡觉还要有人哄着,害怕的话爸爸妈妈就陪着睡;每天早上爸爸妈妈把被子叠好,把衣服给你穿好。
让我们养成了饭来张口,衣来伸手的坏毛病。
我们可不可以向卖火柴的小女孩学学呢
虽然我们不用像小女孩那样上街卖东西,但我们是不是应该帮助父母做一些力所能及的家务活
或者用优异的成绩回报父母呢
皇帝的新装是说一位皇帝在坏人的诱导下什么也没穿就上街了。
坏人还说皇帝穿的是只有聪明人才能看出来的衣服,很多大人怕被皇帝说他们不聪明,也只能说皇帝穿着衣服。
后来有一个天真的小孩说:“皇帝没穿衣服。
”皇帝才醒悟,灰溜溜的走了。
可见,有时候别人的话也要稍加考虑再决定同不同意或采不采取。
从这三则小故事中,我们知道,无论做什么事都要坚持不懈;做人要坚强,不能被困难吓倒,不能随意听信别人的话,做事要多加考虑再做决定。
童话是小孩子的天堂,但是,《安徒生童话》却是所有人都爱看的童话,曲折的故事情节,蕴含着深刻的道理。
读安徒生童话》,我深有感触……《安徒生童话—丑小鸭》读后感_350字 寒假里我读了安徒生的童话故事——《丑小鸭》。
故事中的主人公丑小鸭出生在一个鸭的家庭,兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛,而它却与众不同,长者一身黑乎乎的羽毛,因此大家都不愿意理睬它,它十分自卑。
后来,它长成了一只美丽的白天鹅。
这个故事如果不仔细的阅读,只会觉得它是一个普通的童话故事,要是好好的去体会它的含义,你就会认为里面蕴藏着一个道理。
童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋,遭到了周围所有人对它的鄙视。
可它并没有在意,只管自己努力做事。
慢慢地它长大了,凭着自己的努力,变成了一只漂亮的白天鹅。
这个故事告诉了我们一个道理,一个人身处逆境时,不能消沉,不能自卑,要勇于奋斗,才有可能改变自己的处境。
我们的身边也有不少这样的例子。
有的同学相貌不突出,平时也不大爱说话,沉默寡言,是平平常常的一个人。
但他们从没放弃对自己的要求,努力学习,不耻下问,成绩始终名列前茅,受到了所有老师的称赞。
其实,像丑小鸭似的孩子是很多的,只要我们大家敢于磨练自己,勤奋学习,长大以后一定都会成为一只只美丽的“白天鹅”。
关于读后感的作文:《安徒生童话》读后感_550字 自从我看了《安徒生童话》这本后,令我十分着迷,童话故事十分有趣,十分精彩,从书中我明白了许多道理。
这本书的作者是——汉斯·克里斯蒂安·安徒生先生 《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位国王,她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主,随后妻子就死了,于是国王又娶了一个妻子,这个妻子有2个女儿,她的心肠恶毒,对白雪公主充满了嫉妒,常常针对她。
妻子把白雪公主赶到森林,白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的朋友。
她们快快乐乐的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并没有死,就变成为老奶奶,把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃,白雪公主吃了,随后就晕倒在地。
这时,王子赶来,亲了白雪公主,白雪公主就醒过来了。
最后,她们开开心心的生活在一起了 《安徒生童话》中每一个有趣的故事,都让我们明白了道理。
还有一个更加有趣的故事——“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事。
告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话,就硬是说自己能看见,别自己骗自己,有看到就说有看到,没看到就说没看到。
《安徒生童话》里不接有这些,还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等着我们去专心致志的阅读。
同学们,请你们去阅读这些有趣的故事吧,我相信你们一定会爱上这本书的。
你们一定会爱上这本书的。
《安徒生童话》真是一本很好的书呀,里面不仅有精彩的故事内容,还有种种道理呢
安徒生童话读后感 记得很小的时候就读过安徒生童话了,当时只是觉得有趣,所以每天都要看,并不理解什么,却仍读的津津有味。
读了《卖火柴的小女孩》时,妈妈会告诉我,做一个有爱心的人,读了《十一只天鹅》时,妈妈又会告诉我,小女孩很爱他的哥哥,爱是会创造奇迹,读了《丑小鸭》时,妈妈告诉我要拥有梦想,永不放弃……就这样,《安徒生童话》伴我度过了童年。
现在,再次拿起这本书时,才知道里面蕴含了太多太多。
有希望,有憎恨,有鼓励,有批评……这本书是安徒生十分伟大的作品,记录了他对美好生活的向往,批评了黑暗的盛会……通过一个个温馨感人的故事,可爱美丽的人物,总会告诉我们许多受益终生的哲理。
其中,我最喜欢的就是《卖火柴的小女孩》。
这个故事主要讲了一个可怜的小女孩在新年的前一夜仍在大街上买着火柴,但没有一个人原意帮助她,最后她冻死了的悲惨经历,批判了黑暗的社会,和那些没有丝毫同情心的人。
“这是这年最后一夜——新年的前夕,在这样寒冷和黑暗中,有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着,她的小脚已经冻得发青了,她有许多火柴包在一个旧围裙里;她手中还拿着一些。
这天谁也没有向她要过一根;也没有一个人给她铜板。
”读到这里,我就会想到,我们的生活是多么的幸福,美好。
安徒生通过细腻的描写,写出了小女孩的可怜,也让我懂得幸福生活的珍贵。
“她在一座房子的墙角里坐下来,蜷着腿缩成一团。
她觉得更冷了。
她不敢回家,因为她没卖掉一根火柴,没挣到一个钱,爸爸一定会打她的。
再说,家里跟街上一样冷。
他们头上只有个房顶,虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了,风还是可以灌进来。
”读了这些话,我几乎无法想象,怎么还会有这样穷的人们
是安徒生在写童话的虚构吗
但似乎又写得太过真实。
最后,童话必定会有一个童话的结尾,虽然是悲惨的,但,也是幸福的。
小女孩在划亮3根火柴时,感到了从未有过的幸福,见到了最爱的人。
这,大概就是上天对她唯一的眷顾吧。
这个故事读过很多遍,但没读一次都会有新的感受。
故事中间有个小小的插曲,在这个小女孩的鞋子掉了时,一个小男孩把它捡走了,却没有还给她,说是要拿去做摇篮。
这个男孩没有丝毫同情心,爱心,他只知道去嘲笑别人,现实的生活中,一定也不乏这样的人。
安徒生通过他,批评了所有的“他”。
当这些人读到这个故事时,应该感到羞愧,感到耻辱。
我不禁自我反省,有过这样过分的举动吗
像小男孩这样过分的当然没有,但是嘲笑别人的事也会有的。
这本书,就像一面镜子,折射出现实的丑陋。
故事的结尾,小女孩终究是被冻死了,但仍不改变的是,没有人在意她
安徒生笔下的人是如此自私,社会是如此黑暗。
或许,天堂对于小女孩来说,是最美好的地方吧。
她是被社会抛弃的人,本就不应该生活在这样的社会中。
但是在她死前,那三根火柴带给她了莫大的幸福,也让我们反思,向父母要这要那却终不满足,是不是太贪心了呢
或许只有满足才会有快乐吧。
《卖火柴的小女孩》是安徒生最经典的童话故事之一,社会、人性的黑暗都暴露在他的笔下。
最后一次读这个故事时,我希望世界上再不会有“卖火柴的小女孩”。
桂林市大河初级中学黄荣秋《把快乐还给孩子》读后感
[桂林市大河初级中学黄荣秋《把快乐还给孩子》读后感]读了屈开的《把快乐还给孩子》一书,文中的很多观点令我感触颇深,尤其是当我读到一些观点与我个人的某些浅显认识不谋而合时,更加引发了我对此书的兴趣,桂林市大河初级中学黄荣秋《把快乐还给孩子》读后感。
此书重在指出现阶段家庭教育存在的许多误区,启迪广大家长朋友要把培养孩子的过程当成提高自身认识的过程,指出孩子出现问题时,应该反醒的不是孩子,而是家长。
书中以改变认知-改变行为-改变结果为主线,引用生动有趣的案例,告诉家长一些先进的教育观念,如孩子有病家长吃药、对待一些不良社会现象应不做批评者,做建设者、孩子犯错误等于成长、打破沟通绊脚石等,对家长的成长进步、更新思想很有参考价值。
作为家长,我们经常困惑于爱的毫无回报,痛苦于希望的落空。
我们一次次抱怨:现在的孩子多幸福、多快乐,就是不爱学习,没有责任心,不懂感恩,真是拿他们没有办法,读后感《桂林市大河初级中学黄荣秋《把快乐还给孩子》读后感》。
但在这本书中,我真正切切地听到了另一种声音,是孩子们发自内心的呐喊,谁说我们快乐?这是为什么呢?在书中,作者恳切地指出:情商比智商更重要,情商决定成就的大小,我们不能一味地把眼睛放在孩子的学习上,忽视了孩子的情感体验,造成本末倒置
孩子犯错误是成长中的必然现象,孩子就是在犯错改错中成长的,我们不能一味责备,忽视了对孩子的及时引导,要做建设者,不做批评家
快乐是过程,卓越是结果,而吃苦是前提;再富也要苦孩子,要给孩子一个磨练意志、自我成长的机会
难道我们付出的爱有错吗?不管不问,孩子就能快乐健康地成长吗?书中明确指出:如果教育脱离了爱的本源,所有的努力都将苍白无力,问题是我们好多成年人不自觉地走入了爱的误区-过分溺爱;功利的爱;强加的爱;贪婪的爱;补偿式的爱;聚焦式的爱;情绪化的爱;无原则的爱。
凡此种种,错不在孩子身上。
所以我们要对自己说,孩子教育,我的责任;孩子错了,我要吃药。
唯其如此,才是真爱。
在这些疑惑解决后,我基本领悟了作者撰写《把快乐还给孩子》一书的良苦用心。
她在呼吁:育人者要成为传播快乐的天使;她在不辞辛劳地传播一种崭新的理念:每个孩子都能快乐地实现卓越
我们要把快乐还给孩子
快乐一定能够实现卓越
读完此书,感觉受益非浅。
作者字里行间跳动着激情,流露出期盼,还有那意味深长的鼓励,令你有一种淡淡的悔过和自责,又令你产生一种天将降大任于我的莫名的兴奋。
《把快乐还给孩子》一书通俗易懂,没有深奥的理论,其中蕴含的教育理念、教育艺术、教育方法等,将使每一个阅读者一生受益。
作者的热情执著令人感动、催人奋进;而作者那跳动的思想火花,将成为我们探索实践道路上的一盏明灯… 〔桂林市大河初级中学黄荣秋《把快乐还给孩子》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
怎样写读后感
“的终极目标除了给予人知识力,更重要的是通过塑造健全格,培养出一个幸人。
”这是作者党巍在文章中写的开篇语。
这句话让我深受触动。
对照自己才发觉,我只做到了前半部分,“给人以知识和能力”,而忽视了后半部分。
这也正是大部分家长和老师忽视的问题。
“塑造健全的人格,培养出幸福的人”,说得多好,试问我们的孩子我们的学生,“你幸福吗
”恐怕没几个会肯定回答吧
尽管素质教育的口号提了这么多年,但是应试教育还没有脱离现有的教育体制,我们很多家长和老师仍以“高考”为指挥棒,围着孩子的成绩转圈。
文中说道,孩子的童年最重要的两件事一是玩乐,二是成长。
可是我们却把孩子童年里应该的玩乐当成是不务正业,从学前开始,便希望孩子会做算数,背古诗,说英语,认识多多的生字,能出口成章......这种自以为是的对孩子的教育方式根本就是拔苗助长,导致的最直接的后果就是“厌学”,从幼儿园就开始厌学,什么时候是个头啊
文中作者在自己孩子才十个月大时就带她一起骑马,一岁多便开始世界各地的旅行,她让孩子在旅途中培养一个可以坚持一生的兴趣爱好。
的确,我们不能像作者那样带着孩子满世界游走,让孩子有那么丰富的亲身经历和体验,但是培养一个可以坚持一生的兴趣爱好是应该能做到的。
没有兴趣爱好的人生是悲哀无助的,在我们孤单彷徨、压抑愤懑、恐惧哀伤时,兴趣爱好会成为宣泄情绪的一个突破口,帮助我们寻回宁静的内心世界,有助于心理的健康发展。
但是这种喜好不能以家长的意志为主,我们让孩子学习各种才艺,不管孩子喜欢不喜欢,反正是十八般武艺恨不得让孩子样样精通,可是这些里有多少是能让孩子发自内心的喜爱,并可以为之坚持一生呢
陪伴孩子成长是家长不可缺失的重要工作,在孩子小的时候就坚持带他们走一走,看一看,与大自然多亲近亲近,认识认识蚂蚁蜻蜓,闻闻花朵和野草的芬芳,感受一下雨中踩水的乐趣......这个过程中,不用你多说什么,孩子自己就可以看到感受到,那丰富而纯净的幼小心灵,自然而然地追寻着善良与美好。
可是我却错过了陪伴孩子成长的最佳时机,现在想想心里真的很愧疚。
现在很多年轻父母和我当时一样,借口工作忙,孩子只管生,不管养,让父母替自己当父母。
隔辈人的溺爱会给孩子养成许多不良习惯,到时纠正不过来追悔莫及。
况且老年人不好动,可小孩子又过于精力充沛,一刻也不闲着,两相矛盾如何调停
那就看电视呗,最简单便捷。
结果长时间看动画片,眼睛将来就有隐患。
而孩子幼年时期不跟父母生活在一起,性格也容易形成极端,不是特别沉默就是特别好动,这都不利于身心健康发展。
作者说过,人生不是百米赛跑,而是马拉松。
教育不应该只是一门科学,而是一门人生的艺术。
要做好充分的准备再出发。
做为家长的我们,做为老师的我们,都做好准备了吗
我已错过一次陪伴成长的机会,现在我要陪伴更多的孩子一起“读万卷书,行万里路”,让读书培养孩子们的静气,让见闻决写孩子们的兴趣爱好,最终成为幸福的人。
虽然考评制度不会等到若干年后去问过我们曾经的学生幸福与否再给你的业绩打分,但是身为家长和老师要清楚明白,成绩只代表某个时期某个阶段,它决不是人生的全部。
给孩子一颗自由飞翔的心,陪伴孩子一起成长吧
孩子与三色鱼读后感
[《做最好的老师》读后感]你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观…因此,你若是工人,就要当技术最出色的工人;你若是营业员,就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生,就要当医术最高明的医生;你若是教师,就要当最负责的教师;甚至你哪怕只是一名\\\\'个体户\\\\',《做最好的老师》读后感。
也要当最受顾客称道的劳动者
你也许不能成为名家,不能名垂青史,但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个
我所谓的\\\\'做最好的自己\\\\',强调的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。
\\\\'做最好的自己\\\\',便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。
这是李镇西博士在《做最好的老师》一书中的话。
爱学生,说起来很简单,但做起来却复杂,我曾那么地自信自己是爱学生的。
看完后我扪心自问,我爱每一位学生吗?我对学生的爱真的是无怨无悔吗?李老师让我对热爱学生的爱有了全新而深刻的理解:爱学生,不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责,而是对学生的成长以至未来一生的负责。
爱学生,不单单是欣赏优秀的学生,而是怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。
毕竟每一朵花都有开放的权利,爱学生,不应是对学生的错误严加追究,而是博大的胸襟和对学生的宽容,读后感《《做最好的老师》读后感》。
爱就是一份纯真,一份庄严,一份责任感,就是民主,就是平等,就是把童年还给童年,就是为学生的\\\\'美丽人生\\\\'奠定美好的开端。
李老师对后进学生所付出的爱是真诚的.他既注重对后进生感情上的倾斜,想方设法唤起他们向上的信心,又讲究有效的方法,引导集体的舆论。
浮躁的心、生硬的态度,永远也不可能换来心与心真诚的沟通,以后的生活中我也会多试着从孩子的角度考虑问题,用学生的眼光看待,用学生的情感体验,像李老师那样,用真心、爱心、诚心、耐心,换来孩子们纯真的笑容,赢得孩子们的尊敬和爱戴。
李老师对爱的那份执著,对爱的那份坚持让人感动。
他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。
他对学生付出的是满腔的爱心。
他不仅是学生的老师,更是学生的朋友,而且是知心的朋友。
正因为他知学生们的心,他就赢得了教育引导的主动权,同时也赢得了学生对他的尊重。
在他和学生之间,我们看不见有什么代沟。
要做到一个有爱心的老师很难,教育上的爱是一种思想,一种情感,一中氛围。
合理运用,会把自己的爱很自然的贯穿在我们教育的每一个环节,感染每一个学生。
() 〔《做最好的老师》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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