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《梧桐雨》读后感

时间:2016-09-21 20:34

白仆的梧桐雨读后感

其实你如果仔细分析梧桐雨这篇课文的话或者这篇文章,你就能知道梧桐雨所要表达的人生沧桑到底是有哪一些,所以有的时候你最好还是采用的是自己的读后感,这样的话你就知道他怎么去表达自己的人生观,有的时候只有自己分析比较到位才行。

白朴的梧桐雨作品分析

一、白朴《梧桐的艺就白朴的代表作《梧桐雨》的艺术成就主现在:(1)浓郁的抒。

杂剧描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事这个在文学史上倍受关注的话题,但其关注的不是曲折传奇的爱情故事,而是故事中所蕴含的情感,当然有爱情的欢乐,但是更多是死别的痛苦、思念的哀愁以及悲凉的历史沧桑感,整本戏如同一首抒情长诗,不以情节引人,却以情感动人。

浓郁的抒情性首先得力于作为剧本主体的曲词。

的曲辞自然朴实,却又缠绵悱恻,细腻传情。

尤其是第四折最后的几支曲子,好像写的全是雨景,但却是用中国传统的借景抒情、情景交融的方式,把唐明皇自美梦中惊醒之后,独对梧桐秋雨的孤凄、悲凉写得淋漓酣畅,感人至深。

用古典诗词借景生情的方式使得剧本充满了浓郁的抒情性。

浓郁的抒情性还得力于剧中不断出现的梧桐意象。

把“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”一句中出现的梧桐意象大加发挥,以梧桐为中心来结撰全剧,第一折里唐明皇七夕乞巧时在梧桐树下与杨贵妃海誓山盟,第四折里唐明皇独对梧桐秋雨哀悼杨贵妃。

在唐明皇的唱词中梧桐前后出现了六次。

这种安排一方面使得全剧从梧桐树下起,在梧桐雨中结束,即呼应题目,又首尾呼应。

另一方面是利用中国文学传统中梧桐意象自身所包蕴的忧郁色彩,搅动沉淀在人们意识中的凄怨感受,增加抒情的伤感,从而使剧本获得独特的艺术效果。

(2)形象鲜明的人物塑造。

《梧桐雨》是一个末本戏,男主角唐明皇的形象则非常鲜明。

白朴在《梧桐雨》中抱着同情的态度,塑造了唐明皇这样一个专情的情人形象。

此剧除了楔子之外,四折戏都集中在唐明皇的专情上,而最后一折写唐明皇对杨贵妃的追思怀念,更突出了他的专情。

以上是艺术特点浅析,下面是比较概括的白朴和《梧桐雨》 | [<<] [>>]  白朴的生平深沉的沧桑感梧桐夜雨的意蕴  白朴(1226~1306),字仁甫,一字太素,号兰谷。

其父白华,曾任金朝枢密院经历官。

当蒙古大军围攻金朝首都时,白华随金哀宗出奔,家眷则留在城内。

不久城破,白朴的母亲死于浩劫之中,年才八岁的白朴,幸得其父亲好友元好问携带抚养。

  白朴“幼经丧乱,仓皇失母”,心灵饱受创伤,长大后又曾漂流于大江南北,看到了社会凋残山河破碎的情况,心情十分沉重。

面对残酷的现实,他感到无法对付,决心不参与政治,“放浪形骸,期于适意”。

或是流连于青山绿水之间,或是在风月场中,和杂剧作家以及勾栏歌伎们往还。

1279年南宋灭亡,东南战事平定,白朴也长期在南方居住,经常和耆老聚饮,题咏前朝名物,在作品中时常流露出沧桑之感和失落之哀。

  白朴擅词曲。

词集名,“词语遒严,情寄高远”,多颓唐凄楚之调。

散曲现存40首,多以本色的语言抒写闲情逸致。

所作杂剧,据所录名目,凡15种。

现存仅《梧桐雨》和。

  《梧桐雨》是描写、爱情生活和政治遭遇的历史剧。

天宝之乱以来,杨、李故事成了文坛的热门话题。

特别是的问世以后,唐宋两代诗人从不同的角度,对这段历史进行反思。

坊间还出现、等著述。

到金元易代之际,剧作家们对杨、李故事也表现出浓厚的兴趣。

关汉卿写过《哭香囊》,庾天锡写过《华清宫》、《霓裳怨》,岳伯川写过《梦断杨妃》,王伯成写过《天宝遗事》。

但这些剧本都已亡佚,惟独白朴的《梧桐雨》流传了下来。

  白居易的《长恨歌》有“秋雨梧桐叶落时”一句,饱含凄清幽怨的意蕴。

金元时期,李隆基与梧桐的细节,受到诗人的重视,与元好问、白华有联系的冯璧、姚枢、袁桷等人都为名画《明皇击梧桐图》题诗。

白朴的《梧桐雨》,很可能是在这样的创作氛围中受到启迪。

  从中唐开始,历来描绘、评论杨、李故事的作品,或侧重同情、赞誉杨、李生死不渝的爱情;或偏于揭露、讽喻杨、李耽于享乐,贻误朝政。

白朴的《梧桐雨》固然也写到杨、李的情爱、侈逸,但创作的着眼点却不在于此,他要向经历过沧桑巨变的观众,宣示更深刻更沉痛的人生变幻的题旨。

  《梧桐雨》楔子写李隆基在“太平无事的日子里”,不问是非,竟给丧师失机的安禄山加官晋爵,让他镇守边境。

第二折写李隆基与杨玉环在长生殿乞巧排宴,两人恩恩爱爱,情意绵绵,“靠着这招新凤,舞青鸾,金井梧桐树映,虽无人窃听,也索悄声儿海誓山盟”,相约生生世世,永为夫妇。

第三折是故事的的转折点,安禄山倡乱,李隆基仓皇逃走;到马嵬坡,六军不发,李隆基在“不能自保”的情况下,只好让杨玉环自缢。

“黄埃散漫悲风飒,碧云黯淡斜阳下”,经过一场激变,一切权力、荣华,烟消云散。

  《梧桐雨》的第四折,是全剧最精彩的部分。

李隆基退位后在西宫养老,他满怀愁绪,思念着死去的杨玉环,怀念着过去的月夕花朝。

他想到无权柄的苦恼,孤辰限的凄惶。

他在梧桐树下盘桓,“常记得碧梧桐阴下立,红牙箸手中敲”,到如今“空对井梧阴,不见倾城貌”,一切美好的事物和时光,只成了追忆。

在落叶满阶,秋虫絮聒的气氛中,李隆基做了一个朦朦胧胧的梦,梦中杨玉环请他到长生殿排宴,不料才说上一两句话,梦就被惊醒了。

梦醒后“窗儿外梧桐上雨潇潇”。

这雨声紧一阵慢一阵,淅淅沥沥,“一点点滴人心碎”,淋漓尽致地烘托出李隆基凄楚悲凉的心境。

  在《梧桐雨》里,白朴把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来。

李隆基对着梧桐回忆:“当初妃子舞翠盘时,在此树下;寡人与妃子盟誓时,亦对此树;今日梦境相寻,又被它惊觉了。

”这点明了梧桐在整个剧本艺术构思中的作用。

在我国的诗文中,梧桐的形象,本身即包含着伤悼、孤独、寂寞的意蕴。

白朴让梧桐作为世事变幻的见证,让雨湿寒梢、高敲愁助恨的景象,搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受,从而使剧本获得了独特的艺术效果。

加上作者以十多支曲子,细致地描绘李隆基哀伤的心境;沉痛伤悲的语言,也使人荡气回肠,更能透过人物的遭遇感受到江山满眼、人事已非的怆痛。

可以说,《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕,笔墨酣畅优美,而构筑的意境则深沉含蓄。

浓重的抒情性以及醇厚的诗味,使这部历史剧成为元代文坛的一树奇花。

不知道是否对你有用。

写稻草人之梧桐子350读后感

暑假,我读了叶圣陶爷爷写的《稻》。

文章主要写了一个有、心地非常善良草人想帮助别人的故事,这个故事非常感人

稻草人的主人是一位年迈的老奶奶,她是一位很不幸的老太太。

家人都生病去世了,老奶奶因为太悲伤,把眼睛哭坏了,身体很糟糕。

前几年,她种的庄稼收成很不好。

这一年田里的稻子上长了蛾子,稻草人看见了急坏了,很想告诉主人,但是它不会说话,它恨不得全身扑上去赶走虫子,但是它只会摇扇子,可老奶奶却不明白它的意思。

结果,蛾子把稻子的叶子和稻穗吃了个精光……看到生病的小孩、可怜的渔妇、求生的鲫鱼、要投河自尽的妇人,稻草人多想帮助他们啊

可是它不能走、不能动、不会说话,什么忙都帮不上,最后它一着急就昏过去了,倒在田地中间……多么善良的稻草人啊

稻草人一心想帮助那些受苦的人们,他的这种精神多么崇高啊

我要向它学习

虽然我不会遇到可怜的渔妇,虽然我不会碰上求生的鲫鱼,虽然我不能看见要投河自尽的妇人……但是我会遇到数学题不会解答的同学,我会碰上心情不好的朋友,我会看见在操场上摔倒的小妹妹……我想,我一定会帮助这些人。

“稻草人”一直注视着我,鼓励着我,我会跟他一同成长……

有谁会写古诗的读后感

[对一篇读后感的读后感]对一篇读后感的读后感2010年06月09日星期三16:15先说一点题外话:今年以来,或者说从离开青唐之日始,放就有了转行的想法--不是从事的职业,而是指诗歌创作,对一篇读后感的读后感。

一个人不断重复自己是一件乏味的事情。

但舒放之所以坚持下来,不是因为所谓的理想主义情结,而是因为哪怕仅仅就我个人而言,我远未达到诗歌创作的顶峰,尚不曾为自己这一世生命树立(完全私有化的)一个里程碑,尚未奠定自己这一世的坚实地位,所以放还要努力。

等哪一天超越自己了,或许就会开始学摄影,或者练书法。

倘若这一过程中长时间地出现枯燥和乏味的作品,就只能请诸君原谅一个努力者的执着。

下面是一位哪怕就是在网络世界至今还不曾有过联系的一位朋友,所写的《轻轻水起》读后感。

因为这篇文章未及时通过另一位朋友传递到舒放处,还引起了一场小小的纠纷,如今到了舒放面前,放就不能缄口了。

但是,放只纠正常识性的错误,至于作者的感想,和舒放无关--不是冷漠,而是真正的敬意。

允诺你:永世的幸福--读舒放《轻轻水起》舒放是谁并不重要,重要的是他能够写诗--自然不同于我们理解的古体,而是奔放流畅的散文诗--他自己概不承认有散文诗的,而是坚持散文式大诗歌…老人家觉着此人执拗得可爱。

青海偏处祖国西北,极冷极荒僻。

印象里提到青海便是水鸟和淘金,自然,也有最大的氯化钾工厂--据说得盐湖之利。

还有就是环湖自行车国际大赛--倒是近些年的事了,老人家不怎么关心。

(青海,都是那首《在那遥远的地方》惹的祸。

青海的远,相对于哪里而言?我还说北京很远呢

极冷,似乎冷不过东北。

至于僻,2002年《南方周末》在全国现代化进程的各省排名中,青海位列19位,并不是人们所想象的那样。

而在城市现代化排名中,西宁出乎意料排在中上。

全国城市有个108将排名。

就是省会城市、著名旅游城市、GDP1000亿以上等城市组成的一个108强,幸运的是西宁不是第108位,也是中等偏上水平。

倘若以此为论据来证明青海或西宁的荒僻,那么,除了京津沪穗,大家都一样。

西宁,还有一个大家可能都想不到的身份--全国最大的反季节蔬菜生产基地。

通常都以为南方的蔬菜运到北方,殊不料现在反了过来。

放现在居住的这个小城市,有人问西宁有没有这么大?我笑笑,其实我心里想说:西宁的反季节蔬菜温棚基地就要比你们这个城市的市区面积大。

官方的活动舒放没有了解过,我知道的团体活动和民办活动里,青海有位来自产业一线岗位的女士获过全国健美冠军;一位小学生获过全国吉他演奏一等奖等等。

)起初,阿*总提到舒放,如同提心中的至爱,便疑惑。

后来看《轻轻水起》,便懂得,朦胧诗还是有市场的--尤其在闲适的小资女人那儿。

(呵呵,阿*不是小资,至于放的诗歌是否适合小资阅读--还真不知道,放至今为没有一个小资读者。

小资的定义,就不在此重复了。

在之前的文章中放论述过朦胧诗,有广义和狭义之分。

凡是语境不明朗的诗歌作品都可以划为广义的朦胧诗,包括李商隐的昨夜星辰昨夜风等都算。

狭义的朦胧诗是指上世纪八十年代初因为时代等因素作用下形成的一个诗歌流派,多源头;代表人物都是大家耳熟能详的诗人:舒婷、北岛、顾城等。

作者说后来看《轻轻水起》,便懂得,朦胧诗还是有市场的,很明显是指狭义的朦胧诗。

虽然从某种意义上说,舒放的诗歌晦涩难懂,但是把舒放的诗歌归入狭义的朦胧诗范畴,至少放本人是不接受的。

)读舒放,不能够期望太高。

如果想觅到传世佳作,那您大抵会失望。

但寻章摘句老雕虫,偶尔被一两段话打动,却是常有的事。

有放的好友说自己少时曾在《诗刊》抽拔重组,便是新诗,这样的冲动老人家亦有过,所以特有感触。

把放的许多佳句拼凑了,一定也是好诗。

不过心境便失去了,也许如王小波所说没了领袖的指示,或者政治敏感性,便是好作品。

我想:但凡历经抽丝剥茧的痛苦的人,写的诗,一定值得品味的。

所以,且不论是否传世,只以偶尔触动内心那根脆弱敏感的心弦而论,放,不失为一个好作家。

(一个举办过多次个人影展,被官方组织吸收为会员的摄影家,总是自谦地介绍自己是一个摄影师。

他是放的兄长,从他身上,放学到了谦卑。

所以作家的头衔舒放万不敢接受。

还是诗人舒放吧

)读《轻轻水起》…一《询问流水的声音》P2,1996《美人儿》又是我的多情了,坚守美是一件多不容易的事儿--坚守一个信念,非止美而已,其实,凡事都难在一个坚持上了

P3,时间不详《惦念》许多美好的往事和女孩儿只剩下一个个好听的名字,她们在一个个名字中冬眠…惦念只是一种感受,放弃好奇心,我和她们是彼此的往事你,或者我,岂不是只遥遥惦着这样或那样,带着些许温柔的名字,却不再激起一点奔的欲望?

P7,2003《美》…呵,人生际遇,常常令人不可捉摸与P10,《春天的一场雪》未来本是一场意外:像回忆里的小时候--这让我想起历史,总是充满了意外

P8,2004《病中两首》,很奇怪,这本小集子里两次出现沙滩上不再是恋人的家--看起来,放真迷恋沙滩呢

P12,2006《人到中年》人到中年,青春还剩下日记…老人家与放同年,颇有几分兔死狐悲的感慨。

P17,2006《梧桐潇雨》我不能忽视秋天的来临,就像不能拒绝温柔一样。

内心深处,挺过冬天的叶子蠢蠢欲动--这,不禁令老人家萌动了柔柔的情愫,果然有些思春了。

P30,2007《三月》三月,可能有雪,但预约的,是清明的雨

真好。

在书上眉批听风,听雨,听传说--虽然,不喜欢他说的梁祝。

P36,2007《踏春来去》风以热吻的方式穿窗而过…很棒,有新意。

P40,2007《春,这个周末》真烦,饱满的春天不断打搅,柳絮的暗示比挑逗还明目张胆呵呵。

二《站在痛苦锋利的芒上》P45,1995《痛,灵魂像风》灵魂像风,没有永久的归宿,死亡是一种难以满足的欲望。

那些善良了还要善良的人们,痛啊

--知道放很热爱生命,蝼蚁尚且苟活,所以,传世便没了可能--大抵名诗人都得我以我血荐轩辕的,譬如屈原,譬如海子…P46,1996《总有隐痛》衰老的消息,无法不叫人心悸,似是一个无法更改的证据…这倒与咱的职业似有了某种巧合,想到此,便暗自偷偷的乐…P52,2002《为31岁生日而作》三十一年了,我去过许多的地方,来来回回,唯独走不圆一个家--看着一直未能够从心底走出围城的放,替其哀婉,为之感伤…很不幸,放逢冬至便害怕,于是在2002岁末写下这样的话今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日,我清扫小屋,购买蔬菜,用居家的方式证明家的魂飞魄散--奇绝,且凄惶无比,读后感《对一篇读后感的读后感》。

P58,2003《俚语:三啊四呀》不甘心的,除了惦念和曾经外,一起走向暮色的过程,有你,有我,有明天…今天吗?三啊,明天呢?四呀

而生命的分水岭又以什么为标准?多久的生命才是完美,完美又是什么?完美了三,不完美,四吧?

足足的体现出对生命的眷念,其间亦颇多生命存在的惶惑…(大家都知道舒放是一个恋家的人。

但是不管是三十一年了,我去过许多的地方,来来回回,唯独走不圆一个家还是今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日,我清扫小屋,购买蔬菜,用居家的方式证明家的魂飞魄散以及其他诗句,都不是舒放无法走出围城的感触,而是对当年父母和我们姐弟六人大家庭的温暖,至死都思念的一种遗憾。

当然,倘若说放第一次婚姻破裂没有在心灵层面上产生影响那是假话。

只不过那种痛和疼一多半是关乎我的崽崽--此刻说起,还是隐隐作痛。

舒放13岁丧母,之后一直到29岁,几乎都是一个人过,那种孤独和无助,外人难以体会。

所以舒放怕过年过节。

之所以特别怕冬至,因为那天要吃饺子--不知道身为南方人的作者能否体会饺子所蕴涵和代表的意义?)P63,2003《等待》生活,永远大于我们认知的部分--我想这该是常识吧?放在作社科普及呢

而青海之上,黄河碧绿如玉,乃是实写,只能够证明放热爱这片咸咸的荒土。

而青海之上,众神舞蹈,却美甚。

《今天的雨连绵落在心田》终止一次盛典,没有人告诉我,做了,是不是,错了。

我想问放:何谓盛典,恰如六祖慧能所言本来无一物,何处染尘埃

(菩提本无树。

呵呵,所以哪怕是佛弟子的放也不能彻悟,慧能是禅宗六祖啊

我们是凡人。

至于盛典,对于放而言--就这首诗歌里的意义是指和崽崽见面。

那天是崽崽三岁生日前几天,原本计划好接崽崽过来,第二天给他过生日。

晚上接崽崽来了,但是他一直哭闹着不肯呆,那种哭撕心裂肺也不为过。

所以就送他回去--终止一次盛典。

)P71,2004《激情主义》饮食男女,隐忍不是人生的畅意…痛畅不是人生的隐忍,痛畅和隐忍都不是人生的午后--那,不妨叫做饮食男女,反正都未过午后,何不继续畅意无比?

看来作君子其实很难,所以,接着在《我这十年》里,放又惊惶的说起似乎不可以在不能,不该,不愿哭泣的年龄,再次体会流涕的畅意且极悲哀的说起持久的不会是晴天,风雨总在阳光后。

这倒像咱贵州的天气--这地方天无三人晴,不幸暗合了诗意--于是动了邀请放来此一游的念头。

(谢谢,倘若成行,那里有放好几位朋友。

)P73,2005《想家时,我的颜色》梦想啊,是叫人欲罢不能的鸦片,我开始讨厌自己…想家时,我的颜色是透明的。

没有我时,我在那里,没有家时,家在哪里?--禁不住为放这个爱家的莽汉而眼眶红润…(依然是大家,不是小家。

)P82,2006《广场》这是一个没有奇迹的时代…我想:这又是实指了--常识性的文化普及

呵呵。

P86,2006《骑士精神》应该说:极其厌恶这个观点--不做韩信受胯下之辱--虽则韩信以其犹豫和矛盾最终败殁于政坛(而非沙场),但问题却不在胯下之辱上,否则管仲和伍子胥,一个苟活了,一个奔逃了,却分别促成了春秋五霸之齐桓公与吴王阖闾

风萧萧兮易水寒--壮士一去兮不复还哟

悲哉。

P89,2006《给MJ》用拥抱可以温暖的究竟是谁?…明天醒在谁的怀抱?而明天是否醒来?近在天堂的入口--放,好风流…喜欢。

P90,2006《节气,冬至》放很可怜,逢冬至就不知所云。

胜者为王,败者亦是宁死不辱的王者之风。

落草为寇是生命的耻辱。

…冬天意不合眼的警惕死守最后的阵地…而我知道:春天有早起的习惯,如…爱情看起来放喜欢的不仅仅是易安居士的生当作人杰,死亦为鬼雄吧?

于是P95,2007《三月的雪》,便硬生生的温暖了我铁一样的心,一次

绽放的花朵,可以用新嫁娘的红颊催熟秋天的果实,我用时光君主的口吻许诺你永世的幸福--这真是可以传世的话语了

倘若是改作我以时光君主的口吻,允诺你永世的幸福,强迫意味愈重,便愈显亲切了…(但是,诗歌的韵味会减弱。

虽然是现代白话自由体诗歌,还是有看不见的脚镣起作用。

)三《我的心尖滚过极其温柔的颤栗》仅此一句,值得关注,看起来放亦有自知之明--P100,2002《写给此刻在睡的宵儿》我的心尖滚过温柔的颤栗,那是因为,此刻轻轻吻你--我知道,这是放之四海而皆准的…(舒放明白一点:与其说是诗歌打动了相当比例的好友,不如说是字面意义上作为父亲的舒放打动的。

虽然舒放是崽崽眼里的坏爸爸,是自己认为的不合格的父亲。

)四《爱,是流淌记忆的源泉》P123,2006《短句》意念中的温柔铺天盖地,而你不确切的脸,恰是我可以飞翔的原因。

无数个夜,总是用你的体息来做安眠的药引--我是你的小小子--我想,无论你为哪个女人书写,她一定痛苦流涕,永世不肯逃离你带着粗糙西风和汗味的臭被子…(如果--仅仅是如果这首诗歌有确定的模特的话,我真的忘了是谁。

现在在我臭被子里的是F。

人是善于遗忘的动物,舒放不例外。

)P131,2006冬至日《意念之乡,水》花开,无声,雪融,无影。

…意念之乡,水,自泪腺引发山洪,犁我脸颊好似两道平行的沟壑,如影随形--你爱此妇若此,真难以想象…(这首诗,是舒放和大家开的一个小玩笑,知者自知,不透露了。

呵呵。

)P135,2007《当,青春》在记忆里,沙滩是恋人的家…当青丝如霜,红颜已老,黄花飘零,黑夜里,你是悄然盛开的花无语。

一个西北喝咸水长大的孩子,一个惯看黄沙漫漫如怒涛卷霜雪的男子,心尖尖实在是细得可以…(乾隆有副对联:花鸟鱼虫天然趣,儿女英雄别有情。

所谓汉子,大致上是指可以依靠的肩膀,而不是以对女性的疏忽为标准。

另外,更正一下:青海的水,碱性大,需要软化处理。

不咸,一点都不。

而是苦的。

)注:寻章摘句老雕虫--出于李贺《南园十三首》:寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。

不见年年辽海上,文章何处哭秋风?谢过作者,并为作者深厚的古文修养而赞叹。

2010·06·09 2010年06月09日星期三16:50|纯水早就做过了2010年06月09日星期三16:51|迟到恰是正点诗歌的诞生不以富贵为基础,所以也就不是为歌功颂德而存在貌似幸福的事件进行简单的重复另眼看世界会令生活的本质越来越近可以把握的梦不多2010年06月09日星期三16:52|梦想的翅膀不会飞的比欢乐更高,却可以跌的比痛苦更低美的鉴赏者和拥有者离的很远悄无声息恰是雪的本质当我醒来已不是从你的梦中我是谁的诗行秋又深了一步光阴似箭用剃须刀掩饰每日疯长的岁月阳关三叠梅花三弄春天里穿着花衣衫的孩子,单薄而又茁壮夜梦可以归纳半辈人的渴求与希冀没有由头的蓦然投入心脏的蹦极春雨贪婪顺手一场晨雪淡淡相宜天人合一锁定至高的落脚点春天的捷径身语意的三级跳我为之动容的春天,比之期盼夫君的新嫁娘般期待以身相许2010年06月09日星期三16:53|我用微笑调和眼泪的浓度可是,生命的花朵哪有不绽放的期盼柳絮的暗示比挑逗还明目张胆春天的绿衣衫系着蝴蝶结那懵懂的夏郎不知道关于爱情的解法只需揽你入怀莫名的恐惧远比来临的死亡更赋有寒意前程是一句扯不圆的谎言以生命为代价衰老的chan食使这样的求索毫无意义倘若死是一种欲望情人的眼泪虽珍贵倒也平常吗为不敢触摸的心锁隐痛之下灵魂像是从旧时走来的使者我以一个精神的实体虚无的存在我想聆听雨声打醒的寂寞如何滋润这不复寂静的夜痴人说梦梦到痴时亦不真如果沦入地狱是通向天堂的唯一路径,那么追随的过程远比抵达更加令人快乐只有伤感的人方可在等距离的状态下承受他人忽略的伤害今日最苦涩不正是最感快乐的体验?我下笔千言却离题万里,再一次隐匿灵魂的角色,让自己和他的痛苦无关为恋人们_古往今来所有的恋人们相似的心绪而温暖莫名糅合几种心情是艰难的事而承受几种心情却不容人有丝毫的拒绝死心塌地的活着头撞南墙的爱着2010年06月09日星期三16:54|爱情无处可栖两个人的寒冷靠在一起就是温暖死往又何必生返隐痛难捱唯梦的出轨昭示我们不敢面对的脆弱爱需要一个监守的理由,而恨往往不期而至生命总还有等待宽容的心中放弃的又何止原本不该放弃的东西爱是恒久忍耐是敢于同天斗的莽撞有爱是我们的幸还是不幸?诗人原本就是轻狂的人生需要用激情和理想打点用拥抱可以温暖的究竟是谁向心力以反向的速度离心百花落尽春不尽2010年06月09日星期三16:54|忧伤和温柔殊途同归我的心尖滚过温柔的颤栗你是我心灵的小屋大悲的大喜过后确是幸福的宁静没有人情愿不尽兴的疯狂一种压抑久捱成疾一次变更似乎意味着一种新的梦想的开始青春来临时,春天会带着冬天的面具怀旧不是因为那个时代有多好,而是因为那个时代里我们年轻怎么爱你都不够我的孩子记忆方可成为血肉身躯不可分割的一部分:同梦一样长久同梦一样脆弱邂逅有着命运的着意没有你就没有世界有了你又何止是整个世界爱着多好我情愿作茧自缚,在你的爱里为灵魂找到最后的寓所爱确是一件让心力交瘁的苦行啊,但我也会在这种苦行中体会甜蜜着的忧伤:牵挂或是期待心灵的磁场竞也会象光纤传递着网速触情生温搅动相见还是怀念的旧疾复发出相思的单行道而爱是唯一的理由输尽语言你的心是我最想到的地方2010年06月09日星期三16:55|2010年06月09日星期三17:15|回复纯水无色:是啊,放在第一时间也引用推荐过了。

再次感谢

2010年06月09日星期三19:48|无语,感动中的感动

问候放,愿快乐随心  〔对一篇读后感的读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

】

读后感两篇日记(练字)的意思是

大家怎么理解这句话

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