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《文化地理学》读后感

时间:2014-11-04 11:50

《文化地理学》读后感赵颖

文化产业正在改变中国。

文化产业发展不仅和政治、经济、文化发生了一系列的矛盾和冲突,而且也和人们社会生活的其他方面产生和发生了一系列的矛盾和冲突,例如文化产业发展和历史地理的矛盾和冲突。

这就提出了一个问题:当我们大力发展文化产业,实现文化产业正义的时候,如何同时也能够实现其他各个领域和各个方面的正义

这是一个深刻而重大的理论研究的命题,需要做许多非常深刻的研究,本文仅从文化产业发展的历史地理学问题这一角度,试图就此问题作一个初步的探讨,并以此提出关于文化产业发展新战略理论的思考。

  所谓文化产业发展的历史地理学问题,是指文化产业发展与历史地理之间出现的某种矛盾和冲突所形成的紧张关系而构成的历史地理发展困境。

这一命题至少同时包括三个纬度:文化产业发展与历史的关系、文化产业发展与地理的关系以及文化产业与历史地理的关系。

广泛涉及文化产业发展对自然与社会环境的改造;文化产业发展对自然与社会发展序列的改变;文化产业发展对自然与社会景观话语的重构;文化产业发展对自然与社会资源力量的解构,

《我国人文地理学研究的若干基本意识问题》读后感

[《我国人文地理学研究的若干基本意识问题》读后感] 作者根据自己的有限阅读(特别是从中外学术研究和论文写作的对比角度),来探讨我国人文地理学研究存在的方法论问题,《我国人文地理学研究的若干基本意识问题》读后感。

作者指出了我国人文地理研究的方法论的五点不足之处,即问题意识、学术史意识、与同行对话意识、理论意识以及学术规范意识方面的不足。

通览全文,所谓的五个问题意识在论文写作的过程中得到了全面体现。

对于文中将科林伍德称之为科学家,本人觉得改为哲学家和历史学家应该更为妥当。

写论文首先要有论题,就牵涉到论题的选择。

文中的所谓问题意识,就是学术研究(包括论文写作)的题目要有意义性,而不是盲目性的去写一些毫无意义的文章。

作者在指出学术刊物上存在此类问题意识较弱的同时,也指出导致这一状况的原因,即教育体制与学术评价机制的问题,以及讲问题氛围的缺失。

的确,在现今关于教育体制和学术评价体制问题在很多高校和学科中存在。

在信息化的时代,找资料有益处,也有负面的影响。

因为一检索就出来许许多多学术论文来,在这些参差不齐的文章中不知有多少是不合格的“商品”。

近来一些学术抄袭问题也是屡有发现,甚至包括一些知名学者。

这些都同现在的学术评价体制的功利化有关,任务化的学术研究是短见的。

康德当上教授后,十年没发表一篇文章,潜心研究批评哲学。

十年后,他发表了《纯粹理性批判》,仅凭这一部著作,康德就可以奠定他在哲学史上的不朽地位。

而现在有的学者写了许许多多的文章,其中的含金量又在哪

其次,写论文要有资料,好比巧妇难为无米之炊。

文中的所谓学术意思,就是要了解相关问题或领域的学术研究成果。

这样既可以避免研究中无意义的重复性,同时也可以借鉴他人的学术成果。

好在当今的科技发达,特别是搜索功能的强大,对于这个问题是大有帮助的。

但是这里还有一个问题,即过去与现在学术成果的对待问题。

与同行对话意识问题中也存在这种情况。

文中提到斯特拉波的《地理学》一书很少被提及,原因之一是同时代的人没有花费时间去阅读,读后感《《我国人文地理学研究的若干基本意识问题》读后感》。

正如被称为历史哲学真正奠基者的意大利人维柯的《关于各民族共同性的新科学原则》未受同时代的人重视,直到身为后辈的德国人赫尔德继承与发展了他的思想。

而对于过去的学术成果也不要盲目的继承。

现在有一些人总喜欢搬出过去知名学者的话语作为论据来证明自己的命题。

随着时间的变迁,学术研究也存在时间限度。

所以对于现在的学术成果要给与重视,因为当代的研究更具有宽度与时代性。

特别是同行的研究,所谓众人拾柴火焰高,更多的同行之间的互相探讨与借鉴,才有可能造就学术的辉煌。

因此,与同行的对话也可以成为论文写作的资料之一,这种资料更有研讨性与现实性。

所谓的理论意识,就是写论文的指导方法与思想。

文章中提到的不管是激进地理学、人文地理学,还是行为地理学和马克思主义地理学等等,都是从不同的方面或方法来研究问题。

有的注重空间,有的注重政治或经济方面。

而量化方面的抽样调查、量表技术等一些方法被带入研究中。

好比论文研究什么方面,是写政治方面还是文化方面等等。

用什么方法去进行研究,是用比较的方法还是假设法等等。

正如文中所讲的理论的构建是比较复杂的问题,它需要事实的论证和时间的推敲。

对于文中作者所提到的“鉴于研究的根本目的是要发展理论”看法觉有不妥之处 ,似乎我们的研究活在理论的框架内。

作者提到的研究时的态度是值得思考的,在有些人看来,这些处理方法更像是理想化的。

最后提到的学术规范意识,就像是论文写作中的引文和文献参考的处理问题。

引用他人的成果要标明来源,既是尊重作者,更是尊重学术。

而不是像斯宾格勒那样“不厚道”,在整个《西方的没落》中,他只感谢了两个人:歌德和尼采。

他的书中引用了大量同时代人的历史资料和研究成果,但他全把他们放在注释中简单了事,有些甚至根本只字不提。

读完这篇文章后,会豁然发现所谓人文地理学研究中的若干基本意识问题不仅仅存在于人文地理,或者是地理学中,它也同样存在于其他学科中。

原本看到这题目时,觉得有一种宏大感,特别是若干问题等字眼,但读后却有一丝的失落感。

若为人文地理学研究中的若干基本意识问题的话,本文似乎有所浅显,深度有所欠缺。

后来网上一查,发现作者在给其所在学校的研究生的报告用的是《我国人文地理研究的方法论问题》的标题,觉得这个更为贴切。

估计是人文地理杂志的编辑改的吧。

总体上文章条理清晰,也是通俗易懂的,而且也确确实实的反映了学术研究中存在的问题。

  〔《我国人文地理学研究的若干基本意识问题》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

】

地理读后感

我饶有兴趣地读了《中国国家地理》杂志。

这是一本是关于中国的地理的地理、科学杂志。

我被这本书中的自然景观和许多的地理知识所吸引其中有写梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖、新疆的红土、各个民族的文化等。

其中让我印象很深的就是2011.9第611期的“特别策划 世界下水道埋藏在地下的城市实力”。

这个篇章从巴黎讲起。

在完备的下水道系统建立之前巴黎野参饱受内涝、肮脏与恶臭的困扰。

直到一场瘟疫后拿破仑三世才注意到了下水道的建设。

此外全世界罕见的“城市下水道博物馆”也横空出世。

中国的直径1米左右的下水道与之相比实在是小巫见大巫啊 日本的巨大的下水道工程江户川工程。

尽管东京的台风、暴雨平凡地势低洼可是城市就像一块巨大的海绵街上的一层薄薄的水河水的流位也不温不火。

书上写“这哪里是下水道实际上我正身处于一座巨大的殿堂中面积有一个半主球场那么大高度则有几十层楼那么高即使根巨大的混凝土立柱如通天巨塔巍然耸立„„” 而中国的下水道落后于城市的发展。

中国的下水道远远落后于城市的发展。

夏季在一场场暴雨的洗礼下武汉、杭州、北京相继变成了“水城”。

其实消失的湖泊才是真正的原因——没有地方去水依然会泛滥。

为了城市的建设人们往往会填湖现在的武汉的主城区的水面面积与上世纪50年代的武汉主城区的水面面积相比缩减了一般多。

我认为应该多挖出一些湖收集雨水合理利用雨水资源合理设计借鉴古人及其他的国家的方法保护环境人一定要与自然相协调才能使自然灾害对人们的损失降到最低。

通过阅读《中国国家地理》我懂得了许多地理的知识学到了徐霞客和各位探险者不断探索的精神。

保护环境与自然相协调。

写一篇学生对地理学科的感想500字

1.总的看法与印象:失望,历史的错位  仔细读完这本高教社的《人文地理学》,感受最深的一点就是“失望”。

这是真实的感受。

下面我就把这一感受逐一写出。

  文化地理  归于文化学,社会学和人类学,地理学在这里没有优势;  在书中,没有称“文化地理学”,而是“文化与人文地理学”。

在导言中,作者谈及在20世纪50年代的北美出现的文化地理热以及二战后文化地理渗入到人文地理里边的一些情况,而且就此,本书就从文化开始。

  等翻开具体内容时,我看到的是满纸文化学的内容,谈及人文地理学的研究主题这部分内容时,介绍了Terry G. 乔丹的《Human mosaic》一书的分析框架:人文的空间现象——文化区(形式文化区、功能文化区、乡土文化区);文化的时间现象——文化的扩散(扩展扩散、迁移扩散);文化生态学——文化与环境的关系(人地关系)。

在这里边,我个人感觉地理学家没有天然的优势,我们要知道,并不是所有的关于空间的人文事象的分布都理所当然地成为人文地理学的研究对象。

当社会学或文化学学者,没有或较少的考虑空间和时间对其研究对象的影响而导致对自己的研究主题理解模糊或难以深入时,必然会加入地理环境及其历史的影响,这是毋庸置疑的。

而地理学家对文化学或社会学的具体内容的却知之甚少,就像物理学与数学的关系一样。

  由此我得出我的结论,那就是把文化地理学归于文化学、人类学和社会学。

  人口地理  历史上的战乱,政权的更迭,资料欠缺,很难研究深入。

作为经济地理、城市地理和旅游地理的辅助性角色,前途一般;  聚落地理:城市地理,乡村地理。

乡村地理由于当前市场的拒斥,原本很有意义,却发育不良。

城市地理学却蓬勃发展;关于聚落地理的思考将另辟《城市地理》的读书笔记,深入探讨。

  历史地理  归还给历史学,历史,时间。

地理,空间;  历史与地理的关系是一个很有意味的话题,这个话题的渊源可以上溯至康德,这位古典哲学的集大成者对时间和空间的理解与历史和地理相对应。

历史地理的兴盛很大一部分原因归于一些老地理学家,他们在历史学领域的造诣非同一般,由于他们的优势,发展了历史与地理结合的新领域。

在史学界颇有影响。

但现在的大学培养模式很难再出现这样的学者,所以这一分支会随着老一代历史地理学家的故去,逐渐丧失阵地。

相反,这一现象如果引起了历史学家的注意,可能会促进史学里的地理学派。

  基于此我认为,把历史地理对还给史学吧,可能很残酷,但很现实。

  政治地理  归还给政治学。

地缘学,很有希望与发展的前途新兴学科;  我对政治地理的理解和历史地理相向,不再说明。

  关于地缘学,这是一个很好的新兴方向,即于地缘学这种根基,只有把地缘学建成一级学科,其下的众多二三级学科在不同的领域做实际的工作。

这是一个新的综合方向。

  行为地理  赶时髦的产物,由于人类个体的复杂性,拒斥模型,很难有切实的成果;  产业(农业、工业)地理:教学时的尴尬,可以从理论上讲述得很完美,富于启发性,面对实践却是莫大的讽刺;  2.失望之余的反思:感到欣慰,希望与危机、挑战并存  时间很短:人文地理,起步才二十年,引入西方的人文地理才不过七、八年的时间,“新生儿”的状态。

“新生儿”的状态孕育的很大的生机,前途看好。

  个别学科的兴旺:  经济地理,历史原因加之本学科具有其特有的优势;  城市地理,强势学科;  旅游地理:社会、市场需要,钱途很好;  3.我自己的看法:  理论一些的看法:对自己负责就是对学科负责;  实际一些的看法:我们生在人文地理的繁荣时代,百花齐放,百家争鸣,自有我辈的天地。

关于地理的纪录片观后感2000字

经典人文地理》是一个展现古老传统,多元文化交流、融合的电视栏目。

它主要以人文地理的理念和观点,以更为巧妙的方法和角度向更广阔的地区和高端受众讲述云南,直接促进世界对云南的了解,以全新的视觉和方法,将云南以外的经典人文地理纪录片推荐给观众。

  带着对人文历史的敬畏,带着对大自然的谦卑,《经典人文地理》为您展现一个不一样的世界。

这是每一个曾经用脚走过大地,用心体验过大地生命的人所了解的地理学,其中充满了趣味与新知  “人文地理”是国际电视业发展的必然产物。

美国《国家地理》和《探索》是当今世界最受欢迎与赞誉的电视节目,两套电视节目在全球145个国家通过有线网络等各种渠道播出,成为覆盖全球的最有影响力的电视频道。

  近年来,中国几乎所有的电视台都采购和播出《国家地理》和《探索》频道的节目,但是这些节目中涉及中国的题材还不到1%。

  以中国五千多年的文明历史,五分之一的全球人口,以及最为丰富的自然、历史与人文资源,我们需要自己的《人文地理》电视制作与播出,最应该也最渴望了解中国的正是我们自己。

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