《这边风景》读后感
这边风景》是著名作家王蒙创作于1974年至1978年的一部极其独特的长篇小说，以“文革”为大历史背景，以他在新疆伊犁少数民族地区16年生活的真实故事为原型，透过日常生活触摸新疆独特的风土人情、宗教文明与老百姓的精神血脉，对那个时期的中国农村生活做了最为详尽的描写、最为真实的表现，是中国当代少有的反映了多民族生活的作品。
小说的人物形象丰满鲜活，语言朴实、生动、准确，王蒙特有的机智、诙谐、幽默在行文中随时涌溢。
该书的意义非常独特和重要，是20世纪汉语文学的可贵文本。
王蒙在该书中独树一帜，用维吾尔语和汉语“双语”构思，因此作品很大程度上保持了维吾尔文原汁原味的叙述方式。
两种民族语言的混搭和渗透，制造出一种趋于陌生的阅读快感，显得别具一格。
据该书编辑李倩倩介绍：“这部作品被雪藏在柜橱里近40年，直到崔瑞芳女士去世的前两日，才被儿子王山无意中翻找了出来。
妻子的离去与尘封之作重见天日，勾起了王蒙无限感怀，他‘重读旧稿、悲从中来’，这也使得《这边风景》的出版备受关注。
”在编辑过程中，王蒙也非常“认真”。
例如，为了保持维吾尔族人民对人无比尊重的性格，他坚持将书中的“您们”的用法予以保留。
这也使得该书保留了原汁原味的维吾尔风格。
这边风景读后感600字
这边风景独好我们的校园座落在高笋塘附近,它虽然不是拥有古迹之称的地方,但它是那么美丽、迷人.我爱我的校园!新学期来到了,同学们沐浴着阳光,意气风发地走进校园里.进门后,第一眼就看见了两旁的绿化带,一棵棵小树被辛勤的园丁修剪成了蘑菇形状的了,又似一把把绿绒大伞.走上几级石阶,石阶上那棵苍翠欲滴的桃树是那么引人注目.虽然桃花还没有开放,可是桃树同样显得有精神.无论是刮风下雨,还是日晒虫叮,桃树都像一个忠诚的卫士守护着美丽的校园.再爬上几级石阶,一眼望去,是我们宽阔、美丽的操场,操场是红绿相间的,操场内设有篮球场、羽毛球场和跑道.每当下课时,操场上人声鼎沸,同学们有的在打篮球；有的在练习跑步；还有的在打羽毛球呢!站在操场的中间,往北望去,是我们的升旗台.升旗台是用红色的大理石砌成的,四周有银色的栏杆,听老师说,旗杆高13米,象征着祖国的13亿人民.每到星期一,我们排着整齐的队伍,到操场举行庄严的升旗仪式.看着国旗在庄严的国歌中冉冉向上升上旗杆,我的心里无比的激动,觉得祖国已经装在我的心里.两旁的绿化带还是那么美丽、迷人,苍翠欲滴.操场正前方是高大的逸夫楼.淡红色的砖,深绿色的窗户,使逸夫楼焕然一新.大楼高九层,高出地面六层,下面还有三层.楼里设有音乐室、舞蹈室、美术室、电子琴房、电脑室、实验室、图书室……我们每个星期都要到逸夫楼去上课.我们在这里学唱歌、学跳舞、学画画、学打电脑……可真快乐啊!逸夫楼门前的两旁摆满了盆栽的菊花,菊花们都不甘示弱地竞相开放.远远望去,就像一片五彩斑斓的云霞,真是美不胜收啊!走到近处,菊花散发出淡淡的清香,同学们完全沉浸在菊花的香气中了.它们有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得快要裂开似的；有的已经全展开了,露出嫩黄色的花芯；还有的才展开两三片花瓣.看看这朵花很美,那朵花也很美.我真想用手中的画笔画下眼前的这一片美丽的景象,永远珍藏下去.菊花旁边还摆着一盆不知名的小花,浅黄色的花儿朝下长着,看起来真像一个害羞的小姑娘,还像一个挂在树枝上的小铃铛.微风拂过,小铃铛似乎能发出美妙动听的音乐.忽然,一股清香扑鼻而来,我寻着香气,来到一棵桂花树下,仿佛整个心身都溶化进清香当中了,被完全陶醉了,在蓝天的衬托下,桂花朵朵娇艳,格外美丽!清晨,顶着露珠的小草被同学们的朗朗读书声吵醒了,慢慢地苏醒过来.露珠滴到土里,给土壤以滋润.啊!我爱我的校园,更爱校园美丽的景色.因为它不仅给我们带来了知识,也带来了无限的欢乐!
这边风景读后感600字
清晨，推开窗户，我就与迎面吹来的秋风撞了个满怀。
鸟儿在树上用歌声迎来了又一个美好的一天。
时间还早，路上车不多，空气又清新，我便趁着这难得的机会，独自在大街上漫步。
早餐店开张了，大大的蒸笼上冒着热气，香味在整个大街上弥漫开来。
街道旁还有许多出来晨练的人们。
我心中顿觉大街好宁静、温馨。
我一边欣赏着路边的风景，一边哼着小曲儿，心里无比自在与快乐。
不知不觉，我来到了儿童书店门口。
店还没开，却见旁边早已站着许多小孩，他们有的目不转睛地盯着店门，有的则悠闲地边吃早餐边等。
他们这种求知若渴的精神，让我心生敬佩之情。
店门终于开了，这些小孩们一窝蜂似的涌了进去。
书店一下子便寂静无声，只听见沙沙的翻书声。
这时，我也走了进去，只见一个戴眼镜的小女孩捧着书，认真的看着，眼看她的眼镜就要掉下来了，她才急忙将眼镜扶上去；一个还不满六岁的小男孩小手指着连环画，脸上一副怡然自得的神态；还有一个小女孩边看书，边做着笔记……他们对知识的渴望，让我很感动，我们祖国未来的栋梁正应该像他们这样啊
街上渐渐热闹起来，人们上班的上班，买菜的买菜，逛街的逛街，说话声、吆喝声、喇叭声、各种车辆疾驶的声音……清晨的那份宁静、温馨不见了。
书店这边的风景独好，它没有各种杂乱的声音，有的只是人们翻书时发出的沙沙声，有的只是宁静与温馨，有的只是人们为了将来的美好生活而努力汲取知识的场景。
王蒙这边风景读后感
【著名作家、文化部原部长、中国作协原副主席王蒙同志简历】王蒙，男，汉族，1934年10月出生于北京，祖籍河北南皮，1948年10月入党，1948年10月参加工作，相当大学学历，研究员。
当代作家。
1953年开始文学创作，六十年来写了大量小说等作品。
曾任中华人民共和国文化部部长。
获意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖、俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。
作品翻译为二十多种语言在各国发行。
2010年11月15日，荣登“2010第五届中国作家富豪榜”，成为各界关注焦点。
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不是这边风景独好
网友 这边风景独好我们的校园座落在高笋塘附近,它虽然不是拥有古迹之称的地方,但它是那么美丽、迷人.我爱我的校园!新学期来到了,同学们沐浴着阳光,意气风发地走进校园里.进门后,第一眼就看见了两旁的绿化带,一棵棵小树被辛勤的园丁修剪成了蘑菇形状的了,又似一把把绿绒大伞.走上几级石阶,石阶上那棵苍翠欲滴的桃树是那么引人注目.虽然桃花还没有开放,可是桃树同样显得有精神.无论是刮风下雨,还是日晒虫叮,桃树都像一个忠诚的卫士守护着美丽的校园.再爬上几级石阶,一眼望去,是我们宽阔、美丽的操场,操场是红绿相间的,操场内设有篮球场、羽毛球场和跑道.每当下课时,操场上人声鼎沸,同学们有的在打篮球；有的在练习跑步；还有的在打羽毛球呢!站在操场的中间,往北望去,是我们的升旗台.升旗台是用红色的大理石砌成的,四周有银色的栏杆,听老师说,旗杆高13米,象征着祖国的13亿人民.每到星期一,我们排着整齐的队伍,到操场举行庄严的升旗仪式.看着国旗在庄严的国歌中冉冉向上升上旗杆,我的心里无比的激动,觉得祖国已经装在我的心里.两旁的绿化带还是那么美丽、迷人,苍翠欲滴.操场正前方是高大的逸夫楼.淡红色的砖,深绿色的窗户,使逸夫楼焕然一新.大楼高九层,高出地面六层,下面还有三层.楼里设有音乐室、舞蹈室、美术室、电子琴房、电脑室、实验室、图书室……我们每个星期都要到逸夫楼去上课.我们在这里学唱歌、学跳舞、学画画、学打电脑……可真快乐啊!逸夫楼门前的两旁摆满了盆栽的菊花,菊花们都不甘示弱地竞相开放.远远望去,就像一片五彩斑斓的云霞,真是美不胜收啊!走到近处,菊花散发出淡淡的清香,同学们完全沉浸在菊花的香气中了.它们有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得快要裂开似的；有的已经全展开了,露出嫩黄色的花芯；还有的才展开两三片花瓣.看看这朵花很美,那朵花也很美.我真想用手中的画笔画下眼前的这一片美丽的景象,永远珍藏下去.菊花旁边还摆着一盆不知名的小花,浅黄色的花儿朝下长着,看起来真像一个害羞的小姑娘,还像一个挂在树枝上的小铃铛.微风拂过,小铃铛似乎能发出美妙动听的音乐.忽然,一股清香扑鼻而来,我寻着香气,来到一棵桂花树下,仿佛整个心身都溶化进清香当中了,被完全陶醉了,在蓝天的衬托下,桂花朵朵娇艳,格外美丽!清晨,顶着露珠的小草被同学们的朗朗读书声吵醒了,慢慢地苏醒过来.露珠滴到土里,给土壤以滋润.啊!我爱我的校园,更爱校园美丽的景色.因为它不仅给我们带来了知识,也带来了无限的欢乐!
丁立梅风景这边独好读后感
经常在《读者》或《青年文摘》、《意林》上读到丁立梅的文字，细腻的笔触，温暖的叙述，总是很容易就被打动。
也曾集中读过她的散文集《暖爱》，或亲情或友情或爱情，自己的别人的故事，在她的的笔下一样都让人感动，让人能够感受到温柔的文字背后一颗满是爱的心，单是看那些寥寥数语的简单的题记都会感动得流泪：有一种爱，叫血缘，“亲人间哪里会不相干呢，原是你中有我，我中有你，扯也扯不断。
这种爱，叫缘。
”
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是要文章吧
我找了一些 希望你能用的上
~1.落日的光辉撒在宽阔的广场上，晚风静静地吹过，炎热的天气到这时却只有一点淡淡的温暖余留，温馨的感觉在空气中荡漾开来…… 她推着他的轮椅漫步到了广场上。
她在广场的一角停了下来，不知低头说了些什么，只见他掀开了盖在自己腿上的毛毯，两只手撑着轮椅想要站起来，却重心不稳又摔回到了轮椅上。
她走过去扶住了他，他微微笑着推开了她的手，眼里有一种说不出的坚定与执着。
他必须让自己站起来
二十多年的忙碌与辛勤，他一步步走向自己所期盼的人生。
但命运却总是爱捉弄人。
当他毕业与一所名牌大学并找到优异的工作后，却在第一天上班时出了车祸。
腿从那时开始便没有了知觉，也因为这，他失去了工作。
那一刻，他有了必死的心。
一次又一次，他拔掉手上的针头，一次又一次，他用头去撞墙，一次又一次……他最终没能如愿。
因为她，她按着他的手大声地对他喊：“我要你活
”短短的四个字惊醒了他的灵魂，他伸手擦去了她脸上的泪痕，放弃了寻死的念头，他知道他的生命已不只是属于自己，还属于她——他的未婚妻。
他也不是没有劝过她离开，但她只是说如果受伤的是我，你会离开吗
一句话逼得他哑口无言。
经过无数次的治疗，他还是没能站起来，但这已不再重要，因为他的生命里有了她，这就足够。
只是看到她为了生计四处奔波劳累时，他又有了要站起来的决心。
她同意了他的要求，每天傍晚陪他到广场上来练习走路。
夕阳的余辉已开始渐渐黯淡，她用手帕擦了擦他脸上的汗珠，然后把他扶到轮椅上，小心地帮他盖好毯子。
他的手拂过她的额头，为她理了理被风吹乱的发丝。
她轻轻一笑，便推着轮椅开始走回家。
阳光把他们的影子拉得好长好长，一路上，他时而低头与他说几句话，时而又用手整理一下他的衣领。
他则握着她的手说着话，漾着微笑。
这一刻，所有的一切都似乎变得很安静，他俩温馨的背影则成了一幅最美的画。
是啊
有什么东西会比用真情和爱凝成的画面更美呢
天边的那一抹彩霞都遮住了自己的脸，不由得自惭形秽。
夕阳，广场。
这边的风景独好
2.这边风景独好---在野外,在村子的边缘,孤零零的一座小房子,有种说不出的安谧!房子后面是一个水库,微风拂面时,会有粼粼的波光.在沉思中,疑心回到了古代踏青时在湖光山色中听到一串银铃般的笑声,继而是一场美丽的邂逅,或是小家碧玉,或是大家闺秀,甚至是孤魂野鬼--反正是美女啊.前面是一片深深的芦苇,很高,很绿.很幽静--我甚至想钻到里面去静静地呆着.夜晚独自在这里,感觉真好~~心里突然有了一种满足感,想抛弃一切的感觉.怪不得古人要隐居呢,这才恍然大悟.早上,可以无忧无虑地躺在床上,看着阳光在窗缝中一点一点地挤进来,逐渐把这个屋子装满---狗吠声,机动车的轰鸣,吆喝牲口,喊小孩起床,种种声音组成了悦耳的交响乐,美妙,就是这种感觉.中午一般是寂静的.悄无声息---我喜欢安静.喜欢一个人静静地,让时间慢慢流淌,一个人胡思乱想,抑或是沉思,抑或是与知己相对无言的安静.我喜欢!3.曾几何时，我被一种风景深深震撼：那是一个个飘舞的身影，那是一道道美丽的弧线，那是一片片花瓣最后的凄婉……那一刻，芬芳的年龄、绚丽的人，遭遇了生命里最刻骨铭心的喟叹。
“林花谢了春红，太匆匆，无奈来寒雨晚来风，”面对花谢花飞，前人有太多的伤感，“帘卷西风，人比黄花瘦”，那是词人孤独销魂，如花欲谢，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，那是恋人望穿双眼，愁似红堕，花谢花飞演绎的似乎望远都是一个个缠绵悱恻的故事、一段段全身心欲绝的情怀。
面对花谢花飞，多少次，我忍不住驻足凝望，喜欢用眼睛牵住花作摇摇欲坠而后随风飘舞的身影，习惯用心灵定格花儿容颜失色而后静卧大地的仪容，那时那刻，一种悸动、一种心碎油然而生，而后却是一种宁静、一种感动。
在明智的日子里尽情灿烂过的花儿，没有用守枝条，没有逃避风雨，娇小的身躯坦然接受凋零的命运。
不管是白天还是黑夜，不管有没有人为她们感到伤感或浪漫，她们都不会耽误生命中最后的旅程，即便是这旅程的起点已接近终点，也愿以流星般美丽的方式回归大地，去圆另一个注定沉沦却另有价值的梦，凄美、悲抑
其实在我看来，花的一生自有其令人寻味的坦然与智慧。
花儿曾经在枝头绽放，美得让蝶流连，让人赞叹，但花儿知道，再美的生命也会有渐衰的容颜，再美的青春也自有消失的一天。
开，就缀满枝条，争奇斗妍，灿烂地拥有每一个瞬间；谢，就应时而动，与风头共舞成最后的美丽，给时空再添一道绝妙的风景。
即便是枯萎与腐败，风华不再，还要去创另一种未来，融入绿叶的蓬勃，秋实的丰硕。
虽然世界因花儿的逝去少了一份娇艳明媚，却多了一份深沉富有，大地又可以哺育新的处理机与美丽。
善于获取的人们啊，用心去品尝花谢花飞的味道吧，虽然你看不到开花时孩子般的娇艳可爱，但也许感受到落花时母亲般沉甸甸的奉献情怀
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”在龚自珍的诗句中，我得到了慰藉，仿佛花儿并没有逝去，仿佛生命在大地中得到了永恒
4.雄伟巍峨的青山，广阔无垠的碧海，幽深博大的蓝天，是令人心驰神往的自然风景。
痛饮黄龙的岳武穆，青史留名的文天祥，诗文并茂的苏东坡，是璀璨夺目的人文风景。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，“飘若浮云，矫若惊龙”的《兰亭集序》，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的太白诗，是深邃奥妙的精神风景。
大千世界，无奇不有，芸芸众生，卧虎藏龙。
绚丽多彩的自然风景，琳琅满目的人文风景，深不可测的精神风景，真是“百般红紫斗芳菲”。
但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里，不要“云深不知处”，而应当“不畏浮云遮望眼”，傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀，欺沧海横流、百川到海，敢于挑战自我，呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声：我就是一道风景线。
文种足智，难逃尸横刀下；韩信多谋，难免祸起未央；子胥善哉，难逃引颈刀下；屈原忠贞，难免尸沉汩罗；岳武穆智勇双全，可叹怀才不遇。
他们的悲惨遭遇，使人有一种“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的怅惘，虽然功败垂成，但也是不可多得的亮丽风景，它向世界展示了经验教训。
阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹。
武乡侯运筹帷幄，决胜千里；张子房学富五车，文韬武略。
长坂坡上赵子龙一杆银枪杀得曹兵胆战心惊，当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆；上方谷中诸葛亮一把火惊得司马懿手足无措，鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。
他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪迈。
落红是一道风景，“落红不是无情物，化作春泥更护花”； 莲花是一道风景，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”； 我是一道风景，世界因我而改变，世界因为而自豪。
5.我走走停停的观赏这里美丽的景色，当我看到这里一处的漂亮的景色时 ，我不由得停下了脚步。
因为这里的景色实在是迷人，它用那能发电的眼睛，使我留在这里。
我一下子惊呆了，因为我从来没有见过这样有生机的充满活力的美景。
它美的另人陶醉，美的另人痴迷，美的另人赞叹不已
瞧那樱花，正开得轰轰烈烈。
它们是一种叫不上名字来的樱花树：有的是浅粉红色的，像一个个害羞的红脸颊；有的枝头上是又红又白的，好似一树的桃花；有的是一树的白色，它们都像是得了病似的，脸色苍白。
樱花千姿百态，圣洁如百合，清纯于荷花，绚烂于向日葵，娇艳于玫瑰。
我在开花，它们在笑，我在开花，它们嚷嚷。
樱花美得无奈，美得张扬，美得超凡脱俗。
人们把“沉鱼落雁、闭目羞花”献给了四位美女（貂禅、杨玉环、西施、王昭君），而我却更愿意将它献给眼前的繁花，这万千宠爱集一身的樱花
我走近樱花，迎面扑来了阵阵清香。
据说樱花是色、香都很淡的花，但是一旦盛开，则较桃花更艳，较梅花更芳醇。
我闻着花香，细细的欣赏起樱花来。
樱花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隐隐约约还能透出一丝粉红色来。
看一朵，有独特的美；看一树，有开放的美。
花朵烂漫似天霞，花香四溢天涯。
樱花有着令人佩服的勤勉、热枕、刚毅、执着的独特风格。
再往近处一看，它们一簇一簇的群放，一簇一簇的花儿散发出的清香更是令人着迷。
花儿们就像是一群群可爱的娃娃，争先恐后的让人们来观赏自己的艳丽风采
再看那站在樱花旁边的桃花，美丽极了。
它们在朝我微笑，远远望去，就像是天上的金红太阳，闪闪发光。
雨后的桃花真香呀，使人一闻到它的芳香就心醉。
好一句：“盈盈荷花风前落，片片桃花雨后娇呀
”这些桃花，你不让我，我不让你，有一簇簇的,有单独一个的，真是千姿百态，无奇不有呀
桃花像杏花，是浅红色的，它们每天都在争奇斗艳
它的树干有点歪，像是个大写字母Y一样倾斜着。
它的叶子呈条形椭圆的，碧绿碧绿的。
它的小花和叶子均匀地分散在树枝上，远处好似一棵正在迎接远客的碧绿的迎客松；近处又如同一位啊娜多姿的亭亭玉立的翩翩起舞的妙龄少女。
几天后，桃花凋谢时，你站在树下，就像是在下花雨一样，散发出淡淡的幽香。
我仿佛就是一朵在风中飞舞的将要落地的小小的一片桃花瓣，但我不愿意落向地面，好想再飞一会儿。
当花瓣落尽后，小蜜蜂飞来告诉我它一天共采了多少好吃的蜂蜜，小鸟飞到树上叫着告诉我，它这一天的喜悦，我又迫不及待的告诉它们，我这一刻的幸福与快乐，我们都欣喜地向对方祝贺。
当我的美梦完全做完后，我才发现：我不是一朵花，我是在赏花呢
我又记起了前几天的桃树。
桃树上生出无数条枝丫来，树枝上粉红色的桃花都开了，每一片花瓣挨挨挤挤的凑在一起，像一个个小姑娘的灿烂笑脸，可爱极了
那边还有丁香花。
那些碧绿叶子都藏在万朵繁花之中。
它们小小的，一点儿都不显眼。
它们也是一簇一簇的，有的又白又小非常娇嫩，有的还是金黄金黄的，非常淡雅。
它们散发出迷人的香气，使人像是被施了魔法，在丁香花的树下留恋不归。
还有几棵高大挺秀的铁树。
铁树的周围是带有尖尖的扎人的带有长刺的大叶子，就像是一只绿孔雀，尾巴大大的，一直高昂到身体上边。
它的中间是一些发灰的小刺，那些小刺应该是它们新生的命根子吧
迎春花的花很少，叶子可多的不得了，它们像是在和我们捉迷藏似的，躲在茂密的嫩叶中，不出来。
不过它倒是在嫩叶的衬托下，蛮漂亮的。
花瓣金黄金黄的，和小鸡的羽毛差不多。
花儿小小的，看起来只有桃树叶的1\\\/2吧
再看看紫藤，像是一位年轻姑娘在梳洗她那紫红紫红的长发；又像是水流湍急的紫瀑布一样，流下了深渊。
水是紫红的，地面也是紫红的，只有石头是绿的，它们配合的也是非常的默契的吗
黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈面深沉，泼泼洒洒，在春风中正开得烂漫。
这就是我们充满魅力的校园
6.在韩式小说大行其道的今天，我却不以为然。
我爱的是泡一壶香茗，捧一本诗词，在一个阳光慵懒的午后，细细品味书中的喜怒哀乐，儿女情长。
于是我打开了书，说，古典文学，风景这边独好。
“两句三年得，一吟双泪流。
”哪一句诗词不是溶了作者的血泪，哪一篇文后不是隐了多少是非曲折。
因而我更爱感受作者的情意，追寻作者的旅程。
最爱豪情壮志如斯。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
”岳飞的精忠报国，我爱。
“至今思项羽，不肯过江东。
”项羽的枭雄气概，我也爱。
但何止男儿有此等豪气，女子中有的，我也见着不少。
“红楼梦”中的晴雯，便是一例。
身为奴才的她，“心比天高”，但“风流灵巧招人怨”。
抄检大观园时，旁人都唯唯诺诺，惟恐惹出是非，但她却提了箱子两角，哗啦一声将内里东西都翻在了地上。
这一倒，正是身为奴才对统治阶级的嘲笑，更是劳动阶级反抗封建主义制度的缩影
如此豪情女子，叫我怎能不爱
最爱婉约温柔如斯。
她们行如流水，她们的诗也柔如温玉。
而从她们的身上，也总是能读到一些故事的。
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”西施与范蠡泛舟远去的时候，西湖的水究竟是喜悦还是忧伤
她心中究竟是对夫差的愧疚还是对未来的向往
“春花秋月如相访，家住西泠妾姓苏。
”苏小小的墓前，该长出茂盛的青草了，而那青骢马，也定已觅得佳人了吧。
“对月形单望相互，只羡鸳鸯不羡仙。
”一直以为，是那个许官人如此懦弱，以至于听信了法海，而令素贞永镇雷锋塔。
素贞心无怨言，可我却为她打抱不平起来。
你舍弃了千年道行，竟更显现出妖有情而人无情来。
“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。
”李清照一生坎坷，国破家亡，竟都降临在这样一个纤弱的女子身上。
但也只有这样，她才能得了一字一血泪的那些词吧。
一直觉得韩式小说中，“他”是“他”，“我”还是“我”，两者并无交集。
而在我爱的书中，“她”仍旧是“她”，“我”却也成了“她”，两者再无分处。
因而，我掩上书卷，叹了一声，古典文学，风景这边独好。
求读后感
1. 读沈从文《边城》之随想 昨晚看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。
庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。
当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。
其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。
男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。
美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。
翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能。
——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。
为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。
是的，他岂是在与自己的内心斗争
他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福
—— 最后，老船夫带着一生巨大的遗憾走了，他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福。
而翠翠，除了等待幸福，还能有第二条可以通向幸福的路吗
其实，这岂是发生在一个边城的故事
这难道不是中国几千年来天天在发生的故事
那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠
那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人
是的，谁能把握自己的幸福
谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福
——男人与女人的真正相遇，中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。
可那样的一天真的值得期待、值得向往，因为，那是人性真正解放的日子，那是人类走出历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长，但值得人类不竭地追求和向往。
忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩，男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动
竟至要流泪了——因为想到了翠翠。
2. 《边城》读后感 边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。
读此文，就如闻到了故乡的气味。
三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。
但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。
故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。
边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。
文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。
文中的人也是不功利的。
爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。
即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。
而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。
可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
最有说服力的，就是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不同。
即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。
甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，可以因为河上的一个口哨，而嘎然而止。
文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。
从中透露出沈先生对此的喜爱。
下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。
孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。
实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。
文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。
为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自己，这是最具权威性的东西，所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。
文中描述了当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式—-一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。
这倒是让我想起了故乡的风情，有时也是如此。
互相推诿前遍，来来去去没个停，有时甚至掷钱与地上，而人奔走开了。
文中也安排了几个推钱的场景，读来就如生活中发生的事般真实。
令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。
沈先生对此类场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。
人人以情义为重，一不要钱为荣，这便是沈先生所念念不忘的人土风情。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。
边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。
当然，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，可以看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，并且毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不同。
边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。
嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。
以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。
但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，他其实竭力呵护着他们。
因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。
他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗
或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。
或许，只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。
或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。
——美永存3. 《边城》读后感 生活是活动的，图画是静止的。
生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。
千年万年不变。
生活里面的人叫画中人。
他们在社会上地位可以忽略不计。
然而画中一切于画外的人永远充满向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。
这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说：“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变，所以每当国力衰弱发生变乱时，想做遗民的必多，这文增添了许多人的幻想，增加了许多人的酒量。
至于住在那里的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从不曾有人遇着遗民或神仙。
” 农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。
至于生活在那里的人呢，却无人以为自己是神仙和遗民。
他们生存在所谓的世外桃源，承载着图画的完美与历史的厚重。
他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。
这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景，以及边城小人物的生活状况，如画。
而画中的人物呢
茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。
太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。
这生活无形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
作为图景，有永不褪色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。
作为真实，却有它无法承载的厚重。
作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。
从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。
成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。
触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。
自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。
人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……俨然图景中一道风景。
她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡，镇日长闲。
祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…… 遇到过渡的是新娘。
翠翠必争着做渡船夫。
站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。
花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。
独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子…… 平静，古老而祥和，自然朴实。
然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。
倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。
倘使爷爷死了，会有户人家等着她
这是她唯一透破这图画的路
引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。
笔触冷静平淡，语句没有任何宣染艳丽。
白描淡淡的不能再淡。
然而白描中仍看到结果的厚重。
隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。
翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。
祖父再问下去，便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵，沉默了…… 原来来做媒的是为老大。
而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。
老二想做云雀，老二有诗人性格。
翠翠喜欢老二不喜欢老大。
文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动，在渡船上爷爷反复询问中延续。
老二爱翠翠，喜欢翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。
他认定自己命中就是个撑船的。
翠翠感觉生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄凉，想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是老大，老大却死去了。
翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。
老二因为家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。
翠翠的爱情破灭。
爷爷死了，她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。
给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。
画外多少人对这种白描的图画不感兴趣
不会想象那里是个世外桃源
但有多少人真正去过文中所表叙的生活
生活不是图画。
生活需要流动。
到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。
可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。
凄凉朴素，忧伤结束了。
所有心思浮动，所有山川日月沉静入画中，凝结画中。
沉积它厚重的背景：世外桃源还是小山城
小山城是世外桃源，可那种生活却不是想象的。
所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。
生活不同图画。
4. 《边城》读后感 《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。
《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。
《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。
一、人性的张扬 在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西，作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系。
正如他自己所说：“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已。
”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物。
这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现，作者是极力张扬人性中善的一面的。
在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现，一切都充满了善，处处闪耀着人性的光环。
二、命运的无奈 小说中最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终，这不能不使读者陷入无边的怅惘。
作者自己曾说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之朴素的善终难免产生悲剧。
故事中5月中的斜风细雨，以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城，朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着。
比如翠翠，思想是那样的单纯，没有任何杂念，气质中透着自然美。
所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。
然而，当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时，却有着这样那样的阴差阳错与偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排。
现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题，常人都是无法解释而又无法摆脱。
所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。
处处闪耀人性光环的小说却是个悲剧的结局，生活在纯自然的状态下的湘西人却处处受命运的摆布，快乐、自由生活的人们都有一种难解的凄凉……也许就是这一点对理想与现实的矛盾，才提升了这部小说的阅读价值吧。
