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《自由与秩序》读后感

时间:2015-06-15 04:18

自由和秩序 悉达多 读后感

在房舍的阴影中,在阳光照耀下的河岸边,在泊岸的小船旁,在柳树林和无花果树的浓荫里,悉达多,英俊的婆罗门之子,年少的雄鹰,与挚友侨文达一同长大。

在河岸边,在神圣的祭祀和沐浴中,阳光晒黑了他浅色的臂膀。

芒果林中,在孩童的嬉戏间,在母亲的歌声和神圣的祭祀中,在聆听博学父亲的教诲和智者的谈话时,树影流入了他幽黑的眼眸。

悉达多早已加入了智者们的谈话,与侨文达一道修习辩论、静思与禅定的技艺。

他已经学会如何默念“唵”--这真言之本;吸气时默默吸入它,呼气时则凝神默默吐出它,此刻,他的前额仿佛放射出纯净思索的心灵之光。

他已学会如何在自我存在的深层体认识阿特曼--永恒不坏,与宇宙合一。

诞生于秩序与混沌边缘的科学读后感

[诞生于秩序与混沌边缘的科学读后感]《诞生于秩序与混沌边缘的科学》读后感《复杂——诞生于秩序与混沌边缘的科学》讲述了一群杰出的美国科学家试图打破传统主导科学的直线和简化的思想束缚、阐明非线性和复杂思想的真实性和巨大作用并进而寻求“科学的大整合”的故事,“通过描绘一小群跨学科研究的精英分子的个人史,烘托出一幅极具魅力的复杂系统的图像”(汪丁丁:《面向综合的时代》),诞生于秩序与混沌边缘的科学读后感。

阿瑟对于报酬递增率的执着、考夫曼对于自动催化论的研究、荷兰德对于复杂适应性系统的研究、朗顿对于人工生命的不懈努力等都向我们展示了“科学整合”以及“互相关联与互相进化”的“复杂思想”。

这群“边缘人”的不可抑止的创新冲动使物理学、经济学、生物学、化学、天文学、计算机科学甚至哲学、社会学等不同学科在桑塔费研究所进行思想的碰撞与学科的融合,冲击着传统的科学及其方法,朝着重建科学传统的目标迈进。

《复杂》使我们感到科学思想大变革的脚步,桑塔费研究所的“复杂性科学”研究,“正是近百年各学科新思想、新观念的最集中的体现”(陈禹:《现代科学的前沿——<复杂>和SFI谈起》)。

它在思想方法上克服了近代科学形而上学的还原论的严重倾向,强调“综合”的方法论,以它带有方法论性质的深邃思想、 对于真实世界现象的强大的描述力和解释力重新诠释了“科学”的内涵。

虽然复杂科学还无法准确加以界定,但这种模糊不清是因为它“正在试图解答一切常规学科范畴无法解答的问题”。

这种“模糊不清”的复杂科学的巨大意义就在于它对传统科学的方法论革新,其对包括社会科学在内的科学研究的影响将是革命性的和启蒙性的: 首先,《复杂》强调学科的整合,当然这种整合决不是要绝对否认学科的分类(在知识爆炸性增长面前专业化是无法否认的),但这种学科分类决不能“老死不相往来”,而是要尽可能的予以合作或相互借鉴思想尤其是方法问题,以便不断检验和审视本学科。

在《复杂》中,作为经济学家的阿瑟在自己报酬递增率等的研究成功,与不断吸取物理学家、生物学家等的思想与成果密切相关;考夫曼、荷兰德、朗顿等所进行的研究无不求助于计算机科学技术,读后感《诞生于秩序与混沌边缘的科学读后感》。

事实上桑塔费研究所的巨大成功在很大程度上源于它为不同领域的科学家提供了一个交流与对话的平台,提供了一个相互理解与促进的机会。

各种科学之间应当相互倾听、相互合作,社会科学与自然科学之间也应打破绝对分离的状况,虽然自然科学同社会科学的区别是巨大而显而易见的,但它们绝非没有相似之处,它们合作与相互吸收的可能性仍是广泛存在的。

其次,具体到某一学科的研究,《复杂》认为对于线性和简化的过于迷信不能解决一切问题,事物内部的“关联与进化”才能接近于事物的本来面目。

经济学中的“经济人”概念就是一种极其简化的概念,虽然这是经济学寻求研究的确定性所迈出的重大步骤而且显示出巨大分析功能(因为“经济人”的假定减少了变量,增加了可计算性,而这种可计算性与确定性使经济学成为一门“科学”),但将这种“无限理性”的“经济人”概念的局限性是显而易见的。

因为社会中的生物人并没有无限的理性,而且其理性的程度也千差万别,正如哈耶克所指出的人存在着不同程度的“无知”。

人们的行动依赖于自己有限的理性,在很大程度上也依赖于对他人行动的认知。

因此人们之间的互动关系更能解释人的行为,也更能解释社会现象。

对于社会科学而言,“简单”方法与“复杂”方法缺一不可,其中任何一个都无法单独完成解释和预测的任务。

《复杂》虽然指出了线性与简化方法的缺陷与不足,但并未否认线性与简化的功能与意义。

再次,《复杂》向我们提供了复杂中的秩序与结构的真实图景。

这种秩序与结构不再纯粹是基于自然定理而推演出的逻辑必然,而是给予偶然和随机以极大的关注;不是预先设计平衡状态,而是以偶然事件为切入点,寻找最后的平衡。

复杂科学就是“要显示偶然的事件在随机的进程中怎样不断的积累,从而从众多的可能性中选择其中一个平衡点”。

这对社会科学研究意义重大,人类生存与发展的需要决定了社会科学必须对于秩序与结构给予极大的关注,但如何关注却是个问题。

事实上,《复杂》中展现的生命形成、进化中的那种自动自发的秩序与结构来源于事物“自我组织”与“共同演化”的功能,对人类社会发展与进步起重要作用的“自由市场”经济与“私法自治”原则也在一定意义上印证了这种功能,即社会本身也具有一种自我组织的功能,这种自我组织的功能在很大程度上造就了社会的秩序与结构。

           〔诞生于秩序与混沌边缘的科学读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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给孩子自由读后感

[给孩子自由读后感]一直都很想看《给孩子自由》,《给孩子立界限》这几本书,刚好,童童妈妈和我交换了这本书,给孩子自由读后感。

我得以真正的看到这本书。

说实话,一直都不知道这是谁写的,只是单纯从题目上对它感兴趣。

看到自由两个字,想起了一些题外话:同事曾经感慨于一片QQ的新闻——有很多北大的教授宁愿在国外隐姓埋名当保姆,为自己的孩子赢取一张绿卡,也不愿意回国。

但是我的几点看法是:首先,这个信息的真实性有多少

现在网络新闻为了博取点击率,常常会有虚假的新闻出现。

其次,即时真有这样的教授,那么也要看看当初他出国时候的年代,90年代初,由于众所周知的原因,那时候的民*主自由与现在是有差距的,可以理解他们做出这样决定的想法。

最后,存在既是合理的,只要是受过高等教育的人对精神层面的自由追求更甚。

从而也可以看出文化对于自由的影响,中西方是有着完全不同看法的,西方育儿观念中对于自由也自然是充分肯定的。

而我本人对书籍的看法是尽信书则不如无书,这也许是受从初中开始对于一些所谓的权威都敢于质疑的态度的影响,这本书也不例外了。

本来对于大鹅的教育态度,多半是从自我的成长经历中获取。

每次我遇到问题和困惑的时候常常会想:当初我是怎么想的,我希望自己的父母怎么做

说到这里,可能有人会笑:你怎么知道自己很小的时候的想法呢

这可能得益于我从青春期就开始记日记的习惯吧,不停的剖析自我,虽然痛苦,但是能很清晰的看出自己成长的足迹。

正是这种剖析,让自己的性格没有成为父辈那样的狭隘,猜忌,偏激。

刚刚看了开头的部分,突然发现原来我和作者有这么多的观点是相似的,而我的观点来源并不是书籍,是我自己生活的经验。

最深有感触地是关于首要幸福感和次要幸福感的论述。

Primary happyniess:首要幸福感,指孩子对父母对自己的爱完全确认,是明确的,毫无疑问的坚信,父母无条件的爱自己Secondary happyniess:指孩子在日常生活中所获取的快乐如果孩子小的时候首要的幸福感没有得到充分的满足,那么他就会侧重于次要幸福感的满足,这容易造成顺利起来就特别高兴,不顺的时候特别挫折,这样的人精神不独立,对人,物、事的依赖性特别强,长大以后不敢向自己依赖的人说不

这是多么的深有体会阿,就像我现在以前不知道如何拒绝别人一样,我想这和以前爸爸妈妈工作很忙,没时间照顾我是有一定得原因,读后感《给孩子自由读后感》。

但是随着大鹅的成长经历,在我给他赋予充分的爱的时候,也感受到他给我的爱,我可以坚定的对别人说不了,特别是当别人占据了周六周日本应该属于family day的日子是,我是那么理直气壮地拒绝。

这本书让我知道了为什么大鹅有这样的表现:比如他不愿意吃切开一半的苹果,为什么他坚持把褪上去的裤腿拉下来,为什么不愿意睡有蚊帐的床

让我知道了秩序感是儿童安全感的来源之一,是儿童对于事物作出正确分辨与判断的基础,实儿童建立道德的奠基石很多很多的看法、做法于小巫的一致,比如:蹲下去看孩子,三岁以前多留一些时间给孩子,这里就不一一阐述了说说一些其他不太相同的吧,也不能说不同,我觉得很多东西要根据现实来做更改母乳喂养,我理解,也非常赞同,但是中国的现阶段国情是不可能所有的母亲都作全职妈妈,给孩子母乳喂养到两岁。

于是很多4、5个月孩子的妈妈要回到工作岗位中,这就涉及到了社会看法的问题:比如单位的领导能批准哺乳假,拟定同时帮助与支持,而且你的家还不能工作单位太远,我很遗憾只能给大鹅十个月喂奶,可是这也是有这个社会造成的阿。

保姆的选择能理解小巫的看法,但是现实生活中很难找到佟阿姨一样的保姆,我只能说最重要的耐心和爱心的保姆能找到就非常了不起了。

而且更多的要给人家一种家人般的关怀和谅解。

如果时时刻刻以保姆的标准要求别人,他永远都不能融入家庭教育的氛围中的。

看到这里还有点点困惑:为什么小巫一直是在剖析自己孩子成长的历程和自己的作为母亲的感受,为什么没有自己作为小孩子时,对父母的期许和剖析呢

我以小人之心揣测一下吧:也许西方的育儿观念中只对下负责,不对上负责,长大以后就离开父母自立,主要承担养育下一代的责任,不负责对上一代的赡养吧。

或者,作者回避这个话题,他的父母在精神方面对他造成的伤害,他不愿意去剖析。

  〔给孩子自由读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感

[自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感]喜欢读王小波的杂文,他的作品有的讥诮反讽,有的天马行空,有的激情浪漫,有的让你忍不住爆笑……他一生最珍贵的东西,是对自由的追求,自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感。

我也向往自由,但我也知道自由只能是我一生的理想,它并不是一条道路尽头等待我们的花园,自由只能是这条道路本身。

因此,我只能一生都奔波在追求自由的道路上,平淡的生活着。

很多人都特别喜欢王小波那篇著名的《一只特立独行的猪》,内容幽默诙谐,那真是一条“与众不同”的猪,他可以像山羊似的敏捷,像猫儿似的轻巧,可以不费什么力气就刷新猪界的跳高记录,潇洒地过着貌似快活的生活,可他真的快乐吗

所谓枪打出头鸟,缩椽耐朽,后来因为他的“特技”引来一场杀身之祸。

但是他此次并没有死,而是逃逸了,他不会再吹自由的号角了,他仍然特立独行,作者没有安排他死,而是活着,并且是依然潇洒而光辉地活着,可是猪就是猪,他难道又能逃得掉下一次追捕

能够自由自在的活到老死

我看未必,除非是被人类当宠物的养着、保护着……王小波自己就曾经说过这样一句话:“一切都在不可避免的走向庸俗”。

是啊,生活不是文学,社会不是空想,纷繁复杂的人类世界更需要法律和秩序,任何事物都是对立统一的,公平的法律和良好的秩序正是一个自由人的本能而自然的追求,大多数人都只是在这种规律下有序的生活着,履行着自己的义务和责任。

坦白的说,我欣赏那只“特立独行”的猪,但我并不赞同那只猪的活法,可以独善其身但不需特立独行,你有特技但不需要张扬,你有性格但不需要显摆,要认清当前环境,进一步适应环境,在关键时候体现自己的与众不同,比如说那个地震中存活下来、继而被人类颂扬的“猪坚强”,如此看来我的潜意识中还是一个循规蹈矩的人而已

对于人生而言我们总有着无数个追求,只要有一丝机会的存在,我们就会不断地为自己增添心中无数种渴望、希望与幻想。

这是一种生存的本能所驱,生存的目的就是能更好地享受一切,然而,无论你站在生活的那个层次,当我们真正的面对现实的生活时,我们所做的事却是身不由己,我们所说的话却是言不由衷,这是因为我们无法摆脱来自内心与外界环境的双重压力,迫使我们做些自己不愿而又不得不做的事情,也许这一切都是冥冥注定的,我们无法自由而畅快的宣泄自我,无法做到特立独行,读后感《自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感》。

很多人说王小波的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,都能从他的文字中收获智慧和超然,他让人们看到,一个自由的人,既可以享受思维的乐趣,拥抱理性与常识,也可以跟随灵魂的舞蹈,在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界,但却给人们创造了天马行空的理由,也许只是我们本身喜欢找理由,在脱离这感性的世界之外,我们还需要理性的来看待这个社会,冷静的看待自身,而不会茫然的脱离现实,去追求自己所谓的自由,都不如平淡而幸福的过完有限一生来的更加实际。

当我们张开双看着眼前的这个世界时,猛然间,会感到混身上下顿时是毛骨悚然,我们生活在权利与利益的明争暗斗中、虚伪而又虚荣的人群中。

生活在这样一个空间里,寻得属于自己平淡的那一份生活其实也很难,上致高层人士、下致平民百姓、小到单位或部门到处都可以让你嗅觉到这种气息在不断地在滋生蔓延,感染一大批不同层次的群体,更不要谈自由了,平淡的生活已是难得,我们是应该知足者常乐。

看了《一只特立独行的猪》,发现自由也许果真是个坏东西,子不见千百年来,没有自由的人们,不也是活得好好的吗

比如那木偶,什么事都不必自己操心,自有操纵者来指挥,该干啥就干啥,做错了也不是自己的错。

倘若给木偶自由,它能做出什么来呢

它岂不是要着了慌,不知所措

不,还是不要自由的好。

将自由丢弃,让人来指挥,安排自己的一生,那样要有条理和顺利得多。

看到这里,你也许会嘲笑我的浅薄,鄙视我的胸无大志,但我就这样想,我是个懒人,总是希望花最少的力气去取得最大的收获,能懒则懒;但我作为一个人男人,需要承担更多的责任,无法懒下去,只能尽力的安排好自己的小生活,知足者常乐

面对平淡的生活,我们却总有太多的抱怨与埋怨,既然上苍赏赐给你这样一份丰厚的财富,那么你就当好好的享受,不管别人对你有如何的看法,你的日子始终还得你自己过,谁也无法阻挡你;拥有自由并非就享有幸福,读懂自我才是快乐的源泉,平淡是人在社会活动中从人性所具有的私欲转变为理性中的最真诚、最纯扑的表现,一切的繁华只不过是短暂的,只需留下一个平淡的心态,无风无浪也无大喜大悲,幸福地活着,一天又一天直到老去,那才不枉真正的生活过,不要整日里无病呻吟,说什么“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”,也许会有人说我的言辞过于偏激,对次我也不想争论什么,对于“自由”这个问题,比我高明,比我精深的讨论者大有人在,我只要不死气沉沉的堕落,我只要不在黑夜里熄灭心头如豆的火种即可,除了“自由”,还有更重要的东西存在,我决不会去做那“特立独行的猪”,仅做循规蹈矩的人,一生亦是如此于我也已足够

  〔自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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《文明的冲突与世界秩序的重建》作者:塞缪尔亨廷顿,读后感有吗

[《窗边的小豆豆》读后感--陈慕远]《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻上小学时的一段真实的故事,《窗边的小豆豆》读后感--陈慕远。

作者因淘气被原学校退学后,来到巴学园。

在小林校长的护和引导下,让一般人眼里怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩,并奠定了她一生的基础。

说实话,我有点羡慕小豆豆。

因为她遇到了一位超级棒的校长?--小林宗作先生。

小林宗作先生对教育有着独到的见解。

他连续听小豆豆讲四个小时的话不打哈欠;想到用废弃的电车改装成上课的教室;尊重小豆豆天马行空般的想法等等。

这些事情在那些只懂得循规蹈矩地教书的老师眼里,似乎是那么不可思议,但是,正是这种不可思议的教育方式很适合孩的成长,了解孩的内心世界才是教育孩的出发点,读后感《《窗边的小豆豆》读后感--陈慕远》。

其实,大家不妨想想小豆豆的特点:朝气蓬勃、天真烂漫、十分懂礼貌等等,这些都是我们基本上具备的。

我们每个人都是小豆豆,只是没遇到像小林宗作先生这样善解人意的好校长。

小林宗作先生是一个很了解孩子的校长,这里的一切都遵从孩子顽皮的天性。

小林宗作先生用自己的言行举止让孩子们感受到爱、平等、自由与秩序。

比如:通过韵律操,让孩子们在心灵和身体两方面都得到和谐的发展;通过散步让孩子们感受世界,学习知识;让孩子们在晚上扮妖怪,行夜路,来练胆量。

他设置了适合全校个子最矮、手脚最短的高桥君夺冠的运动会。

他总能让孩子不知不觉中养成良好的习惯,学到知识。

每当我拿起这本粉红色封面的书时,都会想起小豆豆曾经给我带来的这份恒久的感动  〔《窗边的小豆豆》读后感--陈慕远〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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《联邦党人文集》读后感是什么

读有感  暑假里,我一边看老师介绍的这本书,一边摘录书中的好词语、好句子。

当我看完这本书后,我很受感动。

  讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。

“巴学园”是一个与众不同的学校:它的教室是一个个废弃不用的电车车厢;它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话,而没有一丝不耐烦,没有一丝厌倦。

“巴学园”每到午餐开始的时候,校长就会问:“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗

”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。

“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的,让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。

在“巴学园”,如果上午把课程都学完了,下午还要组织大家集体出去散步,学习地理和自然;夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”,听校长讲旅行故事……因此,“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的,新鲜动人的,也是令人羡慕的。

  小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生,也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱,使小豆豆最终决定选择做一个好学生……  总之,我读了《窗边的小豆豆》后,很希望也能像“巴学园”一样,学习的内容是丰富多彩的,学习的环境是轻松的,学校里的老师像校长一样能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。

  钢铁是怎样炼成的》读后感  这本小说是作家的亲身经历。

保尔•柯察金是书中的男主角。

保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验,从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士,最后在残忍的战争中全身瘫痪,双目失明,却始终保持着乐观开朗、无私无畏,为革命事来奋不顾身拜态度,他的精神是可佳的,永不被后世所遗忘。

  “人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。

这样,在临终的时候,他可以说,我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗

”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话,在今时今日意义仍在,它可以激励人们珍惜光阴,重新感悟一遍人生的真谛和价值,在走每一步前拥有坚实的基础。

  钢铁是怎样炼成的

是通过烈火炼成。

在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧,但千万不要抱怨世事的无常,俗话说:不经历风雨,怎能见彩虹,我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼,终有一天,我们会通过困难长大。

正如同保尔一样,他虽然曾被朋友出卖,被恋人抛弃,但正因着这些风吹雨打,才使他对革命事业的信念丰厚了,成为了一个信念崇高,志趣高尚的伟人。

  这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作,它也是我们现代青少年的照明灯,保尔光辉的形象永远活在我们的心间

  是法国作家大仲马的代表作之一。

材料来源于警察局里一份名为的案卷。

这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。

  故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。

可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。

这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。

法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁,改名为基督山伯爵。

他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。

接着基督山开始实施他的复仇计划。

使他的仇人都得到了应得的下场。

  我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。

书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。

主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。

在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;15年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。

他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。

  基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

  在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。

  爱的教育》读后感  采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。

文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说颂扬的地方。

小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。

这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。

可以说,这是一本永远不会过时的书。

它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难,  这其中最令我难忘的是“医院的天使”。

故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。

在市下船后突然生病,因此住进了医院。

一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。

妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。

孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。

  爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。

然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢

再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。

  我认为虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。

在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。

每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。

爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。

我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

  4读后感  著的短篇小说是一部很好的作品。

文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺,揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

  是讲一个贫穷、诚实的人,也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信,信里面送给了他一百万英镑。

原来这对兄弟打了一个赌,赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑,他会有怎样的结果

哥哥认为他会饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的,会受到别人的怀疑,连银行都不会让他存钱。

弟弟则认为他会过得很好,于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人,并出国呆了三十天。

没想到在这段时间内,人们对这位突然暴富的罕见富翁,竟拼命地拉拢他,从免费吃饭,买衣服,到免费住宿,一个个像乞丐一样讨好他,并不断提高他的社会地位,一直到了除王室外最高的公爵之上

不光如此,他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息,最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。

过着非常非常幸福的生活。

  看到这儿,我很羡慕这位如此“幸运”的主人公,但同时我又想:人们之所以讨好他,不就是因为当时人们太看重金钱了吗

拜金主义是可耻的,不劳而获更不应该

金钱不是万能的,世界上还有许多比金钱更重要的东西……  《悲惨世界》读后感  欣赏了雨果的著作《悲惨世界》,不禁感慨万分,这世间还有于吗

  可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。

出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。

于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。

由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。

  好景不长,侦察员沙威发现了他苦役犯的身份,从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正,人们却不能接受呢

如此善良的人得到的回报是什么

  拿破仑期间,人们之间充满着欺骗,巴黎是淹没一切的漩涡,走进巴黎,就像进了一个无底洞,到处是贫穷的人,有钱人可以欺压穷人。

整个巴黎是那么肮脏、污秽……  奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比,可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢

就像沙威一样,他维护社会秩序,他使法律发挥威力,他为社会除暴安良,他挺身直立,气派豪迈,把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空,他发出万丈光芒,杀人从不眨眼,确有一种无比伟大的气概,但他却无法辨别善恶。

  希望大家像冉阿让那样,让我们的世界充满于

  6《汤姆·索亚历险记》有感  也许,“历险记”对于你来说不“实际”,但是,它里面的内容却是极其的有意义……  《汤姆·索亚历险记》的作者是美国的马克·吐温,同样他另一本名著——《哈克贝利·费恩历险记》我也读过。

《汤姆·索亚历险记》讲述的是:在一个叫圣彼得堡的小镇上,有个生性顽皮,但心地善良的男孩——汤姆·索亚。

他厌恶教会学校枯燥无味的生活,幻想着能过上像传说中的海盗和绿林好汉一样新奇冒险的生活。

终于有一天汤姆和小伙伴哈克贝利偷偷离家出走,来到一个荒岛上,过了几天逍遥自在的生活。

他们意外知道了一起案件的真相,关键时刻, 汤姆挺身而出,指证了杀人真凶乔。

汤姆害怕遭到乔的报复,心里总是提心吊胆的。

他和哈克贝利到一家闹鬼的房子里去寻找家的财宝时,发现了乔的足迹,后来这个杀人犯困死在山洞里, 汤姆和哈克贝利得到了一大堆千年以前海盗埋藏的金币。

  汤姆·索亚——一个既顽皮、却心地善良的小男孩。

虽然他还小,却已经怀有正义感。

虽然,现实中并不可能有这样的经历,但是,我还是十分地佩服。

其实,在汤姆和小伙伴意外知道一起案件的真相, 汤姆可以不出来指证乔,但是他并没有这样做,他挺身而出了。

一个小小的男孩,面对这么大的危险他还是做了

相反呢

我们,平时为了自己的利益,不勇敢地去制止,而是站或坐在那里默不吭声,装作一切都没有发生的样子。

也许,你并没有想到那样做的后果也许是很严重。

但请你设身处地地想一想,换了有一天是你走在街上,有一位小偷走在你跟了你很久,想偷你后面裤袋的荷包。

同样有路人看见了,他们也不想惹麻烦而装作看不见。

当你发帜愕暮砂?被抢了你是不是会愤愤不平,是不是埋怨路人不吭声

所以,请不要害怕会遭到报复,请挺身而出,帮助那些需要帮助的人??  让我们手拉手共创造出美好的明天

如何维护课堂教学秩序

教师要维持好课堂秩对学生要严格要还要不断更新观念,不断改进新方法,多站在学生的角度设想,充分发挥学生的主体作用,这样才能形成井然有序的课堂秩序,更好地促进学生发展。

众所周知,良好的课堂秩序是课堂教学顺利进行,提高教学质量的重要条件。

然而在我们的日常数学教学中,却时常缺少这种保障。

青少年学生的思想不成熟、自控能力较差,他们常常会身不由己地违反课堂秩序。

我们都曾遇到过这样的情形:交头接耳、左顾右盼、做小动作,高声喧哗;你回答你的问题,我说我的话,做自己的事;游戏时热热闹闹,教学任务却落不到实处……因此,课堂秩序的问题自然而然地摆在了教师面前。

新课程改革实施也对教师提出了更高的要求,让学生在课堂上能够遵守纪律,善于思考,主动参与,积极发言,营造一种宽松、自由的课堂氛围。

那么,如何维持好课堂秩序,做到严而不死、活而不乱呢?一、落实课堂常规训练, 形成明确的课堂纪律规范数学知识具有高度的抽象性和逻辑性,而小学生则习惯于感受生动具体的事物,数学课对小学生来说不免有些枯燥,学生一旦没兴趣,课堂秩序就会出现混乱。

没有规矩,不成方圆,课堂教学是一种需要在有序的环境中才能进行的活动,无序、混乱将使教学无法展开,而有效的课堂纪律管理,实际上是在建立有序的课堂规则的过程中实现的。

教师面对的是几十个性格各异、活泼好动的孩子。

如果没有一套行之有效的课堂常规,就不可能将这些孩子有序地组织在教学活动中。

1.教师引导,学生共同参与,通过讨论达成统一认识,形成基本的课堂纪律规范。

课堂纪律规范要符合学生的年龄特征,切合班级实际,要循序渐进,不断地提高要求。

要求学生尊重他人,倾听他人的发言,发言要找准适当的机会,不能在课堂上做与本节课学习无关的事等等。

对个别课堂纪律很差的特殊学生,可以特别对待,提出他们能达到的要求,这种特殊情况,要先和全班学生商量好,不然学生会觉得老师不公正。

2.课堂纪律的监督执行。

制定了课堂纪律就必须严格执行才能发挥它应有的作用。

按照事先制定的制度,该怎么办就怎么办,绝对不能心软手软,即使制度有不合理的地方,在修改前也要“错”下去,以维护制度的尊严。

除了老师当纪律的“裁判”,还可以根据学生实际,发动学生参与课堂管理,发挥集体的力量,人人都是监督者,也都是被监督者,互相监督,互相提醒。

这样既可以帮助老师管理,减轻老师负担,也可以培养学生自我教育、自我管理的能力。

3.运用奖励手段鼓励正当行为,惩罚制止不良行为,是巩固纪律管理制度、提高管理效率的有效途径之一。

明确做得好会受到什么样的赞扬或奖励,违反了规范要承担什么责任,将受到什么处罚。

小学生好表现,渴望得到别人的赞扬。

当课堂上,有的学生在做题目,而有的学生却在嘀嘀咕咕,如果这时,老师对全班说:“你看,XXX做题目做得多认真啊!”保证那些在嘀咕的学生立即端正姿势,自觉地开始做起来。

可见学生的积极性行为得到奖励后,这种行为将得到巩固与强化。

在奖励的方式上可以是物质性的,也可以是非物质性的,但主要采用非物质性奖励,如课堂上学生的表现令人满意,教师可以报以微笑,投以赞赏的目光等。

在教师的举手之间,眉宇之间,让学生意识到行为的正确性,从而起到“蜻蜓点水”的作用。

维持纪律的另一种有效方式就是采取一定的惩罚,所谓惩罚就是教师有意识地通过使学生经受不愉快的体验,以影响和改变学生行为的一种手段。

但惩罚要讲究技巧性,不能滥用,更不能进行体罚。

有时针对不专心听讲的学生,点名叫他回答问题,就是一种惩罚。

奖励与惩罚都能刺激学生正确的课堂行为,但一味地奖励、一味地惩罚都会影响学生行为的积极性。

在纪律管理上,奖罚必须相结合,实习期间我所在班级的老师在教学中对学生的课堂行为实行了加减分制,课堂教学收到了良好的效果。

具体操作如下:(1)期初发放给学生每人一份课堂行为计分表,表中有姓名、得分、周次等,得分又分成每课得分、一周得分和总得分。

(2)明确计分方法:每周5节数学课,教师每上完一节课,就应总结学生的表现情况,并点名宣布加减分数,表现突出的、或有进步的可适当加分;表现差的则适当减分;表现一般的则不加不减。

加减分值视班级情况而定。

(3)期末,请学生自行算出总得分。

将总分转换成一位小数,纳入期末笔试分。

加的则在笔试分中加上,倒扣的则在笔试分中扣除。

二、提高自身的教学组织能力教师作为课堂的组织者,既要放得开,又要收得拢,具备较强的驾驭课堂的能力。

1.抓好一节课的三个关键点。

每节课的三个关键点是开头、中间和结尾。

可以利用预备铃到上课铃的几分钟,要求准备好学习用具、回忆上节课的内容、想想这节课要学习什么;刚一上课,教师不要急于讲课,要让学生先坐好,检查学习准备情况,同时要精心设计导语,激发学生的学习热情,把学生的注意力引导到学习上来。

当课上到中间,有些学生开始产生厌倦情绪,教师就要变换教学方法,让学生动起来,甚至牺牲一分钟时间开个玩笑,活跃一下课堂气氛,让学生重新焕发学习热情。

每节课结束前几分钟,教师就不要再讲课了,更不要拖堂,可对学生进行随堂检测,也可让学生做练习,因为,这时学生已感到困乏,教师如果继续灌输,很难产生好的教学效果,甚至可能使学生产生反感情绪。

2.运用有效的沟通技能,建立和谐的师生关系。

有效的沟通技能在课堂中的作用与他们在生活其他方面的作用一样重要。

事实上,它们是良好管理的基础。

如果不擅长沟通技术,我们形成良好管理机制以及建立和谐师生关系的努力就会受到限制。

3.用鼓励性的语言强调纪律,充分利用评价的激励和导向功能。

如赞美评价法——“这个同学的想法与众不同,请大家给予掌声鼓励。

”榜样评价法——“这一组的同学讨论得很热烈,合作得真好,希望其他组同学也能像他们那样。

”夸张评价法——“这个同学很认真倾听别人的发言,要是针掉在地上,他也能听出来。

”假设评价法——“如果你在这个地方改一下,那就全对了!你能自己改正吗”等等,使学生在老师的赞赏中领略到成功的自豪感。

4.对待违纪学生要方法灵活,把握好轻重缓急。

要明确哪些是可管可不管的,哪些是必须管的,哪些是可以暂缓处理的,哪些是必须马上处理的。

小学生违反课堂纪律往往是自制力差,控制不住自己,所以,老师要多用眼神、表情、语言、动作暗示、提醒,保证和保持正常的课堂秩序。

如,课堂上学生有小毛病,老师可用眼神提示他改正,或者自然地走到学生身旁促其收敛,或者用声音的抑扬顿挫暗示;如果学生的违纪影响较大,可以突然终止讲课,用威严的目光告诫学生,把全班学生的目光引到那个学生身上,此时无声胜有声,一般就能制止。

对不服管教的学生,教师可以采取冷处理,为了不影响全班上课,课后再采用多种方式教育感化。

5.处理偶发事件,就需要教师的教育机智了。

所谓教师的教育机智,是指教师成功地处理教学中意外事件的特殊能力。

课堂教学是一项双边活动,教师课堂教学的对象是活生生的人。

几十名学生在一起学习,他们的知识水平、兴趣爱好、性格特点各异,课堂教学中的表现必然是千差万别。

加之外界环境的影响,课堂教学中出现偶发事件,那是难免的。

当偶发事件出现时,教师应当善于因势利导,正确地处理好课堂教学中的偶发事件。

课堂教学中,由学生引起的偶发事件占课堂偶发事件的绝大部分。

教师一般的处理方法都是视问题性质对当事人进行批评教育,以消除不利于教学的因素。

批评教育能有效地制止学生的不良行为。

然而,偶发事件作为突发的事端,其背后隐藏的动机是多种多样的。

对那些因品德不良引起的偶发事件,教师必须在思想上高度重视,严肃地进行批评教育;对那些因调皮、捣乱、无知等引起的偶发事件则无需采取十分严厉的态度,不必扩大事态,上纲上线;而对那些因自身工作失误或外界干扰引起的偶发事件,要善于出奇制胜、超乎常规地加以解决。

正如俄国教育家乌申斯基所言:“不论教育者怎样地研究了教育理论,如果他没有教育机智,他就不可能成为一个优秀的教育实践者。

”三、不断提高教学艺术,增强讲课的吸引力一节课40分钟,如果学生感到教师讲课枯燥无味,而数学本身就具有抽象性和逻辑性,所以学生很容易就会产生厌倦和怠慢的情绪,因此,提高教师的教学艺术,增强讲课的吸引力,也是维持课堂秩序的重要因素。

那么如何提高教师教学的艺术呢?1.授课方法要灵活,张弛有度单调、死板的教学方法肯定让学生生厌,灵活多样的教学方法会使学生产生新鲜感,并牢牢吸引住学生,这就要求教师在讲课时注意知识性和趣味性相结合。

知识性要求学生有意注意,趣味性会使学生无意注意。

两种方式相结合才能形成张弛有度,变化有序的课堂节奏。

特别是小学生,以无意注意为主,所以老师更要注重趣味性,用有趣的知识、有趣的方式不断地调动学生学习的积极性。

2.讲课要用谈话法,语言要有幽默感讲课用谈话的形式容易贴近学生,师生之间也容易互动。

一节课便会在提问、回答、设疑、解难、争论的过程中悄然度过。

如果教师语言幽默更能调动学生听课的热情,课堂气氛会显得轻松愉快。

充满情趣的数学课堂是孩子们向往的课堂,是孩子们享受快乐学习的课堂。

当然,不能盲目追求幽默风趣而脱离教学实际,那样只能华而不实,影响教学效果。

教师要维持好课堂秩序,除了对学生要严格要求,还要不断更新观念,不断改进和创新方法,多站在学生的角度设想,充分发挥学生的主体作用,这样才能形成井然有序的课堂秩序,更好地促进学生发展。

一、课堂违规行为的预约1、制定具体行为规则,每学期开始用一定的时间来解释基本行为准则。

这样有利于学生明确自己什么事情能够做,什么样的事情不能够。

即使是在做错了事情的时候,学生也能够及时的承认错误并改正。

2、把握教学程序,课前做好各方面的工作,其次教师应注意教学过程的流畅性。

一堂优秀的课,应该是一气呵成的,不能够有长时间的停顿,若是有的话,这个时间学生极易开小差,甚至扰乱课堂的秩序。

3、面向全体学生教学,随时发现问题,解决问题。

就是在这次的听课过程中,校长也是严重的指出了我的这个缺点,而且在每一次班主任看到有其他学生没有注意听讲的时候也是体醒我要注意学生的全体性。

4、使所有的学生的学都有事可做。

这一个方面我的感触比较多。

我们的学生将近是有四分之三的学生都能够跟上老师讲课的速度,但是也有极慢和更快的同学。

在比较聪明的学生做完题之后,就没有事情可做了,就开始说话,这时候要是不给他们继续留作业的话,他们会继续扰乱课堂,让写的比较慢的学生也浑水摸鱼,开始说话了。

5、给学生表现自我,体验成功的机会,未经允许发现离开座位,干扰其他同学,对这样的学生要给予适当的惩罚。

二、课堂违规行为的干预1、将引起分心的事物,放学后再还给他。

2、强化恰当的行为,让遵守纪律的学生得到精神上的表扬或鼓励。

3、提高学生兴趣,在学生表现失去兴趣是可以宣布完成多少任务鼓励帮助学生将注意力放回到学习任务上来。

4、调整教学改变教学活动,做学生喜欢的游戏,或组织小组讨论。

5、可以与违规的学生进行目光交流,或是提高制止学生不恰当的行为,帮助他将注意力收回,也可以将手放到学生的肩上让其安静。

在按照这些方面努力的过程中,一步步的发现学生们在改变,发现学生开始真正的喜欢我的课了。

1、按规定时间上课,学生不得随意迟到、早退,进出教室时不得影响他人学习和教师讲课,有事要请假。

2、与老师、同学间交谈要有礼貌。

不打架、不骂人、不讲粗话、不损坏公物3、穿戴整齐大方,不穿拖鞋4、坐姿端正、不趴下、不侧坐、不喧哗、不说笑、不打闹,双手放在桌上,眼睛注视老师5、课堂上不能吃食物喝饮料,也不允许屑铅笔,不能随便下座位6、课堂上要积极回答老师的问题,回答老师问题时需站立,呈立正姿势,有必要端书时需双手端书7、当同学回答问题时,其他同学要认真倾听,有不同意见或看法要举手,不能打断别人发言,若发言有误不能嘲笑8、当自己的学习速度较快,不能坐着等,要充分利用时间读、背已学内容;当同学学习有困难要及时提醒帮助。

课堂是教学的主要场所,是师生进行交流的园地。

而课堂秩序是课堂上师生之间通过互动行为的规定性得以体现的状态和规则,它制约着教学活动的成效。

如何建构一种和谐的、有利于提高课堂教学效果的课堂秩序对所有教师,尤其是新教师来说是非常迫切的问题。

一、加强学生的思想教育和前途理想教育,帮助学生认识到遵守纪律的重要性和违纪行为的危害性,只有思想上认识到了问题的存在,行动上才能去解决它。

况且,这也是对学生自觉性的培养,令其受益终身。

新教师在第一节课时不要忙着上书本内容,应该先为自己的学科和课堂制定好几项有针对性的规则,这几项规则要实用,要通过仔细的反复思考,并且要能操作。

例:回答问题正确加平时分1分,达到十分,平时考试可加1分等,还有低年级同桌之间都表现好,评为“优秀同桌”等。

因为不认真听讲往往是同桌之间相互影响的。

当然还有其他的规则,要考虑好。

但在平时一定要作到,让学生认为你是严谨的说道作到的老师,这很重要。

二、教师改进教学方法,不断加强业务等方面的学习,使课堂丰富,有趣,让人不忍离去。

这样一方面树立了自身的形象与威信,另一方面也维护了课堂秩序。

1、取先进教学手段 。

在课堂教学中,教师应根据教学实际交错使用多种教学方法,活跃课堂气氛,不断点燃智慧的火花,做到因材施教,使全体学生的内在潜能得到充分发挥,从而创造一个较为理想的课堂教学情境。

例:情景教学法:陈磊的练声训练放在来到大海边,大家呼吸新鲜的空气中完成;练声放在对大海的呼唤中完成;学生都比较投入。

金漪课把新歌的学唱放在情景中完成学生很感兴趣。

(唱歌教学是难点,拎出声音词、接唱解决)有唱有舞蹈、有打击乐器等方法很多。

2、精心设计教学语言,调动学生乐学情绪。

“教师高度的语言修养,在极大程度上决定着学生在课堂上的效率”。

由此看来,艺术性的课堂教学语言,不仅能最大限度地调动学生学习的主动性,而且能使学生对教学产生美的情感体验。

例:过程之间的串联词:“引入:迎着海风、迎着海浪,我们来到了大海边,你们在海滩上发现了什么

找一找。

(各种海螺和贝壳)可真漂亮

这是大海送给我们的 礼物。

其他小朋友别急,我们来动手做一个海螺。

(教师带领制作)这下可好了,每人都有大海的礼物了。

听说在有的海螺中能听到大海妈妈的呼唤声,你听听,有没有声音,(个别吹)果然能发出“呜呜”的声音。

让我们全体拿起海螺,跟着音乐用“呜”字,学一学好吗

学生拿起自制的 海螺,跟音乐哼唱歌曲旋律。

”小朋友们表现得真好,但你们别担心,在我们人类智慧的创造下,再险恶的海上风暴都将被征服,你们看,在不久的将来,在我们海盐的海塘和慈溪之间就将架起这一座“跨海大桥”,到那时,我们在海面上悠闲的散步,汽车在海面上奔驰,和海鸥亲切交谈都将成为现实,真是奇迹呀

最后让我们一起这座漂亮的 “跨海大桥”下,迎着海浪放声歌唱吧。

过度语言不仅要有承上启下的作用,还要有激励的作用。

语言要抑扬顿挫,不能一相同的速度或相同的音量来讲解,高兴是,伤心是要有表情等。

(笑时发出的声音就是笑)一句话要吸引学生。

3、发挥非语言行为在教学中的作用。

从教学信息交流的情况来看,单凭语言还是不够的,因为有些信息无法用语言准确、恰当地表达和传递,还必须籍以身势、情感等非语言行为来表达。

通常说的“只可意会、不可言传”、“此时无声胜有声”、“言传身教”等都是非语言行为在教学中的具体概括。

如身势是传递信息、表露情感的重要手段和方式,都是恰当利用身体、运用手势,眼神和微笑可以使师生之间产生心的共鸣,激发学生旺盛的求知欲,增加课堂教学的形象性和感染力,提高教学信息的有效传递和交流。

例:回答精彩时老师带着惊喜的笑容看着大家;竖起大拇指;教师鼓掌等等,都是很吸引学生的。

还有常规专用手势:“表示停止动作;减弱动作等等。

三、加强师生间的互动与交流,适时给落后的学生以鼓励。

加强互动让学生集中了注意力,鼓励则给后进生增强了信心。

1、走到学生身边去有好多青年教师在上课时总不肯走到学生中间去,总在讲台前溜达,和学生之间产生距离感。

特别是多媒体进入课堂以后,一些教师把鼠标当成了羁绊与学生交流的绳索,更难走下讲台。

这是很不好的现象,要上好课首先自己要投入,不说和学生是朋友,但要和学生融在一起,这样学生会感到你的亲近,而又不可侵犯,才会有共鸣。

另外,相对而言,教室后面的学生更容易出现纪律问题,究其原因,教师与他们空间距离大了,心理距离也大了,而教师的影响力却小了。

加强新课程课堂纪律管理的其中一条建议就是:教师要走到学生身边去,相对近距离地对学生施加影响。

好处很多,有不遵守纪律的学生:眼神的交流,走过去帮他书本放一放,不要中断自己的讲课,尽量不要引起其他学生的注意,是你们之间的秘密。

等等。

2、让学生分享老师对纪律管理的情感在新课程课堂上,在课堂纪律管理中,要非常注意让学生分享老师的体验,收到了很好的效果。

如: “某某同学这样做,老师很为他高兴。

”课堂是师生之间情感交流的场所,教师把自己真实的情感体验让学生分享,不仅有利于纪律管理,而且可以使学生学会分享别人情感,尊重别人情感,正确地表达自己的情感。

3、使学生产生纪律需求一般来说,小学生参与教学活动,除了内部动机外,表扬、奖励等外在因素也是影响学生行为的重要原因,了解和利用学生的外在需求,并使学生产生纪律需求是进行纪律管理的有效手段,如:“这么多同学举手,老师现在要请一个刚才认真听其他同学发言的小朋友回答。

”“你刚才的发言很精彩,老师想把小红花奖励给你,可是小红花不愿意,它告诉我,它不喜欢不守纪律的孩子。

”“谁更遵守纪律,我就请谁来回答问题。

”比“123,坐坐好”要好的多。

4、当学生比较乱的时候,利用课件可以及时调动起学生学习的积极性,调集起学生的各种感官,要求学生用眼认真观察,耳朵认真倾听,大脑认真思考等。

当学习方式比较单一的时候,也可以利用课件为学生换一种口味,重新激发起学生学习的积极性;比较重要的题目、学生比较难理解的题目,可以利用课件加深学生的印象。

总之,在教学中,要因势利导,激发兴趣,精心设计课堂教学,在减轻学生负担的同时,提高教学效率,有效地培养数学人才。

西游记读后感

仅供参考:书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执著,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。

而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五行山下之前,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。

他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。

他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。

他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。

正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由,他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策,玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感,给人带来追逐自由的力量和勇气。

然而,我清楚地明白,无论是过去,现在,还是未来,完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束,有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年,但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下,他的力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战,也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮,尽显英雄本色,让人惋惜,敬佩。

尽管包围着我们的是个受约束的世界,但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地,翱翔宇宙。

在历尽时间锤炼的中,深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

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