定格的母爱读后感400急快
我读懂了亲情原来,在不经意间,很多事情就不了了之。
——题记小时候,会怨你你与我的见面,总是来也匆匆,去也匆匆。
一向听到你说最多的话总是你必须得走了,下次再来见我。
不会在意,或许是还年幼无知,又或者是习以为常。
记得小时候的某一天,在幼儿园里,一个小朋友讽刺着问:“你妈妈为什么总是不来接你呢
”那之后,会想你,情不自禁地。
于是,你来看我再说着那句话时,哭着抱着你,质问你为什么不来接我
你松开了我的手,说你忙。
还是走了。
那一次,哭得很伤心,可是孩子吧,哭过也就什么都记不起来。
日子就这样过着呢。
日复一日,年复一年。
懂事些,会怪你那时,和别的孩子一样,在母亲的身边长大,却又发觉,并不是想象中一样幸福。
自从和你生活后就知道你有胆结石。
也一直没当作什么,因为从来都不知道那到底有多疼。
终于,你住进了那个消毒水处处有的地方。
手术后,你平躺在病床上,与我说话,眼泪仿佛快要流下来,可是我强忍着不哭,问你疼不疼,而你虚弱着依旧回答我,“你说呢
”我说那一定很疼吧。
出院后,你一直说我身体怎样怎样差,可是自己却比我还严重,有时,会责怪你说:“好好保重身体吧,连自己都照顾不好怎么来照顾你这个宝贝女儿呢
”而现在,会爱你现在,终于读懂了亲情是有爱的地方,而且满满的都是爱。
如果没有你,我将会是多么可怜可悲的孩子。
所以决定,好好爱你,像你爱我一样不容易却又必须好好爱着。
暖暖阳光懒懒爬进窗,恍然你又在身旁,笑容像星星一样明亮。
有你,真好。
妈妈,其实,你知道吗
我一直都想亲口对你说:“你要我其实也不容易吧。
但是你也并不问代价。
我也一直想亲口感谢你,是你一直在给我力量,不惧怕,不胆怯”。
妈妈,其实我很爱你但从来没有认真说过。
做妈妈最开心的事,在妈妈开心时对妈妈说:“妈妈,我爱你。
”母爱在身边流淌,如一缕舒和的微风。
照亮了黑暗的道路,温暖了冻僵的心灵,驱散了疲惫的痛苦。
凝聚于身边的小事之间。
清晨,冬日的朝霞懒散地躲藏在天边。
月光轻柔,拂过即将出门的我的面颊。
前方的道路阴沉在黯淡的灯光中。
我迈出家门,披星戴月地向阴暗的小路走去,背后温暖的灯光吸引着我不禁回头。
却发现母亲有些憔悴的身影倚在门上,望着我迟疑的步伐,她轻声说道:“路上小心,注意安全
”叮嘱声回响于耳。
暖暖地拂过心头,不由得点了点头,再向前方望去,天空泛起了鱼肚白,曙光在前方闪耀,之前阴暗的道路已被母亲的话语点亮。
那句话中,分明凝聚着母爱。
下午,刺骨的寒风冻伤了我奔跑着的身躯。
灰蒙蒙的天空榨干了跑道的颜色,只留下昏暗的光芒。
跑完全程,冷风咆哮着愤怒,手指早已被冻僵。
脸上唯一一点血色被骤然的降温带走,同学们的水壶已冻成冰块,我苦笑着拾起自己的保温杯,一丝暖意却透过冰冷的金属传来。
惊诧着啜饮数口,暖流霎时流过我的口腔,直淌到了心间。
忽然想起母亲早上为我灌水,新买的保温杯被母亲精心地凝聚了温水。
母爱顺喉咙而下,滋润了被狂风肆虐过的心田,温暖着被冻僵的四肢。
那杯温水中,分明凝聚着母爱。
深夜,皎洁的明月高悬在半空中,洒下阵阵白练般的光华充斥了我的小屋。
轻轻抬笔,思索着那繁琐的试题。
不知不觉地忘了时间,人们都已进入梦乡,我却才心满意足地搁下笔。
轻轻踱到客厅,母亲的房门虚掩着,一缕灯光从狭缝中透出。
有些疑惑的我轻轻推开房门,向里面望去。
母亲却未睡着,见是我,她疲惫的眼神微笑起来,端起桌上一杯还有余温的牛奶,略有歉意地递给我。
我顿时惊诧,母亲身体并不好,每日的早起已使她过度劳累,可她却为我营养不足,苦等到深夜。
那一杯牛奶,分明凝聚着母爱。
母爱,不需大的行为,有时只需一句叮咛,一壶温水,一杯牛奶足矣。
事物虽小,却凝聚着浓浓的母爱。
母爱伴我成长 母亲呵,天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里,心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。
---题记 我是幼苗,你是雨露,滋润我干枯的心田;我是小草,你是太阳,照耀我成长的沃土,感谢那个有露珠的早晨,你让我知道了我在母爱中成长。
早晨,刚刚起床吃完饭,抬头看见妈妈站在身边,央求她陪我上学。
但得到的是妈妈生硬的答复,自己去。
一出门,委屈的泪水就在眼眶里打转,妈妈再也不像小学时那么爱我了。
小时候我上学的路上,妈妈总会陪在我的身边,有时我拿起沉重的书包,妈妈总会说,让我来。
然后把我的书包移到她的肩上,我们从露珠闪烁的清晨清晨出发,多么愉快的往事呀。
想到这里我忍不住看了一眼路边的小草,一颗颗晶莹的露珠在叶尖上滚动,像一颗颗晶莹的宝石,又像一颗颗慈祥的眼睛。
多么善良的露珠啊
它的身体很小,随处可见。
白天隐身在空气中,夜晚无声无息地在黑暗中工作。
但我转念一想,露珠又是不平凡的。
当夜幕降临的时候,它像慈母的乳汁哺育婴儿一样地滋润着禾苗;每当黎明到来的时候,它又最早睁开那不知疲倦的眼睛。
它把短暂的一生献给人类,而对禾苗无所苛求。
多么像我的母亲啊,无微不至地呵护我,生怕我受到一点伤害。
小时候我要取高处的东西,妈妈总会跑来帮我把东西取下,生怕我爬高不安全。
早晨上学我喜欢走在沾满露珠的草地上,怕弄湿裤脚想卷起的时候,妈妈会急忙蹲下来说:“让我来。
”然后细心地帮我挽好裤脚。
爱像一股暖流流淌在我的童年记忆里。
长大后,遇到事情妈妈却总会说:“让他去。
”一次遇到数学难题,刚想问爸爸,“他自己想”妈妈的声音又把我拉到桌前,结果我还是做了出来。
上学路上,没有了妈妈的陪伴,她总会说你已经是初中生了,要学会自立。
啊,我懂了,这就是母爱。
冰心说:爱在左,而情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使得穿花拂叶的行人, 踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。
成长有时并不复杂,有时思想上迈出一大步只在一瞬间,那个带露珠的早晨让我在母爱中成长。
我写的《爱的教育》读后感,请大家来指点一下
首尾相照应,感悟很深,结构很完整,我认为不错。
索取有时也是一种爱读后感400字
红尘滚滚,世态炎凉,说不尽的繁杂,道不完的沧桑。
——题记 诗人写下“我们每个人都是一座孤岛。
”这语调未免太过悲凉。
其实只要用心我们不难发现,生活中处处充满爱,当你发现时,也许你会惊讶地说:“原来这也是一种爱” 找一个地方安心坐下,呡一口茶,细细品味着这满口的清香,放眼望去一切都是那么美好。
在你的内心深处是否有过这样一幕:当你摔倒时总会有一个人去吧你扶起;当你遇到困难时总会有一个人来帮你解决;当你失落时总会有一个人在旁鼓励你。
原来这微不足道的事竟然也是一种爱。
翻开崭新的日历,回味昨日的残温,一切历历在目。
原来日记记下的不只是文字,还有浓浓的爱,虽然被定格在日记上,但它却是那么吸引人。
昨日与小伙伴通宵玩耍,前日与隔壁邵大爷家的外孙交了好朋友。
原来日记上的文字记下的也是爱。
爱,无处不在。
生活中不是缺少爱,只是缺少发现爱的眼睛。
爱微不足道,一个小小的举动,在他人眼中也会是一种爱,一次帮人小小的逞能,这也会是一种爱。
爱的教育 读后感 400
爱的教育读后感 一口气读了《爱的教育》这本书,那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。
这部处处洋溢着爱的小说,所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,教育使爱在升华。
它让我感动的同时,也引发了我对“爱”的一些思索。
爱,是什么
爱,如空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。
可是我们的生活不能缺少它。
其实它的意义已经融入生命。
就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
我想,“爱是什么”不会有明确的答案。
但“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”,甚至“消失”。
但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。
我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人
读后感,好的,最后的姿势读后感,好心人帮帮忙。
新的
最后的姿势读后感 前几天,我学习了一篇课文叫《最后的姿势》,我被师那舍弃自己,保护学生的精神所感动。
当我读到“在教学楼即将坍塌的瞬间,还有四位同学冲不出去
谭老师立即将他们拉到课桌底下,双手撑在课桌上,用自己的身体护住了四个学生。
”我被谭老师这一举动感到震惊,在那千钧一发之际,人生阅历丰富的他本来有极大的可能可以逃出这危险的地方,但是他第一个想到的却是学生,对学生的爱让他毅然地张开双臂,护住四位学生,把生的希望留给了他们,宁可自己被碎裂的砖块、水泥板砸得脑部深凹下去,血肉模糊,而不醒人世,也不愿意同学们受到一分一毫的伤害,这让我十分的感动,十分的敬佩谭老师舍己为人的精神
在网上,我看到了一位和谭老师截然不同的老师,简直就像是一对反义词呀
在5月12日汶川大地震的时候,范老师不顾一切地往外冲,也不管教室里的同学的安全,只管自己,他实在是太自私了
跟谭老师相比实在是相差太远了
“谭老师,一位普通的老师,他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。
”用生命捍卫为人师表的道德准则,是真正意义上的“灵魂工程师。
”“英雄不死,精神千秋
”谭老师的精神是永存的,他将永远活在我们心里,永生难忘。
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读《为什么要读书》读后感300字
为什么要》有感我们为什么要读书呢?主要源于一“空”,头脑空空,两手空空,对此自己也感到很苦恼。
还好我走了一条捷径的路——读书。
让自己在空余时间阅读手头上所有的文字作品。
记得一位先贤说过:“读书,是将生命中寂聊的岁月变成巨大的享受时光。
”白天学习再辛苦,心中在怎样烦乱,一册书在手,头脑就会变得一片清凉。
虽然读书时间少了,最多就是上网查些写作的资料。
最神往的还是陪我度过几年美好时光的那个简陋的小书架——虽然简陋,但拥有心灵最难能可贵的宁静;拥有思想最真实、最放松的自由。
俗话说得好:“不经一番寒彻骨,怎么得梅花扑鼻香”啊
著名数学家—陈景润、诺贝尔奖的创立人—诺贝尔、现代保尔—张海迪等等都是经过自己的艰难困苦、呕心沥血才成功的。
这不就是一些活生生的例子吗
正是由于他们不怕苦、不怕累的持之以恒精神才换来他们伟大的成功。
在学校我们也要发扬不怕苦、不怕累的精神努力学习。
充实自己,勇敢去攀登科学的最高峰,把我们的祖国建设得更加美丽富饶、繁荣昌盛。
我爱读书,因为读书就如同伏天饮清泉,甘甜爽口;如同饮一杯美酒,闻之欲醉。
从小,妈妈就常给我买一些书来看,为的就是培养我对学习的兴趣。
正是这样,我与书结下不解之缘,读书更可以陶冶情操,缓解学习压力;读书使我明……读书使我的头脑不在空虚,写起文章来也得心应手。
书——是我永远的朋友,不可缺少的密友。
难忘的一课读后感
[难忘的一课读后感]夜深了,窗外一阵阵微风拂过,天空中繁星闪耀,让人身心放松,难忘的一课读后感。
在这样寂静的夜晚里,我的心却久久不能平静。
这是因为《难忘的一课》这篇文章里那句我是中国人,我爱中国这句普通的话语,让我心弦震动不停。
我是中国人,我爱中国这是出现在抗日战争胜利以后,在台湾的一所乡村小学教室的黑板上的一句话。
一位老师十分认真也很吃力的把这句话写在黑板上。
老师用不太流利的国语严肃认真的教着学生们读。
他们读的每一个字,每一个音,都发自他们火热的、真挚的心。
虽然我是中国人,我爱中国是一句极其简单的话,谁不会说呢
但是,我想问一下,你是带着一颗火热的心去读的吗
是怀着崇高的敬意去读的吗
我是中国人,我爱中国这不仅仅是一句话,它所蕴含的感情是多么强烈的民族精神,多么深厚的爱国情意啊
如果说海洋是最深厚的,那他们对祖国的情意更深厚,如果说海浪是最强烈的,那他们的民族精神比海浪更强烈;不管是再长的海峡,再大的风浪,也无法阻断他们的爱国情意。
我是中国人,我爱中国这句平凡的话语,虽然它不是诗篇,但胜似诗篇,还有什么话比这句话更足以表达对祖国的热爱呢
这篇课文主要讲了,抗日战争胜利以后,作者来到台湾的一所乡村小学,看到一位年轻教师在教学生我是中国人,我爱中国这一个字。
下课后,教师又带我去参观小礼堂。
这是一篇感人的文章。
教师不仅教作者上了一课,还给我们上了一课。
当日本侵占台湾时,台湾是在无奈之下,只能学习日语,难道他们就不想学习国语了吗
这就是日本侵略者的罪恶。
在日本帝国主义统治台湾时期,中国人连自己的语言文字都不准学,他们企图让中国人民忘掉自己的祖国。
不甘被奴役的台湾人民没有忘记祖国,没有磨灭学习祖国语言文字的热情,。
而且,作者进教室时,大家都没介意,可见,所有人的爱国之心已连在一起了呢
这让我感受到了台湾人深深的爱国之心。
我们也应该想他们学习,更何况我们大陆还没被日本统治过呢
为祖国历史上有这么多伟人而无比自豪。
强烈的名族精神,浓厚的爱国情意,都是我们要做到的。
我们爱自己的祖国,谁也抢不走;我们都是中国人谁也改不了
《说,还是不说
》这篇文章系辞特点赏析《说,还是不说
》这篇文章,因为要从系辞上颠覆当代白话理论。
全文准备用文言系辞的优秀,来博弈当代白话之浅陋,围绕这个主题来‘插话’,当然必须对《系辞传》非常了解。
所以开篇即用《系辞》经典语句‘鸣鹤在阴,其子和之。
我有好爵,吾与尔靡之’来插白话,意犹不足,用诗语‘昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏’来插白话,插白话制作的开篇文字如下:文章的美,看系辞,系辞的美,在音律美,其字和之。
我有好感觉,吾与尔共靡之。
《难忘的一课》课文原文,吸引我前往的,标题似乎杨柳依依,主题还可以;今我来视,其系辞语句,雨雪霏霏、冷冷冰冰。
插花艺术,即指将剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材,经过一定的技术(修剪、整枝、弯曲等)和艺术(构思、造型、设色等)加工,重新配置成一件精制完美、富有诗情画意,能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。
插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂,读后感《难忘的一课读后感》。
插花艺术对中国人而言,插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。
以花做为主要素材,在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术,其表现方式颇为雅致,令人把玩,爱不释手。
插‘话’艺术,在白话文中插诗语,在春秋笔法写成的文言、诗语中插白话的艺术,犹如插花艺术。
插‘话’艺术,指将剪切下来的诗语片断作为白话文字中间间或的素材,经过一定的技术(修剪、依据儒家字音理论调整字器、适当合并等)和巧妙字音连象句式的艺术处理(构思、造型、润色等)加工,重新配置成一段文言、诗语、白话交织的诗情画意文章,既展现了白话时代性有使得诗文包含文采,可以成就当代白话的艺术典范。
插话艺术的起源,首先应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达《易经》是可以在艺术实践、现实实践、文法实践中,皆具有广大的运用前景,皆体显了生命、思维、理论、实践、人性等诸元的真实与灿烂。
如果说插花艺术对中国人而言,插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合,这只是印证依据易理制作的诗语中插‘白话’,与插花作品源头同、理念同、鉴赏方法同,皆反映天人合一的宇宙生命之融合。
其实在诗语中插‘白话’,是插话艺术的理论源头。
以花做为主要素材,在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术,其表现方式颇为雅致,那是温文尔雅的字音牵引手法在插话艺术上的实践之道。
谐隐诗语、文言,为我们留下了 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知 的巨大想象空间。
怎么在诗语、文言中插‘白话’
那要看语境、语意是否与诗语意向、同音字置换后的字象,前后连接自然。
被插的诗语、文言,一般能极快速的把读者引入系辞优美、字音似乎极为熟悉,欲辩已忘言的哲思、情思、高雅之境界,所以白话文章开头、结尾,是文言、诗语插话的重要场所。
附录:《难忘的一课》课文原文难忘的一课抗日战争胜利以后,我在台湾一家航业公司的轮船上工作。
有一次,我们的船停泊在高雄港口。
我上了岸,穿过市区,向郊外走去。
不记得走了多远,看到前面有一所乡村小学,白色的围墙,门外栽着一排树。
校园里很静,我走近一间教室,站在窗外,见一位年轻的台湾教师,正在教孩子们学习祖国的文字。
他用粉笔在黑板上一笔一画地写者:我是中国人,我爱中国。
他写得很认真,也很吃力。
台湾光复不久,不少教师也是重新学习祖国文字的。
接着,他先用闽南语,然后又用还不大熟练的国语,一遍一遍地读。
老师和孩子们都显得那么严肃认真,而又那么富有感情。
好像每个字。
每个音,都发自他们火热的真挚的心。
我被这动人的情景吸引住了。
怀着崇高的敬意,我悄悄地从后门走进教室,在最后一排空位上坐下,和孩子们一起,跟着那位教师,大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读着:我是中国人,我爱中国。
老师和孩子们发现了我,但是,好像谁也没有感到意外。
从那一双双眼睛里,可以看出对我是表示欢迎的。
教学继续进行着,大家朗读得更起劲了。
下课了,孩子们把我围了起来。
老师也走了过来。
他热情地和我握了握手,说;我的国语讲得不好,是初学的。
你知道,在日本统治时期,我们上的都是日本人办的学校,讲国语是不准许的。
我觉得,你今天这一课上得好极了
你教得很有感情,孩子们学得也很有感情。
他知道我是在船上工作的,一定要领我去看一看他们的小礼堂。
说是礼堂,不过是一间比较宽敞的屋子。
他指着礼堂两面墙上新画的几幅中国历代伟人像,说:这里原来画的都是日本人,现在‘光复’了,画上了我们中国自己的为人。
我看到上面有孔子,有诸葛亮,有郑成功,还有孙中山。
看着看着,我的眼睛不觉湿润了。
这是多么强烈的民族精神,多么深厚的爱国情意啊
我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手,激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话:我是中国人,我爱中国。
还有什么别的话比这句最简单的话更足以表达我这时的全部感情呢
〔难忘的一课读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
求大神帮写作文
卢新宁《唯一的害怕》读后感急
谢谢你们叫我回家。
让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。
可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。
1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。
那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。
而他们的孩子都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。
从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。
面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。
今天,他们有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹,也有的离了婚、生活并不如意,但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点什么。
是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。
但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。
那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主、自由,今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光,中国到底走了多远
存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。
你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。
我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染。
《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。
我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。
我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。
你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。
因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。
在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话,大师姐写报社论写多了吧,这么高的调子。
可如果我告诉各位,这是我的那些中文系同学,那些不管今天处于怎样的职位,遭遇过怎样的人生的同学共同的想法,你们是否会稍微有些重视
是否会多想一下为什么二十多年过去,他们依然如此
我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。
你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。
当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”
我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老到,善于表演,懂得配合
而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”
我有一位清华毕业的同事,从大学开始,就自称是“北大的跟屁虫”。
对北大人甚是敬重。
谈到“大清王朝北大荒”江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。
” 这让我想起中文系百年时,陈平原先生的一席话。
他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。
这应当就是国人眼里北大人的形象。
不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气
那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣
马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。
今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。
也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。
从母校的教诲出发,20多年社会生活给的我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。
不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。
梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗
》。
我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题。
这个世界会好吗
事在人为,未来中国的分量和质量,就在各位的手上。
最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。