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《为汉服的低声吟唱》读后感

时间:2019-05-16 12:28

求《为汉服的低声吟唱》

天涯在小楼姐姐的《为汉服的低声吟唱 》 :蒹葭苍苍,白露为霜, 所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长, 溯游从之,宛在水中央。

         ——《诗经 秦风》 当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗

你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。

他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。

然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。

然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。

于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。

残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗

你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着尖船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。

于是百年之后的今天

我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦

在哪里,我的汉家儿郎

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常

为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑

为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场

为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠

在哪里,那个信义之乡

在哪里,我的汉家儿郎

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。

所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣

名叫霓裳

有没有像为汉服的低声吟唱一样的文章

一个人的祭礼

朗诵《为汉服的浅吟低唱》用什么配乐好

汉朝时候的汉服绍,或者你想追溯到更早期,我觉得高山流水》比较好。

毕竟貌似是最早的曲子。

虽然是先秦所作,但也可以用在汉朝吧。

魏晋的介绍阶段,要配古曲《梅花三弄》是东晋桓伊所著。

南北朝的时候用《琵琶行》吧,既然是白居易貌似唐朝武宗时写的诗,那曲子会不会南北朝就有了啊。

我也不太清楚。

不过反正这首曲子很好听,是古曲,跟《九百九十九朵玫瑰》特别像。

听说《九百九十九朵玫瑰》,就是抄袭了《琵琶行》一部分。

但是我怎么从百度上没搜到这首曲子,只有诗歌朗诵呢。

等到了唐朝的时候,用《唐明皇》上面《霓裳羽衣曲》。

这首曲子是唐明皇所作。

宋元时期的介绍,用《夕阳箫歌》即《春江花月夜》,此曲流传朝代不详,但为明朝之前。

明朝的时候用《三百年明朝》吧。

。

。

虽然是游戏音乐,但是还挺有味道的。

而且有些悲壮,作为汉服的完结篇,你正好可以申诉一下对汉服的爱与怀念,还有深深的遗憾什么的。

到了清朝,就不穿汉服了。

穿旗装。

不知道你还要不要介绍清朝汉人的服装。

要是介绍的话,用《暮色》好了,够凄凉。

求一篇关于汉服的文章,谢谢了

觉得这赞。

触动心灵。

作者:天涯在小楼:为汉服的低声吟唱蒹葭苍苍,白露为霜,伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长, 溯游从之,宛在水中央。

         ——《诗经 秦风》当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗

你的祖先名叫炎黄。

书上说有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。

他的子孙最终躲进人间天堂,把大片的土地拱手相让。

然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。

然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。

于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。

残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,终有一天,它还会在中华大地上熠熠发光。

几百年后,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗

你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着坚船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。

于是在历经无数灾难之后的今天—— 我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦

在哪里,我的汉家儿郎

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常

为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑

为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场

为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠

在哪里,那个信义之乡

在哪里,我的汉家儿郎

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,更不愿我华夏衣冠留落异邦。

所以心中总有一个渴望,梦想有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

记住吧,记住吧,有一个时代叫汉唐,有一条河流叫长江,有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣——名叫霓裳

为汉服的低吟浅唱,方哲萱的,全文

人物简介网名:天涯在小楼本名:方哲萱性别:女血型: A出生地:天津市目前居住地:北京就读过的学校:南开大学偶像:苏轼喜欢的音乐:中国风喜欢的运动:乒乓,羽毛球, 网球其他兴趣爱好:旅行颇具影响力的汉服复兴和实践者之一,其撰文作品颇丰且具有完整的思想理论。

现兼职复兴书院汉服研究所名誉所长。

代表文章有《一个人的祭礼》、《为汉服的浅吟低唱》等。

致力于读经教育多年。

个人履历复兴书院汉服研究所名誉所长华夏衣冠吧吧主《衣冠》杂志社策划人百度汉服吧名人个人作品主持编撰杂志:《问道》主持策划杂志:《华夏衣冠》文章:《一个人的祭礼》文章:《为汉服的浅吟低唱》作品摘录《一个人的祭礼》多年之后,我想我还会记得这天,记得那天籁般的韶音雅乐,记得稚嫩童声颂出的论语,记得寒风中庄重的祭文,记得那盛大的表演。

不过今天,阳光下、人群中,虽满眼繁华、满耳嘈杂,我依然只是捧着一颗孤独的心,去赶赴那场—— 一个人的祭礼公元两千零四年,天津建卫600周年。

这一年,天津市政府着实搞起了不少文化活动,杨柳青、妈祖节、考试展,到现在的祀孔大典。

拯救传统文化,即使是最爱塔台唱戏的政府,也意识到它的重要性,中华民族的崛起,似乎注定要靠祖先留给我们的灿烂文明。

中国眼看国将不国,文化复兴迫在眉睫,但是他们似乎忽略了最最表象的东西,忽略了身上的“衣”。

一件衣衫真的有那么重要吗

我常常慨叹老祖宗造字的神奇,一人一衣是为“依”,倘使失了衣冠,也便身无所依,宛如飘萍了吧。

这一件衣与那一件衣果有那么严重的区别吗

人与人的区分,除了肤色,恐怕就是衣了。

衣,除了用来蔽体,也用来装扮,更用来表达一种境界、一种追求。

衣不同,人便不同。

记得汉网的万壑听松写过一篇服饰美学论文,讲到西服追求立体美、满服追求繁复美,而汉服追求的是取法自然,天人合一之美。

这种美渗透于汉文化的方方面面。

祭孔,祭的当然不是一堆白骨,而是一种思想。

礼,不是为了矫揉造作,而是为了表达崇敬之情。

倘若不是汉服祭孔,那么这祭礼不也就沦为一种形式,那文化的感召力也就空如一纸诏书,在没落皇朝的淫威下,欺骗着那些懵懂的人们。

我坚信,西方思潮泛滥的今天,只有汉文化能承担扭转华夏命运的历史使命,而汉服,就是续接那被斩断文明的纽带。

所以我去了,虽然只是一件深衣,虽然寒风凛冽中略显单薄,虽然有种单刀赴会的悲壮意味,但我依然微笑着面对周遭投来的诧异目光。

无法解释,也无从解释,那是一个人的祭礼。

当一干花花绿绿散尽后,我固执的站到祭台前,没有音乐、没有祭文、没有舞蹈,有的只是一颗真正崇拜孔夫子的心。

很多人给我拍照,不用解释,普通人的眼睛总是能看到美的。

有许多伤痛无法平复,可喜的是,我已能够用澄澈的心把他们包容下来,我依然只是做着我自己——一件深衣,一份信仰,一个人。

多年以后,我想我会记得这天,一场盛大的祭礼,一次对儒家文化的呼唤,一群崇尚传统的中国人。

只是,我依然坚持的相信,这是一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。

《为汉服的浅吟低唱》蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。

——《诗经 秦风》当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋地倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗

你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。

他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。

然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。

然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。

于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。

残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗

你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发蓝眼的豺狼,带着坚船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。

于是百年之后的今天,我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块功德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦

在哪里,我的汉家儿郎

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常

为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑

为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场

为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠

在哪里,那个信义之乡

在哪里,我的汉家儿郎

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。

所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

记住吧,记住吧,曾经有一个时代叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣,名叫霓裳

求文章名 当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头

《为汉服的低声吟唱》作者:天涯在小楼这并不是全部,完整版送上:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。

         ——《诗经 秦风》当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗

你的祖先名叫炎黄。

书上说有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。

巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。

圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。

几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。

我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。

他的子孙最终躲进人间天堂,把大片的土地拱手相让。

然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。

可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。

然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。

于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。

那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。

残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,终有一天,它还会在中华大地上熠熠发光。

几百年后,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着my heart will go on,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗

你的祖先名叫炎黄。

我记得了,一群褐发篮眼的豺狼,带着坚船利炮,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。

于是在历经无数灾难之后的今天——我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦

在哪里,我的汉家儿郎

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常

为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑

为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场

为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠

在哪里,那个信义之乡

在哪里,我的汉家儿郎

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,更不愿我华夏衣冠留落异邦。

所以心中总有一个渴望,梦想有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

记住吧,记住吧,有一个时代叫汉唐,有一条河流叫长江,有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣——名叫霓裳

【这个作者很有才的你可以去她新浪博客看看,她是汉服党写了很多关于汉服的东西】如果满意的话请采纳谢谢QUQ

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