《巴黎圣母院》第三章红衣主教大人的概括
红衣主到来使观众的情绪激动起来，序幕次被激动的声音打断了。
主教是个身份高贵声很好并且衣着得体美男子，所以人们并没有责怪他，待红衣主教落座，人们用轻视的口吻和刺耳的声调对他们指点。
红衣主教对奥地利公爵的使节们表现的很礼貌，在使团中有一个叫居约姆·韩的人是为路易十一出谋划策的。
巴黎圣母院的红衣主教怎么样
外交关系。
巴黎圣母院的人物性格特点
以下是人物巴黎圣母院副主教克洛德：道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。
外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯美拉达，未遂。
刺杀福比斯并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑。
卡西莫多：丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，面目丑陋、心地善良为救女郎舍身。
爱斯美拉达行刑时，卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着爱斯美拉达的尸体殉情。
爱斯美拉达： 波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
卡西莫多：独眼驼背，相貌丑陋，他是藏身在巴黎圣母院内的敲钟人，也就是钟楼怪人，对吉普赛美女爱斯米拉达一见倾心。
弗罗洛：巴黎圣母院的主教，也是卡西莫多的监护人。
外表道貌岸然，实则阴险狡诈，他有强烈占有爱斯米拉达的欲望。
菲比斯：皇家侍卫队队长，已有未婚妻百合，仍情不自禁地爱上了爱斯米拉达。
爱斯米拉达：美丽奔放而又善良的吉普赛女郎，卡西莫多，弗罗洛和菲比斯都对她着迷。
葛林果：游吟诗人，爱斯米拉达有名无实的丈夫，在剧中他也是故事的叙述者百合：菲比斯队长的未婚妻，家境优越，背景深厚，对爱斯米拉达充满妒忌与恨意。
克洛潘：遭人歧视的外来移民，与爱斯米拉达同为吉普赛人，后来成为吉普赛人的领袖。
》希望对你有所帮助
对《巴黎圣母院》的概述与点评
巴黎圣母院》是雨果第一部大型的浪漫主义长篇小说。
作品集中描写爱斯梅拉尔达、克罗德·佛罗洛和加西莫多三个人物以及他们之间的关系，体现了雨果的善、恶、美、丑的观点，同时无情地揭露了天主教会和封建统治的罪恶。
1482年1月6日。
巴黎人声鼎沸，热闹非凡，市民沉浸在“愚人节”和“主显节”的欢乐之中。
此时巴黎圣母院前的格雷弗广场上，美丽的吉卜赛少女爱斯梅拉尔达带了一头会表演杂技的小羊正在卖艺，精采的演出和优美的舞姿博得观众热烈的掌声，却引起圣母院教堂的副主教克罗德·佛罗洛的心情不安，因为爱斯梅拉尔达的美貌和优美舞姿，搅乱了他一向平静的心，使他无意中萌发了既要占有她又对她恨之入骨的复杂心理。
当夜，他想要劫持爱斯梅拉尔，却被弓箭队长无意搭救。
自从被弓箭队长搭救以后，爱斯梅拉尔达念念不忘这位年轻英俊的军官。
一次费比斯约爱斯梅拉尔达幽会，克罗德·佛罗洛得知后不由燃起了妒恨之火，正当这对男女倾诉衷情时，他用匕首刺伤了费比斯，又嫁祸于少女，因此爱斯梅拉尔达被判处死刑。
行刑那天，加西莫多出于对爱斯梅拉尔达的感激之情，从刑场上将她救出，藏在圣母院内，并对她无微不至地照顾和保护，致使副主教对少女的几次企图都遭到失败。
由于巴黎圣母院是不受法律管辖的“圣地”，教会和皇家对此十分恼火，不久教会掀起宗教狂热，扬言吉卜赛女郎是女巫，亵渎圣地。
法院也决定不顾圣地避难权，要逮捕少女。
此时，巴黎下层社会的乞丐、流浪人闻讯纷纷赶来攻打圣母院，准备救出少女。
混战之际，克罗德把爱斯梅拉尔达劫出圣母院，再次威逼她屈从他，并向她表达了烈火般的爱情。
但是遭到姑娘的坚决拒绝。
狂怒之下的副主教将少女交给正在追捕她的官兵。
爱斯梅拉尔达被送上绞架。
在圣母院楼上，副主教发出狰狞的狂笑。
这时，失去爱斯梅拉尔达而绝望的加西莫多，在无限愤怒之下，将副主教从高楼顶上推下，活活摔死。
第二天，加西莫多失踪了。
两年以后，蒙孚贡墓地发现一男一女两具尸骨。
奇怪的是他们拥抱在一起，一分开尸骨立即化为灰烬。
《巴黎圣母院》以维克多·雨果——这位十九世纪法国浪漫主义者罕见的渊博，依据史实，又以艺术夸张的手法，揭露了一个阴暗，虚伪的世界。
突出了人内心矛盾、冲突、分裂、自私、冷酷；刻画了人与人之间的虚伪，丑陋的嘴脸，给人以深刻的感触。
雨果的得意之笔，就是以鲜明的反衬和对比来刻画人物形象，揭露社会风气。
影片中，堂·吉洛德和卡西莫多，这一主一仆，各从一个极端，向我们呈现一个错综复杂的社会，受压迫人民痛苦地挣扎以及毁灭一切的惊心动魄的场面。
善良的人偏偏形态面貌可憎，邪恶的人却道貌岸然，雨果这别具匠心地刻画，不仅仅使人深感扣人心弦，同时其主题也得到了进一步地升华。
卡西莫多是不幸的化身，这个又驼，又聋，又瞎，又跛的畸形人，却发自内心地呐喊“圣殿避难”，说明他即使身在一个庞大沉重的黑暗制度下，内心却不失善良，纯真。
然而，他不能置身于社会，甚至为人们所唾弃，欺负，攻击，不禁使我们抛洒热泪的同时，更可以清楚地认识到中世纪社会的不公。
相比之下，堂·吉洛德这虚伪小人却受到人们的虔诚和仰慕。
他代表着中世纪：黑暗笼罩着大地，寂寥无声，没有一丝阳光透过层层重叠的乌云；没有一颗流星划破天空，带来光明；没有一星黎明战胜黑暗，染红天边。
这就是悲剧，雨果笔下的悲剧。
黑暗的中世纪也有欢笑，一种肆虐的，刺耳的噪音传播在空气中，震动着我的耳鼓膜，使人不寒而栗。
我思索：也许这种欢笑是中世纪每一个人的表现，是一种“专利”。
不得不佩服雨果，别出心裁地挖掘笑的细微之处，更生动地描绘了人性的伪劣，侧面烘托出整个社会的阴暗。
卡西莫多最终还是把他的主人——堂·吉洛德从钟楼上推下，也许这就是他对黑暗势力地反抗。
这正说明：邪恶永远战胜不了正义。
而此行为，也恰恰告诉我们：面对黑暗，不能软弱，我们要拨开乌云，让阳光编洒大地；要流星划破天空，让它带来光明；要黎明战胜黑暗，让它染红天边
巴黎圣母院人物形象分析
人物形象分析《》描述了爱与被爱的诸多痛苦，揭示了美与丑，善与恶的真谛。
在这样一部悲剧到底的小说中有三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱丝梅哈达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的和善良、高尚、疾恶如仇的。
还有无情无义的弗里斯，落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”等，其人物各具特色，具备鲜明的个性特色。
（阴险狠毒、虚伪狡诈、苛刻自私，可悲可怜敢爱敢恨）克：克是一个双重性格的人物。
有教士的阴险和虚伪，但是也有人性被压抑的悲哀。
一方面道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使加西莫多劫持爱丝梅哈达；又出于嫉妒刺杀却嫁祸于爱丝梅哈达；他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。
另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。
他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。
也是被命运折磨的一个可悲又可怜的人。
他有他善良和人性的一面。
他很小时候就被父母做主，要他献身神职，他照顾弟弟，收留加西莫多，但是他的人性已经被教会的制度一步步异化。
所以在他身上表现的是严厉，苛刻的，自私的，虚伪的，更是狠毒。
他由一开始对于的爱就是畸形的，残缺的。
处处表现出狰狞可怕的一面，让人不寒而栗。
作为一个教士，他过着清苦禁欲的生活，他回避人世间的欢乐
《巴黎圣母院》中各个人物的性格特点分别是什么
克洛德纵观文本克洛德，我们似乎可以找到他出离雨果文学理想的质出身于高等市民的中产家庭的克洛德刚记事就离开父母，当了修道士。
在修道院“他是一个忧郁、认真、严肃的孩子”，他聪明、刻苦，18岁就已经成了一个令人尊敬的博学多才的人。
可是他的生活过于单一、枯燥，他是“在弥撒书和辞典中长大起来”的。
他从小就没有感受过父母的爱，没有感受过别人给他的爱。
这位可怜的学者还没有时间去“感觉心的存在”。
但是在他十九岁的时候，他的父母死了，抱着襁褓中的弟弟，他“才开始到人生中来生活”。
对于弟弟，他不仅是一位兄长，简直变成了那孩子的母亲，此时的克洛德身上出现的是他人性中温柔、责任、慈爱的一面。
加西莫多巴黎圣母院的敲钟人加西莫多是个奇特的角色,可以说是使这部长篇小说具有浪漫色彩的重要人物.在小说里,唯有他的内心燃烧著对爱斯梅达纯真的爱情之火.他无法用言语表达自己对她的爱慕,只能以行动表现出来乞丐们攻打圣母院,用意是保护他们的姐妹——爱斯梅达,不让她绞死在广场上.加西莫多不愿她离开自己,一个人奋战在圣母院的塔楼上,他的行动远远胜过中世纪的骑士为了自己的美人冲杀在原野上,他的奋激,他的忘我,他的不顾一切,完全表露了他内心的爱情.
巴黎圣母院每章概括
第一章 大厅采用倒叙的手法开篇详细介绍愚人节的娱乐传统以及用来演出圣迹剧的司法宫大厅，以及在格兰古瓦的带领下演出的圣迹剧。
第二章格兰古瓦编写的圣迹剧被喧闹的人群屡屡，同时也详细介绍了诗人格兰古瓦的性格特点第三章因为红衣主教的到来刚刚恢复秩序的人群再次轰乱起来，打断了圣迹剧。
对红衣主教和随从进行了了描写第四章红衣主教的属下再次打断了圣迹剧，人们离开了司法宫去看与人教皇的选举，使格兰古瓦的精神陷入了疯狂的状态。
第五章对选出来的愚人教皇加西莫多进行描写第六章对在广场跳舞的吉普赛姑娘艾斯美达进行描写第二卷第一章 因演出失败而备受打击的格兰古瓦在街上四处游荡，无家可归，最后想到河滩广场去碰碰运气。
第二章对河滩广场进行描述，同时作者也借着对破旧的房屋和绞刑架对当时社会的制度与法律进行了批判第三章 格兰古瓦在河滩广场看见了正在跳舞的爱斯梅达，同时愚人教皇的游行队伍也从街上走过，一个身穿黑衣的人从人群中跳出，拽走了正坐在椅子上的教皇加西莫多，格兰古瓦认出那认识他的老师巴黎圣母院的副主教克洛德。
弗罗洛第四章 格兰古瓦在无意中看见弗罗洛和加西莫多在小巷中试图绑架艾斯美达，艾斯美达后被队长菲比斯所救，弗罗洛逃跑，加西莫多被抓住。
第五章 格兰古瓦因慌张误闯吉普赛营地神奇王国，被套上绞索准备处死，根据习俗，只要有女人肯要他做丈夫，他就可以被赦免。
第六章 艾斯美达发现了格兰古瓦，为了救他同意与格兰古瓦成亲第七章 简述格兰古瓦的身世，艾斯美达告诉他他只同他做名义上的夫妻。
雨果的《巴黎圣母院》 卡西莫多的善良有什么意义
他的善良并没有改变他悲剧性的命运……
内容简介巴黎圣母院也许为中世纪艺术开辟了真正的前景；而对中世纪这一辉煌艺术，至今有些人还不甚了了，更糟糕的是还有人不屑一顾。
作者甘当此任，但是他认为这一任务远远没有完成。
他已有多次机会维护我们的古老艺术，高声揭发种种亵渎、毁坏和玷污的行为。
今后他还要乐此不疲。
他责无旁贷，要反复强调这个问题。
他一定要反复强调。
学院派那些主张打倒偶像的人，越是疯狂地攻击中世纪建筑艺术，他越要坚持不懈地起来捍卫。
因为，中世纪的建筑艺术落入什么人手中，今天无知的工人又是如何抹灰刷浆，胡乱对待这一伟大艺术的遗迹，叫人看着实在痛心
`我们这些聪明的人，眼睁睁看着他们胡来，站在一旁仅仅嘘几声，这真是莫大的耻辱
`这里讲的情况，何止发生在外省，还天天发生在我们家门口，我们窗户下面；天天发生在巴黎，发生在这个大都市，这座文化名城，这个新闻、言论、思想自由之邦。
在要结束这篇“说明”的时候，我们不禁要举出几例，来说明他们就在我们眼皮底下，就在巴黎艺术公众的眼皮底下，全然不顾别人的谴责，每天都策划、讨论、开始并继续破坏文化的行径，而且心安理得，尽量，简直胆大包天，令批评家们瞠目结舌。
巴黎圣母院大主教府最近拆除了，这座邸宅并不美观，倒还不算作孽，可是一股脑儿也把主教府拆毁，殊不知这是十四世纪遗留下来的珍贵古迹，热衷于拆毁的建筑师根本不懂得加以识别。
他们良莠不分，一并铲除。
现在又有人议论要拆毁精美的万森小教堂，拆下的石料用来建造什么连道迈尼都不曾需要的堡垒。
一方面不惜工本，加紧修复波旁宫那个破玩意儿；另一方面却任凭秋分的狂风肆虐，扫荡圣小教堂美轮美奂的窗。
屠宰场圣雅各教堂的钟楼四周，前几天又搭起了脚手架，说不准哪天早晨，就要挥舞镐头了。
事有凑巧，一名泥瓦匠在司法宫那两座威严的钟楼之间盖了一间小白屋。
另一名泥瓦匠又去阉割圣日耳曼草地，那可是有三座钟楼的封建时代教堂。
毫无疑问，还会有一名泥瓦匠，要夷平圣日耳曼-欧塞鲁瓦王家教堂。
所有那些泥瓦匠都自称是建筑师，由省政府或国库来支付报酬，他们还穿上绿色礼服，而所干的事，无非是以冒牌的风格损害真正的风格。
就在我们写这篇“说明”的时候，这种景象多么可悲啊
`他们当中的一个人正掌握土伊勒里宫；另一个人对着菲利贝·德洛姆劈面砍了一刀，这位先生也不知人间有羞耻事，硬让他那低矮蠢笨的建筑，横卧在文艺复兴建筑物这面最挺秀的门脸之前，这当然不能说是一件无足挂齿的丑闻
`简略版“”那天，流浪的吉卜赛艺人在巴黎圣母院前面广场上表演歌舞，有个叫的姑娘非常引人注目，她长得美丽动人舞姿也非常优美。
巴黎圣母院的副主教克弗罗洛，躲在玻璃窗后面，偷看跳舞。
他疯狂地爱上了她，便命令敲钟人，相貌奇丑无比的加西莫多把抢来。
结果被法国国王的弓箭队长弗比斯救，抓住了加西莫多，把他带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给加西莫多喝。
敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激爱斯梅拉达，也爱上了她。
但爱斯梅拉达对浮比斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄跟随，出于嫉妒，他用刀刺伤了弗比斯，然后逃跑了。
爱斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。
加西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。
加西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去了。
折叠编辑本段精彩书摘一 大堂 话说三百四十八年零六个月十九天前，那天巴黎教堂所有大钟齐鸣， 响彻老城、和新城三重城垣，惊醒了全体市民。
其实，一四八二年一月六日那天，并不是历史上的一个纪念日；一清 早全城钟声轰鸣，市民惊动，也没有发生什么惊天动地的大事。
既不是庇 卡底人或勃艮第人进犯，也不是抬着圣骨盒的宗教列队仪式；既不是拉阿 斯城学生造反，也不是“我们尊称威震天下圣主”摆驾人城；甚 至不是在司法宫广场吊死男女扒手的热闹场景；更不是十五世纪常见的羽 饰盛装的某国使臣莅临到任。
就在两天前，还有这样一队人马，即佛兰德 使团奉命前来，为缔结法国王太子和佛兰德的婚约。
为此， 波旁不胜其烦，但是他为了讨好国王，不得不满脸堆笑，迎接佛 兰德市政官那帮土里土气的外国佬，还在波旁公爵府款待他们，为他们演 出“不少精彩的寓意剧、滑稽剧和闹剧”，不料天不做美，一场滂沱大雨 ，将府门挂的精美华丽的帷幔淋得一塌糊涂。
一月六日那天，是约翰·德·所说的“全巴黎欢腾”的双重节 庆，即远古以来就有的主显节和狂人节。
这一天，照例要在河滩广场燃放篝火，在布拉克小教堂那里植五月树 ，在司法宫里演出圣迹剧。
就在前一天，府尹大人已派衙役通告过了：他 们身穿神气的紫红毛纺衬甲衣，胸前缀着白字大十字，到大街小巷的路口 吹号并高声宣告。
一清早，住家和店铺都关门闭户，男男女女从四面八方拥向三处指定 的场所。
去看篝火，赏五月树还是观圣迹剧，要随各人的兴趣而定。
这里 应当赞扬一句巴黎看热闹的人，他们有古人的那种见识，绝大多数都去看 篝火，因为这正合时令，或者去观圣迹剧，因为是在司法宫大厅演出，那 里能遮风避雨。
大家仿佛串通一气，谁也不去布拉克小教堂墓地，让那棵 花不繁茂的可怜的五月树，孤零零在一月的天空下瑟瑟战栗。
市民大多拥进通往司法宫的街道，他们知道两天前到达的佛兰德使团 安丽去有戏，开观看在问一大厅举行的推举丑大王的场面。
司法官大厅虽然号称世界之最（须知索瓦尔那时尚未丈量过盂塔吉城堡 的大厅），这一天要挤进去谈何容易。
通向司法宫广场的五六条街道犹如河 口，不断拥出一股股人流，从住户的窗口望过去，只见广场上人山人海， 万头攒动。
人流的汹涌波涛越来越扩大，冲击着楼房的墙角，而那些墙角 又像岬角，突进围成不规则状大水池的广场。
司法官高大的哥特式门脸正 中一道大台阶，上下人流交汇在一起，又在接下的台阶分成两股，从两侧 斜坡倾泻到人海浪涛中；这道大台阶就是一条水道，不断向广场注入，犹 如瀑布泻人湖泊中。
成千上万人呼喊，调笑，走动，简直甚嚣尘上，沸反 盈天。
这种喧嚣，这种鼓噪，有时还变本加厉，有增无减。
拥向大台阶的 人流受阻，折回头来，乱作一团，形成了漩涡。
原来是府尹衙门的一名弓 箭手在推搡，或者一名警官策马冲撞，以便维持秩序。
这种传统实在值得 称道，是由府尹衙门传给总督府，又由总督府传给骑警队，再传给我们今 天的巴黎保安队。
面孔和善的市民，成千上万，密密麻麻，站在门口、窗口，爬上天窗 、屋顶，安安静静，老老实实，注视着司法官，注视着熙熙攘攘的人群。
而且时至今日，巴黎还有许多人，喜欢观望看热闹人所形成的场面，只要 猜想人墙里面发生了什么事，就已经觉得很有意思了。
我们今天一八三0年的人，假如在想象中能有机会混杂在十五世纪的这 群巴黎人中间，同他们一起前呼后拥，摩肩擦背，跌跌撞撞地挤进原本十 分宽敞，而一四八二年一月六日这天却显得特别窄小的司法官大厅，所见 的景象不无兴趣，也不无吸引力，周围本来全是古旧的东西，我们那时看 起来就会有全新的感觉。
如果读者愿葸，我们就力图想象出，我们一向跨进这座大厅，跻身子在 这群短衣短袄打扮的嘈杂的平民中间所产生的印象。
先是耳朵一片嗡鸣，眼花缭乱。
我们头顶是双合圆拱尖顶、雕花镶木 、绘成天蓝色、衬着金黄色的百合花图案；脚下是黑白相间的大理石地面 。
几步远有一根大圆柱子，接着一根又一根，总共七根，沿中轴线一字排 列，支撑双圆拱顶的交合点。
前面四根柱子周围摆了几个小摊，卖些闪闪 发亮的玻璃和金属饰片制品；里面的三根柱子周围安有几条橡木长椅，年 长日久已经磨损，被诉讼人的裤子和诉讼代理人的袍子磨得油光锃亮。
沿 着大厅四面高高的墙壁，在门与门之间，窗户和窗户之间，边柱和边柱之 间，没完没了地排列着自法腊蒙以下法国历代君主的雕像：无所事事的国 王耷拉着双臂，低垂着眼睛；勇武好战的国王则昂首挺胸，双手直指天空 。
此外，一扇扇尖拱长窗上的彩绘玻璃五光十色，宽宽的出入口所安的门 扇，都精工细雕，富丽堂皇。
总之，拱顶、圆柱、墙壁、长窗、镶板、宽 门、雕像，所有这一切，从上到下，绘成湛蓝金黄两色，一望光彩夺目。
不过，在我们看见的时候，大厅的色彩已略显暗淡，到了我主纪元一五四 九年，尽管杜·勃勒尔还沿袭传统赞美过它，而其实它几乎完全消失，只 剩下厚厚的灰尘和密密的蛛网了。
在一月份的一天，这座长方形宽敞的大厅里，射进苍白的天光，拥进 衣饰花枝招展、吵吵嚷嚷的人群，只见他们溜着墙根闲逛，绕着七根圆柱 回旋，现在我们想象出这些，那么对整幅图景就有了个大致的印象，下面 只需略微详细地描述其有趣的方面。
假如拉瓦亚克没有刺杀亨利四世，那么，凶手的案卷也就不会存放在 司法宫档案室里；他的同谋也就不会考虑自身利害，非把此案卷宗销毁不 可，而纵火犯也就不会别无良策，只好一把火将档案室烧掉，要烧掉档案 室，又只好一把火将司法宫烧掉；由此可见，没有弑君一案，也就不会有 一六一八年那场大火了。
那样一来，古老的司法宫及其大厅，也就会依然 屹立，我也就可以对读者说：“请亲眼看看去吧
”我们双方都省事：我 省得像上面那样描绘一番，读者也省得阅读这一段。
——这情况证明了这 样一条新的真理：重大事件必有难以估量的后果。
首先，拉瓦亚克很可能没有同谋；其次，即便有同谋，他们也很可能 同一六一八年那场大火毫无干系。
其实，还有两种解释都说得通。
其一， 三月七日后半夜，一颗宽一尺，长约一臂的燃烧的大陨星，白天而降，落 到了司法宫。
其二，有特奥菲尔这四行诗为证： 一场游戏多悲惨， 只缘案桌嘴太贪， 司法女神镇巴黎， 眼看宫殿火冲天。
折叠
